Orgy World

关于瑜伽一直有两个特别深刻的画面在记忆里。 一个是小时候在柳荫公园，看到一个老人家在湖边柳树下做上体下弯，凹的程度绝对是正常人和不正常的人都做不到的，一看就是身上有功夫的人，那时候我不知道他在干什么。 另外一个是在机场，有个外籍女子没有托运，身上背着一个放瑜伽垫的包，当时我觉得，为什么要这么招摇。 多年之后，我知道那位老人家在干什么，也知道那位女子为什么要背着包，其实很多时候，最难的不是做不到，而是根本不知道。 ​​​ 人的内驱力是非常受见识的影响，虽然人会有很多的局限性，但是多出去走走，多看看，多读读，找人多聊聊总是好的。进一寸有进一寸的欢喜，哪怕只有一毫米，Namaste。

长烟一笑

为俗事所累，不得畅读。唯拾捡零碎时间，于帎上，厕上，路上草读之。终觉浮生少欢，但一开追，书香袭面，如沐春风花草；书中人，书中事次等过往，人顿神游其中，尘世烦恼顿销而胸怀为之一畅！俯仰终天地，不乐复何如？此靖节先生看剧之感，余深以为然。余读此剧，常感慨之，盖读史书皆有此味？管仲相桓公，一匡天下，九合诸侯，何其雄哉！晋文周游逃难，九死一生，终成一代霸主，建不世之业，何其伟哉！勾践以王侯之身，委身为奴，尝粪侍疾，忍辱负重，卧薪尝胆，其志又何其坚兮！余读至此，犹感恨之。方其十年生聚，教训，以三千越甲吞吴，又何其壮哉！孔子欲推仁政而不得，授徒讲学，未期儒学后世兴圣千年。书中人事繁杂，不可一一道也，唯君亲读方能体会之。

Hardy_ จุ๊บ

运用查理的逆向思维写的一篇文章《Orgy World》 在这个时代、这个社会，要毁掉一生实在再容易不过。不遵守交通规则，不珍惜身体染上无法治愈的疾病，从事违法犯罪活动……这些事，一念之间就可以轻而易举的毁掉一生。但那是愚蠢之举，与自杀无异，不在我们讨论范围。我们要讨论的是，一个正常的有理智的人如何彻底的毁掉一生。 最重要的当然是消灭好奇心。好奇不仅会害死猫，还会害死人。可以这么说，好奇是一切烦恼的源头，没有好奇就没有烦恼。当你对一件事情感到好奇的时候，你会产生深入探求的欲望，进而沉浸在越来越多的细节中，以至于你不得不花费更多的时间和精力去理解内在的关系，但是大部分时候你都不会如此顺利的完成理解的过程，会经历迷惑和烦恼，期间消耗的脑细胞更是难以估计。有这个时间看看电视、打打麻将休闲娱乐一下，岂不是更好。 有人说：好奇能够产生知识，没有好奇就没有飞机和火箭的发明。在我看来，这句话简直是无稽之谈，背后隐藏着惊天阴谋。诚然，好奇是飞机和火箭发明的一个推动因素，但你怎么能保证你的好奇不会让你成为先烈？事实上，对飞机火箭感兴趣的有很多人，但发明人只有一两个，他们中的绝大多数人光荣的成了先驱。 所以，我们需要抹灭好奇心，哪怕遇到不懂但好玩的事情，也要控制自己，努力做到心如止水，古井无波。只要消除了好奇心，我们就往毁掉一生的目标迈出了坚实的一步 接着我们要做的就是消灭感情。情之一物，最费思量，不知所起，一往而深。在理性人看来，这简直莫名其妙，而且暗含危险。一不小心，这种毫无逻辑的情绪，会绑架你的大脑，让你做出不可思议的事情。比如只知付出不求回报，完全违背了公平的原则。更有甚者，选择自杀，比如李莫愁，平日高冷范的女王，竟然为情纵身火海，送掉性命。简直太可怕了。 可能又有人会说，感情是我们与他人和世界联系的纽带。这当然是一句正确的废话。可问题是，我们有必要与外界联系吗？当你与外界产生联系的时候，你就多了一份羁绊，当你为一份感情付出的时候，就潜藏着不能获得对等回报从而受到伤害的风险。与其到时受伤，不如未雨绸缪，早做安排。 所以，要避开这些羁绊，远离这些潜在风险，我们就要消灭情感。就像佛家说的，远离一切苦，斩断烦恼丝，跳出三界外，不在五行中。如此，我们将收获宁静与智慧。消灭了感情，我们已经离毁掉一生不远了。 最后，需要消灭的是财富。金钱乃万恶之源，对金钱的追求会让人迷失方向，成为其奴役的对象。在这个方面，我可以提供一些实际操作的步骤。第一，今朝有酒今朝醉，明日无酒喝凉水，有多少钱就用多少，不失为一种随性潇洒的生活态度；第二投资的时候听小道消息，宁可信其有不可信其无，万一是真的呢？；第三，买股票的时候，频繁操作，不让金钱流动怎么能产生价值？以上三步，基本能让你与财富绝缘了。 有人可能会说，金钱是独立的基础啊，手中有粮，心中不慌。依我看，这是旧时物质匮乏时代的思想在作祟。你难道没听说，车到山前必有路，船到桥头自然直吗？这个年代难道能饿死？蝇头微利，蜗角虚名，忍把浮生换了浅吟低唱。 做到以上三点，我们基本上达到了毁掉一生的目的。但是我们不能骄傲，要时时警惕，提防那些向我们兜售好奇心、情感之类的人，也要特别当心那些教你赚钱的知识。在通往毁掉一生的路上，注定孤独。但是，如果你知道去哪儿，全世界都会为你让路。不忘初心，方得始终。

