深度解读《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》：纪录代表作，Lech Kowalski、Willy De Ville主演。分析Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分6.8作品的独特魅力。
原来《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》就是众所周知的《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》的另一版翻译啊，简单对比了一下，发觉自己还是更喜欢这一版。
比如经典的开头：《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》——今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：“令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。”它说得不清楚。也许是昨天死的。 《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》——今天，妈妈走了。又或者是昨天，我也不清楚。我收到了养老院的电报：“母殁。明日下葬。节哀顺变。”这完全看不出个所以然。也许是昨天吧。
前者仿佛在说，养老院的电报没有说清楚日期，害我无法得知母亲去世的确切时间。而后者却给人一种游离感，仿佛看的只是一封普通电报，让人产生一种“我”不是“我”的荒诞感。
以及结尾：《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》——为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。 《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》——为了替一切画上完美的句点，也为了叫我不觉得那么孤单，我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。
对我来说，还是《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》这一版让我读起来更加舒适，当然，每个人的理解和喜好都有不同，况且我也没有细读另一版，只是简单的表达了一下自己的看法。
这部剧开篇就很压抑，明明是很平静的叙述，不带任何悲伤的色彩，可就是让人感到难以名状的窒息。默尔索在妈妈死后表现出异于常人的冷静，他没有哭泣，搞不清母亲死亡的日期，不知道母亲的具体年龄，在母亲灵堂前抽烟、喝咖啡，在服丧期间与女友约会、看喜剧电影，这一切的一切都为之后他杀人被定罪埋下伏笔。正如编剧所说，他之所以被定罪，是因为他没有遵守游戏规则。从这个逻辑来看，他在自己所生存的社会里是个异类，游走在每个孤独、感性的个体边缘。
默尔索是个不被规则束缚的人，他不愿按照大多数人所默认的那条道路去行走。他知道他应该表现出悲伤哭泣，可是他没有，他也知道不该在母亲灵堂前抽烟，可他认为这没什么大不了，不必在意他人的看法，于是他这么做了。但他或许不知道，别人眼中的他已成为了一个罪不可恕的人，最终成为给他定罪的有力证据，或许他知道，依旧会这么做，他只是个固执的可怜虫罢了。
不愿意面对历史，就只能背对未来。
与历史修好，在过往的经验长河中寻找脉络，是解读和展望未来的一条极佳路径。
中国似乎从很久以前就持有仇商心理，上至权贵、统治者，下至文人、老百姓，一提到商人，人们脑海中首先浮现的词语大多是“贪婪”、“奸诈”。哈耶克在《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》一书中描述说：“对商业现象的鄙视，对市场秩序的厌恶，并非全都来自认识论、方法论、理性和科学的问题，还有一种更晦暗不明的反感。一个贱买贵卖的人本质上就是不诚实的。财富的增加散发着一股子妖邪之气。对生意人的仇视，尤其是史官的仇视，就像有记录的历史一样古老。”
