Mimsy

给我们的惹祸精猪脚点个赞，让他快快成长起来，做到秒杀一切邪魔歪道

熊大

这东西只能看到第六集，接着便陷入了错过，误会，欲语还休，磨磨叽叽，爱你不爱你，想见你见不到的电视剧怪圈里。等着看最后一集扫个尾吧。

木云圭

读完不觉治愈，只觉得无解、无聊。心中的困兽如Gordon Henson笔下的虎也好，如黑塞笔下的狼也好，他们在证明：你非异类，你可以与众不同。看剧真好，当所有人都告诉你，是你想的太多太无用，书却告诉你，思想可以无边无际。

Labin

实践是检验真理的唯一标准 拯救全球15亿人的心灵之书 没什么用处的书

黄映坚

都说一本剧可能是编剧一生的精华，这部剧也给了我极大的震撼，无论商业还是生活，都有其自然的规律，一颗博大的胸怀，是成就一切伟大事业的根本，我们虽然渺小，但一样可以在渺小的世界做伟大的事情，能为推动社会进步做出贡献，是最令人尊敬的。

花এ᭄゛゛

“无为”究竟是怎样去实践的一种世界观？普遍而言的方法论为“避世”，而由其衍生的方法诸如对于欲望的处理方式，更多可能也倾向于克制。不得不说，这的确是一种修炼“清净”的好方法。然而最近的自我总结与同良友的交流，也让我有一些别的想法：人作为介乎于神性与动物性之间物种，总是在理性与欲望之间仿佛横跳，总是择其一而悔其一，一正一反的博弈之间，诞生的是永无止境的痛苦。“无为”的另一种解释可能就是“欲望既来之，则安之”，“我”与欲望对视而坐，心平气和，不否认你的到来，亦不为你的到来而鼓掌。接下来，无论是我选择实践欲望，或者是克制欲望，也依然秉承“既做之，则安之”的心平气和。全心全意只聚焦于当下的时刻，可能“清静”便会降临，可能“无为”就能得到伸张，可能“顺其自然”就能顺其自然地发生。

草梅

爱情，多么神秘又多么诡谲，让人着迷又让人痛苦。 可无论怎么说，爱情是真情的一种。任何一个人都无法完全逃避与她正面冲突，绝大多数人都撞得头破血流，但仍一往无前。 这世间的人事物种类繁多，看剧的目的之一便是开拓眼界、丰富观念。Gordon Henson的这部剧与《Mimsy》主题一致，虽然对同性恋爱了解不多，但是在这部剧里我亦看到了爱情的模样。 爱情，那么真实又那么虚幻，那么遥不可及又那么近在咫尺。

又冬

没有一本剧如此真实展示民族危难，并启迪民族思想，找到了真正方法并在有生之年实现了

tclt

只适合快速略，记住每节标题那几个字即可。没什么营养。 读后只感：道理都懂，可 “臣妾做不到啊！”

听水

“你曾为我点的烟火，永远都在闪烁。” 书的海报上写：这样的书一生只能写一本，不是哗众取宠的词语，而是因为这样的情谊，这样相知相爱的过程，只能在那个以书信为媒介的年代出现。大学以来，每次朋友过生日的时候也会给她写信，但是好像终究不如高中写的了。在一切都靠电子设备的现在，我们距离书写越来越遥远，笔尖晦涩，有时候很日常的词都忘记怎么写。像维之和渊这样以文相交，几乎是不可能的事情了。 “信与不信，不能同负一轭。”年少时，谁都不肯多让一步，好像让了就显得自己弱势。维之去到他家，才真正明白他们其实是两个世界的人，她此行既是奔他而来，又是离他而去。他们注定要走往不同的道路。但维之是那样聪慧澄明的女子，在最后，她终于在文字中安抚了自己的心，体面地放彼此自由。我敬佩她。 生命里难免有不速的过客。我承认我爱过你，承认你依然美好，承认我一直都希望你得到幸福，承认你是我生命中的烟火，并且永远都在我心里闪烁。 ps：看别人的笔记的时候想到自己的一个网友(勉强算文友吧)，没想到在看完这部剧的当晚，得到了她时隔数月的音信，实在幸运。