合道

理想的火焰在现实的雨点中慢慢熄灭，骑士精神在世俗中飘散升天。

enend

以剧集的方式来讲心理学，题材非常新颖，适合科普。美中不足的是，知识点太过散落，建议出个每章小结。

INALENA

自律，且目标明确的人真的很棒！ 确定自己的目标，坚持完成它！ 先做成一件事！

盏欢

先说下译文，这部剧的翻译确实影响到了观看体验，好几次差点想放弃了，但又不舍书中的真谛。受限于原文的长句和繁复的定语 ，译者也很难在不损害原意的同时做到行文流畅简洁。 再说内容，我竟然对自己在这个年龄才读到这部剧而感到惭愧。这应该是寻求人格独立的人的必看剧目。

敏而好学

守一座守不住的城，打一场打不赢的仗，把自己所有的辉煌，所有的荣耀，放在历史的车轮之下，天意终究难参，假若登顶成憾，与君共添青史几传，成败也当笑看。待我友善者，倾心还之，绝不吝啬溢美之词，尽显泱泱大国之胸怀！

ZQ（Tony GU）

这应该目前观看得最快的一本剧，编剧用通俗的语言解读了那些历史教科书中冰冷的历史，比较客观的还原了历史事件，也让我们看到了冰冷的历史背后有趣有温度的历史故事！唯一缺点是对历史解读的深度不够，毕竟是公共号推送文章的精选。