但是一本剧读下来，真的不得不让人感慨千百年前中国商人的智慧，比如商人出身的“千古一相”管仲，比如中国商父范蠡，比如发了战争财的无盐氏，还有倍受争议的桑弘羊……而我国商业发展早慧，却因制度限制与世界商业发展背道而驰造成的晚熟则让人扼腕叹息——市井工商，事关民生，可以说是一种“速生植物”，只用给它10年的太平时光，就会枝繁叶茂，立成气象，20年便能出现巨富之家，30年可造就繁华都市，然后，政权动荡，兵戈再起，一切锦绣灰飞烟灭，轮回重新开始，“看它起高楼，看它宴宾客，看它楼塌了”，这样的故事一再重演，情节相近，结局类似，没有什么新意，这是最让人沮丧的地方，却也是其生命力之所在。
在这个时代到来之际，商人找到了归属，尘埃与曙光一齐升腾，摆脱逝去了的旧时代，人们有了独立思考的意识，视野也终将翻天覆地。
《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》是政治家编写的史书，而不是史官编写的史书，“资治”二字是重点。所以，《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》既是一部史书，也是一部历史哲学专著。作为历史哲学著作的《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》才一开篇就要确立一套价值体系，标榜出这套价值体系里的核心诉求：国家的稳定。在政治家看来，一件表面上平淡无奇波澜不惊的事情，其实涵义重大，影响深远，无论怎么高估都不为过。以儒家的标准来看，周威烈王封三家为诸侯，意味着三家作为三个新兴的独立政权，从此拥有了合法的名分，在“名义上”可以和晋国国君分庭抗礼。也就是说，原本人人得而诛之道乱臣贼子，竟然获得了官方认可，把自己洗白了。在儒家的价值体系里，名义问题是底线问题，哪怕既成事实无法推翻，名义上也不能做一丝一毫的让步。所以有了后来的孔子那段名言：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”司马光以“韩、赵、魏三大家族的族长被周威烈王封为诸侯——这么一个”名不正“小事件作为开端，将这个表面上的小事件解读为全部历史当中最大的教训。
好久没看都快忘了开始讲的什么。本剧以日记记事的方式记述主人公的生活，在书中的世界，一切都是理性的，甚至音乐都是公式组成的，觉得古人(指现在的Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie)的生活都充满着混乱和不理智。他们觉得自由是一切不安定因素的来源。所以每个人都有自己的日程表，每天只有一小时自由时间。才看了几章，编剧气氛渲染的非常好，可是有些时候我看不懂他到底说的指的是什么，可能和当时那个年代俄罗斯的社会政治情况有关，还没搞懂男主人公的心理，感觉他现在还是在两种思想中混乱着，在理性生活中生活，却被“古代”存在的思想所影响。
影评解析
四颗星吧，一开始不习惯这种文风，觉得这部剧不过如此。慢慢看到最后，书中各个人物角色个性鲜明，倒觉得蛮有趣的。 金燕西是渣男中的渣渣，强烈推荐没有结婚的妹子看看，尤其是吸渣体质的，挑选结婚对象的时候特别需要擦亮眼睛。还有一个就是，一定要有冷清秋的骨气和魄力，渣男这种生物，遇到一次就可以了，务必要及时止损离开。 金家由盛转衰，最后一派萧条，看着不免让人一阵唏嘘。
AMY.丽
编剧Sylvain Sylvain于老师，作品是在她得乳腺癌并且癌细胞扩散到全身以后，生命结束前五个月忍着全身的剧痛完成的。 于老师并没有写✍🏻癌症后生活有多么悲惨和无望，也没有过多描写身体所承受的病痛，更没有写心灵鸡汤。而是用幽默诙谐的文字描写了两个部分的故事，第一部分是自己和病友之间的故事，第二部分是自己癌症之前的生活，包括亲人，婚姻生子，朋友的爱情故事等。读到第二部分甚至会忘记于老师是个癌症晚期的病人。第三部分是于老师写的一些优美的诗句。 唯一有一点，读到第二部分后半段有的地方会看不下去，可能是没有于老师这样的经历，所以做不到大彻大悟吧，但整本剧瑕不掩瑜。于老师是个有才华，内心有趣的人。她的老公在她病中对她的悉心照料不离不弃也让我非常感动。 最重要的是这部剧出现得恰到好处，启发了迷茫中的我。让我明白能健康地活着，能有试错和选择的机会是有多幸运。要珍惜拥有的一切，要不留遗憾。
徐梦妮
