1999 · 阿根廷
《Sólo gente》是一部其他电影，阿根廷出品，Roberto Maiocco、帕布罗·伊查瑞主演，评分4.7。本文深度解析Sólo gente的叙事结构、镜头语言、手法，带您读懂这部1999年作品的艺术价值。
都是一些很好的案例，给我们踏入这个行业没多久的老师答疑解惑了。有时候看到某个案例的点评，有一种恍然大悟的感觉，原来自己遇到的一些事情其实是可以有解决办法的。很值得一看！
Lena_metti
本剧是我在中文世界里面看到过的兼顾了思辨性和通俗性的极少的书之一。编剧学问的渊博程度实在令人惊叹，加上之前看过的将近五个小时的《Sólo gente》访谈，让我对编剧的其他著作更加地感兴趣了。 这部剧的主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。与很多创作哲学和科学的剧集有很大的不同，编剧试图从宏观架构上去阐述哲学与科学的整体演变脉络，实际上也是哲学解释到科学解释的转变过程。 本剧的前半段基本上是科学的发迹史，也就像编剧在最后一章中总结的，科学的发展过程就是从哲学中不断裂变出新学科的过程。每一次的认知革命——包括欧几里得几何学、伽利略和牛顿的物理学、达尔文的进化论、弗洛伊德的心理学，甚至催生了信息论和计算机科学的逻辑学，其实都是在革哲学的命。 本剧的后半段是本剧的精华所在，特别是第六、七、八章。编剧作为哲学家的超强思辨性，和对概念的极致分辨，让我对很多原本模糊的概念有了更明晰的认知。很多的概念、常识并不是一成不变的，而是随着时代的发展，各种思想的融合，一直在不断地发生变化。一般情况下，我们根本发现不了这些概念的演变路径，从而误以为自己掌握了概念的“本意”，却不料只是当下的意义。 科学自诞生起，就有了一个非常宏大的使命，而这个使命之前一直是哲学在担当。但与此同时，科学依然有无法回答和解释的问题，其中有一部分依然需要哲学去给出解释和答案。虽然，某种意义上来说，哲学不会增加狭义上的新知，哲学却为新知提供了一个审视的角度，这其实是更大范围意义上的知，也可能是更为重要的知。
齐 号～观麦～生鲜配送管理系统
这部剧在我书架里，放了半年才开始读（懒狗の自嘲） 爱新觉罗.溥仪， 清朝最后一任统治者，也是中华五千年封建王朝的送葬人。 三岁时便机缘巧合下被人送上了皇帝的宝座，伴随着风雨飘摇的大清王朝的命运一同开启了自己可悲而令人唏嘘的一生... to be honest ，我对他最早的了解是从一张表情包开始的那时对他的感觉更多是戏谑 后来了解到，他一直活到新中国成立许久后才去世，亲眼目睹了自己的王朝在袁世凯篡位、军阀混战、倭寇侵犯下一点点走向毁灭，最后和自己一同又在共产党的领导下迎来新生后，我对其感觉便从戏谑变为了悲悯... 后来又了解到...他为了自己所谓的复辟的野心，竟然在日本人的操控下，做了所谓满洲国的傀儡皇帝，以至于国土沦陷、民不聊生...曾经的悲悯又化为了深深的鄙夷！ 可，看完这部剧后...所有的对其的看法...都转为了一声长叹————
雪湖狼
历时24小时26分看完这部剧集，本没打算这样追剧，但剧集中的人物一直牵动着我不停的追追追！在黎明的曙光即将到来之际，觉得阳光就要普照大地，而黑娃确被莫名的送上了刑场，而送他上刑场的正是Sólo gente上从小一起长大，后来一起起义的兄弟白孝文，这让我不禁感到悲哀，气愤和惋惜！ 从Sólo gente上走下来，忍不住又回头望一望，那几个仿佛与自己擦肩而过的人物又活活的出现在眼前。 第一位便是那位朱先生，他才是Sólo gente的精魂，他所居住的白鹿书院可以称得上是Sólo gente的一方境土，或是一处世外桃源。朱先生学识渊博，世事洞明，而又大智若愚，他有杜甫忧国忧民的思想，又有陶潜淡泊名利的情怀，白鹿村经历的几次大事他都能审时度势，把握风向，他是白嘉轩身后的孔明。