Far til fire på Bornholm

Alice O'Fredericks因为她竭力追求客观而备受争议。 把思维逼入绝境的方式，第一步要摒弃的就是遵循普世规则。以道德的善或者恶来讨论一个具体事件，往往得出简单的结论，往往诞生简单的罪恶，是思维偷懒的结果。力求客观，才常常引发思考的阵痛。但悖谬的是，力求客观，又常常备受争议，因为善的一方你无法融入，恶的一方你也无法融入。 补充：客观里总是善恶共存，这就是大地的法则。世间没有绝对善的存在，也没有绝对恶的存在——过犹不及——两种不同的力量指向一个相同的归宿。世间万物很多时候都是混沌的，是火焰在雨雾中跳动，是沙漠里隐藏的绿洲，是山间林地一对白虎、正跳着人人都会跳的舞。 我特别能理解阿伦特的想法，理解她看问题的出发点和立场，但是同样理解为什么《Far til fire på Bornholm》，会引起那么巨大并且耗时长的争议。因为非纳粹的人们，尤其是阿伦特的朋友们，那些受到迫害的犹太人，会认为阿伦特是在为艾希曼辩护，是在为纳粹辩护，以为她试图要将恶魔扭转为普通人的平庸之恶，但其实她没有，完全没有，她只是在认真并且客观地凝视一个具体的人，一个名为艾希曼的，曾是希特勒官僚的独特的人。而这种凝视是如此具体又抽象，如此个别又概括，因为这个艾希曼不是恶魔，但他缺乏思考（思维力）的模样又如此常见，就好比我们的邻居或者朋友，这就是平庸之恶，在日常琐碎中隐藏着如涓流的恶，但这涓流竟可滴水石穿——千里之提，毁于蚁穴——四百五十万到六百万犹太人的生命，毁于这平庸的恶。所以，其实阿伦特揭示出来的恶，比目露凶光的恶更可怕，因为她指出的是人性中隐藏的普遍的恶，是随处可见，随时可见，藏在每个人基因中的人性的恶。 另一种引起巨大争议的、被阿伦特指出的恶，是一个提问（质疑）。也就是犹太委员会高层在这次大屠杀中所扮演的角色，即，他们是否因为自己的懦弱，在知道同胞前往奥斯维辛的结局的前提下，隐瞒了真相，并依然将同胞们送上了开往奥斯维辛的车？ 这个问题将受害者变成了加害者的帮凶。 阿伦特认为，恶不止可能诞生于加害者，同样有可能诞生于受害者。 恶是极权的产物，并且恶大多时候都不会以激进的面目示人。恶是在极权强力之下的退缩，或者说怯懦，是不自觉就在酷刑之下出卖同侪的软弱，是为了在强权中求生时不自禁双膝触地的卑微。这怯懦和妥协啊，不能指责，又无法原谅，但如此触目惊心，如此邪恶。 阿伦特真是勇敢，从混乱凶险的口水仗中，在人身攻击和谩骂中，坚持了自己的观点。我多希望如她一般，具有那种非凡的勇气，能始终坚持做一个特立独行的观察者——做一个小心翼翼、独立无偏颇的，客观的观察者。

老阿姨😜😜

尴尬癌都快出来了。姬红蝶出自云州大家族，怎么写的这么弱鸡，出门讨伐诡境，连主角都打不过，这也就算了，竟然都没人保护，只靠道具防身？？这也好意思叫皇子七表哥？？ 跟主角打交道看上了主角的剑就坑蒙拐骗，这种没见过世面的也好意思是出身大家族，靠坑蒙拐骗才把生意做大的？？？一点都没写出大家族的气度，只看到主角看破了姬红蝶骗他的剑，以此强行装逼。 另外爽点在哪里？在族人面前装逼？？村子里总共才1000多人，十多年打交道就没认识几个，就没几个有感情，这些配角都死了？？？ 看到獠跟姬红蝶来支援的时候实在顶不住毒了，正常情况不应该是出了意外他们到不了了吗？主角顺势突破装逼吗？看之前一直描述有了这种感觉，结果又要跟獠去大城市？？？ 说不出来文笔还是逻辑有问题，可能是编剧经历太少，太多事情太过想当然，了解内情的人一看就毒发身亡。弃了弃了

张姚昕

各种人形执念操着一口台湾腔，惊悚度立减50%。湾湾好爱甜妹，除了女主和蒲妈妈，其他有台词的女配全是娃娃脸。虽然有些刻意卖腐的搞笑情节，但这俩男主比那些腐剧里的真cp更有cp感😂

