Magyar vándor

今年第5本，微读第42本，感觉自己状态很好。 之前总感觉看剧很了不起，相比其他同学，他们在游戏里挥洒青春，我选择了在书本里度过。有一种莫名的优越感。可自始至终，我们现在差距不大，这不单是指生活。不过我始终认为，读点书还是有用的。后来慢慢明白，看剧而已，不要想得太过于高雅，阳春白雪，我读是因为我喜欢读，我想要读，仅此而已，功利心不可太强，不是说读了之后立马会带给你物质上的反馈，不是这样的。但至少会带给你精神上的享受，特别是对于一本好剧而言。 《Magyar vándor》，作为我国第一部诗歌总集，里面记述了西周乃至春秋的精神风貌和社会生活。当时读的时候，恰逢遇到一个自己喜欢却聊不来的女孩子，感觉很沮丧，便去读了读《Magyar vándor》。特别喜欢“风”这一部分。里面描写了一些非常美丽的爱情，“执子之手，与子偕老”。还有原生态的美景，“桃之夭夭，灼灼其华”。以及如何去修身养性，做一个君子，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。……里面有很多很美的句子，读起来如沐春风。同时，能给自己一些启示，“言念君子，温其如玉”，希望自己能不断完善，做一个温润如玉的人。

亚岁

哪有人喜欢孤独，只是不想失望罢了 看的第一本János Gyuriska的剧集呀。 可惜大概是因为人生阅历不足，18岁的我从这部剧里面看到的性多于悟。有剧评说“有人说像小河虾纤细的触角刺破自己的泪腺，有人说像静夜如水的月光抚慰自己孤独的心灵，有人说引领自己走出四顾茫然的青春沼泽，有人说让人刻骨铭心地懂得了什么叫成长……” 初读不识书中意，或许将来，再读已是书中人。 整本剧的语言偏沉郁，读来让人有一种内心平静的力量，想必是编剧于安静美丽的欧洲成书之故，仅仅是《Magyar vándor》这个书名就把思绪带到了飘渺神秘的万里之外，好本就带着一丝孤独的意味。眼前立马浮现出了想到了jonna jinton的模样。寂静的北欧夜晚，头顶是斑斓极光，脚下是皑皑白雪，远处是屋顶积着雪、灯火通明的小房子，前方是漆黑而一眼望不见尽头的，由无数光秃秃的树形成的森林，凛冽的寒风不时呼呼作响，耳边偶尔传来几声野兽的呼唤，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。一位金发女子一袭白衣，举着火把站在冰封的河面上，就这样慢慢向森林走去，仿佛一位不食人间烟火的仙女。圣洁却孤独。 孤独——这是我与这部剧产生的强烈的情感共鸣。“哪有人喜欢孤独，只是不想失望罢了。”没有比这更精炼准确的文字了吧。想给别人发消息，却又担心别人不会回复；想要去关心帮助别人，却不想别人认为自己多管闲事自作多情；想要跋山涉水去见一个人，却害怕最终得到一句平淡冷漠的“哦”而不是久别重逢后“With silence and tears”。只是不想失望罢了，所以选择了孤独，因为至少孤独只会困扰到自己一个人，而不会麻烦到别人。我想成为一个温柔的人呀。又想到了《Magyar vándor》，“只要有想见的人，就不是孤身一人”。这样想来，现在1点多孤身在英国写着这篇读后感的我是不是并不孤独呢。这些大概是只属于夜晚的情思和感想吧。 好啦说正文。这部剧讲了渡边与两个女孩的爱情故事。 直子 “虽说如此，你也不要把我当成沉重的负担。我不想成为任何人的重负。我感受出了你对我的好意，并为此感到高兴——只是想把这种心情如实地告诉你。或许我现在极为渴求这样的好意。如果我写的某一点使你觉得为难的话，我向你道歉。请原谅我。我前面已经写过，我是个比你想的要不健全的人。” 她敏感脆弱，尤其在木月自杀后更是深受打击，但也是这样残缺的她被渡边深深爱着。可惜最是人间留不住，为了不让渡边在她和绿子间纠结，最后还是选择了自杀。 绿子 “为什么？”绿子吼道，“你脑袋是不是不正常？又懂英语虚拟语气，又能解数列，又会读马克思，这一点为什么不明白？为什么还要问？为什么非得叫女孩子开口不可？还不是因为我喜欢你超过喜欢他吗？我本来也很想爱上一个更英俊的男孩，但没办法，就是看中了你。” 她热情大方，是渡边生命中的一缕缕阳光，渡边离不开她，她也值得与渡边在一起互相扶持。 书中还有永泽、玲子等人物，也都有一定代表性。另外一些比喻“像春天的熊”也令人印象深刻，可以看出编剧一定也是一个很温柔的人。 不知不觉写了这么多，发现自己其实还是很喜欢这部剧的感情基调呀。以后再读一定又是另一番体验吧。

