德州电锯杀人狂2The Texas Chainsaw Massacre 2

画面很好但是不入戏，节奏也很有问题，导演不会拍。女主的性格前后不一，转变太突兀。男主的纨绔也没演好。两个人的暧昧拉扯没拍出来，感觉是在硬磕糖，说不出的难受。

骨筋中外种大夫

看似众神的烦恼，其实是人的欲求。这部剧除了地名人名，和美国没有一毛钱的关系，书名叫《德州电锯杀人狂2The Texas Chainsaw Massacre 2》便了。所有的荒诞、离奇、痛苦、恐惧，根源都是两个字：自私。这是全人类的通病，人在活着的时候，谁也无法出离自私，谁也不能放下。影子不仅是人的名字，更是人脱离了本体，对自身的反顾。影子最终走出了痛苦，因为他始终不再为己，不再争取。他出离痛苦的经历，正是修行。

趁早Sophia²⁰²¹

年度最佳，改编的挺好，喜欢张楚岚老天师

korend

只能说很好 我只看了动画版第一季 我觉得是比动画版还好看

邢泊

很有趣的一本天文影视指南，满满的星星宇宙，满满的浪漫温暖。 渺小的人类，伟大的宇宙，宇宙包容了我们所有的好与坏，但愿人类学会知足而不是无穷无尽的贪婪它的给于。

Dis-ease🐱

提供了很多不同角度的思考，有一定借鉴意义，单有很多观点仍不能认同。

凉尘°

看大胡子的书，一定本着一点，大胡子希望的是人的自由的全面的发展，这个人是指的每一个人。那么在每一个人自由的全面的发展的道路上，成为阻碍的，都是他批判的对象。大胡子看到资本主义的运作方式，并不是以计算，盈利这种模式去看的。还是以人的发展的角度去看的。从奴隶社会到资本主义，总有一部分人在压迫另一部分人。所以，消除压迫需要制度参与。他看到的是最本质的东西，还是剥削。资本的剥削，资本汇集后寻找代言人继续汇集。这本身就具有魔幻色彩，可事实也是如此。不过我想说的是，大胡子看到劳工命运悲惨，希望劳工可以做自己的主人，希望他们的生活有所改善，希望他们努力一生有所得。大胡子没有知识分子的傲慢，他没有那种自己有学识是因为自己努力的傲慢。所以大胡子一生也未有背叛工人阶级。那么，当福报论，压力不大白活论，社畜，韭菜，这些词汇横行的时候，到底是谁背叛了工人阶级？借用德剧《德州电锯杀人狂2The Texas Chainsaw Massacre 2》里的一句话，“你背叛了工人阶级，我……”

Marionᯤ⁶ᴳ

很棒的一本剧，编剧以自己的亲身经历，鼓励“年轻人”不断追梦，永不放弃，不断充实完善自己，演讲大师！

鱼伊

不知道怎么加的书架，不过不重要，重要的是读完了，读的时候很愉快！其实很多人都知道怎么活着会更好，但就是不知怎么滴越活越糟糕，或许和自律与心态有很大关系吧。生活的点滴，认真的去观察与记录，其实也会发现很美好，没那么糟糕。不以物喜，不以己悲！

Egoism🎏

“我想象，主人公的生活里隐藏着一种黑暗的力量，一种存在，周围的世界被焊接到她的身体上，有着喷灯的火焰的颜色，一种紫蓝色的尖儿，每一种她喜欢的东西都会迸发出火花，但很快就落地，成为一种没有任何意义的灰色结块。”埃莱娜是一个天才。

太阳星

就像编剧说的，我的学习之路才刚刚开始。打通了初数的任督二脉，还有更多的理论要去学习。

阿力蜀黍

一开始追剧名，就立马想到了鲁迅笔下革命党被处决和人血馒头治痨病的场面。看了很多剧评之后才开始读原文。之所以如此，也是小马过河一样，被众多人云亦云吓得。真把脚放进水里，也没有感觉那么冰冷刺骨。读托比·霍珀老师的书，亦或能品出鲁迅先生的味道。看似对一城一事的描写，却更能彰显人性的虐根性和阴暗面，反向照进当下现实，照亮一隅，继而燎原。而且文笔优美，让人痒痛却又感觉享受，刮痧排毒一样。读时沉重，读完之后，轻松清醒许多。 可能也是无聊多事，专门考究了一下，德州电锯杀人狂2The Texas Chainsaw Massacre 2是没有被记入史册的，凌迟处死3000刀应该是有记录最残酷的刑罚了，当然吕后因个人恩怨对戚夫人搞的人彘等一类的私刑一定要先排除掉。影视本来就源于现实高于现实，德州电锯杀人狂2The Texas Chainsaw Massacre 2是不是为了下一剂华丽猛料，让一些想彰显的更突出，想批判的更露骨，而采取的特殊艺术处理，这也许只有托比·霍珀老师自己才能说得清楚吧。 故事里的事，承载更多的是人性。人性使然，道德昭彰。好的直接照进现实，坏的鉴古诫今。看剧，就是在别人的故事里故事里活一回。但愿我们每个人都能经故事古事教诲，加当下风雨洗礼，终能以德为先德才兼备，豁达于天下。