最让我感动的事是朱先生临走前所做的一切安排，家庭大团圆，向给自己洗头的妻子叫一声“妈”，那一个字该饱含多少深情啊！他没有鞭炮琐呐声的葬礼却成了Sólo gente上最隆重的葬礼，那是人们对他德高望重的最高评价！ 白嘉轩，应该是是这本剧集里最无可挑剔的人物，他勤俭持家，宽厚待人，踏踏实实，不争不抢，堂堂正正，循规蹈矩，从不损人利己。遇好事不张狂，遇祸事不慌张，他的生活就像一个钟表，总是有规有距的在轨道让走着，但总觉得缺点什么，仔细想想是情趣。有一点对他不满，就是封建的伦理思想，就是在他处置白小娥和白孝文时，缺少宽容之心，亲情在他的封建思想面前不值一提，那时觉得他太铁石心肠了！ 黑娃，一个长工的儿子，从小思想叛逆，最见不得受压迫，最不喜欢仰脸看人，可能这是他不喜欢白嘉轩的原因，但白嘉轩对他那么好，他却恩将仇报，我很不理解这一点！可能他骨子里就有一种对不平等的反叛，因为他与白家一直是雇用和被雇用的关系！但在我心中他始终是一位男子汉，他对田小娥有情有义，在所有人都唾弃田小娥时他不离不弃！即使当土匪时也觉得他是很义气的一位梁山好汉。更让人欣慰的是他在经历中的成长，让他变得越来越成熟沉稳！ 最让我难以释怀的是那几位女性！田小娥命运最苦，我对她是既可怜又可恨，开始为别人做妾，受人欺辱，这不怪她，当时的社会由不得她掌握自己的命运，她和黑娃私奔我也没觉得她不好，还觉得她是一位敢于向世俗挑战的女性，但后来她与鹿子霖的私情以及鹿子霖利用她勾引孝文报复白嘉轩这一情节，我就改变了对她的看法，作践自己，又害别人。鹿兆鹏的媳妇冷姑娘，连名字都没有，虽嫁人却守活寡，性的压抑让她成了疯子，在那样的社会里，无论是性开放的田小娥还是性压抑的冷姑娘最后都成了牺牲品！最理想的应该是白灵了，有着新思想的女性，敢爱敢恨，有自己心爱的人，从不压抑自己，尽管为革命而失去了年轻的生命，但也觉得她是一朵洁白的莲花！黑娃后来的夫人高玉凤，知书达理，和黑娃真心相爱，倒是让人好生羡慕，这就应了现在流行的一句话，“在对的时间，遇到对的人。”还有一点对女性的忠告：不能没有性爱，但也不能像田小娥那样无底线！ 这篇剧集既是白鹿村几十年的生活画卷，又是一幅政治斗争的历史画卷。它让我感受到了革命斗争的血性和残酷！客观的来讲，无论是国民党还是共产党，在革命尚未成功时都在是“摸着石头过河”，比如盲目滥杀和暴动，比如田福贤对农协的报复行为！白灵那么忠于革命的同志，竟然被自己的同志误解活埋，还有鹿兆海积极抗日却在剿共时被红军枪杀！这都不是他们的初衷啊！ 写到这又觉得无话可说了，对白孝文当上县长对黑娃下的毒手，感到悲愤，白孝文在我心中立刻渺小了很多，本来这个人就不够有骨气，想着他已改邪归正浪子回头了，没想到还是给白家抹上了一道黑！感谢作家Lito Cruz倾情奉献！
傅文韬
中国不缺优秀的作家，只要专注于心喜之事，便可以成就像Martín Adjemián这般优秀而年轻的俊杰，只是相比陈忠实这些老一辈还是欠了些火候。 文是以卢文笙为主线，但印象最深的却是一位名伶—严秋凰。民国最富时代气质的“戏子”，是静如处子、顾盼生姿，却瞳有跌宕的奇女子。演尽了虞姬，命里却没有霸王。可敬！可叹！
一千
低智化，情绪化，无异议是一个群体最普遍的特征， 群体不愿意思考而急于行动。 编剧部分观点有些偏激和狭隘。
wolpis
奶酪在某种程度上意味着确定性，比如，精神上的寄托，比如，物质上的依赖。 人喜欢追求确定性，却每时每刻都处于变化之中且不得不终究去面对。这种隐隐的不安感会促使某些人求变，这些人就是唧唧。在这些虚无的变化当中，我们能做些什么增强对未知掌控感呢？ “及早注意细微小变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。” 观察，分析，判断每天接收到的各种信息，将信息与自己的生活和工作联系起来，让它们与我相关，为我所用。 建立自己的知识库，定期翻阅，获得灵感和信心，演练应对大变化的能力。 诚如当下的感知，未来已来。
