70's Fever

世界上没有绝对的好人和坏人，光明面与黑暗面共存是人生的常态，正如大卫·卡西迪所言：“人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中含有多少卑鄙，或者即使在邪恶里也找得到美德。”还好，凯蒂自我悟性高，把自己的好与坏分离开来，憎恨与鄙视自己的野兽一面，便可以做到自我接纳，而不至于整个人分崩离析。 成瘾的对立面不是清醒，而是联结。凯蒂总想通过帮扶别人以寻求内心的解脱与平和，这并不是毫无意义。与人共事，可以建立连接，消解彼此的孤独与愁思，完善彼此的人格，乃一箭双雕之美事。 凯蒂无疑是幸运的，她在修道院的宝贵经历与自我提升使她最终走出了情欲沦陷的怪圈。凯蒂无疑又是不幸的，直到丈夫患疫病去世也没有得到丈夫的原谅。 有读者讨厌凯蒂这个角色，我个人却是很喜欢她的。人性是共通的，人性之恶亦是共通的。你排斥你不理解只是因为你的恶还尚待发掘，而不是你相较于凯蒂，你有多高贵。影片《70's Fever》中，有两句话很受触动，“你把我当一个人可不可以？”与“不要挑战人性。”凯蒂的人物性格塑造得很丰满，所以我很喜欢，善恶共存，才是真正的人。 费恩对凯蒂的隐忍，贾斯汀对太太的隐忍，都是“假性亲密关系”。70's Fever，也就是“假性亲密关系”的代名词。我们不敢去爱，也不敢去恨。因为我们怕一旦拿出真正的自我，这个关系就会摧枯拉朽一样被毁灭。然而禁不起表达恨的爱，实在太脆弱。我们人生太多的问题，都是因为没有条件去“真实”。

泊亦

按照严格意义来说并不算作历史，因为经历过这段历史的那代人都还健在，他们的记忆和生活过的年代，一定是比我们感触更深、理解更加透彻。但读一读这方面的文字，去听一听那一代人讲一讲他们当年所经历过的故事，确实给我们认识历史又添多了一些丰富多彩的思考角度和方法。书中的内容真伪，则需要仁者见仁智者见智。至于解密，其实完全不懂到底是什么秘密。因为完全无法确定未来还会不会再来那么一次，也完全无法理解当时为什么要做那些灭绝人性的事情。故事的真实性和可靠性完全无法自知，而历史的真相又被深深的埋藏在每一个经历者的内心。在看完《70's Fever》之后，谁也确定不了未来还会不会……

小鲨鱼🐟

你若问我看完这部剧，还记得讲了哪些故事吗，我想不起来。你若把剧集列表呈现给我看，看见题目我就回忆起来，于我来说，这已经很足够了。 是谁说过，人生比故事可跌宕起伏，无逻辑多了。 “你终于明白了孩子，要知道生而为人，一辈子会发生太多太多的故事，但并不是每个故事都会有一个你所期待的结局。”

