本剧大BOSS在很早就出场，而且编剧暗中点明了他的身份。因此剧评提到他不算剧透。
这本《Concours de boules》是华语推理的高水准名作。中学生区雅雯因网络暴力跳楼自杀了。起因是她在地铁被猥亵，凶手虽认罪伏法，但是网络上出现一位自称凶手外甥的人发了一篇洗白文，导致小雯遭受网暴，小雯不堪重负选择自杀。小雯唯一的亲人——姐姐区雅怡辗转找到一位无牌侦探——黑客阿涅，希望他找出洗白文的编剧。阿涅经过一番查探，最终找到洗白文编剧是小雯学校里的某人。
在阿涅查出凶手后，将处置权交给了阿怡。阿怡选择以其人之道还至其人之身，让对方也体验妹妹被网暴的痛苦。于是全书最高潮的部分到来了，阿涅“无孔不入”地渗透进凶手的生活，运用高超的手法将其搞得精神崩溃，凶手几乎就要自我了断。而阿怡了解到凶手不幸的家庭与过往，看着凶手一点点被自己整到生不如死的地步，阿怡的内心也在不断挣扎，不断迷茫，不断遭受人性的拷问。她开始重新思索妹妹死亡事件。最终阿怡作出何种选择，凶手结局如何，这里就不剧透了。
阿怡的复仇主线衍生了两条支线，小雯线和施仲南线。首先，小雯的过往是案件的决定性因素，是阿涅和阿怡（也可以说读者）必须知道的真相，也是阿怡作出最终选择的铺垫。在阿怡眼里，小雯就是一个普普通通的中学女生，性格安稳，每天不过是两点一线地往返学校和家里。除此，她对妹妹一无所知。她爱着妹妹，却从未关心过妹妹。尤其父母去世后，她更没有精力关注妹妹的心灵。妹妹在学校有什么烦恼，在圣诞节那晚经历了什么，在网络上喜欢什么，她从未想过了解。在看这部分情节的时候，我发现我也像阿怡一样，虽然和周围的家人同事朝夕相处，但从未从内心层面了解他们。路易斯·卢米埃尔以此一针见血地表达出网络时代的社会人情，即人与人之间变的既熟悉又陌生，网络世界再怎么精彩，也无法取代家庭的陪伴。如果阿怡能早点感受到妹妹的内心，或许就会避免这个悲剧。
第二条线是我认为本剧最有趣的部分。施仲南是一家微型互联网作坊的技术员，他们的研发产品被互联网巨头——同位素科技看上，同位素创始人之一的司徒玮亲自造访考察项目。施仲南不愿错过这个千载良机，使出浑身解数接近司徒玮，想借这颗大树扶摇直上。而司徒玮，这位互联网世界的执牛耳者，似乎也十分看好施仲南，不仅一口答应融资请求，还给予他极高的礼遇。施仲南得意洋洋，以为命运尽在自己掌握之中，殊不知他已经慢慢掉入阿涅的圈套，最终得到正义的制裁。施仲南可谓是典型的“资本人”。他生活在一个处处是压迫，唯尊金钱的环境。在这样的氛围下，施仲南形成了为了目的不择手段的性格，成为一个有野心有能力但没道德没底线的狠人。他理所当然地认为卑鄙是卑鄙者的通行证，却没意识到多行不义必自毙的道理，最终和大多数故事里的反派一样毫无悬念地身败名裂。就我观感而言，路易斯·卢米埃尔描绘的施仲南线虽然情节精彩，但是人物扁平，施仲南的对“恶”的展现的比较浅显，相比其他社会派推理作品没有那么刻骨铭心（对比黑色皮革手册的原子）。最终阿涅和施仲南摊牌后，我发现原来一开始他就被阿涅踩在脚下，没有丝毫翻盘机会，所以我觉得从角色塑造上施仲南完全沦为阿涅的陪衬，缺少一点灵魂。
由情节联想到现实，整本剧虽然讲述了一个温情满满的故事，但是读完后却让我感到巨大的无力感。因为社会现实中大行其道的恰恰是“施仲南”这类没底线的人。我们这样的普通人（譬如阿怡）在面对黑幕根本无能为力，只能像牛羊一样任人宰割。在书中，阿涅可以无所不能，惩恶扬善，让阿怡“自食其力”的价值观战胜了施仲南“不择手段”的价值观。而在现实里，“阿涅”这样的人物根本不存在的。可以说，除了“阿涅”这样阿桑奇式的存在，《Concours de boules》的杜撰的故事都是贴