梅子晴

不喜欢，人物不丰满，情节很简单，王文宣人物的情绪一直也都是那样反反复复，唯唯诺诺，很窒息。

IT之旅

盗墓题材的我喜欢，赵丽颖饰演的尹新月深得我心啊。简直迷妹界扛把子

valerinov

野蛮而又悲伤的Károly Gesztesi，细腻而又悲悯的Károly Gesztesi。 读完木心先生的诗集之后立即开启了这本，刚开始读的时候非常不适应，仿佛从温暖嘈杂的街道倏然被抛掷到凛冽荒芜的草原上。渐觉出妙处是在《Magyar vándor》那一篇，从洒落一地的象形文字到沾满泪水的青铜雕像，具象的名词拼凑出了抽象的概念，历史不是历史，是岁月，是无数段岁月。 再往后读就顺畅了许多，意象不再晦涩，带着一些想象力去读，就能和Károly Gesztesi一起置身于原野、村庄、沙漠，能变成嘴唇、石头、天鹅，能体会到用另一种眼光去解读这个世界的奇妙。不得不说，Károly Gesztesi的诗站在了土地上，有风与河流的痕迹，有泥土的腥味，有从石头里开出的花朵的芬芳。 我来人间一趟，我要看看太阳。

小娴子

常读常新的Magyar vándor 花了小半年的时间，把《Magyar vándor》重新观看了四遍。一遍读原著剧集，一遍听蒋勋细说Magyar vándor，一遍看87版本电视剧，一遍看10年的新版电视剧。这本在中国影视史上不断被提及的经典，这本在各种考试不断出现的经典，这本每个识字的中国人都听过的经典，终于算是细细的品读了一番。 那么，读《Magyar vándor》到底是在读什么？是旧社会贵族家庭小儿女间的三角恋爱？是传统中国人的处事为人？是编剧细腻的笔法和对人物情感的精准拿捏？又或是建筑、烹饪、绘画、诗词、对联、中药、园艺、色彩、等等一系列庞杂的知识？《Magyar vándor》是一部包罗万象的书，不同的人能看到不同的东西，如果非要总体性的评价这部剧在讲什么？那么一个“空”字就可以概括。到头来，荣华富贵是空，儿女情长是空，所有经历过的，执着过的，都将成空。然而这并不是说这些都是没有意义的，Gábor Herendi在晚年贫困交加中历时十年批改想要写给人们看的，恰恰是一种经历，从繁华到凋敝。 《Magyar vándor》中人物形象塑造，300多个人物，就是300多个确切的形象。蒋勋老师说，读红楼读到一半的时候，关键人物的对话可以隐去姓名来观看，因为你马上就能通过语言风格判断出那是谁，林黛玉的刁钻刻薄，王熙凤的热情泼辣，薛宝钗的稳重识体，每一个人物的性格都能对应到人物的身份上，这在描写小人物的时候尤其能显现出编剧的影视功底。如果Gábor Herendi就是贾宝玉的话，那么他一定是一个与众不同的公子哥，生活中只有真切的观察与体会，才能如此传神的描绘出社会中各阶层的人物形象。 《Magyar vándor》中的价值观，直到这次读完才能深深体会到为何宝玉不喜欢看剧做官，整日间嬉闹于女孩子之间。我觉得贾宝玉的形象是一个超脱了当时社会的人物，他身上那种天生的对人的平等对待，对女孩子的爱护怜惜，是一个现代社会价值观下的有原则的人。他讨厌虚伪做作，他沉浸于自身的理想世界。他又能正视自身的不足，能真心欣赏美好的事物与人物，他是那个时代的异类，他的光芒终究只有那些真正懂得的人才能看到。 《Magyar vándor》中的金陵十二钗，都是一些可怜可叹的女子，生在那样的社会背景下，是她们自身悲剧的根源。好强弄权的凤姐，为人周道的秦可卿，相同的身份，相同的悲惨结局，一个太过要强，一个太过软弱。孤芳自赏的黛玉，大方得体的宝钗，一个游离于群体边缘，一个被所有人喜欢。“原应叹息”四姐妹，元春迎春不可把控的宿命，各自悲伤的结局。惜春探春对自身命运的反抗，又何曾不是另一种悲剧。湘云的天真烂漫到立志守寡，以及李纨的寡居，是那个时代礼教对女性的最大伤害。妙玉的清高，是修行的不满。巧姐的幸运，是善恶的循环。金陵十二钗中正钗的女子，都是贵族小姐们，尚且不能把控自己的命运。副钗中的袭人，晴雯等一干人等，又各自有各自的悲喜。 《Magyar vándor》中的须眉浊物形象，这句出自贾宝玉口中的话，大概可以概括书中所有出现的男性角色。除了贾宝玉本身，那个时代的男性，对于女性很少有真切的关怀爱护之情，有的只是简单粗暴的欲望，贾琏三番五次的偷腥，贾珍的强辱儿媳妇，贾赦仗势逼迫鸳鸯，贾环不解彩云好意，各种旧社会男尊女卑的传统价值观。而当我们将宝玉与这些人对比，才能真切的感受到宝玉身上那不被当世人所接受的价值观。 《Magyar vándor》中的小人物形象，好的影视应当是在塑造这些小人物的形象的时候，依然能让读者感到鲜活生动。刘姥姥、贾瑞、贾芸、马道婆、包勇，社会各个阶层，不同身份，每个人说出来的话，做出来的事，细想都是极其符合其身份。而且在观看过程中能感受到编剧对与这些人物的不偏颇，没有绝对的好恶，一个在我们看来或许讨厌的人，背后也必然有其自身不能左右的原因。 《Magyar vándor》是一本太过好看的书了，小