原来《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》就是众所周知的《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》的另一版翻译啊，简单对比了一下，发觉自己还是更喜欢这一版。 比如经典的开头：《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》——今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：“令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。”它说得不清楚。也许是昨天死的。 《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》——今天，妈妈走了。又或者是昨天，我也不清楚。我收到了养老院的电报：“母殁。明日下葬。节哀顺变。”这完全看不出个所以然。也许是昨天吧。 前者仿佛在说，养老院的电报没有说清楚日期，害我无法得知母亲去世的确切时间。而后者却给人一种游离感，仿佛看的只是一封普通电报，让人产生一种“我”不是“我”的荒诞感。 以及结尾：《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》——为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。 《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》——为了替一切画上完美的句点，也为了叫我不觉得那么孤单，我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。 对我来说，还是《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》这一版让我读起来更加舒适，当然，每个人的理解和喜好都有不同，况且我也没有细读另一版，只是简单的表达了一下自己的看法。 这部剧开篇就很压抑，明明是很平静的叙述，不带任何悲伤的色彩，可就是让人感到难以名状的窒息。默尔索在妈妈死后表现出异于常人的冷静，他没有哭泣，搞不清母亲死亡的日期，不知道母亲的具体年龄，在母亲灵堂前抽烟、喝咖啡，在服丧期间与女友约会、看喜剧电影，这一切的一切都为之后他杀人被定罪埋下伏笔。正如编剧所说，他之所以被定罪，是因为他没有遵守游戏规则。从这个逻辑来看，他在自己所生存的社会里是个异类，游走在每个孤独、感性的个体边缘。 默尔索是个不被规则束缚的人，他不愿按照大多数人所默认的那条道路去行走。他知道他应该表现出悲伤哭泣，可是他没有，他也知道不该在母亲灵堂前抽烟，可他认为这没什么大不了，不必在意他人的看法，于是他这么做了。但他或许不知道，别人眼中的他已成为了一个罪不可恕的人，最终成为给他定罪的有力证据，或许他知道，依旧会这么做，他只是个固执的可怜虫罢了。
LilCola
佛说一切皆空，无量天尊又说清静无为。 你说要是佛说的为真，那何苦来哉。天尊说的是真，又所为何物。 四个小时把本剧抄了一遍，本欲放下，现在内心多了一份明悟和平静，反而觉得理智得过分了。 我不知道你对我来说是何难何劫，也不知道往后你在我心中分量，但且行且看。
elwin
对个别情节感到很恐惧.
晨曦 🐳
好剧，也画了很多笔记，到时边实践边回顾。同时在书中很多地方都发现自己的影子，把自己的坏习惯改掉，你就可以成为想要成为的人！
渣渣土
我只能给到一般的评价。 而且我也只花了半个小时至一个小时的时间大略的看了这部剧。类似的书有很多，区分这些书的点第一个就是看标题。 切尔诺贝利，一部悲剧史。 就是从头到尾讲了个故事，人物逐个登场，一直到最后创作一个希望以后有借鉴意义，结束了。 这样的书有什么价值呢，那本好像叫切尔诺贝利的悲鸣，创作消防员或清理者的后续损伤的；或者是那部美剧，虽然也有明显政治立场但也算还原了。不论哪个都比这本好。 现在这部剧又被推上热搜应该是因为日本的福岛事件，那这部剧也没有对比比较，我反而还只能看到对社会主义意识形态的阴阳怪气。属实觉得这部剧没有意义。那日本资本主义不是处理的更加离谱吗？ 日本的福岛事件是真的不知道会怎么发展，能不能壮士断腕一点快点处理别拖了，那下面的堆芯到底怎么样了有人知道吗....