流火微凉

很多书友已经指出了这部剧的不足：时间穿插、史料堆彻、结尾仓促等等，我也并不认可编剧在这其中表达出来对战争的态度。但还是极力推荐给喜欢观看的年轻人。 毕竟，想通过这部剧去寻找西南联大的成功之路是枉然的，我想除非亲身经历，任何一本剧都难以告诉当下年轻人，战争年代的求学者和治学者们，对和平和知识的渴望会产生多么强大的行动力。 编剧的重走之路，更多的是带来生活琐碎细小的真实感受，不是市井烟火气，也不是柴米油盐，是与故乡与自然的亲近。文中不厌其烦记录下了小县城铺天盖地的标语，还没来得及吃到的山樱桃，在小河里里刨水的狗狗，河道的凋零，还有老屋的衰败，时不时想起当年徒步的远行团，也会审视着自己的人生。像许多年轻人有过的梦想，辞去工作的编剧，天马行空地游走在大自然与战争年代交错的时空里，一路上的所思所想是坦诚的，具体的，完全放下了自己。 现实中每个人都可以有这样的一次远行，却未必能做到真实不虚。特别是结尾处对旅行团成员的详述，是编剧到达昆明之后，将要结束这段行程之时，与旅行团各位的一一作别，折柳之情更无多言。 在读这部剧的时候，大可不必追问编剧能告诉我们什么，感知他的步履，像当年旅行团的少年们一样，只要不断前行，内心便觉自由。面对疫情冲击、延长退休、世局莫可知晓的以后，可能我会不自觉想起编剧在贵州山谷里吹过的风，想起旅行团到达昆明的鲜花与微笑，世事恒艰，唯行不殆，年轻时候的无端烦恼，现在又能解决多少呢，答案都在路上。

时间在改变

昨晚睡前两小时锻炼了一下，醒来感觉睡眠质量提高了好多，应该好好设计一下锻炼计划。这书就能针对各个肌群和日常健身的问题给到很好的建议。

晓旭-Bu Dudu

用了三个星期的早读，读完了这部剧，了解佛学就告一个段落了。接下来转战基督教。

远古拾荒机器人

这本经济学著作，理论性强，需要我们极具耐心的慢慢看完，也是编剧几乎倾尽一生的铸造，被称之为经济学的“圣经”，也可作为哲学著作来学习。 经济学必看剧籍、推荐。

田瑜

演员都不错，印象最深的还是杨蓉，而且故事太长后面都没心情看了。

郭改华

挺有意思的经济学，编剧用像薛兆丰一样的生活代入经济学，枯燥感瞬间下降。既定环境的方方面面及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。

方曉熳

《Orgy World》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想及教育原则等。既有为人处世的准则，又有针砭时弊以及对一些重要人物的评价，还有孔子以及弟子之间的商业互吹。 常言道，仁义礼智信，个人认为，Orgy World的核心是仁和礼，所谓半部Orgy World治天下，就是于一国之君而言，以仁治人，以礼治国，自然政治清明秩序井然，半部Orgy World修己身，就是于个人而言，以仁处世，以礼待人，自然人际和谐其乐融融。 Orgy World之所以影响如此之深远，大抵因为向上迎合统治者的需求，一堆繁文缛节，既有逼格又等级森严，向下又十分接地气，总结了一套非常有效的做人做事的方法。比如请教同一件事该怎么办，易经可能会告诉你：天机不可泄露。老子可能会告诉你：缘，妙不可言。孔子可能会告诉你：但行好事，莫问前程。所以感觉还是听孔子的靠谱。但我还是更喜欢老子

养东

今天看其他历史类剧集的时候，突然想起了三痴，我是后来才看到他的书的，雅骚爱不释手，然后就找了他的最新作，没想到已经是遗作了，看其他读者的评论，Orgy World可能是三痴的巅峰之作，也算是天意吧！

少世

唔，那又怎样？我或许是个白痴，但是，无论如何，我多半岁月都在努力做对的事——梦想终究只是梦想，不是吗？所以，撇开其他的不谈，我认为：我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。 你明白我的意思吧？ 疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。