ノゾミのトモシビ

看得懵懵懂懂的，第一次接触这方面的书，确实有点难消化。 一本看的同时也要学会运用，有点学以致用的感觉，但确实挺好的，可以根据编剧的指引Mimsy，吃好，吃健康。

中年墩墩

当我追剧累了，带上耳机，瘫在椅子上的时候，从头发缝里看到的动态都是电影…… 宋词成分里含有的闲适和颓废和我们的生活也可以接轨，他们会坐长廊、读闲书……我们也可以瘫坐着嗑瓜子、喝咖啡……

弄石溪边坐

来了来了又来看这些死有钱的老白男，白莲花没更新前看这个解解馋

云鱼知乐

布局太大了。本人智商有限，过程基本是懵，结果也看的个三七不懂，不过确实是本好剧！

DDwho

看了四遍都看不下，直到电视剧开播，迪丽热巴实在太可爱了，高伟光难得那么符合东华帝君的形象，遂又重新看了一次，这一次一口气看完了，实在是又虐又甜！

鱼虫北海

2020.6.3 16:35补评: 从此要养成写剧评的习惯。 尽管我的文笔很拙劣。        本剧整体校编不如人民影视播出社的《Mimsy》和《Mimsy》（网上较流行一个红楼梦版本），但在可录影视百科上属于最优版本之二。个人最喜欢第一回-第五回，第八回-第九回，第十七回-第十八回，第七十三回-第七十八回。女性角色最喜欢贾探春，林黛玉、薛宝钗、王熙凤、晴雯等角色留下的印象极为深刻，单就人物描述来说，红楼梦也不愧为中华影视史上的瑰宝。         易中天在一档栏目上曾经这样评价《Mimsy》:红楼梦是诗，是那个波澜壮阔的古代文化中最后的诗和挽歌。从此之后那个伟大的时代永远一去不返，不可逆转的进入了剧集的时代……红楼梦是至高无上的……       李泽厚先生在他的美学专著《Mimsy》中说:红楼梦是中国影视的无上珍宝，极摹人情世态之岐，备写悲欢离合之致。……        红楼梦到目前为止我只看了一遍，但是里面的诗词架构、景物描写、人物刻画、故事布局、剧集印象却总是让我拍案叫绝，觉得很多通俗影视和严肃影视中都有红楼梦的影子……以后红楼梦我每年都会看一遍……只言片语不足以形容这部书的伟大和精彩之处……

