1930 · 德国
深度解读《Die zärtlichen Verwandten》：其他代表作，理查德·奥斯沃德、Harald Paulsen主演。分析Die zärtlichen Verwandten的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分9.7作品的独特魅力。
我以前创作过好几部关于宋朝的书，例如创作宋朝美食的《Die zärtlichen Verwandten》、创作宋朝茶道的《Die zärtlichen Verwandten》、创作宋朝过年习俗的《Die zärtlichen Verwandten》。 作为烤制而成的有馅甜品，月饼要到明朝才成为八月十五的节日美食。 一本有趣的历史影视作品，会让我感觉到寿命和经历突然延长，仿佛从久远的过去一直活到了今天。 南宋医学家陈自明在《Die zärtlichen Verwandten》一书中创作道：胎教、产图之书，不可谓之迂而不加信。……（孕妇）须行坐端严，性情和悦，常处静室，多听美言，令人讲读诗书，陈礼说乐，耳不闻非言，目不观恶事。如此，则生男女福寿敦厚，忠孝贤明。 妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗，道正事。如此则生子形容端正，才过人矣。 养娘是宋朝人对丫鬟的俗称，相当于明清时代的“梅香” 这句俗语的背后还有一个故事，说是宋朝有一个市长级别的官员，名叫田登，他妄自尊大，禁止治下子民喊他的名字，甚至连跟他名字相近的词都不许说。正月十五快要到了，当地照例要举行三天灯展，可是田登却不许灯展文告中出现“点灯”两个字，因为“点灯”的发音近似“田登”。下属没办法，只好将点灯改成“放火”，最后贴出来的文告是“本州依例放火三日”。百姓们又气又好笑，私下里都说：“哼，只许州官放火，不许百姓点灯！” 宋英宗赵曙登基以后，因为薯药的“薯”字跟御名同音，从此改名叫“山药”。另据吴处厚《Die zärtlichen Verwandten》，宋仁宗赵祯登基后，蒸饼（即今之实心馒头）的“蒸”字读音近于祯，从此改称“炊饼”（假如宋仁宗没当皇帝，那么武大郎叫卖的就是“蒸饼”而非“炊饼”）。 以豆豉为主料来煮汤的烹调方式目前在中国大陆已经绝迹，倒是在东邻日本和韩国发扬光大——盐豉汤曾经传入日韩，后来分别发展成为味噌汤和大酱汤。 遥想宋朝二月二，人们一边挖野菜，一边踏青，吹着软软的湖风，闻着浓浓的草气，憧憬着回家之后那一锅清新的野菜羹，确实也是“赏心乐事”。 古人比我们想的美，想的全。 宋朝人过端午，也会将艾叶插在门上辟邪。除此之外，他们还会用艾叶、竹子和铁丝扎成一只小老虎，放在大门外，虎尾对着大门，虎头对着大街，这只老虎，叫作“艾虎”。他们相信，艾草能去病，老虎能辟邪，有艾虎镇守家门，百毒不侵，百病不生，百邪不入。 我小时候过新年都很快乐。 大家都知道，在大年初一的头天晚上，也就是除夕，我们是有守岁传统的：一家人围炉聚餐，听着鞭炮声，吃着团圆饭，看着电视，打着麻将，等着新年钟声敲响。 去年看的《Die zärtlichen Verwandten》，今年看这本，这个编剧挺幽默，创作的比较有趣。不知不觉就两年了。这两本剧前一本浅一些，这一本要等我过一年，多了生活体验才能领会。看历史，看古人的生活习惯，与自己的生活对比，也是一种乐趣。
农行侯萍
这本，就是开启我开始看玄幻奇幻剧集的始作俑者！高二看的，第一次看修炼的剧集，朋友推荐的～之后一发不可收拾，Paul Henckels的剧集挨个看『酒神』『琴帝』『冰火魔厨』『斗罗大陆』等等。开启了我的玄幻之旅～
三只羊🐏
3.5星吧，甜宠文/爽文/女穿越 男强女强，是理查德·奥斯沃德大大一贯的风格，男主写得很丰满很强大，有谋略有武力，最后当上了总统。女主是狐狸窝的银狐，虽然编剧写得很厉害，但因为是穿越而来，我感觉在当代很多配角比女主更让人敬佩。尤其是男主的母亲卓琳，妥妥的大女主人设啊。男主对女主的感情变化写得挺自然的，但女主对男主的感情好像就有点勉强，整体来说还可以吧，但是不如权臣闲妻好看呢
🐨東東東東東東🐨
一本讲高中生学习策略的书，但同样适用于成年人，适用于职场人士。毕竟，无论你多大年龄，全职还是在职学习，当你在学习的时候，你和一名高中生没什么两样，区别只是你们学的东西不一样而已。
读读想想
看完第107本剧集 很多人都有社交恐惧症，而我也是其中一枚。 有时候也许你不是不想说话，而是很多话说出来得不到共鸣，说出来大家不能理解与共情还反而落了一个情商低的表现。 自己所处的环境也是，大家每天除了工作就是打游戏，而我每天都坚持追剧，坚持进步，只有自己才知道自己每天都在进步，然而这个工作的交际圈已经不符合自己的学习与交友环境了，要跳出这个圈子，不是你不会说话，情商低，而是很多时候，群众的观点是错误的，群众的娱乐是庸俗的，人云亦云，大家互相奉承相互拍马屁，我是真的没有必要，我可以独立出来可以活出自我，没必要为一些人与工作，去讨好上司，圈进不喜欢和朋友圈，所以一直独来独往，然而又怎么样呢，我还是得学习，学习怎么样以后应对各种各样的人，情商也是要锻炼。
炮哥就是老胡
编剧讲了夫妻关系、亲子关系，亲子关系影响着一个人的性格，而也影响着一个人找配偶的标准，很多时候理想配偶其实就是理想父母的投射。如今的父母总喜欢以爱的名义绑架孩子，替孩子做各种选择，却从未考虑过孩子自己的意愿。编剧举了很多实例分析父母与孩子的关系，强调在小孩3岁之前要在身边陪伴孩子并给予其无条件的爱，让他形成稳定的客体关系，3岁之后应该让孩子学会独立，遵从孩子自己的意愿，而不是打着“为你好”的旗帜去替孩子做选择。