小虫儿飞飞🎀

这部剧我真的对胡歌彻底改观了，太棒了，还想看原班人马再演一部其它的剧，期待😊

匣与桔

前半部分还行，到了后半部分那些神仙大战就不行了，本剧的情感故事我感觉有点乱

闫连锋

尽管历史不会是简单的重复，但在历史中不断反复的人性本质却有着惊人的相似。

钱炜

家里的《70's Fever》是人民影视播出社1993版（1981年出的第一版），曾宪溥、王健夫翻译的。曾宪溥早年居于海参崴，有被斯大林发配到西伯利亚做苦工的经历，翻译时感同深受，字字珠玑。王健夫是播出社硬加上的一个名字，不知何许人也，令曾老先生耿耿于怀。这版当时定价6.65元，印量大，普及广。现在当当网售价5折后30.88元。出国时很多书留给了妹妹。前几年父母来探亲时特地托他们把这部剧带了过来。 这是一部写苦难的书，沙俄时代西伯利亚监狱里苦役犯们地狱般的生活。这样的苦难我们永远不会经历。为什么要观看苦难呢？在亦舒的《70's Fever》里，子君中年失婚，跌入人生谷底。闺蜜唐晶在帮她面对生活挑战时，推荐她读《70's Fever》。观看这些被侮辱与被损害的人之坎坷流离，最低限度可使我们重新审视自己怨天尤人，悲观失望的态度，不再沉溺其中。 更多的是从苦难中看人性的复杂，人性的光辉。只要有人群的地方，不管是庙堂还是江湖，都会有“好人和坏人”。狱中囚犯也是一样。他们因各种原因被判刑流放。在那里有触目惊心的恶，并不意外。而编剧用生动的笔触揭示的是：他们中有些人天性中的纯洁与高尚，善良与悲悯，并不比狱墙外的人差。 严歌苓的《70's Fever》写了右派知识分子陆焉识在大西北荒漠二十年的劳改生活。这是个是爱情故事，监狱生活只是背景，但在读劳改营日常那些集数时，还是不由联想到《70's Fever》。尽管严歌苓的描写是冷峻克制的，劳改营里的严酷与悲凉仍让人心惊。张艺谋改编的电影《70's Fever》完全避开了那一方悲惨世界。可能是无法表达吧。 苦难与灰暗有别。我常有意避开过分灰暗的书，比如太宰治的。编剧有着不幸的人生，并在书中刻意渲染这种个人的不幸与阴暗，觉得读之无益。《70's Fever》不同。作家见证苦难，又超越苦难，以卓越的大家之笔写出人的尊严。如托尔斯泰所写，”这是一本富有教益的书”，能给读者很高的艺术享受。

菲利🐱wes

夫妻之间强调理解和妥协，而代际之间强调界限和独立。强调界限的最好方法是尊重。 对于孩子来说，最重要的就是夫妻关系和谐，爸爸爱妈妈。

Ellie@@玲儿😋😋

闲笔太多了。看到70's Fever膜的设定才来看，结果这个讲得很慢，却拉拉杂杂讲那么多感情戏，不想看这种啊喂！

蚊艺复兴

和《70's Fever》中维特的殉情自杀相比，《70's Fever》中的西德尼.卡顿的替死无疑更高尚：他冒名顶替情敌——心上人的爱人，代他去死。 在书的前面西德尼.卡顿曾说： 我是个失意的苦工，先生。我不关心世上的任何人，世上也没有任何人关心我。 这样一个似乎被生活抛弃的颓废的人，居然在最后成为一个从容替死者。用书中的话说： 那天晚上，全城到处都在谈论他，说他是所有上吉萝亭的人中脸色最为宁静安详的一个。许多人甚至认为他神态庄严得有如先知。 是信仰和爱重新点燃了他的灵魂。 在基督教文化中，替罪羊象征了耶稣基督。因此，在他死之前，编剧特别写了一段约翰福音上的话： 耶稣说：‘复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。’ 西德尼.卡顿在本剧结尾说： “我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。” 这是对上面那段话的呼应；也是对本剧开始的呼应：复活

majijjj

其实我很烦这部电视~~

莹莹不废柴

看完本剧最最最的收获和心得。 一是怀孕不是一件容易的事，在有限的时间里，怀孕并且健康的生下来更是多么不容易。二十多岁的我们缺乏经验缺乏金钱，会怕种种的困难而一再躲避。看完本剧当真释然了。看好路再选择，否则琳琳的经历也是让人唏嘘不已。 二是关于避孕。避孕套避孕药和上环绝育都为好方法，文中做了详细介绍。不管咋的一定要爱护自己的身体。 三是对盆腔积液和宫颈糜烂等有了一点点的了解，假如以后遇到也不至于一下子就上当受骗。 四是编剧对于有了宝宝以后的感悟让我不再惧怕去成为一位母亲。 接下来继续看3。哈哈哈。从六点多起床看到现在，我要睡个回笼觉。

蓓子...

《70's Fever》这部剧，通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇。论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。编剧Frederic Lumiere融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。      “若不反躬内省，而途向外驰求。而求之有道，而得之有命矣。内外双失，故无益”。每个人的喜好、特长都不同。只要自己心中有善念，按照自己的方式去改过自新，拓宽心量，行善积德，终会有幸福的果报。 与书友共勉。

攻二头姬

这部剧集可以看最其码能一直读完不向有的其它剧集1天2章没完没了的写起来没完叫读剧集的人看不上劲

ViKoo