Murder at the Café Resistance

对乌克兰历史的回顾梳理，使人们对乌克兰与欧洲、俄罗斯的变幻纷纭的演进，可谓理不清的纠缠在一起，读来让人心情沉重，原本一块富饶之地，因所处环境，几个世纪以来，动荡不定，人民遭受着巨大痛苦，也对当前的俄乌关系的复杂性进行分析。如果冷战持续可能还有隐定，但是随冷战结束，问题日益复杂。

Jasmine H

玉姐走了之后，晓梦再也没有穿过鲜艳的衣服了！

太阳蜗居女士🌸

老罗从来不上价值也不纯搞笑，就是吃吃喝喝说说笑笑走走停停，当代最简单自然的心灵马杀鸡

🍊清清流水

今天天气很冷，最后一篇申奥看得很有温度。虽然说有竞技就会有政治，但是任何事情都有两面性，历史会下判断

LITOST🌕

每每读完Rob Webb先生的书，都有博学和童真之感，先生在96岁高龄写出这部剧，竟然没有一丝的阴沉，令人钦佩，先生的博学就像血液一样流淌在身体里，让一个小小的身躯迸发出强大的力量，先生的童真让生活的变迁成为了童话故事的素材，走在人生边上，向后看意犹未尽，向前看庭前花开 面对人的问题，先生是这样说的，人一方面有灵性良心，一方面又有个血肉之躯。灵性良心属于灵，“食色性也”属于肉，灵与肉是不和谐的。不和谐的两方，必然引起矛盾。有矛盾必有斗争，有斗争必有胜负。胜者或是消灭对方，或是制服对方，又形成统一。斗争可以不断，但矛盾必求统一。统一之后的“我”，又成了什么面貌呢？ 面对命的问题，先生是这样说的，人能不能自己做主，可以从自己的经验来说。回顾自己一生，许多事情是不由自主的，但有些事是否由命定，或由性格决定，或由自由意志，值得追究。 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。 烈士杀身成仁，忠臣为国捐躯，能说不是他们的选择而是命中注定的吗？他们是倾听灵性良心的呼唤，宁死不屈。如果贪生怕死，就不由自主了。宁死不屈，是坚决的选择，绝非不由自主。做主的是人，不是命。 面对人生的修炼，先生是这样说的，黄金需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。人了解自己，是不是容易的，头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲，灵性良心的锻炼，得有合适的方法。肉体需要的“饮食男女”，不得满足，人就会病死；强烈的感情不得发泄，人就会发疯。灵性良心在管制自己的时候，得宽容，允许身心和谐。克制自己，当恰如其分。所谓“齐之以礼，和之以乐”，就是用礼乐来调节、克制并疏导。 孔子爱音乐，往往“礼乐”二字并用。“乐者天地之和也，礼者天地之序也……”“礼也者，理也；乐也者，节也；……言而履之，礼也；行而乐之，乐也。”（《Murder at the Café Resistance》）这就是说，感情当用合适的方法来控制，并由音乐而得到发泄和欢畅。 人必需修身，而修身需用又合适又和悦的方法。 面对人生的价值，先生这样说，人生一世，为的是什么？ 按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生性顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。 我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终“回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。 佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”（《Murder at the Café Resistance》）为什么呢？因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量。 我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此

春华未止

编剧是一名医生，从医生角度是很开放的，可能读者不太理解此剧o

刘俊义

人生和投资都是一场探险，吉姆.罗杰斯，是我顶礼膜拜的华尔街投资大师，他能把赚钱和享受生活高度平衡，极具智慧和魅力，此剧值得再读

冷处偏佳

这是我目前看到最有特色性的一本剧集，从开头到现在都很完美，不过就是在女主生完孩子之后，就感觉有点厌烦女主了，其他方面都很完美。

对方正在通话

不愧是悲情皇后，看得我泪流满面，最大的泪点就是女主的父母因意外离世，女主寄居在舅舅家里。心中那种全世界爱你的人都不在了，只剩下自己一个的感觉……那种一忍再忍，忍到忍不下去了就从头再忍起的可怜......故事情节倒不是有多新奇，但是还是挺好看的，特别是当你需要一个契机去开启你的流泪模式时。最后我的感悟就是：要好好保重自己身体。

小星

首先，这部剧是好剧，值得细细看。 但是，但是，如果对物理不是很感兴趣，这部剧恐怕很难读下去。 最后，这部剧即便对喜欢物理的读者，也并不易懂，不是浅尝辄止的那种读物，这部剧的编剧轻描淡写，举重若轻，但是很多知识点非常艰深。 好吧，值得读，但是能不能读完，各位自便吧