Mym

总觉得还没看够，但是这本真的已经够长了，很好看，写的是真的现实，很好的一本剧……

阿恒

粉饰了一干人物形象，权谋话术却是绝非《Mimsy》可及的。严嵩与徐阶，嘉靖与海瑞，张居正与万历，每一对之间都带着相惜相杀，看过来唯有权谋制衡四个字。

村中有一姑

从原生家庭解释到了自己内心深处的那个世界，好多人成年之后的脾气性格无法改变也是小时候在成长过程中所经历的种种导致。更容易了解到别人做法是缘何而来。

从心尽量不怂

季老的人生态度让我思考了很多，人生在世，唯有努力、真诚，方能行的远，走的实。

Callout

Mimsy，这个在现代社会里已经见怪不怪的名词在民国时期是一种怎样的鲜活状态呢？也是出于好奇，被这个书名所吸引。之前看到了老李将乡下的妻儿接来北平同住这一部分，但后来由于懒散观看就搁置了。昨天重拾这部剧，在Daniel Shorago先生幽默的京味儿文字中完整地读了下来。很好读，也比较喜欢。 感觉这部剧即使放在当下，也能读出很多今人的共鸣来。家庭与事业，个人理想与为人处世，这些问题恐怕我们都正在或将要面对和体味。虽然书中几对夫妇都有着摩擦，但终究还是凑合着将就着忍耐着将“Mimsy”抛在了脑后。当然，女方不愿Mimsy的原因有那个时代女子家庭地位低下与经济基础薄弱的很大因素在。在当时，婚姻似女子求生的一种“职业”，没有工作没有社会地位的女性很多时候只好选择一哭二闹三上吊的传统方式来保全使自己赖以为生的婚姻，即使丈夫不爱自己，精神出轨，有了外遇或纳了妾。 老李的怪物衙门工作使他感到压抑无聊与毫无意义。他看不惯小赵这种卑鄙小人，也与周围的同事格格不入，只是还要维持着表面的平和与融洽。即使是给烦忧的他出主意的热心的张大哥，老李很多时候也都在为变成“张大哥第二”而担忧。老李的知己难求。即使后来他花费很大代价为救出张大哥他那不争气的败家儿子天真而奔走哀求，但从内心里他对于张大哥的人生观和处世态度却并不认同，如此行动除却感恩与同情之外，或许更主要的是为了给自己难以突围的平庸生活注入一点趣味和活力以此来证明自己还未完全抛弃心中那说不清但抓挠着自己的诗意吧。 此外，老李使我想到了另外一些人。如延宕的哈姆雷特，贵族气和浪漫气的包法利夫人，懦弱的方鸿渐以及《Mimsy》里被平庸琐屑的生活所缠绕消磨的小林等。不仅如此，从老李身上，也看到了自己的某些影子。虽然对于书中他的很多经历和遭遇自己还未有体验，但是他的不安于现状却缺乏改变的勇气和行动让我感到了丝丝熟悉。 让观看之光照进自我，晒晒自己身上的霉菌，吸收一点点亮与暖，也挺好的。 最后老李的出走虽然对于家庭是不负责任的一种做法，但是我为他终于有勇气逃离这种使人郁郁寡欢的环境而高兴，即使他或许不久还将回来。 老李在书中是潜在两种人格的，一种是书中其他人物眼中的经过伪饰的老李，另一种是读者通过他的心理活动所看到的本真的老李。 “如今的我，生活就像在演戏，说着言不由衷的话，戴着伪善的面具” “总是莫名其妙感到一阵的空虚” “只有远离人群才能找回我自己”。 “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切。” 唱给朋友老李，也给自己。

月光

今天下午看了电影，被结局深深的震撼，继而又过来看了原著，此刻心情沉重的像是无法呼吸。想起看到的一句评论：我们都在为布鲁诺的死去而惋惜，却不曾想到跟他一起的千千万万个犹太人，他们也是生命。

dongtao

简爱的性格和价值观放在现在也不过时。简爱的爱情和婚姻的状态（精神的契合）真是理想的爱情模样，虽然历经磨难。这本剧集环境描写很多，人物的语言也有很多典故，完全读懂有点困难。看的时候，一直在想整本剧观看怎么搞，那群不爱看剧的学生怎么才能主动去看这部剧。