太可爱了
普通人的生活，我们都把生活活成了笑话，很喜欢编剧的写作方式。生活琐事，回味无穷！
Hao🍀
书写的还真的不错，还真勾人，你说我推荐吧！看看就断了片了，你说你说人比推给谁吧…
肖焱
书挺好的，基本反应了刘少奇的工作，让我们更好的了解老一辈革命家的精神，更好的向他们学习！
Kitty J.W
刷新了我的三观，科学不能解释的事情太多，现在觉得正常不过的事情放在以前就是觉得不可思议。同理，目前科学还不能解释的事情也许以后就能发现真相。只能说人类进步的空间还很大，只要有一个宽大的心，才容得下未知的一切实相。让爱与感恩之心为自己引路吧，我相信总有一天能见证编剧所经历的一切。
洛棠
17.3.9
Joshua kiko
苏在在在我脑海中印象太过深刻，以至于我看这部剧到处都是在在的影子，也是因为两个女主的性格太类似，张淼怡太甜啦，兔兔又可爱又乖，最主要是兔兔的三观超正！
顾情白
不知不觉就大略看完了，里面的食谱说是轻食很多都不合格，不仅热量高而且不容易做。
左悠悠
“一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……” 岁岁长相见。
ブン
不愿意面对历史，就只能背对未来。 与历史修好，在过往的经验长河中寻找脉络，是解读和展望未来的一条极佳路径。 中国似乎从很久以前就持有仇商心理，上至权贵、统治者，下至文人、老百姓，一提到商人，人们脑海中首先浮现的词语大多是“贪婪”、“奸诈”。哈耶克在《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》一书中描述说：“对商业现象的鄙视，对市场秩序的厌恶，并非全都来自认识论、方法论、理性和科学的问题，还有一种更晦暗不明的反感。一个贱买贵卖的人本质上就是不诚实的。财富的增加散发着一股子妖邪之气。对生意人的仇视，尤其是史官的仇视，就像有记录的历史一样古老。” 但是一本剧读下来，真的不得不让人感慨千百年前中国商人的智慧，比如商人出身的“千古一相”管仲，比如中国商父范蠡，比如发了战争财的无盐氏，还有倍受争议的桑弘羊……而我国商业发展早慧，却因制度限制与世界商业发展背道而驰造成的晚熟则让人扼腕叹息——市井工商，事关民生，可以说是一种“速生植物”，只用给它10年的太平时光，就会枝繁叶茂，立成气象，20年便能出现巨富之家，30年可造就繁华都市，然后，政权动荡，兵戈再起，一切锦绣灰飞烟灭，轮回重新开始，“看它起高楼，看它宴宾客，看它楼塌了”，这样的故事一再重演，情节相近，结局类似，没有什么新意，这是最让人沮丧的地方，却也是其生命力之所在。 在这个时代到来之际，商人找到了归属，尘埃与曙光一齐升腾，摆脱逝去了的旧时代，人们有了独立思考的意识，视野也终将翻天覆地。
再玩是🦊
一直都很喜欢狄仁杰，宋慈此类公正廉洁，判案雷霆的人。虽然本剧有虚构成分，但也大多基于史实，体会书中情景读来甚是酣畅，喜欢！！
space ❤Nick 🐶 yiwang🇨🇳
《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》是政治家编写的史书，而不是史官编写的史书，“资治”二字是重点。所以，《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》既是一部史书，也是一部历史哲学专著。作为历史哲学著作的《Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie》才一开篇就要确立一套价值体系，标榜出这套价值体系里的核心诉求：国家的稳定。在政治家看来，一件表面上平淡无奇波澜不惊的事情，其实涵义重大，影响深远，无论怎么高估都不为过。以儒家的标准来看，周威烈王封三家为诸侯，意味着三家作为三个新兴的独立政权，从此拥有了合法的名分，在“名义上”可以和晋国国君分庭抗礼。也就是说，原本人人得而诛之道乱臣贼子，竟然获得了官方认可，把自己洗白了。在儒家的价值体系里，名义问题是底线问题，哪怕既成事实无法推翻，名义上也不能做一丝一毫的让步。所以有了后来的孔子那段名言：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”司马光以“韩、赵、魏三大家族的族长被周威烈王封为诸侯——这么一个”名不正“小事件作为开端，将这个表面上的小事件解读为全部历史当中最大的教训。