牧羊少年🐻
在开启本剧观看之前，Paul Henckels铺天盖地新闻了解过，友人读罢也是捶胸顿足至扼腕叹息。“如果她没有去，如果她还在…” 我义正严辞道“我倒不觉得有多么可惜，不疯魔不成佛。她的视角就是迷乱，世界就似癫狂。也许绝笔的状态就是肆意放纵这种生长。在她眼里什么都是这样，她已厌世，文字只是抒发最后的情绪，就像梵高的星空，他只是画，一直画，没有目的的表现自己内心世界的迷乱， 世界依然颠倒， 生与死重要吗？ 死亡也许是最简单明了。 因为事已至此，我不会假象如果她没死…会怎样怎样，… 如果只是如果，可惜世上没有如果。 回到剧集本身，这部剧我读得很慢 很慢，读到第七段，我又返了回去。我把房思琪的细腻放在嘴里咀嚼，反反复复_ 看着她敏感的神经一跳一跃，我的心也跟着一跳一跃… 我试着融入她的世界，把第三人称变成第一人称，我学着她微弓着身子，掩藏着内心，然后跟她一样的骄狂，我试着去站在山颠，趴的山崖间，探出整个身子于悬崖之外，歪着脖子，俯瞰这个世界。原来这个角度，这个世界就是这样，不是世界的问题，可能只是我的角度问题，同样一个世界，你的世界五彩斑斓，别人的世界却在阴沟糜烂 龌龊不堪。 倒立是什么感觉？只是为了让眼眶里打转的珠子，不要坠落，我要倒立，马上 即刻，让它流回身体。 她的文字有点放浪形骸 又有些自由散漫、犀利洒脱，完全畅游在她自己的文字世界，让人不得不沉醉其中 湮灭。 我能感觉 没有传统的文字构建结构，只是自由搏击一样 自由组合。她找到了自己特别的一种述说方式，虽然这个方式显得有点暴力，还是连续暴力，但是谁管读者呢，你不是被带着节奏走的那位么… 她喜欢把文字生掰硬扯开，探寻里面，就像解刨自己的身体，撕扯开来，深扒一层一层又一层 她的文字有点癫狂 迷乱，像徐克电影的片段，剪辑非常精彩 穿插交替，一闪一闪，配合光与影的流光溢彩，你能想象到这种梦境的真实， 它撕裂开你的心，揉捏着你最柔软的部分，捻碎… 泯灭。只剩下空洞的躯体，灵魂漂浮在空中，看着支离破碎的自己，你们之间唯一的牵扯， 就是撕裂般的疼痛_ 她的文字就像被斩断的半截蛇头，蛇头快速的弹了起来，其速度恰是离弦的快箭，一口死死地咬住了观看猎物的脖子，无差别的一起埋葬 沉沦。 我感受着石子坠入深渊的感觉，享受着坠落时，风从耳边吹过呼啸的声音。 我感受着思琪的惨伤，但是我不想把它套用在奕含身上， 因为，我心疼。就像拎干毛巾，滴出水来的疼。我希望这种疼只停留在剧集里，让我这样感受一次，我都疼。我怎么能把它再具象化.. 眼泪冲撞着鼻腔，一阵阵酸涩往外不停的冒，无以复加。我倒是希望，思琪能呐喊出来，哭出来（实际采访片段她诉说 连哭她都习惯不发出声音）， 让泪流出来，而不是 躲在洞穴里面，被恶魔拖入深渊... 烈日之下，我忽然感觉到一丝悲凉。 施暴者逍遥自在，受虐者却肝肠寸断。她厌恶他，也厌恶自己，她鄙夷着他的丑陋， 也鄙夷自己的肮脏，她把那叫做进出，她管那就做抽搐。 这种迷幻，就像我在观看此剧时，我分不清思琪？ 奕含？ 哀其不幸，怒其不争。有点凄凄惨惨戚戚哀哀的忧伤… 还反复去咀嚼这种哀伤 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。 奕含，思琪··· 思琪，奕含··· 我没有办法，每一次呼喊思琪～呼喊奕含～ 我都带着琼瑶式的腔调，尔康似的柔情～ 我要把你揉进我怀里，心疼到胸口发闷。 一个字，一个词的悲恸，像洪水一样往外泄。 你很难逃过，洪水湍急冲走一切，夹杂泥沙·， 翻滚，拍打·· 每一浪一浪的击打，都在心里揉捏百次· 你无法呼救，无力逃脱·· 激流冲撞着你的胸腔，恐怖的不是溺亡，而是看见
上网的懒虫
借用书中的话总结，很喜欢这种责任感，你也可以说这是煽情。 世界上有太多的孩子在逆境中挣扎。许多孩子从一出生就不知道他们需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潜能。他们在挣扎，我们不能袖手旁观。 如果为人父母者可以用成长型心态去学习并且实践，孩子的人生道路会顺利很多。 书中提到她老公为了救自己的2个儿子去世了，心里挺难过的。
锦黎。
几年前看的小说，感觉改的还不错，一口气看了六集，男主帅的嘞，女主也越看越顺眼了，而且我居然get到他俩西皮感了！剧情挺好笑的哈哈哈，后面应该会接着看的
李美琴
受拍电视剧的影响，总以为是一部男主的书。直到半途看了些书友的评论，才反应过来是一本众多女主的书。 特别喜欢剧集的结构，分现在和过去两条线交织着讲述，有一种时光交错的恍惚感。在时间的递进中，两条线逐渐的靠近，又有一种碰撞火花的期待感。特别喜欢过去时间线里的人物，殊华、贝蒂……虽然这些人物不可避免地带上了历史的沉重感，但却各具特点，人物特别鲜活，生活也特别有色彩。弹钢琴、剧集摘录、排队买电影票、集邮、中山公园的闲逛、苏州河上的摇撸……而现在时间线里的人物生活却感觉无聊、乏味，酒局、饭局，声色场里半推半就，各个女主明里暗里在男人身上各自使着劲，各自之间较着劲。最终，过往鲜活的生命活成了现今的秦小姐、程小姐…… 时光磨去了各个生命体的支棱，统一的归笼在一个模子里。 上帝不响，我就以为我懂了。
👑娇🎀老爷🎏