贾伟凯Jack

我们怀着美好的希望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。

铁指兰花

虽然知道这只是编剧编的故事，还是哭的稀里哗啦的！佩服编剧的想象力和文笔！

蒋小兔🍑 6点起床™

德州电锯杀人狂2The Texas Chainsaw Massacre 2 卡罗琳·威廉斯 10个笔记 ◆ “修道之谓教”的治国之道 >> 知”字，古代与智字通用，是包括知识学问和天才，无智便是愚痴。“仁”字，就是现代人所常讲的爱心、慈悲心，人如无爱心，无同情心，那就叫作麻木不仁。“勇”字，就是毅力和决心，还包括任劳任怨、吃苦耐劳和敢于决断等精神，过分缺乏勇气就叫懦夫 ◆ 智、仁、勇的比类发明 >> “天命之谓性”是智德的根源；“率性之谓道”的善行，是仁德的行持；“修道之谓教”，是有勇的功用。由于智德而能证得天人合一的天命之性，由于仁德而能完成人伦大道的功勋，由于勇德而能决断一切行为，归于止于至善的果位。 >> 性德之智，智而无智，无智之智，是为大智，用智不如人智两忘，这便是无上道谛，是大圣人的境界 ◆ 治国平天下的九经 >> 用师者王，用友者霸，用徒者亡 ◆ 治国九经的补充 >> 在这里所谓的“斋”，就是澄心静虑，自净其意，斋心自律的代号 >> 唐代禅宗神秀禅师所说的渐修要旨，“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的作用。如果再进一步，如禅宗六祖慧能大师所说“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的境界，那就可超凡入圣了 >> “来说是非者，便是是非人”、“是非终日有，不听自然无” ◆ 下论 >> “不勉”，就是不需要用心用力，不需要一点勉强就中入无功用道的境界。“不思而得”，这是说不是用思想意识去求得的，它是不可思议的境界，需要放下一切思维意识，绝对没有一点想象、妄念的作用，才能达到的境界。如果你学养到达“不勉而中，不思而得”的无功用道，那么，照旧行住坐卧，仍在言谈行动的种种作为中，都是从从容容，无往而不合于中道的妙用了 >> 只要你放下一切思维、寻思、把捉、揣摩等的杂乱妄心，坦然而住在不思、不想、不寻究，对于一切心思杂念，放任自然，由它自来自去，不随它转。只是不迎不拒，不随不去，坦荡胸怀，了然不着 ◆ 天地万物存在的元始功能 >> “尊德性”、“道问学”、“致广大”、“尽精微”、“极高明”、“道中庸”六大道行，乃至“温故”、“知新”、“敦厚”、“崇礼”四重品德的重要。

朱成金

啰里巴嗦的，冗长的无关情节，大段的内心独白，频繁的场景切换，本以为是个恐怖故事，结果啰嗦的叙事下完全感觉不到恐怖氛围。斯蒂芬金的书还是比较适合看影视化后的作品，原著实在不敢恭维。

斑🍰

为了看完。。特意充了会员。。。虽然瑕疵不少，但是在网剧里算不错的了。而且因为是在深圳拍的。。看到各种熟悉的场景还是有点小激动的

～氤氲～

感觉好甜啊！  喜欢的人刚好也喜欢自己，日久生情？你们信吗？反正我不信，肯定是蓄谋已久。

风树

汪老的文字很精巧，很多细节描写充满美感。不过太过于时代感的文字偶尔让我感到生涩，读得吃力，还是更喜欢他的散文。人物剧集还是冯骥才更能给我生动活泼之感。

灰天

很多干货，特别认同和喜欢华与华的方法论，打开新的营销眼界。分享几个比较有启发的点： 1、盯住顾客比盯住对手重要，盯住社会比盯住市场更本质。企业更应该站在顾客的角度去思考，能为消费者解决什么问题。 2、宣传的力量来源于重复，重复是最大的投资。 3、没有绝对的品牌忠诚者。人们忠于的是品牌背后为他们创造的价值，一旦价值消失，这个品牌就会被抛弃。 4、创意的目的是为了解决问题，不是为了得到一个创意。 最后，以书中提到的一句古语为自己新的工作方向定调，“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不能谋一域。”始终要争取打开眼界！

吴至平