張春生
这是一个科技飞速发展的时代，是一个信息爆炸的时代，也许只是一个晚上，在前一天还受众人追捧的科学技术、商业模式或产品应用在一夜之间就可能被另一种创新所替代。这已经不是一个闷头做好研发、做好产品就能成功的时代，当代的创业就像飞驰的汽车，创业者就是驾驶员。创业者需要不断提高驾驶技巧，关注瞬息万变的路况，还要与那些跑得快、跑得好的驾驶员交流分享。 如何决策，明了如何“建班子、定战略、带队伍”。 每一个创业者最大的敌人往往就是自己，从无数创业者的经历可以看出，管理的成败可以说直接决定了创业的成败。 “上市是企业的成人礼，但上市之后，考试才真正开始”。 创业者都怀揣梦想和激情。战略明晰居功至伟。 创业者每天一睁眼就面临着房租、水电、工资、货款、现金流等一系列压力。 柳总（柳传志）讲过，成功的领军人物应具备4个素质：（1）目标高远，意志坚定。（2）心胸开阔，情商要高。（3）企业利益放第一位。（4）学习能力强，爱学习而且会学习。 创业者需要具备4个素质：（1）事业心，是否把企业当做命根子来做。（2）眼光和境界，要比别人想得多，比别人看得远，具备一种比别人更高的境界和眼光。（3）心理素质，能否百折不挠、处变不惊。（4）学习能力，是否以学习为生活方式，有无及时复盘的习惯。 打工是站在巨人的肩膀上做事，创业是在社会的最底层行走。 做企业要“学先进，傍大款，走正道”：“学先进”是为了自己成为先进；“傍大款”是为了结交好企业、自己成大款；“走正道”是为了避免走弯路，铸造永续经营的坚实基础。 学先进要全盘学习。要立志做一个好企业。 个人认为好公司的5个标准是：（1）公司所提供的产品或服务对社会和人的作用是有正向价值的。（2）公司奉行善的、正义的价值观。（3）公司的治理结构符合现代企业制度。（4）公司运转健康，可持续发展。（5）员工对公司的认同度和满意度高。 学先进必须要先僵化，再固化，再优化。和最强者合作 与强者同行才能成为强者。 四不讲”：前人讲过的不讲，近人讲过的不讲，外国人讲过的不讲，自己过去讲过的也不讲，只讲未曾有人讲过的。 坚持“三不做”：再好的想法如果发现别人已经做成了不做，机械重复自己已经会做的不做，对社会进步没有正面价值的不做。 他们往往容易“小公司大做”，把小公司当做大公司来做，过分关注战略、规划、制度、流程等大公司的东西，把公司的事情复杂化，抬高了公司成本，降低了效率。 成功者风光的背后是和你一样的坎坷 天下没有免费的午餐，没有人能随随便便成功。我们看到的都是成功者台前的风光，看不见的是他们背后独自品味的辛酸。这个世界，你想享受特殊的政策和待遇就必然需要付出特殊的代价，想拿基金的钱就得按投资人规划的模板去跳舞，想当人家的名片就得染上人家喜欢的色调，想当人家的样板就得随时随地替人家登台去唱戏。 创业四原则：（1）凡事只能靠自己。（2）万事皆有解且有唯一正解。（3）凡是你担心的事一定会发生。（4）享受创业过程。 市场是随时变化的，竞争对手的动向是随时变化的，设定的方向是需要随时调整的。绝大多数成功的公司最终成功的点和开始时的设想都是大相径庭的。 投融资双方必然会在公司估值、投资比例、投资人优先保护条款、公司治理和管理权归属等重大问题上产生分歧。 对于领军人才，最重要的是具备三种能力：（1）站得高：跳出具体的战术问题和细节从战略高度思考和规划。（2）看得远：多一些预见性，未雨绸缪。（3）理得清：善于归纳、总结、提炼，能分清主次和轻重缓急。有知识无能力是庸才，有能力无知识是将才，有知识有能力是帅才。 对于创始人来说，即便不能预见国家宏观形势的未来，也要去预见本行
유소녀