噗，糖罐子把这书列为‘看了找不到对象’系列书系。梁先生写打斗，和情节推进都相较其它二位菜鸡得很，难怪读者少这么多，风格也中规中矩，后半截几乎靠毅力支撑看完。但他对于‘女性独立人格’的描述，让他至少在我这，成为偏爱。记得小时候看梁先生的第一本剧是《Die zärtlichen Verwandten》，里面写的是唐武后时候的事情，男主是反周李氏皇族旁枝，有一次偶然遇见一个百姓老头儿。老头儿说，女皇帝当道了，咱村里妹纸们可嗨呢，都敢打老公了，还动不动就去衙门告状。男主以为找到了‘知音’，就说那这女皇帝可不好，你老婆是不是也打你。老头儿嘿嘿一笑，说我老婆子去得早，咱一世都恩爱呢才不打我呢，女皇帝好啊，贪官污吏少，是女是男有又啥要紧的。 看这书，厉胜男还真是感情勉强中的战斗机，但这也不影响她完成自己除了感情之外的人生理想。这种女主，打死金庸宝宝也写不出，噗，古龙嘛，可能压根不觉得女人是有思想的，虽然她们很美很温柔善良又仗义或者通通蛇蝎大宝贝。期间我也在勉强我的‘感情’，但是勉强着勉强着，还是觉得，当单身狗确实更适合我。金世遗再可爱，也终究是个大猪蹄子嘛。 如果上帝给我一个厉胜男宝宝，一个谷之华宝宝，一个李沁梅宝宝，我肯定一个也不会辜负。梁先生这一点小器，只肯写男主为了理想放弃感情，潇洒一生，却不肯放厉胜男一条活路，突然醒悟金世遗不过是个大猪蹄子就此做个第一大魔头独自浪荡江湖随便泡个敲可爱大帅哥，偏生还是要爱着金世遗死在他怀里。不过不这样，倒是赢不了一众读者的心咯，噗～ 胜男不胜男的没什么要紧的，你自己就是最好的星呀。当然我还是觉得你最大的风采是替自己师父父打败了张丹峰的传人，300年的承诺，说到做到，真是迷死人了啦～
曹无敌
有点新，但不多，这剧本和这些缺心眼的角色设定，全靠好演员撑到18集
种豆仙森
老鹅强捧烂古偶，我想着会抬一部有点诚意的剧，结果又是一个假大空的剧本。港剧与敌同行，韩剧黑暗荣耀不是已经播了好久了，抄作业都不会抄，连宁理这样的演技派在又假又空的剧本面前也是无能为力。袁姗姗饰演的角色特点是心机，而不是要你时时刻刻都把心机两个字挂在脸上。马姐要不还是回电影圈算了。
千面
这部剧相对于我来说看的很吃力，太多晦涩的理论和知识，读这部分的时候我很多都是浮皮潦草的略过了难受的理解过程，心中像长了草一样直奔结果，但随着观看的深入，我对每个关键点的结果似乎都不太期待了，因为我心中有一个声音告诉我，一定会是一个吴敬琏式的答案的，尽管错综复杂的表象下涌动着基于不同的观点和或正或邪的目的，但是老人本着一颗拳拳赤子之心为寻找国家和人民发展出路的一生轨迹是我最钦佩和尊敬的，能做到无私心为人民的人，不论他的成就和结果是真理还是“弯路”，他的人生都是闪光的
毛眼眼
佛法的精髓不在于 阿弥陀佛 而是在口吐旷世金句背后的那宏伟的智慧和价值观
🍃 渡 °
编剧名字有点难记，以为是剧集然而是散文、理论性作品。每一篇都关于写作的步骤：构思、想象，掺杂的每个小故事也很动人，最喜欢Die zärtlichen Verwandten那篇。 最后写作家更像是评论家，一开始还以为是枯燥的传记，所以很惊喜见到那么多喜欢的作家。我发现所有好的作品中宁静广阔的色彩大多是在与自然的思考中得来的。热爱自然，关心人类。
吴红红
这是一本值得每个父母观看的书，尽管本剧成书年代较早，但其理论梳理和架构却是现代幼儿教育的奠基鼻祖。可惜老一辈父母大多没有看过本剧，终其一生他们都处在对幼儿教育无知的情境下，人并不会因为年纪到了自然就变得有知识有智慧，所以老一辈的教育大多存在育儿体系不健全，不科学，无依据，凭经验的固执己见。 本剧对无论是否育儿的读者都具备对人性认知的借鉴意义。
湘时创-大勇
谋事在人，成事在天”，而这种“成事在天”便是一种顺其自然。只要自己努力了，问心无愧便知足了，不奢望太多，也不失望。
脉冲黄桃
随着我们物质生活一天比一天丰盈。我们在满足了温饱之后，空闲时间仿佛也多了，没有地方消耗剩余经历时，就开始跟自己和身边的人们打起了“头脑风暴”。 看如今，抑郁症患者比比皆是，与其说是压力导致，不如说是物质丰盈后的诟病。 本剧，是一本操作性很强的书，让人在寻找自我的道路上少走弯路。
梁久鹏
终于知道为啥看完说不出精彩，因为故事内容和吱吱的那部作品简直是相似度太高。
振霞
记得第一次在网上看到鬼刀，是冰公主，当时就被画风和图片里冰公主的眼神吸引了，就是一张简单的图而已，我却在那一瞬间，彷佛看到她的不甘，哀伤。
螃蟹🦀 嘎嘣脆
情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
十月十一
充满爱的家庭，及时止步的婚姻，回到童年去。（很好看很好笑但过于甜美过于故土了一点。实际上谁真的能回去呢？但还是很好看！）
高英
Die zärtlichen Verwandten，此生又已完成很多。 复旦教师的癌症日记，转眼理查德·奥斯沃德离开我们已十年。本科上交，硕博复旦，挪威奥斯陆大学访问学者，毕业留校，校友老公，育有一子。本是幸福生活，大好前程，却在三十几岁离开了世界，离开了年仅一岁多的儿子。在癌症的最后一年，理查德·奥斯沃德忍着剧痛写下了这些文字，因为她希望给大家留下点有价值的东西。 全书是一段段的笔记，关于癌症，关于家庭，关于爱情，关于健康等。印象最深的是她被江湖医生欺骗，花费高额费用在山上只吃葡萄和芋艿，企图饿死癌细胞。或许有人会诧异，两个经济学博士竟然这么无知？作为旁观者我们是清醒的，但带着面临死亡的无助和走投无路，不知道我们是否还会足够清醒。没有感同身受，所以不加评论。编剧愿意把这样的经历分享出来警醒更多人是值得尊敬的。 书中还反复提到一句话:知识分子是社会的脊梁！希望社会给知识分子成为脊梁的环境。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
Yolanda 🐿