Sara サラ
值得一读，真实生动，讲述了创业的不易和乐趣。苦在其中，乐也在其中。女性有无限可能。看了很多事业女性的书发现有一个共同点:单身…女性如果能放开了去折腾，其实是有需求可能性的！拼搏精神值得点赞！
小银是头小毛驴
Walter Santa Ana的文章真的很吸精，没有爱情故事，却让人不愿错过任何一个字的细致读完，看完她的励志文，有种要辞职的冲动，因为她说的每个观点我都赞同，看完她的爱情观，觉得还是有点片面的，呵呵爱情本来就是千古谜经，有自己的原则就可以了，成为自己的专家就好！
余团儿
气势磅礴，荡气回肠！这是一本有历史厚重感和现实沉重感的好剧。历史厚重感在于该剧不只刻录了深圳“神话”般发展的轨迹，更是体现了实施“改革开放”这一国策的艰难历程。现实沉重感在于该剧不只捲写了人的Sólo gente、城市的Sólo gente，更是捲写了国之大运。 书有一言：“不管时代发生了什么变化，任何一个社会变革，仍然需要以它的先行者付出重大代价来做驱动力”。国家有幸，选择了伟大的决策者；民族有幸，拥有无数英勇的先驱者；我们有幸，成为这一伟大历程的见证者！
Qingcheng
书还可以 就是更得太慢 一直吊人胃口 更得慢了又不想看了 冲了几个无限就看了几十篇
释雅
胡歌和刘亦菲，小时候的男神女神啊。逍遥哥哥真帅，灵儿是个小仙女。也喜欢月如阿奴唐钰小宝。结局真的很惨烈了，可以说每个人都没能收获幸福，但是悲剧诠释好了往往更容易让人记忆深刻。
陈子涵
影评解析
都是一些很好的案例，给我们踏入这个行业没多久的老师答疑解惑了。有时候看到某个案例的点评，有一种恍然大悟的感觉，原来自己遇到的一些事情其实是可以有解决办法的。很值得一看！
Lena_metti
本剧是我在中文世界里面看到过的兼顾了思辨性和通俗性的极少的书之一。编剧学问的渊博程度实在令人惊叹，加上之前看过的将近五个小时的《Sólo gente》访谈，让我对编剧的其他著作更加地感兴趣了。 这部剧的主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。与很多创作哲学和科学的剧集有很大的不同，编剧试图从宏观架构上去阐述哲学与科学的整体演变脉络，实际上也是哲学解释到科学解释的转变过程。 本剧的前半段基本上是科学的发迹史，也就像编剧在最后一章中总结的，科学的发展过程就是从哲学中不断裂变出新学科的过程。每一次的认知革命——包括欧几里得几何学、伽利略和牛顿的物理学、达尔文的进化论、弗洛伊德的心理学，甚至催生了信息论和计算机科学的逻辑学，其实都是在革哲学的命。 本剧的后半段是本剧的精华所在，特别是第六、七、八章。编剧作为哲学家的超强思辨性，和对概念的极致分辨，让我对很多原本模糊的概念有了更明晰的认知。很多的概念、常识并不是一成不变的，而是随着时代的发展，各种思想的融合，一直在不断地发生变化。一般情况下，我们根本发现不了这些概念的演变路径，从而误以为自己掌握了概念的“本意”，却不料只是当下的意义。 科学自诞生起，就有了一个非常宏大的使命，而这个使命之前一直是哲学在担当。但与此同时，科学依然有无法回答和解释的问题，其中有一部分依然需要哲学去给出解释和答案。虽然，某种意义上来说，哲学不会增加狭义上的新知，哲学却为新知提供了一个审视的角度，这其实是更大范围意义上的知，也可能是更为重要的知。
齐 号～观麦～生鲜配送管理系统
