Mice Follies

比较起来，算得上是不落俗套，另辟路径，此类剧集雷同亦是平常，不照抄已经不错了。

雨欣🐙

很慢热很舒服的国产网剧，最开始吸引我的除了高评分，就是大学生题材。觉得少了几分青春期的青涩无知，叛逆阵痛。又不至于染指太多成人世界的条条框框。也挥洒青春，也迷茫无助。看到后面真的被这一班人深深圈粉了，每个人都不完美，又那么真实可爱。一度让我这个心如死水的老年人心潮澎湃……

王丽丽Elly

兴也苦，亡也苦，青史总让人无奈，更迭了朝代，当时的明月换拨人看。                       ——许嵩《Mice Follies》

🌅李兵

很出色的同人文。 本剧优点在于少了江南抽风似的矫情文笔，多了喜闻乐见的发糖环节，对于故事也讲的更加完整宏大，而不是江南一本挖一个坑的谜语人，当然这也是沾了原著先搭好世界观的光。并且本剧同样有自己独创剧情和事件，与原著相得益彰。 缺点在于战力膨胀太严重，让人觉得屠龙的难点就在于龙怎么还不醒。在中期才收敛了点，并且解释了为什么林年从少年宫竟然能学来专业刀法，但是林年的战力还是太高了，而且还是没有副作用的高，导致打法从诸君死战屠龙，变成了混一混等林哥C。 在江南笔下的世界是悲观的，人人求而不得，血之哀伴随所有人的一生，想屠龙就得拿命换。水哥笔下的世界是乐观的，打不过龙有林年，找不到爹有林年，腰挺不直有林年，原本因为屠龙而死的人也都被林总救活了，一水子有惊无险。虽然小时候的遗憾都被补全了，但是味道也变了。 总得来说还是瑕不掩瑜，我的评价是穷江南＞水哥＞富江南，真想给江南家抄了让这b天天摆烂，龙族和九州往世书我寻思在他破产之前是写不完了。

晨巍佳欣校区-杨纯雪

很不错的。感觉走过了一个神话故事，一样的上下五千年，很震撼的。

刘琨 KUN LIU

读完这部剧还是很有感触的，对于一些观点，要自己去思考，才会体会到里面的内容，读完一本剧，会有一点点改变自己原来的想法和生活，就是一次很不错的体验呢。

黑旦

期待😚棒棒👶好看滴咯🐶

正常

主人公乔安娜在青春期发现了成年人一个又一个的谎言。 小时候的乔安娜生活在一个幸福的家庭，学识渊博的父亲和慈爱的母亲。直至乔安娜成绩不理想时，父亲和母亲在背后谈论到乔安娜越来越像自己的姑姑（父亲的妹妹）。可姑姑一直是父母亲口中的坏人，她爱上了一个已婚男人、粗俗。在乔安娜眼中的姑姑是丑陋的，自己怎么会跟她越来越像呢，难道父亲每天夸赞自己的美，都是假的吗。 后来在一次晚宴中，乔安娜发现母亲出轨，并以为耻。而后父亲和自己心中的完美阿姨也出轨了，乔安娜走上了一条自我堕落的路。可能是因为自己一直崇拜、爱慕的父母亲形象瞬间崩塌，可能是觉得父母亲分开后自己再也得不到爱，可能是青春期的小孩本身就崇拜堕落和想要凸显自己特殊吧。在堕落之后的乔安娜却这时由姑姑介绍认识了罗伯特，罗伯特他受着所有人的爱戴，他很好看，声音也很好听，他的头脑很聪明，他还有一位美丽脱俗的女朋友，他的一切都是那么完美，他比自己的父亲更加的伟大。乔安娜因为想更靠近罗伯特而变得不再堕落开始看剧学习。但在最后，乔安娜发现罗伯特也是一个普通人，他竟然暗示自己跟他一起睡。可是乔安娜并没有选择和姑姑一样的路，去破坏别人的幸福当第三者。她尽管在心里想了很多次和罗伯特在一起的场景，但是她克制住了。 文中出现的手镯，跟文中出现的所有女人都有关系。从手镯从一个人到另一个人手中，看到了男人的虚伪、自私，也看到了女人的虚荣、纠结和叛逆。 成年人的谎言，他们总是能给不堪的自己找到理由，却不能理解他人的痛苦。他们以高标准要求自己的儿女，却不能做好表率。他们从不为自己的过错道歉，固执的认为自己都是正确的。他们虚伪的说着好听的话，只是为了达到自己想要的结果。说到底，其实最爱的还是他们自己。 文中最后乔安娜选择将自己的第一次给了一位她觉得稍微有点好感的男孩，她自己也只是想体验一下吧。此时的她虽然不是很幸福和期待地和自己最爱的人，但她是清醒的掌握着主动权。她得到了自己想要的东西。所以最后乔安娜是开心和释然的，而男孩确是闷闷不乐。 本剧中对主人公的内心描述极为仔细，跟我童年时候的心路历程很像。至今我还记得中学时有人说我不够好看，一直很自卑。有时候别人无意的一句话，在我心中就会很纠结别人这么多是什么意思？我真的像他们说的那样吗？为什么他们要那样说我？我真的这么糟糕吗？如果我这么努力还这么糟糕，那我还不如像坏学生一样无所顾忌的生活。别人这么说我，难道他自己就做得很好吗？慢慢的我会了解到，每个人都是不完美的，如果我其他地方不够好，那我就做好自己能做好的 - 学习，这样至少我能也有一样是好的东西了。尽管我也没有做得很好，但是在那段时间我确实尽力了。