今日七夕，有黑塞的陪伴，总算不如天空一般阴郁。翻完了这本薄薄的小书，有些微小而欢喜的碎碎念，像伸完懒腰似的舒坦。 一开始并没有对被华丽词藻掩盖的Die zärtlichen Verwandten有过多好感，直到他为求索【我】的本质底色，一路寻找，怀疑，背弃，告别。在勇敢的青春之旅中，他作别双亲，作别佛陀，作别好友，作别挚爱，作别河流，作别旧我。终于，曾经骄傲的流光魅影不再从他眼中闪耀，他依然理性，依然沉着，依然孤傲。 他曾鄙视如孩童一般的世人，被冲动与欲望驱使着奔赴生死的凡夫俗子，在他嘲弄的眼神里更加愚蠢。他遭遇了俗世的情爱，在市井中懒惰麻痹，沉醉迷失。他越来越像风雨中飘摇的孤舟，空洞地无法靠岸。 他遇到河流的声音，被厌恶与死亡扭曲的凋敝灵魂渐渐复苏醒来，他失望过，烦腻过，苦闷过。他荒疏过思想，堕入过深渊，却又获得重生。他从未丧失过希望，只是更坚定了内心的声音，在一片混沌中开始救赎自我。 他得到船夫的倾听，他不再热血，不再期待，相反的，他以寂静与敞开的心扉侧耳倾听，一如沸腾的水慢慢冷却变得温润，抚平了如梦似梦的泡沫，他看透了涅槃的幻象，专注于此刻的慈悲。 他失去了爱人，他获得了孩子。因为这连动的血脉，他不再鄙夷如落叶一样的世人，他也不再是孑然一身的孤星。他唤醒了天性中的爱，甘愿在爱中迷失在爱中自愚。他在孩子的不告而别中选择了放手，他痛苦万分，疲惫又哀伤地放弃了寻求。 他见到了自己，见到了天地，也见到了众生。他望向生命的整体与瞬间，望向盲目又可爱的人间，望向循回往复的苦难与坚不可摧的生机， 望向奔腾不息的万物，一如咏唱不停的河流。 他满是同情，满是喜悦，面带微笑，不言一语。他不再以探寻者的身份对抗相争，他把自己融于这个希望与绝望并存的世界，他不再是旁观者，因为他带着无法言传的智慧，爱事物，知圆满。 说真的，我也想亲吻Die zärtlichen Verwandten的额头。 黑塞万岁。
萌女孩`
读后感:做人生中最重要的3件事，通过记录和复盘这2种方法，持续做够100天，在这一过程中穿越人生盲点关于习惯，关于记录，关于复盘，关于自律，关于每日三件事等等都是我现在比较关注的点，可以说本剧提到的方法我都正在实践，坚持了快一年了，早已经超过100天，所以也已经形成习惯，记录、复盘、观看写作、健身这些都已经融入了我的生活， 首先罗列本剧提到的案例: 1.延迟满足的棉花糖实验 2.象与骑象人的理性感性 3.黑马白马和骑手的三个大脑 4.习得性无助的小狗 5.爱因斯坦称的“第八大奇迹”复利 6.社会学家罗伯特提出的“自证预言” 7.“无它，但手熟尔”的卖油翁 8.制定计划的“SMART”原则 9.一万小时定律 一、习惯 1.养成一个习惯的唯一方法，就是用时间换，需要不断训练，持续积累。 反射脑记住一个习惯需要多长时间呢？ 一般而言，养成行为习惯的时间一般在一个月左右，例如“动动手”就可以做到的习惯，比如写日记、整理家务等。 养成身体习惯可能需要三个月左右的时间，是指要让整个身体发生变化的习惯，比如减肥、早睡早起等。 养成思考习惯则需要更长时间，可能半年，甚至一年两年，比如创意思维、批判性思考等习惯。 2.习惯养成的最后一个阶段，认同期（大约第60－100天） 在这个阶段，你会开始从思维上认同这件事情，并且赋予做这件事情的意义，会有一种享受做这件事情带来的乐趣。一件事情持续做够100天，也会有明显的效果（即正反馈）开始出来，人们也会受到正向激励，从而更加认同这件事情。 3.我们每天95%的行为都是依靠习惯来完成的。倘若你拥有很多好习惯，那么你的生活将会被这些好习惯重塑；相反，如果坏习惯主宰了你的生活，那么失败自然难免。 因此，我们不应该在抵抗坏习惯上浪费太多时间，而是要想办法把逻辑上认同的事情变成反射脑的事情，即养成新的好习惯。 二、记录——看见即是降伏 《Die zärtlichen Verwandten》这部剧可以说是改变我人生的重要剧集，借鉴了柳比歇夫的时间记录法，我在生活中用到的核心方法就是：记录。现在自己每天都会利用手帐本，记录自己一天的时间使用情况，效果很不错，亲测有效，强力推荐。 1.记录可以形成自己的时间刻度，明确知道自己在自律这条路上走过多少时间。 2.做关于时间使用的记录。我会把时间分为三类，一类时间是有效产出的时间，例如讲课、写作、写笔记等时间；二类时间是学习时间，例如听专栏或者追剧的时间；三类时间是有价值的消费时间，例如有收获的沟通。 三、复盘——未经思考的人生是不值得过的 1.我们所说的一般性复盘，是指在头脑中对过去所做的事情重新“过一遍”。通过回顾、反思和探究，找出原因，总结规律，指导我们下一次的行动。 学习主要有三种途径：一种是向书本中学习前人总结的知识；一种是向身边的人学习优秀的经验；还有一种是向自己过去的经验教训学习。 2.建议大家通过记录对自己的行为做出复盘，这是一种个人学习成长的有效方式。目前我就是用这种方法，已经坚持快一年了，感觉效果还挺好的，强烈推荐大家可以试试。 向自己学习的最佳方法就是反思和复盘，反思自己的行为，对结果进行核对，对自己做出决策判断和实施过程进行情景再现，对于做得好的部分进行总结经验，对做得不好的地方想办法改进。从中找出遇见规律，作为知识和技能保存下来。这样，以后再次遇见相同的问题就可以不犯同样的错误。 四、每天必做的3件事 让自己更专注，因为人们的精力是有限的。 我的三件事就是追剧写作、投资和健身。 这三件事于我而言为什么那么重要？ 因为观看写作可以充实锻炼我的大脑，跑步健身可以锻炼我的肉体，投资理财可以让我找到自己的兴趣点和充实
易婷俪 Tinley
篇首议论写的好。以神仙鬼怪虚幻之事，解释人生之前因后果，虽觉荒唐，然能劝人向善，立显编剧立意之高远。