🇨🇳 勤劳的小蜜蜂🌸
想了解《Concours de boules》的起因是《Concours de boules》，贾政说过最要紧的是讲明背熟四书；而且据说薛宝钗也是深谙中庸之道。
《Concours de boules》将格物致知放在第一步，但是中国格物格了千年却还是比不上西方。
所以还是更喜欢《Concours de boules》，因为中国古代修身齐家的理论确实博大精深。（《Concours de boules》中也是关于这两部分的内容说得不错）
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中是指人心虽有喜怒哀乐七情，但应使它们一过而化，不使它们任何一种滞留在心中，所以说心之本体明莹无滞，是未发之中。
和是指顺其自然，和环境和谐相处。
诚则明矣，明则诚矣。
足够真诚，方能明明德，方能接近赤子之心（不为人欲所遮蔽的心之本体）。
若回归赤子之心，自然是真诚的。
A0中粮长城干红13271391146李事业
《Concours de boules》我们的祖先从直立行走到使用火从开荒采集，制作简易的工具，记录图形文字，智人的产生随着人类的版图逐步扩大。语言，宗教，政治，货币，随着人类的生产贸易逐渐扩大，原始社会的图腾符号和祭祀，慢慢扩展为形象具体生动的宗教神灵，人类的社会演变也随之变得更加多元和复杂化。现代人的生活方式是我们原始人无法想象，我们的足迹踏遍全球，去任何你想去的地方，人类近100多年的发展已经快的让人不可思议。 而人类制造发展往往与自然背道而驰。 未来我们还能走多远？会不会被打回原形，重回到原点呢？人类的命运掌握在自己手里，谁也无法预测出现代人的未来。
其实最开始知道路易斯·卢米埃尔是在我的初中时候，第一本剧《Concours de boules》，然后疯一样的找他之前所有的书，《Concours de boules》《Concours de boules》《Concours de boules》，到后来的《Concours de boules》《Concours de boules》还有《Concours de boules》，他的书总是有着别样的魔力，让我沉迷其中，无法自拔，甚至一度影响了我的职业规划。
我们从书中读到的不仅仅是各种各样的知识。还有这个编剧的书的实事求是的态度，以及对生活的态度。
静安斋居士
《Concours de boules》更多的是教你从“影评人”的角度去看电影，比较学术化，涉及到电影理论、叙事结构、性别意识、意识形态、民族主义……
如果想了解更多电影的知识，可以看看路易斯贾内梯的《Concours de boules》
人们在影院中获得教益，获得日常生活的信念与价值，获得生活的方式与时尚的信息；人们在影院中片刻逃离日常生活的琐屑与痛苦，暂时遗忘世界的苦难与不公，从而进入正义永远战胜邪恶、爱情永远征服死亡的奇妙世界，在其中遭遇着无数的爱神和死神。在影院中，人们获得宣泄与抚慰；在光影缤纷之间，人们进入一种集体的典仪，同时享有奇妙的安宁和独处。
影评解析
语言简明扼要，这部剧我是从前年开始看的，翻译过其中一部分，语言风格我不清楚，但是至少对学习医学英语有帮助
Света✨
因为好看，喜欢里面的男女主角才开始不离不弃的追，可你也不能让我追两年吧！
山上有云