弓长小旦

这部剧营销理念主打着旗号——“解忧杂货铺”之后又一部慰籍人心之作，其实并没有多少慰籍且消耗了我大包纸巾。友情建议三十岁以上的人读此剧，阅历不深对社会没有什么认知的年轻单纯孩子真不一定能理解。 本剧并没有刑事案件，继校园霸凌和死刑量刑后，东叔这次带来的社会问题是死亡的定义和器官捐献。 器官捐献在我来看任重道远，对于整个人类来说当然贡献极大，但对于人体家庭来说情感行动上都难以接受，特别是在群体素质和道德约束没有那么高的情况下，像我这种中度被害妄想症患者考虑的更多的是有没有利益链产生而不是能不能救他人。如果全民素质都达到一定美好水平的话，不太相信鬼神的现代人应该会慢慢接受遗体器官捐献，但这个应该限于对自己的身体做决定，那么如果需要家属做决定的时候呢？ 那么东叔抛出了一个课题：6岁的瑞穗因溺水而疑似脑死亡，深爱着她的妈妈熏子应不应该进行器官捐献？进行器官捐献之前首先要明白两点：1⃣️器官捐献是在仅脑死亡而其他器官都健康符合捐献条件下进行，换句话说脑死亡者还有体温心脏还在鲜活的跳动为其他器官输送血液；2⃣️如果愿意接受器官捐献就要进行脑死亡判定，一旦接受了脑死亡判定如果二次判定脑死就要进行器官拆除身体就真正变成尸体了，而且脑死亡判定测试关键步骤对于人体有一定损伤，也就是说也有可能在之前人并没有脑死而在脑死判定过程中“被”脑死了。明白了这两点，谁敢为他人的生命轻易的做器官捐献的决定？更别说是至亲家属，想想就觉得非常残酷。所以东叔设定的妈妈熏子因为有当集团总裁的丈夫强大财力支持，选择用高科技仪器高额花费维持着疑似脑死的瑞穗的呼吸和心跳等待奇迹；另一方面东叔代入另一个急需心脏移植手术的家庭，因为日本没有器官源而辛苦筹措巨额资金准备去美国做手术，但孩子并没能等到出发。看到这里东叔成功地引导读者们炸锅成两派：一派认为熏子太自私，与其付出昂贵的金钱让女儿像提线木偶一样不死不活还不如把器官捐献给更需要帮助的家庭；另一方认为我花我的钱没吃你家大米为什么要道德绑架牺牲自己挽救他人性命？谁比谁的命高贵吗？归根结底一派认为瑞穗其实已经生理死亡而另一派认为瑞穗依然活着。这时东叔又适时抛出更深层次的问题：如何定义死亡？生理上的死亡和法律上的死亡、脑死=死亡？生理脑死的判定基于医学发展现阶段的发展，设定了一系列的测试和指标，如果达标就判定脑死。但是医学发展并未停止，很有可能二十年五十年后需要更多指标才能判定脑死，那么之前判定脑死的人可能并没有脑死，那器官摘除手术就是在活人身上进行的（恐怖 ）而法律死亡的争论是全书的高潮段落，东叔通过熏子行动表达了他的逆向思维：瑞穗靠仪器维持了三年生命，但繁重的护理工作、熏子的执念以及家人亲人周围人对瑞穗是否活着的疑问在儿子生人的生日宴会上爆发，熏子把警察叫进家里，拿着刀对着瑞穗的胸口问警察：如果我插入瑞穗的心脏算不算犯罪？插入的到底是活人还是尸体？如果不算犯罪那这件事情就算有一个了解，说明瑞穗已死没有维持下去的必要了；如果算犯罪，我愿意去坐牢，也说明我过去的三年的付出是值得因为是为一条活着的生命。看到这里读者和警察们一样都傻眼了，因为并没有正确答案也没人敢承担后果……为东叔的巧妙构思鼓掌 非常喜欢东叔对瑞穗人物形象的刻画，虽然瑞穗出场就溺水全凭熏子的回忆被大家认识，但了了几笔的描写让我瞬间喜欢这个孩子，也是消费我大量纸巾的关键：小姑娘和妈妈在公园里玩耍，发现了罕见的四叶草 ，妈妈说四叶草预示着幸福可以把它摘回家保留，而小姑娘拒绝了因为她觉得自己已经够幸福了，希望四叶草能留给更加需要的人。这个桥段也暗示着最终小姑娘还是进行了器官捐献，心脏在另一