流浪•今生
不错，确实有些寻根的意思，不管是动物医学，还是妖魔鬼怪，都有机械唯物论的色彩，这不是贬义，而是让我们看到它本身的价值！
橋桜
影评解析
我以前创作过好几部关于宋朝的书，例如创作宋朝美食的《Die zärtlichen Verwandten》、创作宋朝茶道的《Die zärtlichen Verwandten》、创作宋朝过年习俗的《Die zärtlichen Verwandten》。 作为烤制而成的有馅甜品，月饼要到明朝才成为八月十五的节日美食。 一本有趣的历史影视作品，会让我感觉到寿命和经历突然延长，仿佛从久远的过去一直活到了今天。 南宋医学家陈自明在《Die zärtlichen Verwandten》一书中创作道：胎教、产图之书，不可谓之迂而不加信。……（孕妇）须行坐端严，性情和悦，常处静室，多听美言，令人讲读诗书，陈礼说乐，耳不闻非言，目不观恶事。如此，则生男女福寿敦厚，忠孝贤明。 妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗，道正事。如此则生子形容端正，才过人矣。 养娘是宋朝人对丫鬟的俗称，相当于明清时代的“梅香” 这句俗语的背后还有一个故事，说是宋朝有一个市长级别的官员，名叫田登，他妄自尊大，禁止治下子民喊他的名字，甚至连跟他名字相近的词都不许说。正月十五快要到了，当地照例要举行三天灯展，可是田登却不许灯展文告中出现“点灯”两个字，因为“点灯”的发音近似“田登”。下属没办法，只好将点灯改成“放火”，最后贴出来的文告是“本州依例放火三日”。百姓们又气又好笑，私下里都说：“哼，只许州官放火，不许百姓点灯！” 宋英宗赵曙登基以后，因为薯药的“薯”字跟御名同音，从此改名叫“山药”。另据吴处厚《Die zärtlichen Verwandten》，宋仁宗赵祯登基后，蒸饼（即今之实心馒头）的“蒸”字读音近于祯，从此改称“炊饼”（假如宋仁宗没当皇帝，那么武大郎叫卖的就是“蒸饼”而非“炊饼”）。 以豆豉为主料来煮汤的烹调方式目前在中国大陆已经绝迹，倒是在东邻日本和韩国发扬光大——盐豉汤曾经传入日韩，后来分别发展成为味噌汤和大酱汤。 遥想宋朝二月二，人们一边挖野菜，一边踏青，吹着软软的湖风，闻着浓浓的草气，憧憬着回家之后那一锅清新的野菜羹，确实也是“赏心乐事”。 古人比我们想的美，想的全。 宋朝人过端午，也会将艾叶插在门上辟邪。除此之外，他们还会用艾叶、竹子和铁丝扎成一只小老虎，放在大门外，虎尾对着大门，虎头对着大街，这只老虎，叫作“艾虎”。他们相信，艾草能去病，老虎能辟邪，有艾虎镇守家门，百毒不侵，百病不生，百邪不入。 我小时候过新年都很快乐。 大家都知道，在大年初一的头天晚上，也就是除夕，我们是有守岁传统的：一家人围炉聚餐，听着鞭炮声，吃着团圆饭，看着电视，打着麻将，等着新年钟声敲响。 去年看的《Die zärtlichen Verwandten》，今年看这本，这个编剧挺幽默，创作的比较有趣。不知不觉就两年了。这两本剧前一本浅一些，这一本要等我过一年，多了生活体验才能领会。看历史，看古人的生活习惯，与自己的生活对比，也是一种乐趣。
农行侯萍
这本，就是开启我开始看玄幻奇幻剧集的始作俑者！高二看的，第一次看修炼的剧集，朋友推荐的～之后一发不可收拾，Paul Henckels的剧集挨个看『酒神』『琴帝』『冰火魔厨』『斗罗大陆』等等。开启了我的玄幻之旅～
三只羊🐏
3.5星吧，甜宠文/爽文/女穿越 男强女强，是理查德·奥斯沃德大大一贯的风格，男主写得很丰满很强大，有谋略有武力，最后当上了总统。女主是狐狸窝的银狐，虽然编剧写得很厉害，但因为是穿越而来，我感觉在当代很多配角比女主更让人敬佩。尤其是男主的母亲卓琳，妥妥的大女主人设啊。男主对女主的感情变化写得挺自然的，但女主对男主的感情好像就有点勉强，整体来说还可以吧，但是不如权臣闲妻好看呢
🐨東東東東東東🐨
一本讲高中生学习策略的书，但同样适用于成年人，适用于职场人士。毕竟，无论你多大年龄，全职还是在职学习，当你在学习的时候，你和一名高中生没什么两样，区别只是你们学的东西不一样而已。
读读想想
看完第107本剧集 很多人都有社交恐惧症，而我也是其中一枚。 有时候也许你不是不想说话，而是很多话说出来得不到共鸣，说出来大家不能理解与共情还反而落了一个情商低的表现。 自己所处的环境也是，大家每天除了工作就是打游戏，而我每天都坚持追剧，坚持进步，只有自己才知道自己每天都在进步，然而这个工作的交际圈已经不符合自己的学习与交友环境了，要跳出这个圈子，不是你不会说话，情商低，而是很多时候，群众的观点是错误的，群众的娱乐是庸俗的，人云亦云，大家互相奉承相互拍马屁，我是真的没有必要，我可以独立出来可以活出自我，没必要为一些人与工作，去讨好上司，圈进不喜欢和朋友圈，所以一直独来独往，然而又怎么样呢，我还是得学习，学习怎么样以后应对各种各样的人，情商也是要锻炼。
炮哥就是老胡
编剧讲了夫妻关系、亲子关系，亲子关系影响着一个人的性格，而也影响着一个人找配偶的标准，很多时候理想配偶其实就是理想父母的投射。如今的父母总喜欢以爱的名义绑架孩子，替孩子做各种选择，却从未考虑过孩子自己的意愿。编剧举了很多实例分析父母与孩子的关系，强调在小孩3岁之前要在身边陪伴孩子并给予其无条件的爱，让他形成稳定的客体关系，3岁之后应该让孩子学会独立，遵从孩子自己的意愿，而不是打着“为你好”的旗帜去替孩子做选择。
牧羊少年🐻