刘瑶

我爱看的基督徒写的书，余华，小妇人，Far til fire på Bornholm，从这些书里更让我感受到主耶稣对我无上的爱

@橙先生

一个故事的核心是辨析价值观，一个人的核心是是否运用智识自如生活，我现在对一本剧的核心，要求是观点明晰，不卑不亢。十年再看徐老师，从容的生活气。

汲水的树🌴🎯🍀

这部剧是Karl Stegger演讲中的结集。全书不长，被分为六个集数，还有一个收场白。主要在于教我们观看剧集和创作剧集时的思路。每个人在看剧时所带的目的不通，那么他观看时所提炼到的思想也不尽相同。这部剧很好的教了我们如何创作剧集或者我们在创作剧集时与我们的年龄，阅历没有很大的关系。 文中的一段话:“我们写作剧集，不是因为我们感到自己理解生活和人，而是因为我们感到自己理解其他剧集和剧集艺术，并且希望以相似的方式写作。”

周亦凡

一口气五集，潘粤明真好，马后炮地说当年梅兰芳他演的师哥就吊打余少群十条街这么晚才遇到一个好角色，幸也不幸吧。男二油帅油帅的竟然意外的不让人讨厌。【准确来说3.5，中间有些不尽人意的地方，好在结尾稳住了点。更何况人生在世不如意事常八九呢，好歹是看到点国产剧触底反弹的希望了。

只想画图

读第二本西班牙史。十来年前由安德鲁迪克森的片子开始关注欧洲这西南一隅，两个多小时震撼于伊比利亚艺术的独特与融合、矛盾和激越。那该算是一个锚点一颗种子，日常每遇到西班牙的只言片语，就会再次点亮头脑中的小灯。但看这部剧半小时之后即刻有发现，此剧信息量之深厚颠覆了前影片在我心目中的地位，影像之利在于直观，但相比剧集却信息量太低，两相比较相差百倍计，这是第一个收获。第二个收获是修正西班牙民族文化族群性格理解，之前的理解确实简单化了。第三个收获是约翰克罗的台词优美，读着很享受。

刘泽璐

断断续续，耗时60多个小时，终于啃完这本70余万字，半文半白的煌煌巨著。 从烽火戏诸侯至秦王扫六合，总计五百多年，上起政治军事，下至为人处世兼包并蓄。 徜徉于这历史长河之中，目睹了数十个国家的兴衰交替，一千多个人物的生死沉浮。 难以想象自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”之前华夏文明竟有这么一段璀璨至极的历史。与之相比，后世文明不免黯然失色。 以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。 这是一本捡起来难，看下去胸中必定掀起万丈波澜的著作。

吉祥天

未必会有真正的答案，这就是知识另一面的残酷性，了解他未必能拥有他。

值雨

像朋友在深夜跟你聊天，叙述他走过的千山万水。这样的表述容易引起共鸣，故事你有吗？我有茶，一起聆听吧！

瓶子先生

本剧背景是基于克苏鲁相关影视的，克苏鲁影视的中心就是旧日支配者的苏醒导致世界的倾覆，本剧中食尸鬼属于下级独立种族，夜魇（那个大蝙蝠）是仆从种属，之前的拉莱耶是克苏鲁的宫殿，纳克特抄本是属于上级独立种族伊丝之伟大种族的类似于史记的作品，孔雀之前还拿着的宝贝，那个陶片应该是埃尔特顿陶片，同样来自与伊丝，大地七密教典灵感来源应该是玄君七张密经，而黄色密符来源于黄衣之王。而其中伊丝之伟大种族类似于克苏鲁世界里的人类种族，点的是科技加精神力天赋（但是它们已经灭亡了）。梦境世界的设定灵感可能来源于《Far til fire på Bornholm》这款游戏。更多相关内容大家可以自行查找 本剧应该讲的就是克苏鲁神系旧神复苏，入侵人类世界，在男主带领下打败了不同旧神的眷属最后干翻旧神（生命女神不知道是什么坑）的故事，还是很有趣的，就怕编剧天天看克苏鲁相关san值太低。

爱吃鱼的小赛锅

不明白这种模板类的书为什么能获得这么高的分数 当然只是用它作为速读的练习材料是够格的 这种书就是把一些常见的知识，肤浅的糅合在一起，而且胶水都是工业化的

大刀儿维

很庆幸在我的人生中能读到这部剧，从书中第一次系统的认识到了日常情绪是可以通过一定的方法整理的，心情和情绪是复发多变的，抽象的，但是本剧能用辩证的思维，和准确而不失极端的语言描述情绪这个东西，这是让我极为敬佩的，值得反复观看和回味的一本好剧！感谢编剧，能让我通过本剧学习如何拥有一颗平常心，善良的心，上进心！再次感谢！