这部剧在我书架里，放了半年才开始读（懒狗の自嘲） 爱新觉罗.溥仪， 清朝最后一任统治者，也是中华五千年封建王朝的送葬人。 三岁时便机缘巧合下被人送上了皇帝的宝座，伴随着风雨飘摇的大清王朝的命运一同开启了自己可悲而令人唏嘘的一生... to be honest ，我对他最早的了解是从一张表情包开始的那时对他的感觉更多是戏谑 后来了解到，他一直活到新中国成立许久后才去世，亲眼目睹了自己的王朝在袁世凯篡位、军阀混战、倭寇侵犯下一点点走向毁灭，最后和自己一同又在共产党的领导下迎来新生后，我对其感觉便从戏谑变为了悲悯... 后来又了解到...他为了自己所谓的复辟的野心，竟然在日本人的操控下，做了所谓满洲国的傀儡皇帝，以至于国土沦陷、民不聊生...曾经的悲悯又化为了深深的鄙夷！ 可，看完这部剧后...所有的对其的看法...都转为了一声长叹————
雪湖狼
历时24小时26分看完这部剧集，本没打算这样追剧，但剧集中的人物一直牵动着我不停的追追追！在黎明的曙光即将到来之际，觉得阳光就要普照大地，而黑娃确被莫名的送上了刑场，而送他上刑场的正是Sólo gente上从小一起长大，后来一起起义的兄弟白孝文，这让我不禁感到悲哀，气愤和惋惜！ 从Sólo gente上走下来，忍不住又回头望一望，那几个仿佛与自己擦肩而过的人物又活活的出现在眼前。 第一位便是那位朱先生，他才是Sólo gente的精魂，他所居住的白鹿书院可以称得上是Sólo gente的一方境土，或是一处世外桃源。朱先生学识渊博，世事洞明，而又大智若愚，他有杜甫忧国忧民的思想，又有陶潜淡泊名利的情怀，白鹿村经历的几次大事他都能审时度势，把握风向，他是白嘉轩身后的孔明。最让我感动的事是朱先生临走前所做的一切安排，家庭大团圆，向给自己洗头的妻子叫一声“妈”，那一个字该饱含多少深情啊！他没有鞭炮琐呐声的葬礼却成了Sólo gente上最隆重的葬礼，那是人们对他德高望重的最高评价！ 白嘉轩，应该是是这本剧集里最无可挑剔的人物，他勤俭持家，宽厚待人，踏踏实实，不争不抢，堂堂正正，循规蹈矩，从不损人利己。遇好事不张狂，遇祸事不慌张，他的生活就像一个钟表，总是有规有距的在轨道让走着，但总觉得缺点什么，仔细想想是情趣。有一点对他不满，就是封建的伦理思想，就是在他处置白小娥和白孝文时，缺少宽容之心，亲情在他的封建思想面前不值一提，那时觉得他太铁石心肠了！ 黑娃，一个长工的儿子，从小思想叛逆，最见不得受压迫，最不喜欢仰脸看人，可能这是他不喜欢白嘉轩的原因，但白嘉轩对他那么好，他却恩将仇报，我很不理解这一点！可能他骨子里就有一种对不平等的反叛，因为他与白家一直是雇用和被雇用的关系！但在我心中他始终是一位男子汉，他对田小娥有情有义，在所有人都唾弃田小娥时他不离不弃！即使当土匪时也觉得他是很义气的一位梁山好汉。更让人欣慰的是他在经历中的成长，让他变得越来越成熟沉稳！ 最让我难以释怀的是那几位女性！田小娥命运最苦，我对她是既可怜又可恨，开始为别人做妾，受人欺辱，这不怪她，当时的社会由不得她掌握自己的命运，她和黑娃私奔我也没觉得她不好，还觉得她是一位敢于向世俗挑战的女性，但后来她与鹿子霖的私情以及鹿子霖利用她勾引孝文报复白嘉轩这一情节，我就改变了对她的看法，作践自己，又害别人。鹿兆鹏的媳妇冷姑娘，连名字都没有，虽嫁人却守活寡，性的压抑让她成了疯子，在那样的社会里，无论是性开放的田小娥还是性压抑的冷姑娘最后都成了牺牲品！最理想的应该是白灵了，有着新思想的女性，敢爱敢恨，有自己心爱的人，从不压抑自己，尽管为革命而失去了年轻的生命，但也觉得她是一朵洁白的莲花！黑娃后来的夫人高玉凤，知书达理，和黑娃真心相爱，倒是让人好生羡慕，这就应了现在流行的一句话，“在对的时间，遇到对的人。”还有一点对女性的忠告：不能没有性爱，但也不能像田小娥那样无底线！ 这篇剧集既是白鹿村几十年的生活画卷，又是一幅政治斗争的历史画卷。它让我感受到了革命斗争的血性和残酷！客观的来讲，无论是国民党还是共产党，在革命尚未成功时都在是“摸着石头过河”，比如盲目滥杀和暴动，比如田福贤对农协的报复行为！白灵那么忠于革命的同志，竟然被自己的同志误解活埋，还有鹿兆海积极抗日却在剿共时被红军枪杀！这都不是他们的初衷啊！ 写到这又觉得无话可说了，对白孝文当上县长对黑娃下的毒手，感到悲愤，白孝文在我心中立刻渺小了很多，本来这个人就不够有骨气，想着他已改邪归正浪子回头了，没想到还是给白家抹上了一道黑！感谢作家Lito Cruz倾情奉献！