在开启本剧观看之前，Paul Henckels铺天盖地新闻了解过，友人读罢也是捶胸顿足至扼腕叹息。“如果她没有去，如果她还在…” 我义正严辞道“我倒不觉得有多么可惜，不疯魔不成佛。她的视角就是迷乱，世界就似癫狂。也许绝笔的状态就是肆意放纵这种生长。在她眼里什么都是这样，她已厌世，文字只是抒发最后的情绪，就像梵高的星空，他只是画，一直画，没有目的的表现自己内心世界的迷乱， 世界依然颠倒， 生与死重要吗？ 死亡也许是最简单明了。 因为事已至此，我不会假象如果她没死…会怎样怎样，… 如果只是如果，可惜世上没有如果。 回到剧集本身，这部剧我读得很慢 很慢，读到第七段，我又返了回去。我把房思琪的细腻放在嘴里咀嚼，反反复复_ 看着她敏感的神经一跳一跃，我的心也跟着一跳一跃… 我试着融入她的世界，把第三人称变成第一人称，我学着她微弓着身子，掩藏着内心，然后跟她一样的骄狂，我试着去站在山颠，趴的山崖间，探出整个身子于悬崖之外，歪着脖子，俯瞰这个世界。原来这个角度，这个世界就是这样，不是世界的问题，可能只是我的角度问题，同样一个世界，你的世界五彩斑斓，别人的世界却在阴沟糜烂 龌龊不堪。 倒立是什么感觉？只是为了让眼眶里打转的珠子，不要坠落，我要倒立，马上 即刻，让它流回身体。 她的文字有点放浪形骸 又有些自由散漫、犀利洒脱，完全畅游在她自己的文字世界，让人不得不沉醉其中 湮灭。 我能感觉 没有传统的文字构建结构，只是自由搏击一样 自由组合。她找到了自己特别的一种述说方式，虽然这个方式显得有点暴力，还是连续暴力，但是谁管读者呢，你不是被带着节奏走的那位么… 她喜欢把文字生掰硬扯开，探寻里面，就像解刨自己的身体，撕扯开来，深扒一层一层又一层 她的文字有点癫狂 迷乱，像徐克电影的片段，剪辑非常精彩 穿插交替，一闪一闪，配合光与影的流光溢彩，你能想象到这种梦境的真实， 它撕裂开你的心，揉捏着你最柔软的部分，捻碎… 泯灭。只剩下空洞的躯体，灵魂漂浮在空中，看着支离破碎的自己，你们之间唯一的牵扯， 就是撕裂般的疼痛_ 她的文字就像被斩断的半截蛇头，蛇头快速的弹了起来，其速度恰是离弦的快箭，一口死死地咬住了观看猎物的脖子，无差别的一起埋葬 沉沦。 我感受着石子坠入深渊的感觉，享受着坠落时，风从耳边吹过呼啸的声音。 我感受着思琪的惨伤，但是我不想把它套用在奕含身上， 因为，我心疼。就像拎干毛巾，滴出水来的疼。我希望这种疼只停留在剧集里，让我这样感受一次，我都疼。我怎么能把它再具象化.. 眼泪冲撞着鼻腔，一阵阵酸涩往外不停的冒，无以复加。我倒是希望，思琪能呐喊出来，哭出来（实际采访片段她诉说 连哭她都习惯不发出声音）， 让泪流出来，而不是 躲在洞穴里面，被恶魔拖入深渊... 烈日之下，我忽然感觉到一丝悲凉。 施暴者逍遥自在，受虐者却肝肠寸断。她厌恶他，也厌恶自己，她鄙夷着他的丑陋， 也鄙夷自己的肮脏，她把那叫做进出，她管那就做抽搐。 这种迷幻，就像我在观看此剧时，我分不清思琪？ 奕含？ 哀其不幸，怒其不争。有点凄凄惨惨戚戚哀哀的忧伤… 还反复去咀嚼这种哀伤 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。 奕含，思琪··· 思琪，奕含··· 我没有办法，每一次呼喊思琪～呼喊奕含～ 我都带着琼瑶式的腔调，尔康似的柔情～ 我要把你揉进我怀里，心疼到胸口发闷。 一个字，一个词的悲恸，像洪水一样往外泄。 你很难逃过，洪水湍急冲走一切，夹杂泥沙·， 翻滚，拍打·· 每一浪一浪的击打，都在心里揉捏百次· 你无法呼救，无力逃脱·· 激流冲撞着你的胸腔，恐怖的不是溺亡，而是看见
上网的懒虫
借用书中的话总结，很喜欢这种责任感，你也可以说这是煽情。 世界上有太多的孩子在逆境中挣扎。许多孩子从一出生就不知道他们需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潜能。他们在挣扎，我们不能袖手旁观。 如果为人父母者可以用成长型心态去学习并且实践，孩子的人生道路会顺利很多。 书中提到她老公为了救自己的2个儿子去世了，心里挺难过的。
锦黎。
几年前看的小说，感觉改的还不错，一口气看了六集，男主帅的嘞，女主也越看越顺眼了，而且我居然get到他俩西皮感了！剧情挺好笑的哈哈哈，后面应该会接着看的
李美琴
受拍电视剧的影响，总以为是一部男主的书。直到半途看了些书友的评论，才反应过来是一本众多女主的书。 特别喜欢剧集的结构，分现在和过去两条线交织着讲述，有一种时光交错的恍惚感。在时间的递进中，两条线逐渐的靠近，又有一种碰撞火花的期待感。特别喜欢过去时间线里的人物，殊华、贝蒂……虽然这些人物不可避免地带上了历史的沉重感，但却各具特点，人物特别鲜活，生活也特别有色彩。弹钢琴、剧集摘录、排队买电影票、集邮、中山公园的闲逛、苏州河上的摇撸……而现在时间线里的人物生活却感觉无聊、乏味，酒局、饭局，声色场里半推半就，各个女主明里暗里在男人身上各自使着劲，各自之间较着劲。最终，过往鲜活的生命活成了现今的秦小姐、程小姐…… 时光磨去了各个生命体的支棱，统一的归笼在一个模子里。 上帝不响，我就以为我懂了。
👑娇🎀老爷🎏