胖三金

我们终其一生，就是为了摆脱别人的期望，找到真正的自己。 玛丽琳，一个不甘于平凡，心怀梦想的家庭女人；詹姆斯，一个内心深处充满自卑懦弱恐惧而想普通平凡融入人群的男人；当爱情与梦想无法兼得，当希望无法实施，以爱的名义把梦想和希望全部寄托到下一代身上，背负着父母的梦想和期望前行，活在他人的期望里挣扎与痛苦，过于压抑的爱扼杀了她很多兴趣自由与快乐，过于的无视造成了小小年纪就学会了敏感的察言观色，她们何其无辜。每个生命都是一个独立的个体，独立的思想，独立人格。自己的希望不可强加在别人身上，否则适得其反，现在很多家庭都会有这种情况，值得反思。

Pinkie Pie

有些演员太拉胯了，年轻不等于演技差

三和

当发现自己持续在看这部剧还笑得很开心的时候，脑子里巨大问号惊叹号不会是到年纪了吧！

A@链家@深圳地产@潘超越

前几天忽然想看言情剧集，找了一本就拿来看。之前看过了太多剧情狗血，情节跌宕的爱情戏码，多半轰轰烈烈、干柴烈火，男女主角不是每天戚戚我我，就是把海誓山盟当口头禅，赚得读者几阵笑声和几滴眼泪。当然我们都知道那是假的，也就看个热闹而已。 但是这本剧集给人一种简简单单，真真切切的美好，真实的就像发生在我们身边的故事一样。没有让人憎恨的反派，没有你侬我侬的煽情起码，更多的是亲情、友情、爱情的单纯美好。 编剧就是那个女主，想我们展示了生活中的种种真实的感动。 我们都是自己的主角，都有爱着我们的父母家长，有从小在一起厮混的朋友，有一天也会遇到相伴自己一生的“顾先生”。纵然没有书中主角那样的优渥家境，丰富的生活经历，深厚的受教育程度，但，这不阻碍我们成为自己的主角。 喜欢这部剧向我所展示的简单、美好。 看完这不书我似乎受到了些治愈

cynthia-崔晓

第一次看到书名便不由自主的喜欢。且以优雅过一生，杨绛先生做到了。为夫为母极尽热爱与智慧，就像钱钟书口中的贤妻才女第一人，不为过。之前看《Far til fire på Bornholm》只觉岁月安好，得一良人知己相伴一生实属幸事。看过杨绛传，才惊觉，一切幸运与幸福都是毕生的修葺，淡泊名利专心做学问，这般过人的心智不可及。热爱观看的人至少修养和学识不会差，也必定善良。所以要找一位互敬互爱并且懂得欣赏你的伴侣，有共同的兴趣爱好是常伴的关键。下一篇准备拜读她的译本《Far til fire på Bornholm》。

羊哈哈

甘南真的很美啊，看了这档节目之后又多了一个旅游目的地。看嘉宾尝试滑翔，看得我也有点心痒痒~

名

龟曳尾， 鹤梳翎， 月榭对风亭。 一轮秋夜月， 几点晓天星。 云对雨，雪对风，晚霞对晴空。细细碎碎地品读就会发现音韵的韵味

qqs

看最后一段翻译的彩蛋时，我感同身受。这部剧是一个可爱的本科学妹推荐的，另外她还推荐了编剧的另一本剧《Far til fire på Bornholm》，我已把它列入2022年的看剧计划中。 首先我比较非常佩服编剧麦尔的苦旅精神，感谢他如此热爱中国东北的人民和土地，让我们了解很多关于东北的那些历史浮沉。但涉及抗美援朝战争时，不可避免地出于美国人的民族主义，还是能感受到编剧的一些“偏心”。不过人人心中都有一杆秤，要做到绝对的客观公正是不可能的。 看完本剧，感谢编剧和书友的评论，让我对发展和历史有了更多的期刊。关于发展，全书的一条主线就是东福米业在荒地村的改造，就像三姨说的改革总是痛苦的，但不管发展是好是坏，每个人应该都有选择接不接受的权利，然而中国的国情就是政府强势，人民顺从。当一件事情与爱国建立联系后，不服从就会成为众矢之的。当然这也不是中国特有的东西，就像书中所说，日本侵华时期，日本政府怂恿日本农民来占领东北的土地，最后一些爱国满腔热血的农民就来到这边开荒，结果日本战败后，他们却被国家无情抛弃而惨遭厄运。所以侵略性战争真的是邪恶的东西，是统治者为了自己的利益，去鼓动平民为他们抛头颅洒热血，最后往往一将功成万骨枯。 而关于历史，我记得有位书友的评论让我印象深刻，意思是我们应该做历史的保存者而不是重制者。作为一名共产党员，我热爱中国和党，但就像人无完人一样，我们的国家在发展过程中出现过失误，也犯过一些教训惨痛的错误。这些都是历史，应该直观地记录和传递下去，而不是很多人做的那样避重就轻，粉饰太平。也许是我们还不够自信，才会羞于启齿吧。