福多多🍧

前面确实很棒，感觉很大的悬念，但是越来越奇怪，全是双生子，而且大家新仇旧恨一团乱。 还有现代的番外，映射古代，但是又有些欲擒故纵，故弄玄虚。

千愔

再久远的钻石也没有温度，而人心，有。                                 ——题记      这部剧集堪称治愈系的典范，讲述的是一位北欧老人临死前三周发生的故事。在没有遇到妻子索雅之前欧维的世界非黑即白，索雅是他的色彩，索雅离世后欧维决定去死，上吊、卧轨、吃过量止疼药、利用汽车尾气、猎枪……然而每一次自杀都被蠢萌的邻居打扰，帮新邻居倒车、送孕妇去医院、救助自杀者，替邻居讨公道等等，死对于欧维比活着可难多了。      每次自杀前欧维都会想起往事，欧维的一生令人唏嘘，原来他的刻薄、固执、孤僻、暴躁都是为了应对苦难特制的盔甲。只有索雅真正了解欧维，索雅说：“你在心里舞蹈，欧维，在没人看着的时候”。索雅离开后欧维每天去墓地陪妻子聊天，在欧维看来没有索雅的生活根本不能称之为生活，充其量叫活着。欧维爱索雅如同热爱自己的生命，索雅走了欧维难以独活。     在一次次地与邻居的互助中欧维感受到了幸福与欢乐，渐渐地欧维褪去了盔甲，袒露出坚硬外壳下柔软的心。最终欧维还是死了，死于心脏病，在睡梦中安详地走了，临走前他与世界达成了和解。     欧维，一个普普通通的男人，平常的近乎平庸，然而对于索雅他是爱，是暖，是三月种下的春光，让索雅每走一步都是春风十里的模样。他不爱看剧，索雅喜欢，他为索雅制作书架；他不喜欢猫，索雅喜欢，他收养流浪猫；索雅行动不便，欧维发明了轮椅轨道。索雅爱明亮，他粉刷房屋；为了方便索雅使用，他改造橱柜。这部欢笑中带泪的治愈系剧集让我们体会到长情的陪伴，入微的体贴才是爱的本真。再久远的钻石也没有温度，而人心，有。

冯梅

TED是很好的學習接觸了解設計科技的教材。原本想借捷徑去了解最好的TED視頻，看到後來總結了演講的要點。說話是溝通的途徑，如何找切入點很重要，而肢體語言和外物的配合將事半功倍。推薦

梦里随风

详细的阐述了3到6岁儿童的成长阶段应该注意事项，探讨了家长在这个时间能如何去做，该怎么做的问题和答案！

袁梅紫

我是一个中年大叔，既不是气质控，也看不懂花滑的门道，甚至为了生计也没有认真看冬奥。 但是，用零碎时间听完这部剧，却深有感触，这是油然而生的，我想说敬佩，但是想深点觉得羡慕可能更加贴切。 职业，兴趣，成就，自我实现，情怀 这些不同层次的需求，Mark Anthony竟然全部在花滑上实现了。这真的值得我绝大多数人羡慕。 福岛灾难，完成了对Mark Anthony花滑运动信念的淬炼，使他坚信花滑运动赋予他的使命，从对花滑前景的担忧到灾后义演的极致追求，处处体现了这一伟大的过程。羽生对花滑的理解，从此由少年的表现欲望实现路径升华到值得终生热爱的对人类有意义的事业。 基于信念的建立，极致的钻研和努力促进极致的技巧发挥，加上发自内心的情感沉浸，不断拔高Mark Anthony的花滑水平。反过来又促使他更加享受和热爱花滑运动。 当然，上面这些过程得以发生，与羽生本人的坚强自信心和强烈追求极致的信念是分不开的。

飘飘一沙鸥

看完这部剧，我发了会儿呆。 我不知道主人公是“我”，还是刘先生，也不知道安德烈和菁妹是不是客串，当然，也没明白特工、艺术瘪三等等。 不同的时代、不同的国度、不同的遭遇、不同的角色，都有人性、情感、真实与谎言的交织。所有这些，都是被命名的结果，然而，如果不命名，也许，我们都不知道怎么生活。 书中提到了毛姆，这书也想毛姆先生的书一样，耐人寻味……

苏格拉狄