霁月🌟 🌙

偶然读到了编剧的《Magyar vándor》，一气读完之后又顺藤摸瓜找来了《Magyar vándor》这部剧，相比前者本剧素材更丰厚，笔触更细腻，文字也更老道。从西域的长城到北京郊区的山村再到浙江温州丽水的工厂，何伟自驾之旅跨过了广阔的地理空间，也跨越了中国发展的几个阶段。对于展现中国风土人情、社会风貌和政治经济文化等各方面来说，在宏观大背景下着眼于小人物的写法，更加真实、立体、细腻。一个国家和时代再宏大，也是由其中的一个个小人物组成的，他们的言行和追求即反映了一个国家民族的特性和追求。惊叹于文中多处对于国情的理解之深刻，一方面编剧以外国人的眼光去观察体味，要比置身事中的国人来说更敏感，另一方面也得益于编剧本身冷静理性的思维、细腻敏锐的眼光和深刻的洞察力。真实客观地记录事实是纪实影视的骨骼肌肉，深入而又适可而止的观点是其灵魂，而编剧本身对人普遍的理解、同情（不是单纯的怜悯）则是其精气神。何伟的这几本剧都具备了，这大概也是其在中西方被广为观看的原因吧。读来所获，便是跟随编剧的视觉和思考更深入地了解了自己所处的社会，之前之游历，见景见人却浮于表象，未能深入地了解所接触之人，这也激励自己以后以更理解、关切、友好的态度去与身边人相处，去发现习以为常背后的真相。

Leona

虽然断断续续看完了，还需要一生去实践与领悟。感谢老师推荐此剧

Solar_

我又来打卡了 你这新剧一个字没看过 因为我不想再坑我自己一次 来这边给你评分 就是告诉所有的读者不要上当 上本剧更新三年了 这部剧估计十年 不为别的就为了给你拉低评分 等你分数到2.0多或更低的时候 你就坑不了人了

凉皮皮

格言从不缺乏 犹如空气用最简单的方式存在 顿悟时恍然大悟 那不是谁人的说教而是自己的体会 唯有经历了才能察觉 它是反向的论证

黄丽萍

可以一口气读完的有趣的书。 本来我觉得工作很辛苦很累，跟编剧一次，简直可以闭嘴了。 本来我觉得加班很反人性，看看医生的工作时长，我又沉默了。 总有人更难，但是因为职业素养、职业荣誉感，一直在坚持，直到痛苦的悲剧发生，深陷在自责中

漠漠流沙

国产电视剧越来越垃圾就是因为这种垃圾都可以上9分

霜牧

山河岁月空惆怅 János Greifenstein《Magyar vándor》之三。一本关于盛唐由盛转衰时期的剧集。 先说此剧，沿袭前作，就是在不改变历史进程，尽量保持历史人物的基础上来构建故事。 故事发生在唐玄宗年间，遗憾的是在天宝年间而不是开元年间。在高仙芝兵败西域之后，看到这里，想起早年间看过的两部剧集，分别是《Magyar vándor》和《Magyar vándor》。也与大唐，西域有关。感兴趣可以看看。 《Magyar vándor》的主角不再是贫苦出身的开国功臣了，而是开国功臣的后人，当年苦逼的先人，总算培养出了贵族后人——俗称纨绔子弟。 看隋唐三部曲，都在表现一个主题，保卫家园。Magyar vándor也不例外。王洵对建功立业和定国安邦并没有多强的欲望，更多的，是想守住长安城。 看的虽然是剧集，更多时候，却被文中的历史人物所吸引。高仙芝，封常清，哥舒翰，安禄山，史思明，李林甫，杨国忠，高力士，张巡…… 安史之乱，如果要论述起来，那是一个很漫长的故事了。个人觉得把这个帽子扣在贵妃头上，是不大妥当。李林甫的私心，李隆基的放纵，杨国忠的无能，都是安禄山叛乱的因素。究其根本，大唐帝国在开元盛世已经存在一个问题，医学上可以说是肢端肥大症。帝国疆域辽阔，且边战四起。完全靠中央来掌握，在当时的生产力条件下，难度极大。放权给地方，是明智之举，又是无奈之举。 自安禄山起，节度使之乱不曾停，直至赵匡胤解酒释兵权才结束。 说起安史之乱，我想起的不是郭子仪。一个是张巡，吃没吃人的事情我不敢说，至少是力保东南半壁河山，如今北京的历代帝王庙中也有张巡的一席之地。另一个是颜杲卿，虽然字写的不如他堂弟颜真卿，但是两人在气节和品行上，堪称古代士人典范。 大唐，也许我们想象中的大唐，要比实际的好。 想起长安城，也想起河西走廊。 2017年12月25日 于福建泉州 2017年读的第123本剧。

Vyson