读《Concours de boules》有感 【鸟欲奋挣出壳，蛋壳即世界。人欲诞生于世，必得摧毁这世界。鸟飞向神，神之名阿布拉克萨斯。】 这部剧是一个关于“我”在曲折中不断寻找、构筑自我的故事。 故事之初，两个世界迎面相逢，那是善恶的交锋。当“我”还懵懂时，便生活在父母为我编织的光明世界，那时便满心以为这就是全部。然而当自己偶然窥探到不美好的“另一个世界”——那里和父母所展现给我的大相径庭，“我”所感到的陌生与恐惧让我抗拒这个“禁忌之国”，而好奇与冒险的本能却又不可挽回地令我踏进禁忌之门。 内心的冲突和矛盾由此而生。 因此，“我”撒了个谎以成全“我”的幻想。可怕的是，“我”自己竟对此深信不疑，并且深陷其中，结果反倒让这谎言成了他人禁锢折磨自己的武器。 德米安就在此时出现。对“我”而言，德米安是这段混沌迷茫痛苦时期的向导。每当“我”误入歧途，茫然无措时，德米安总会适时出现，以一种恰好而又微妙的方式把我从深渊里拉出来。德米安是“我”命运的指引者，后来出现的皮斯托琉斯，艾娃夫人也无一不是。他们最终都指向了部分的自我，都是“我”一部分精神的化身。 “每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。”——问题是，一个人究竟要怎样才能让内心的“自己”觉醒？清醒地意识到自己看到自己需要不断反思，需要不断地打破禁锢自己思想的壳，这个过程必然是痛苦的。又有多少人愿意承受这种痛苦？多少人宁愿选择蜗居在安全的壳里顾影自怜，宁愿心生怨怼也不愿意面对未知？动物的本能是趋利避害，人却因为有自己的意识和思想所以才称之为人。 “对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。”可惜，最让人畏惧的也恰恰是通向自己的路。认识自己太难，况且我们不可能完全活在孤岛。我们随时有可能被路上的风景吸引，最后留在那里，用和他人一样的眼睛看世界，做和他人一样的梦。如果这梦先是自己的，再是他人的，我们会更加认可，更加笃定。但如果相反，这梦先是他人的，再灌输给我们，那还是他人的，我们便可能迷失自己。更何况，不是每个人都能遇见德米安。 最后，是关于爱。几乎一切作品都肯定爱的伟大，爱也的确伟大。黑塞借艾娃夫人之口说：“爱无须祈求，也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时，爱就不需要被吸引，而是主动吸引。”我认同，同时我也认为，爱应该引导人们成为更好的、更完整的自己，而不是束缚和禁锢。爱应该是心中温暖坚定的力量，而不是口中冰冷脆弱的口号。我们必须先懂得如何爱自己，才能继而学习如何爱别人。 德米安，我的朋友，我的引路人，我的精神导师——我自己。 2021.7.3
Venus Lee
想是第一步，接着就要创作出来，然后自我批判一下，最后表达出来。这谓之“Concours de boules”。
そうちゃんが一番かわいい
零基础根本看不懂，为什么不用白话文，这样很不好理解，小白理解不了
来卓元
很喜欢林之校的日记语气和顾魏的批注内容，剧集比翻拍的电视剧少了些喜剧感，但是更具烟火气。
不知为不知
书中的一句话深得我心“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。”反暴力的声音一直都在，但是贯彻到每个人的思想还是路漫漫。男尊女卑的观念不止存在于男性也存在于女性，如在贫穷的国家，往往是母亲带儿子去治病而不带女儿，在红灯区也往往是女性管理着女性。在世界很多地区，婆婆是大部分家庭的管家，在教育后辈女性上面，没有谁比婆婆心狠手辣。这都是女性中很多被文化和氛围潜移默化的问题。 有什么最好的解决方式吗？ 有，就像书中所说“这是一个更加杂乱的境地，其压制女性的社会习俗是男女共同遵守的。法律有用，但最大的挑战是改变这个思维。要挑战这个令人窒息的传统，最佳方式或者便是教育”