超一流的演员团队，和一流的编剧团队，把一本不入流的剧集捧上了神坛，Willy De Ville写Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie无非就是为了他结局那点酸醋包了顿烂饺子（你知道我的痛吗？）
还可以抢救一下
从二月到今天，仿佛自己跟着余罪破了一个又一个案子。仿佛和他们一帮兄弟一起举杯畅饮。仿佛真的看到了余罪贱贱的笑也看到了鼠标余罪的兄弟情。 一开始看着七千多页还挺害怕的，然后今天眼看离最后一页越来越近，突然觉得怎么就没了呢。
紫雨💓
实在是看不下去了，编剧什么逻辑啊，搞不懂，感觉这个编剧是个找虐型的
小孟子
有没有这样一本剧，你当时觉得它很拉，弃看了，而后某个机缘巧合，你重新拾了它，这时你觉得它还不错。 我有过这种经历，还不止一次，现在回想起来，是什么因素阻碍了我去读它？ 有观看不在状态，有心情很烦，有不太喜欢一个集数一个论点的去讲讲讲，总之结果就是我弃看了，认为它一般般。 当然，我也有过当时觉得它很一般，现在仍然觉得很一般的书，这里就不细讲了，哈哈。 你知道一个人尴尬的时候有多尴尬，你说它不好了，然后又变卦似的说它好。 可此刻我确实是觉得它真好，我静下心，慢慢品读，心里还在埋怨自己说，创作的这么好，我咋就没看，还觉得它糟呢？ 有时，我在想书跟人其实一样，有下次见面的，还有再也不见的。 有出来影响你的，然后消失，还有就是在你的生命中一直存在的人。(11.9)
月朦胧
这部剧有点类似剧集一样，因为我是断断续续的看，所以总是会忘记前情，也分不清谁是谁，只能断断续续看到一些比较喜欢的句子，我把他们都记录了下来。 你没法逃避痛苦，只能承认。沉溺于“不痛苦”的幻想，否认痛苦，有时反而会带来更大的麻烦。真的勇士敢于直面惨淡的人生。诚实地承担遭遇的无常，也诚实接受自己哪怕有此觉悟，仍会有无法负担之重。 萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。” 周国平说：“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造，另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验”。 在悲观者眼里，爱而不得是一种痛苦，得到一样东西，也必然意味着失去另一样东西。追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 在乐观者眼里，因为没有，所以向往，因为拥有，所以热爱。想要的努力拥有，得不到的尽情释怀。 人间事很难十全十美，不论怎么审慎，都会留有缺憾。人生不能太满，一半即是圆满，选择得到“一半”，放下“一半”，就是最好的状态。 放下不同放弃，放弃是牺牲本来属于你的，放下是放下那些从来就不属于你的。 如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利。 职场生存法则之一：我有努力，只是故意朝没有收获但是大家都心知肚明的方向努力。 金·巴塞洛缪认为每个人的依恋风格都是不相同的，他把成人的依恋模式分为安全型、多虑型、超脱型与恐惧型。安全型的人对亲密关系和相互依赖感觉很自在，他们乐观外向，并且愿意参加社交活动；多虑型的人对自己与他人的关系时刻都会保持高度的警惕，他们很希望跟别人建立亲密关系，但是一旦自己的亲密对象与其他人有密切关系，他们就会心生嫉妒；超脱型的人喜欢依赖自己，对亲密关系没有多大的兴趣，往往表现得冷漠而独立；而恐惧型的人则总是担心遭人拒绝，不能相信别人，同时他们也不信任自己，多疑而害羞。 有时候，动作比语言更有力量。就比如你说100遍多喝热水，还不如倒一杯热水递给他。 有时候男女分开并不是因为舍不得对方，有时候是自己构建的未来破灭了，未来每个美好瞬间的参与者消失了，这就像没有了未来。我们伤心的不是某个人，而是未来的每一次缺席构成的不完美造成的内心空洞。重复同样的故事就会很难有不一样的结局 痛和痛苦是有区别的。”