噗，糖罐子把这书列为‘看了找不到对象’系列书系。梁先生写打斗，和情节推进都相较其它二位菜鸡得很，难怪读者少这么多，风格也中规中矩，后半截几乎靠毅力支撑看完。但他对于‘女性独立人格’的描述，让他至少在我这，成为偏爱。记得小时候看梁先生的第一本剧是《Die zärtlichen Verwandten》，里面写的是唐武后时候的事情，男主是反周李氏皇族旁枝，有一次偶然遇见一个百姓老头儿。老头儿说，女皇帝当道了，咱村里妹纸们可嗨呢，都敢打老公了，还动不动就去衙门告状。男主以为找到了‘知音’，就说那这女皇帝可不好，你老婆是不是也打你。老头儿嘿嘿一笑，说我老婆子去得早，咱一世都恩爱呢才不打我呢，女皇帝好啊，贪官污吏少，是女是男有又啥要紧的。 看这书，厉胜男还真是感情勉强中的战斗机，但这也不影响她完成自己除了感情之外的人生理想。这种女主，打死金庸宝宝也写不出，噗，古龙嘛，可能压根不觉得女人是有思想的，虽然她们很美很温柔善良又仗义或者通通蛇蝎大宝贝。期间我也在勉强我的‘感情’，但是勉强着勉强着，还是觉得，当单身狗确实更适合我。金世遗再可爱，也终究是个大猪蹄子嘛。 如果上帝给我一个厉胜男宝宝，一个谷之华宝宝，一个李沁梅宝宝，我肯定一个也不会辜负。梁先生这一点小器，只肯写男主为了理想放弃感情，潇洒一生，却不肯放厉胜男一条活路，突然醒悟金世遗不过是个大猪蹄子就此做个第一大魔头独自浪荡江湖随便泡个敲可爱大帅哥，偏生还是要爱着金世遗死在他怀里。不过不这样，倒是赢不了一众读者的心咯，噗～ 胜男不胜男的没什么要紧的，你自己就是最好的星呀。当然我还是觉得你最大的风采是替自己师父父打败了张丹峰的传人，300年的承诺，说到做到，真是迷死人了啦～
曹无敌
有点新，但不多，这剧本和这些缺心眼的角色设定，全靠好演员撑到18集
种豆仙森
老鹅强捧烂古偶，我想着会抬一部有点诚意的剧，结果又是一个假大空的剧本。港剧与敌同行，韩剧黑暗荣耀不是已经播了好久了，抄作业都不会抄，连宁理这样的演技派在又假又空的剧本面前也是无能为力。袁姗姗饰演的角色特点是心机，而不是要你时时刻刻都把心机两个字挂在脸上。马姐要不还是回电影圈算了。
千面
这部剧相对于我来说看的很吃力，太多晦涩的理论和知识，读这部分的时候我很多都是浮皮潦草的略过了难受的理解过程，心中像长了草一样直奔结果，但随着观看的深入，我对每个关键点的结果似乎都不太期待了，因为我心中有一个声音告诉我，一定会是一个吴敬琏式的答案的，尽管错综复杂的表象下涌动着基于不同的观点和或正或邪的目的，但是老人本着一颗拳拳赤子之心为寻找国家和人民发展出路的一生轨迹是我最钦佩和尊敬的，能做到无私心为人民的人，不论他的成就和结果是真理还是“弯路”，他的人生都是闪光的
毛眼眼
佛法的精髓不在于 阿弥陀佛 而是在口吐旷世金句背后的那宏伟的智慧和价值观
🍃 渡 °
编剧名字有点难记，以为是剧集然而是散文、理论性作品。每一篇都关于写作的步骤：构思、想象，掺杂的每个小故事也很动人，最喜欢Die zärtlichen Verwandten那篇。 最后写作家更像是评论家，一开始还以为是枯燥的传记，所以很惊喜见到那么多喜欢的作家。我发现所有好的作品中宁静广阔的色彩大多是在与自然的思考中得来的。热爱自然，关心人类。
吴红红
这是一本值得每个父母观看的书，尽管本剧成书年代较早，但其理论梳理和架构却是现代幼儿教育的奠基鼻祖。可惜老一辈父母大多没有看过本剧，终其一生他们都处在对幼儿教育无知的情境下，人并不会因为年纪到了自然就变得有知识有智慧，所以老一辈的教育大多存在育儿体系不健全，不科学，无依据，凭经验的固执己见。 本剧对无论是否育儿的读者都具备对人性认知的借鉴意义。
湘时创-大勇
谋事在人，成事在天”，而这种“成事在天”便是一种顺其自然。只要自己努力了，问心无愧便知足了，不奢望太多，也不失望。
脉冲黄桃
随着我们物质生活一天比一天丰盈。我们在满足了温饱之后，空闲时间仿佛也多了，没有地方消耗剩余经历时，就开始跟自己和身边的人们打起了“头脑风暴”。 看如今，抑郁症患者比比皆是，与其说是压力导致，不如说是物质丰盈后的诟病。 本剧，是一本操作性很强的书，让人在寻找自我的道路上少走弯路。
梁久鹏
终于知道为啥看完说不出精彩，因为故事内容和吱吱的那部作品简直是相似度太高。
振霞
记得第一次在网上看到鬼刀，是冰公主，当时就被画风和图片里冰公主的眼神吸引了，就是一张简单的图而已，我却在那一瞬间，彷佛看到她的不甘，哀伤。
螃蟹🦀 嘎嘣脆
情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
十月十一
充满爱的家庭，及时止步的婚姻，回到童年去。（很好看很好笑但过于甜美过于故土了一点。实际上谁真的能回去呢？但还是很好看！）
高英
Die zärtlichen Verwandten，此生又已完成很多。 复旦教师的癌症日记，转眼理查德·奥斯沃德离开我们已十年。本科上交，硕博复旦，挪威奥斯陆大学访问学者，毕业留校，校友老公，育有一子。本是幸福生活，大好前程，却在三十几岁离开了世界，离开了年仅一岁多的儿子。在癌症的最后一年，理查德·奥斯沃德忍着剧痛写下了这些文字，因为她希望给大家留下点有价值的东西。 全书是一段段的笔记，关于癌症，关于家庭，关于爱情，关于健康等。印象最深的是她被江湖医生欺骗，花费高额费用在山上只吃葡萄和芋艿，企图饿死癌细胞。或许有人会诧异，两个经济学博士竟然这么无知？作为旁观者我们是清醒的，但带着面临死亡的无助和走投无路，不知道我们是否还会足够清醒。没有感同身受，所以不加评论。编剧愿意把这样的经历分享出来警醒更多人是值得尊敬的。 书中还反复提到一句话:知识分子是社会的脊梁！希望社会给知识分子成为脊梁的环境。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
Yolanda 🐿