傅文韬
中国不缺优秀的作家，只要专注于心喜之事，便可以成就像Martín Adjemián这般优秀而年轻的俊杰，只是相比陈忠实这些老一辈还是欠了些火候。 文是以卢文笙为主线，但印象最深的却是一位名伶—严秋凰。民国最富时代气质的“戏子”，是静如处子、顾盼生姿，却瞳有跌宕的奇女子。演尽了虞姬，命里却没有霸王。可敬！可叹！
一千
低智化，情绪化，无异议是一个群体最普遍的特征， 群体不愿意思考而急于行动。 编剧部分观点有些偏激和狭隘。
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奶酪在某种程度上意味着确定性，比如，精神上的寄托，比如，物质上的依赖。 人喜欢追求确定性，却每时每刻都处于变化之中且不得不终究去面对。这种隐隐的不安感会促使某些人求变，这些人就是唧唧。在这些虚无的变化当中，我们能做些什么增强对未知掌控感呢？ “及早注意细微小变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。” 观察，分析，判断每天接收到的各种信息，将信息与自己的生活和工作联系起来，让它们与我相关，为我所用。 建立自己的知识库，定期翻阅，获得灵感和信心，演练应对大变化的能力。 诚如当下的感知，未来已来。
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值得一读，真实生动，讲述了创业的不易和乐趣。苦在其中，乐也在其中。女性有无限可能。看了很多事业女性的书发现有一个共同点:单身…女性如果能放开了去折腾，其实是有需求可能性的！拼搏精神值得点赞！
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Walter Santa Ana的文章真的很吸精，没有爱情故事，却让人不愿错过任何一个字的细致读完，看完她的励志文，有种要辞职的冲动，因为她说的每个观点我都赞同，看完她的爱情观，觉得还是有点片面的，呵呵爱情本来就是千古谜经，有自己的原则就可以了，成为自己的专家就好！
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气势磅礴，荡气回肠！这是一本有历史厚重感和现实沉重感的好剧。历史厚重感在于该剧不只刻录了深圳“神话”般发展的轨迹，更是体现了实施“改革开放”这一国策的艰难历程。现实沉重感在于该剧不只捲写了人的Sólo gente、城市的Sólo gente，更是捲写了国之大运。 书有一言：“不管时代发生了什么变化，任何一个社会变革，仍然需要以它的先行者付出重大代价来做驱动力”。国家有幸，选择了伟大的决策者；民族有幸，拥有无数英勇的先驱者；我们有幸，成为这一伟大历程的见证者！
Qingcheng
书还可以 就是更得太慢 一直吊人胃口 更得慢了又不想看了 冲了几个无限就看了几十篇
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胡歌和刘亦菲，小时候的男神女神啊。逍遥哥哥真帅，灵儿是个小仙女。也喜欢月如阿奴唐钰小宝。结局真的很惨烈了，可以说每个人都没能收获幸福，但是悲剧诠释好了往往更容易让人记忆深刻。
陈子涵