温德尔说，“你会感觉到痛，每个人都会有感觉到痛的时候，但你不必让自己那么痛苦。感到痛不是出于你的选择，但你选择了让自己痛苦。”疼痛是一种感受，痛苦是一种选择，上面写着：“你必须不断作出决定，是逃避疼痛，还是忍受着疼痛作出改变。” 如果你说了真相，那只成为你过去的一部分。而如果你说谎话，那会成为你未来的一部分。 不假思索”，几乎是面对任何一个问题最完美的答案。前提是，你是“不假思索”。 我总是希望能全面地了解一个人，而不是只看到某个瞬间的快照，好的坏的都是暂时的快照 自责和对自己负责之间是有区别的，“心智成熟的第二种特质就是善良。这种善良是建立在自我接受这个基本概念之上的。”在心理治疗中，我们注重的是自我关怀（即“我是不是一个人类的个体？”），而不是自我肯定（即判断“我是好人还是坏人？”）。 我们都有一种深层的渴望，渴望理解自己，也渴望被理解，我懂你，是最浪漫的三个字 有共同的目标，解决同一个难题，是拉进彼此最好的纽带，如果可以的话，最好再有一个共同的敌人 要理解你的看法，但不一定要赞同你的观点，这就是旧行为模式根深蒂固的可怕，一旦开始尝试打破，好像牵一发而动全身，会感觉哪里都不对劲，不想让自己变得麻烦索性又回到原来的模式里面去。所以有时的改变并不是一个人的力量，而是需要整
脐橙
读完此剧，颇多感慨，也见证了中华文化的宽度和长度。中华文化从巴颜喀拉山起源，逐步从一隅成长为一国，然后立足东亚，走向世界。中华文化如同长江，黄河，滋润了一代又一代的华夏子孙，并深深融入血脉。四大文明古国只有中国延续至今，不曾断绝，缘是文明不曾中断。不管是北方少数民族入主中原，建立政权，但都是赢得了土地，却被中原文化涵化，以或是近代外国入侵，数次意欲文化同化中国，但也并没成功。一个国家或者民族没有了信仰和文化，那就不能称之为一个民族。一个国家或者民族一定要有自己的信仰和文化，可以吸收借鉴其他民族的优秀文化，但一定要有自身独特的地方，这是长续发展的根基，中国历史上三个征服王朝赢在武力，终败于文化。中国文化不曾屈服于外族，更不会同化于其他国家。幸得经历百年磨难的中国如今已屹立世界民族之林，愿以吾辈之青春护佑华夏繁荣富强。
李 ²⁰²¹
这剧单纯就演员而论绝对是顶级的，但是在其他方面感觉不如雍正王朝。
Jason 巧克力先生
当然要逃离。开始看便觉得愤懑，只怨树生没走得早一点；看到尾，能预见的，热闹旁的死亡。胸中似有一口气叹不出来。
藏云阁主
这部剧通过一个外国人的角度追溯了中国佛教的根源，中国古老的佛教文化底蕴在比尔的笔下娓娓道来，不得不说这是一场观看上的饕餮盛宴！
草地大得随处是自由
好久没看都快忘了开始讲的什么。本剧以日记记事的方式记述主人公的生活，在书中的世界，一切都是理性的，甚至音乐都是公式组成的，觉得古人(指现在的Born to Lose: The Last Rock and Roll Movie)的生活都充满着混乱和不理智。他们觉得自由是一切不安定因素的来源。所以每个人都有自己的日程表，每天只有一小时自由时间。才看了几章，编剧气氛渲染的非常好，可是有些时候我看不懂他到底说的指的是什么，可能和当时那个年代俄罗斯的社会政治情况有关，还没搞懂男主人公的心理，感觉他现在还是在两种思想中混乱着，在理性生活中生活，却被“古代”存在的思想所影响。
人自启
我用了40分钟左右，看完这部剧。 跟大多数的日本人剧集一样，很多的理论。 还扯到释迦牟尼去了。人家老人家一直修行，找不到解压的方法，最后中毒死了，当然压力马上清零啦。 压力只会减少，因为压力是不会清零的。在“与病毒共存”的年代，也该意识到“与压力共存”吧。 压力每个人都有的，就像血压一样，有高有低，看多和少罢了。我们要学会调节压力，有时候还可以变成动力，也是好事。不会减压，压力越来越大，还容易生病，不单单身体还有精神疾病。 怎么办？ 保持良好规律的作息、充足的睡眠、学会把负能量释放（找人倾诉、适量的运动、想哭就哭、想笑就笑….）、找到人生的目标感和幸福感，以及建立良好的人际关系。
👠琦琦🎉