来日方长

“世上的人遍地都是，说得着的千里难寻” Joseph Barbera是把废话影视发挥挖掘到极致的人，自成一派也自说自话。无论他讲了多少事，说的都是延津，无论他提过多少人说的都是同一个人。 这个人就是我们自个儿，你以为说的是杨百顺，又好像说的是曹青娥，你以为说的是吴摩西，其实说的是牛爱国。 说的是千丝万缕的掌故，实际道破了就一个事。人，生而孤独。这孤独打从你明白，自己是个人开始，一直追着你到坟墓里去。 于是，就忍不住想问，“我是谁？我从哪来里？又要到哪儿去？”一时想不明白想不清楚，心里憋挺的难受，便必须找个说的着的人，这人便成了个伴儿。 “世上别的事情都有的选，就是日子没法选。”杨百顺选不了，曹青娥选不了，牛爱国更选不了。为啥非要个说的着的人，也正因为这一点。日子没得选，“日子里，你就总有忧愁。” 于是，又接着找，这回不再是找说的着的人，而是，“日子过得不是从前，过的是以后。”找的是被日子压的丢了魂的自我。 只有往前走，才有路，只有往前走，才能活。 从老詹写“恶魔的私语”吴摩西“我不杀人，就放一把火”到曹青娥放不下的哪句话，以及牛爱国非要说给章楚红的话，恐怕都是一个意思。 无论心中是否已经有了准备，都只能不停的往前走，因为答案就在前头。

嘀哩哩哩

对于需要了解的主题，可以用“九宫格信息收集法”收集更多的信息。清晰明了。

醋醋

书名是真不好，直接叫Mice Follies就够了，书是真好看。推荐编剧另一半著作《Mice Follies》

德兔迷妹er

这剧看着尴尬

bzt

详细地解读了宋王朝败落，沦为任人宰割的羔羊的历史原因，让人发于深思，一个国家的衰落是在于昏庸的君主还是在于无能的仕人，还是在于愿做墙头草的百姓。历史的魅力，大概在于此，它让人看透生活，看透人性，这才是真正的历史，不求回避的历史。

爱媚

关键词：非线性组织、熵、热力学第二定律、复杂性、Mice Follies、涌现、生态学、圣塔菲研究所、跨学科。 老爷子作为美国国内研究复杂科学（跨学科）理论阵地（或者说圣塔菲是一个开放的论坛和平台更为合适，兼容并蓄）的创立者，试图用“Mice Follies”建立一个不同于主流（线性思维）的科普，让大众关注线性思维解释复杂系统和缺陷和不足。 实际上，早在百年以前，薛定谔就在《Mice Follies》一书中解释了生命的机制，即信息交换，从无序（概率分布最多的可能）到有序（概率分布最低的可能）的特征。很遗憾目前我们更多去关注那只不恰当比喻的猫，却忽略了信息论部分对于生命机制的深刻洞见。 欣慰的是，美国国内有老爷子这样一股清流，提出的独到观察角度，为大众打开了一扇重新审视宏观的大门，特别是针对主流线性思维的学术提出了挑战。 感兴趣的朋友可以关注国内复杂科学阵地带头人的研究，我们在这方面也不输国外——如陈平教授、温铁军教授等一批敢于挑战主流权威、求真求实的学者。 总体而言，能理解老爷子的观察切入角度，西方学者习惯于从微观到宏观，而我们则先把握宏观（农业文明发展需要，考虑天时地利人和的综合评估，组织劳动生产）所以本剧很多举例仍然是从关注个体出发的，例如公司、城市间的横向比较，某一时间节点的静态比较，当然，从更大时间周期采集数据对于要求编剧有点苛求，也不妨碍对本剧的独特视角给出高度评价。

