Mere Apne
1971 · 印度
影片信息
主演
Gulzar
、
Meena Kumari
、
Vinod Khanna
、
Shatrughan Sinha
、
Sumita Sanyal
、
Deven Verma
地区
印度
年份
1971
剧情解析
Mere Apne电影解析:经典,家庭电影,印度制作,Gulzar、Meena Kumari主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Mere Apne的幕后故事与创作背景。
影评解析
4⭐观望。 毒瘤黄执中总算走了,新来的几位嘉宾都还不错,之前听过张春的博客,期待她在观察室的表现。 说回正片第一对,从邓莎对狗狗的态度就能感受到她的高敏和善良,隔着屏幕,光头言行间流露的轻蔑都令我不适,很难想象她是怎么捱过这段十余年婚姻的。 持续追更,希望今年节目组别再作妖,也希望第一季郭柯带来的感动能在本季得到延续。
林小二~
这部剧里面的Sql语句看着有点累人,写的一般。如果有别的选择,先看看其他的吧。
鲤鲤鱼
经典呀 Java剧集很多都是老外的剧集比较经典,这本很适合入门JVM,写得666
Annika.幸运妮漫
读的陀氏全集最后一本,也大概是他最差的一本长篇。主题依然是上帝与无神论,爱与罪恶,自卑与自负的无尽缠斗,却因翻译和叙述的缘故显得啰嗦。可以明显从书中读到存在主义的萌芽和对资本主义的质疑,他说现代是平庸和没有同情心的黄金时代,但我们依然可以从他书里看到他对人类广博的爱与人类内心的全部深度。
如影流岚
这部剧最大的感受就是真实接地气!
叁點叁
四个主配人设各异,前四集背景感情铺垫,第五集男女主灵魂互换+双向救赎,互相给对方帮忙,男二人设虽粗暴但邪魅感拉满很有魅力,02的弟弟未来可期。印象最深的还是男主的造型,第一集就六套衣服,造型还做了很多改良,感觉在古装剧里面打磨男主造型的韩剧还是不多。
kingking
整本剧看完,还是决定给五颗星,虽然就本剧的剧集列表结构而言我并不能完全理解编剧表达的结构与设计心理学有什么直接的关联,暂且认为自己是设计方面的门外汉,没有理解本剧的设计! 不可否认的是这是一本好剧,至少内容表达上我是认可的。第一,打破了我设计观念部分的认识,第二,证明了我理解设计部分的观点,第三,深化了我对设计细节部分的思考! 本剧围绕七个设计原则展开,从最基本的日常生活用品叙述每一个设计原则后面所包含的丰富内容!其中,沟通层次,用户、设计、表象模型,执行与评估鸿沟,自然匹配,在外知识等内容表达非常经常,通俗易懂!
冀月旺
那个年代的人,总有一种特殊的执着值得现在的我们学习与思考,无论是对知识还是爱情。执着,是一种难能可贵的美德。
退役番茄锅杀手
很早以前看过,最近又翻看了一遍,文笔挺好的,前面看的特别精彩,记得当时老师,书不释手,后面看着就得有点观看疲劳的感觉,明朝的书挺多,反正编剧要有文笔,还有看好多的史书资料,还要布局,最好思绪连贯,很不容易!