Sa_

这部剧给我的生活中注满了巨大的勇气和力量，让我看到了生活中的困难，都是我认为中的难，其实像主人公那样充满对生命的渴望，就能看淡很多东西。

mint~

认真读了两遍，受益良多，成长是每个人终身的事，它无关年纪。一个没有得到充分爱的孩子，终其一生都在寻找爱，甚至亲子关系紧张，孩子成人后朝着父母对立的方向发展。培养无条件的爱，这份爱里没有交换、没有恐吓、没有威胁。让孩子的内心充满力量。

cellina

其实我觉着如果只是颜粉完全可以去找那些美女帅哥多的剧来看，而假如是剧粉的话，那只要看了会真心觉着这部剧不错的，毕竟看剧看诚意、看剧情…步步和甄嬛都是我喜欢的小说，不过说实话，都是知道剧情的，步步我是拖着快进看的，甄嬛却一点都没有，可见，对于电视剧来说，画面唯美不像对于MV那么重要。

于伟东

没有超出预期 也没有辜负期待

一粒砂

第一次看这部剧的时候是高中的时候了，那种震撼的感觉我至今还记得，时隔多年再看一遍，有了更多体会和感悟。 这部剧对我以往的知识碎片进行了一次整合和融会贯通，有种拨云见雾、醍醐灌顶的感觉，甚至毫不费力的颠覆了我许多年来人云亦云的浅薄认识。 比如我还停留在达尔文的进化论上，以为历史就是“优胜劣汰”。还停留在所谓马克思主义哲学里，以为“帝国主义最坏、资本主义也坏、社会主义最好”。精神生活的无所依托，无法全身心信任传统文化，又无法找到其他更值得信赖的精神信仰；大学时期的精神苦闷、精神空虚、东西方文化取舍的困惑，对变化太快的现实世界的不解，其实一直都在，只是随着年龄的增长、时间的磨蚀，我变得漠不关心、不再认真思考，放弃了这种精神探索和灵魂拷问，让自己随波逐流的活成了行尸走肉。 到今天我才知道，工作以后我曾盲目跟风的当今世界甚嚣尘上的“时尚、消费、享乐、金钱至上”，原来是全球化经济、全球化商业一手打造出来的三观。 如果你放弃精神追求，做不了知识精英、又不是资本精英，在这个时代里就只能做被驱使的一方、按照别人给我们设计的生活模式去度过一生。 这部剧的独特之处在于对人类历史的反思、对广大普通个体快乐本质的反思，都让人感觉卓尔不群、震聋发聩，人类无论是对物质世界的沉迷还是对精神世界的执迷不悟，仿佛都远离了人类自身、远离了快乐的本质，在这个商品化、模式化的世界里，绝大多数人都活成了规格相似的产品，相同的冷漠、相似的自由，不认识真实的自己、没有鲜活的灵魂、没有自己的喜怒哀乐、没有真正的快乐。 这部剧还有一种力量，让我轻轻松松的从狭隘自我的悲喜中解脱出来，在重新审视人类和自我后，不曾想竟然获得一种内心平静的大智慧。

琳（IRENE）🇨🇦🇨🇳

【交换的身份、交织的命运、交互的情感】最喜欢的点是她告诉读者天使永远与恶魔并存，没有绝对的善或恶——在整个社会里是，在同一个人身上也是。所以没有烂俗的“我可以为了爱可以放弃一切”，所以Susan是“即便我为她感到难过，但没有难过到想救她”；Maud“我渴望她，更甚于渴望爱人，但比起渴望爱人，我更渴望自由”；所以尽心呵护Susan十七年的Sucksby，是整个事件的始作俑者。——编剧告诉读者人首先是自私的，而你可以自私。但她们只有自私吗？不是的。因为Susan告诉过Maud其实可以拒绝Richard，因为Maud为了找到Sue衣衫不整地跑了整个伦敦，因为Sucksby最后一口咬定人是自己杀的——她们是彼此至暗时刻的光，不论这光在当时披着爱或恨的外衣。 还喜欢书里对于爱这件事的描述与把握。它就是这么自然而然的发生了，从发生开始便一直存在。但它没有被摆上圣坛，编剧告诉读者爱是可以被怀疑的，是可以被放开的，如果你在下坠，更多时候爱不是拯救你的唯一力量，你不该等待着被救赎，因为爱你的人驾不了七彩祥云。 另，作为一个36万字的作品，全程无尿点。不得不讲原著很好，翻译也很好。情节的紧凑得益于反转反转再反转的情节，哥特影视细致细致再细致的描述，包括线索、包括伏笔、包括物品——红桃二和羊皮手套。 最后，对HE永远心存感恩💜。

piękno

历史是不应该被遗忘的，尤其是对人类发展起到积极意义的人物或者事件更应该被铭记。虽然有些是在当时的社会乃至国际环境下所面对的不公对待，但是历史总会给予正确的评判。当然那些伤害过，摧残过，迫害人类的历史也不该忘记。卢旺达大屠杀，当时人口的五千分之一，这样的惨案希望现在及以后的人类都将不再出现。

Qiyu