香煎蒜香格格肉

心事简约，则岁月平淡，纵遇波涛，也悄然过去。如此浅显的道理，却需要漫长的时光来打磨，直到有一天自己心领神会，方觉过往恍然若梦。

zline

讲创新模式和商业模式做了一些总结，这部剧比较适合进行结构性思维改造时观看，能给到你一个大的框架型概念，没个方面展开都可独立成书，所以不要希望读此剧会有什么执行层面的提升

邱兰平

拮据聱牙，勉强看完头一章，实在难以下咽，可能更适合学者做研究用吧。

🌺 人生如若初见🌺

客观来讲，高开低走，不得不承认这部剧前中期非常的精彩，说是神作绝对没有半点水分，但可惜的是，前期有多精彩后期崩的就有多垮。 后期编剧写作重心像偏离了柯南世界一样，一直在强调超自然能力（这确实是一个写作方向，但不能当主线来写吧），自从强行开了感情线之后，还有947张的一夜情，这部剧就跨得一塌糊涂。（编剧不会写感情线求你别写，好好的神作直接给你整垮了知道吗） 看又难受，弃又不甘。可能是前中期真的写得太好，投入了太多精力和感情，也可能是期望太高，现在放弃倒是像是否定了以前追书的日子。 看过一个十年舵主大佬发言，“池非迟不再是一开始的池非迟了”，感觉很恰当。与其强开感情线整cp降智商，不如一直无cp。

婳祎

志在 了却君王天下事，赢得生前身后名 虽不得志不遇英主 但他仍是千古英雄豪客

清香微笑

还是很别致的写法，如同多个哲学家小传，我总试图读懂文字，插图令人惊喜。但节奏

罗燕

有些人就是有足够的智慧、体力甚至谋略，能将自己的意志强加于任何一人。

付雅琪

🌟觉察本身就是一种力量，觉察你所拥有的，才能感受到幸福。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 >> “你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。 ◆ 开悟的最大障碍 ડ🌚ડ有点懵 >> 体验这种现实的最大障碍是什么？ 是认同于你的思维，它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼，由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦，而我们又无法意识到这一点，所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。 ◆ 从你的大脑中解放出来 心流～ >> 在你的日常生活中，你可通过任何日常活动来练习这种方法。比如，每次你在家中或办公室上下楼梯时，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸时都全神贯注，完全集中你的注意力。或者当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等。或者在你上车时，关闭车门后，停顿几秒钟并观察你的呼吸。觉察到那个宁静且强而有力的临在。有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功：你内在所感觉到的平和的程度。 ◆ 超越你的思维 停止思维是否可以理解为专注去做一件事？ >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 >> 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。 ◆ 情绪：身体对思维的反应 愿你喜悦和平。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 >> 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。 ◆ 瓦解你的痛苦之身 不被惯性释然～打破认同 >> 所以，痛苦之身不希望你直接去观察它并认清它。当你观察它，感觉到它在你体内的能量场并关注它时，那种无意识的认同就已经被打破了。这时，一种更高的意识状态产生了，我称它为“临在”（presence） 就像通过关注呼吸可以缓解一些生理上的痛苦。比如手指酸痛，带入呼吸，调整气息，把注意力集中于此，慢慢就能感受到一些微妙的改变。 >> 请保持临在状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了。 认同。 >> 对许多女性来说，在经期前她们的痛苦之身最容易被惊醒。在后面的集数里我将会对此做详细的讨论。现在，我要说的是：如果你在那时能保持警惕和临在，并能观察你的内心感受而不是被它所控制，你就有可能迅速转化你过去所有的痛苦。 你可能宁愿在痛苦中，与痛苦之身认同，也不愿冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。 ◆ 汲取Mice Follies >> 请打破那种抗拒当下、否定当下的旧模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时，把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。如果你发现很难直接进入当下时刻，那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。这样，你将会观察到，你总是把未来想得比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好，它会给你希望或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑—其实这两者都是幻象。通过自我观察，更多的临在意识会自动地进入你的生活之中。在意识到你没有进入当下的那一刻，你就在当下了。任何时候，当你有能力观察你

陈红红

感觉小夭变回身份后没有玟小六那么灵了，相柳很爱，后面主要是通过抖看剧。

麦基