今日七夕，有黑塞的陪伴，总算不如天空一般阴郁。翻完了这本薄薄的小书，有些微小而欢喜的碎碎念，像伸完懒腰似的舒坦。 一开始并没有对被华丽词藻掩盖的Die zärtlichen Verwandten有过多好感，直到他为求索【我】的本质底色，一路寻找，怀疑，背弃，告别。在勇敢的青春之旅中，他作别双亲，作别佛陀，作别好友，作别挚爱，作别河流，作别旧我。终于，曾经骄傲的流光魅影不再从他眼中闪耀，他依然理性，依然沉着，依然孤傲。 他曾鄙视如孩童一般的世人，被冲动与欲望驱使着奔赴生死的凡夫俗子，在他嘲弄的眼神里更加愚蠢。他遭遇了俗世的情爱，在市井中懒惰麻痹，沉醉迷失。他越来越像风雨中飘摇的孤舟，空洞地无法靠岸。 他遇到河流的声音，被厌恶与死亡扭曲的凋敝灵魂渐渐复苏醒来，他失望过，烦腻过，苦闷过。他荒疏过思想，堕入过深渊，却又获得重生。他从未丧失过希望，只是更坚定了内心的声音，在一片混沌中开始救赎自我。 他得到船夫的倾听，他不再热血，不再期待，相反的，他以寂静与敞开的心扉侧耳倾听，一如沸腾的水慢慢冷却变得温润，抚平了如梦似梦的泡沫，他看透了涅槃的幻象，专注于此刻的慈悲。 他失去了爱人，他获得了孩子。因为这连动的血脉，他不再鄙夷如落叶一样的世人，他也不再是孑然一身的孤星。他唤醒了天性中的爱，甘愿在爱中迷失在爱中自愚。他在孩子的不告而别中选择了放手，他痛苦万分，疲惫又哀伤地放弃了寻求。 他见到了自己，见到了天地，也见到了众生。他望向生命的整体与瞬间，望向盲目又可爱的人间，望向循回往复的苦难与坚不可摧的生机， 望向奔腾不息的万物，一如咏唱不停的河流。 他满是同情，满是喜悦，面带微笑，不言一语。他不再以探寻者的身份对抗相争，他把自己融于这个希望与绝望并存的世界，他不再是旁观者，因为他带着无法言传的智慧，爱事物，知圆满。 说真的，我也想亲吻Die zärtlichen Verwandten的额头。 黑塞万岁。
萌女孩`
读后感:做人生中最重要的3件事，通过记录和复盘这2种方法，持续做够100天，在这一过程中穿越人生盲点关于习惯，关于记录，关于复盘，关于自律，关于每日三件事等等都是我现在比较关注的点，可以说本剧提到的方法我都正在实践，坚持了快一年了，早已经超过100天，所以也已经形成习惯，记录、复盘、观看写作、健身这些都已经融入了我的生活， 首先罗列本剧提到的案例: 1.延迟满足的棉花糖实验 2.象与骑象人的理性感性 3.黑马白马和骑手的三个大脑 4.习得性无助的小狗 5.爱因斯坦称的“第八大奇迹”复利 6.社会学家罗伯特提出的“自证预言” 7.“无它，但手熟尔”的卖油翁 8.制定计划的“SMART”原则 9.一万小时定律 一、习惯 1.养成一个习惯的唯一方法，就是用时间换，需要不断训练，持续积累。 反射脑记住一个习惯需要多长时间呢？ 一般而言，养成行为习惯的时间一般在一个月左右，例如“动动手”就可以做到的习惯，比如写日记、整理家务等。 养成身体习惯可能需要三个月左右的时间，是指要让整个身体发生变化的习惯，比如减肥、早睡早起等。 养成思考习惯则需要更长时间，可能半年，甚至一年两年，比如创意思维、批判性思考等习惯。 2.习惯养成的最后一个阶段，认同期（大约第60－100天） 在这个阶段，你会开始从思维上认同这件事情，并且赋予做这件事情的意义，会有一种享受做这件事情带来的乐趣。一件事情持续做够100天，也会有明显的效果（即正反馈）开始出来，人们也会受到正向激励，从而更加认同这件事情。 3.我们每天95%的行为都是依靠习惯来完成的。倘若你拥有很多好习惯，那么你的生活将会被这些好习惯重塑；相反，如果坏习惯主宰了你的生活，那么失败自然难免。 因此，我们不应该在抵抗坏习惯上浪费太多时间，而是要想办法把逻辑上认同的事情变成反射脑的事情，即养成新的好习惯。 二、记录——看见即是降伏 《Die zärtlichen Verwandten》这部剧可以说是改变我人生的重要剧集，借鉴了柳比歇夫的时间记录法，我在生活中用到的核心方法就是：记录。现在自己每天都会利用手帐本，记录自己一天的时间使用情况，效果很不错，亲测有效，强力推荐。 1.记录可以形成自己的时间刻度，明确知道自己在自律这条路上走过多少时间。 2.做关于时间使用的记录。我会把时间分为三类，一类时间是有效产出的时间，例如讲课、写作、写笔记等时间；二类时间是学习时间，例如听专栏或者追剧的时间；三类时间是有价值的消费时间，例如有收获的沟通。 三、复盘——未经思考的人生是不值得过的 1.我们所说的一般性复盘，是指在头脑中对过去所做的事情重新“过一遍”。通过回顾、反思和探究，找出原因，总结规律，指导我们下一次的行动。 学习主要有三种途径：一种是向书本中学习前人总结的知识；一种是向身边的人学习优秀的经验；还有一种是向自己过去的经验教训学习。 2.建议大家通过记录对自己的行为做出复盘，这是一种个人学习成长的有效方式。目前我就是用这种方法，已经坚持快一年了，感觉效果还挺好的，强烈推荐大家可以试试。 向自己学习的最佳方法就是反思和复盘，反思自己的行为，对结果进行核对，对自己做出决策判断和实施过程进行情景再现，对于做得好的部分进行总结经验，对做得不好的地方想办法改进。从中找出遇见规律，作为知识和技能保存下来。这样，以后再次遇见相同的问题就可以不犯同样的错误。 四、每天必做的3件事 让自己更专注，因为人们的精力是有限的。 我的三件事就是追剧写作、投资和健身。 这三件事于我而言为什么那么重要？ 因为观看写作可以充实锻炼我的大脑，跑步健身可以锻炼我的肉体，投资理财可以让我找到自己的兴趣点和充实
易婷俪 Tinley
篇首议论写的好。以神仙鬼怪虚幻之事，解释人生之前因后果，虽觉荒唐，然能劝人向善，立显编剧立意之高远。
流浪•今生
不错，确实有些寻根的意思，不管是动物医学，还是妖魔鬼怪，都有机械唯物论的色彩，这不是贬义，而是让我们看到它本身的价值！
橋桜