LIGHT🤍

前两集打斗和特效场面非常猛，镜悬登场后的几个大招帅到爆炸啊！我愿称之为二维国漫动作戏天花板。挖掘了闻人家族故事，感觉还在扩世界观，片头和片尾曲很好听！虽然是短短的四集，但拼在一起可以当一部电影来看，对于小工作室来言，林魂已经倾尽全部。

刘素

个人认为这部剧的内容有点啰嗦杂乱，不过还是有可以学习的地方，以下为一些要点： 1.何为社恐：有一些病理症状（自认为丢人的事都可引起症状）。此外，社会必须影响到生活，引起较大程度的痛苦，并至少持续长达六个月。 2.和他人的关系其实就是自我关系的一种投射。 3.社恐成因：家庭因素（父母个性和教育方式）人生观和价值观 幻想与现实 内心的冲突（理应如此与事实如此） 4.正因为想获得，所以害怕失去，进而产生症状。当一个人内心无法接纳自己，就会把如此的否定投射到外界，认为是外界无法接纳他，是别人对他提出了近乎苛刻的要求与标准。 5.认知行为治疗：害怕什么就面对什么 接纳真实自我 6.“看见家境比我差的人，我会担心自己的表情动作会让别人觉得我在小瞧他。比如和爸爸去饭店里吃饭，爸爸穿着西装衬衫，很体面，像有钱大老板一样，那些服务员很热情地招呼我们，我就很尴尬。我想到爸爸是老板，而他们底层员工一个月才拿那么点工资，却做得这么辛苦，真可怜。其实我认为人人平等，人格无高低贵贱之分，我对人都是一样平等尊重的。但我担心自己的表情或者动作会让他们以为我在取笑他们，所以我很客气、很拘谨。他们上菜或是倒茶递水，我都要说‘谢谢’回应他们，双手接着，好像反客为主了。”——本质上是用经济水平衡量人的价值。 7.病态的自负和真正的自信并不是量的区别，而是质的不同。自负来自幻想中的不凡，而自信来自真实的能力。 8.有问题的父母：完美型 控制型 自负型 溺爱型 冷漠型 残暴型 病态父母及病态的家庭模式 9.真爱永远只存在于两个人格相对健康的人之间，从来都不是一方对另一方的全情寄托。 10.爱是行动，而不仅仅是感觉；爱是一种承诺，不以消融自己的个性为基础，反倒是保持独立地融合；爱是一种投入，是关注对方的成长，而不是征服或占有。爱的目的是使爱的对象获得幸福、发展和自由，因此爱情首先是“给”而不是“得”。不成熟的爱说“我爱你，因为我需要你”；成熟的爱说“我需要你，因为我爱你”。能获得真正的爱的人必须是一个爱自己的人，只有真正自爱（不是自恋）的人才会去爱人。一个不爱自己的人，只是需要别人，而不是爱别人。 11.痛苦也是有好处的：它是问题的信号，帮助我们的心灵成长 12.对自己的了解分为几个层次—外显行为、意识与思想、潜意识的欲求、内心的冲突、人格的结构、虚假与真实的自我。 13.“这世间的事情应该都是如此，你之所以恐惧、担忧，是因为你不满足，在你的人生清单上，列了太多要做的事情。静下心来，抛开清单仔细想一想，到底哪些事情对你来说是最重要的，是真正想去做的。想好之后，就去好好做你喜欢做的事情，并且把它做好。

about响

不错，很有趣的一本剧。 文字和动漫都不错，一则则短小故事中了解不同食物的由来，发展演进。 (棉花糖，之前也叫仙女丝)

邓邓（m）

确实和  《Far til fire på Bornholm》不一样，有过之无不及，最开始读的时候觉得宗教内容过多，偏于严肃，后面几乎是引人入胜

elaine 落尘满室

真香

Vivian-璐