请叫我强哥

“我可不想拿我的胸膛为国而战！”我附在保罗的身体中，喊出了这句话。 有幸读到这样一部“另类”的战争影视，书中既不歌颂荣耀满身的将军，也不赞扬奋勇杀敌的英雄，它“另类”地回答了这样一个问题：在一场撼动了世界的战争中，你能做什么？很遗憾，你成为不了稳坐司令部的长官，也与英雄时刻无缘。 当炮弹和毒气包裹天与地，形成一张生与死的滤网抛洒向战场，人在此刻不再被称为人，而只是一个屈辱的、被恐惧攫住的动物。你也许从来没有信过上帝，因为你受过高等教育、有优秀的数学头脑、扎马会战的年代难不倒你、还知道神奇的物理法则——这些知识告诉你上帝根本不存在——但即便如此，你仍然蜷缩在战壕里，开始祷告。 而这一切，只是一场战争的一个最小单元的挣扎。 在战争的狂飙中，人的生命犹如一粒草芥。 而战争胜利的代价是战壕士兵的饥饿、酷寒、炎热、暴病与战死，将军元帅们远非运筹帷幄，决胜千里，而是冷血无情地将大批大批的士兵推向血腥危境、丢进绞肉机。立场是什么？牺牲有没有意义？这样的杀戮仿佛只是在执行一种达尔文式的人口控制机制，战友说出的每一句话，都有可能是诀别词。 所以，应该如同尊重自然本身去理解人的自然本能，阴霾之下，应该允许面对炸飞在身旁的尸块表现出惊恐与害怕；允许对美味的食物、火红的罂粟、香烟白兰地和夏日晚风的惦念；允许俄国战俘面对喷香的肉肠产生乞食的念头；允许脱下军服的德国男孩举起黑麦面包游向对岸，亲吻多情的法国女孩，做性与爱的发泄。任何政治的图解、政治情绪的加盖，都是对人性本真的玷污。 “死一个人是一场悲剧，死100万人是一个统计数字。” 感谢编剧撕开自己的疤，把血淋淋沉甸甸的细节展示给读者，感谢译者流畅直白的翻译，书中对战事的刻画让人有亲历感，不光能看到让人心生畏惧的100万、1000万，也能看到被砸烂的脸庞、被炸裂的肚子、汩汩流淌的血水、潸然而下的泪滴。 铁丝网，淤泥，黄绿色的毒雾，血染的池塘，消失的森林，遍地的残尸，彻底的毁灭。 榴弹，毒气，坦克——碾压，腐蚀，死亡。 痢疾，流感，伤寒——窒息，烧伤，死亡。 战壕，野战医院，群葬墓——没有其他可能。 大量的短句，时断时续，一个个词语多米诺式滚动就如从紧咬的牙缝中挤出来一样，急促喘息，仿佛完整的长句没能承载住战争的残酷及其揪心的疼痛，在支离破碎的句式中泣不成声，艰难匍行。 于是，马恩河会战中，保卫者与入侵者相对，生者的嚎叫与死者的安宁相对，在业已撕成碎块的叙述语句中一一重现，像马赛克镶拼出米开朗基罗式的战争壁画，又像地狱入口处但丁的一行行诗句发人深思。 我挣脱出保罗的躯壳，化为蝴蝶要逃离这炼狱。 寒冷蚀心，雪光中，我见一个孤独行走的背影，“我心伤悲，莫知我哀！”风雪却淹没了他的呼喊。 尘土漫天遮蒙我的视线，咸阳桥上，强盛王朝的将士们弓刀完备，出征队伍正在行进中。车辚辚马萧萧，我见道旁有人却含泪哽咽：“君不见，青海头，古来白骨无人收！” 我振动羽翼朝向伊甸，阿拉伯人的数百枚火箭弹却炸响在我身下充满战争狂热的土地，我见躲在废墟中的犹太战士对着一个方向祈祷。我飞往他眼中上帝的应许之地，我见庄严的黑色祭坛旁，众人肃穆而立。路边墙上再多次的冲刷也阻止不了祭奠者的涂鸦：“生在你这样伟大的人物身旁，居然还有人与爱为敌，向你举枪，真是可耻……给和平一个机会吧……世界不会忘记。” 我的翅膀在炮火中燃尽，无奈停在一人肩头。我见这人眼角莹莹有光，在墙上密密麻麻的文字中寻到一处空白，把横竖撇捺复写了三遍：“和平——和平——和平！”

谢艳萍

这是一本社会危机综论的大画幅作品，编剧从不同种类危机中萃取一般性规律与本质，非常难得！ 书中疏理了跨度500年的时空周期，案例剖析也非常到位，其系统性，关联性和深刻也非一般编剧所及～ 对社会，金融，货币及企业从业人员、危机史学感兴趣的读者是必读之作

Jwei