杜逸先
眼睛一字不落地看完整本剧,过程中就出现了书中描述的诸多场景,被微信打断、被家人打断、被噪音打断……,环境一点点的变化,都会导致无法集中精力,保持专注,索性让思绪乱飞一会,继续;或者,到阳台看下花瓣,继续;或者到楼下散步二十分钟,继续,每天如何高效2小时,首先需要找到决择点,做最佳选择,同时补充心理能量,将情绪平复到最佳,有时候可以不必太专注,让思绪飘一下,有利于增强创造力;有时候中度运动,可以保持最佳状态,身心合一!适时地改变下工作环境,无论是声音还是内饰,都会令人焕然一新,大脑时常处于自动模式,但我们可以通过以上策略,使之重启,为我们所用。高效不是花很多的时间干很多的事情,而是在有限的时间里高效完成最重要的事情,有些事学会拒绝、学会放弃。
HusonKwok
Mere Apne, 你现在做的事情是否有意义 时间是否虚度。
夫子荣
优秀不是一种行为,而是一种习惯。这部剧把习惯从心理学的角度完全讲清楚明白了。这部剧大概可以分为以下两个部分。第一部分从心理学的意义上什么是习惯。第二部分讲如何养成好习惯。番外部分从手机的例子出发讲如何戒掉一个坏习惯。 ①人有两个自我。一个叫有意识的自我,一个叫习惯性自我。而习惯就是习惯性自我运行的结果。 ②有意识自我主要是用来做决策、做选择等主动行为;而习惯性自我则完成一些重复性的动作,这些动作在无意识的情况下,处在一种类自动驾驶模式下运行。 ③对于如何养成习惯,流传着很多观点,但这些观点大多经不起推敲,而且都被心理学家们证伪了。比如:靠意志力,比如21天原则,比如10000小时原则等。要养成好习惯,只跟三个要素有关,分别是营造环境、提供奖励和不断重复。 ④要养成好习惯首先是营造环境。也就是营造一个有利于习惯养成的环境,增大不利于习惯养成的摩擦。 ⑤要养成习惯其次要提供奖励。让我们的多巴胺行动起来,为养成习惯服务。 ⑥要养成好习惯第三要不断重复。不断重复能够让养成习惯自然而然地发生。不要害怕中途中断一次两次,更不要相信21天必然养成习惯,这些都没有科学依据。 ⑦相反,要戒除一个坏习惯也可以从这三点出发解决问题,番外部分戒除手机瘾的方法就很值得试试。不给坏习惯养成的环境、不让多巴胺为坏习惯服务和不重复…… 好剧呀,值得兄弟们好好读读……
chow.ang
26年春节的电子榨菜,跟老婆的节日观影,坡子街的民警应该是全国的模范警所,比大部分和稀泥的jc好了很多,而且剧里的坏人很真实,所有做坏事的人都会说谎,也给我们普了很多的法,希望全国的警察学习,不在聚光灯下也能做到真实的为人民服务。
Poplar
比较适合无聊时看,有些细节之处没处理好有bug,人物塑造不够立体,看了开头就猜到结尾了。总体无功无过。
我是二美 长得不美想的美
再接昨日 宝玉生的男儿身,他“内心的冲突”非常严重。娶了黛玉,灵魂伴侣,不谈仕途;娶了宝钗,余期未满,总觉少了点什么。从荣格提出“危机”这个词来看,黛玉和宝钗就是宝玉内心世界的冲突。 宝玉的“现实自我”“理想自我”“投射自我”都太过于强烈。走入生活,他渴望风花雪月;走入风花雪月,也是两人的一地鸡毛。黛玉的抑郁质,宝钗的粘液质。 宝玉到最后也不能调和“自我”的冲突,没能完成“自我同一性”的整合。他也是带着这种内心挣扎出家为僧。这是他性格使然,逃避这生命里的羁绊。想当初宝玉听得两位大仙的议论,苦苦哀求,听得两位大仙哈哈大笑。 原文如下:“如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中、温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。” 所以讲啊,前世姻缘,今世红尘,一切性格使然。不得不佩服这其中的“心理学成分”能让我们看到人物内心的冲突和变化。 忽然就更加深入理解了季羡林的一句话:“一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。” 从《Mere Apne》中也能找到类似的蛛丝马迹。西行之路其实就是“唐僧”一个人。西经路十万八千里,孙悟空一个筋斗十万八千里,这是巧合吗? 所谓“心猿意马” 孙悟空就是唐僧的“心”,心者,无所不能,不受约束; 白龙马就是唐僧的“意志”意志者,意之所指,不停歇; 猪八戒就是唐僧的七情六欲,作为普通人的一面,所以唐僧从来都是维护猪八戒,能够宽容他; 沙和尚就是唐僧的理性和逻辑,遇到事他都说是对的,很无趣,很没意思。 取经之路,也是修身养性之路,一个人战胜内心的冲突和欲望。
刘川峰