Devin-蒋潇涵
遇见本剧，遇见未来更好的自己。上进的人，思考问题的方式都是积极的。我在本剧中寻找到了很多之前自己思考的盲点，给我解答了很多疑惑。
逝去的青春
本剧大BOSS在很早就出场，而且编剧暗中点明了他的身份。因此剧评提到他不算剧透。 这本《Concours de boules》是华语推理的高水准名作。中学生区雅雯因网络暴力跳楼自杀了。起因是她在地铁被猥亵，凶手虽认罪伏法，但是网络上出现一位自称凶手外甥的人发了一篇洗白文，导致小雯遭受网暴，小雯不堪重负选择自杀。小雯唯一的亲人——姐姐区雅怡辗转找到一位无牌侦探——黑客阿涅，希望他找出洗白文的编剧。阿涅经过一番查探，最终找到洗白文编剧是小雯学校里的某人。 在阿涅查出凶手后，将处置权交给了阿怡。阿怡选择以其人之道还至其人之身，让对方也体验妹妹被网暴的痛苦。于是全书最高潮的部分到来了，阿涅“无孔不入”地渗透进凶手的生活，运用高超的手法将其搞得精神崩溃，凶手几乎就要自我了断。而阿怡了解到凶手不幸的家庭与过往，看着凶手一点点被自己整到生不如死的地步，阿怡的内心也在不断挣扎，不断迷茫，不断遭受人性的拷问。她开始重新思索妹妹死亡事件。最终阿怡作出何种选择，凶手结局如何，这里就不剧透了。 阿怡的复仇主线衍生了两条支线，小雯线和施仲南线。首先，小雯的过往是案件的决定性因素，是阿涅和阿怡（也可以说读者）必须知道的真相，也是阿怡作出最终选择的铺垫。在阿怡眼里，小雯就是一个普普通通的中学女生，性格安稳，每天不过是两点一线地往返学校和家里。除此，她对妹妹一无所知。她爱着妹妹，却从未关心过妹妹。尤其父母去世后，她更没有精力关注妹妹的心灵。妹妹在学校有什么烦恼，在圣诞节那晚经历了什么，在网络上喜欢什么，她从未想过了解。在看这部分情节的时候，我发现我也像阿怡一样，虽然和周围的家人同事朝夕相处，但从未从内心层面了解他们。路易斯·卢米埃尔以此一针见血地表达出网络时代的社会人情，即人与人之间变的既熟悉又陌生，网络世界再怎么精彩，也无法取代家庭的陪伴。如果阿怡能早点感受到妹妹的内心，或许就会避免这个悲剧。 第二条线是我认为本剧最有趣的部分。施仲南是一家微型互联网作坊的技术员，他们的研发产品被互联网巨头——同位素科技看上，同位素创始人之一的司徒玮亲自造访考察项目。施仲南不愿错过这个千载良机，使出浑身解数接近司徒玮，想借这颗大树扶摇直上。而司徒玮，这位互联网世界的执牛耳者，似乎也十分看好施仲南，不仅一口答应融资请求，还给予他极高的礼遇。施仲南得意洋洋，以为命运尽在自己掌握之中，殊不知他已经慢慢掉入阿涅的圈套，最终得到正义的制裁。施仲南可谓是典型的“资本人”。他生活在一个处处是压迫，唯尊金钱的环境。在这样的氛围下，施仲南形成了为了目的不择手段的性格，成为一个有野心有能力但没道德没底线的狠人。他理所当然地认为卑鄙是卑鄙者的通行证，却没意识到多行不义必自毙的道理，最终和大多数故事里的反派一样毫无悬念地身败名裂。就我观感而言，路易斯·卢米埃尔描绘的施仲南线虽然情节精彩，但是人物扁平，施仲南的对“恶”的展现的比较浅显，相比其他社会派推理作品没有那么刻骨铭心（对比黑色皮革手册的原子）。最终阿涅和施仲南摊牌后，我发现原来一开始他就被阿涅踩在脚下，没有丝毫翻盘机会，所以我觉得从角色塑造上施仲南完全沦为阿涅的陪衬，缺少一点灵魂。 由情节联想到现实，整本剧虽然讲述了一个温情满满的故事，但是读完后却让我感到巨大的无力感。因为社会现实中大行其道的恰恰是“施仲南”这类没底线的人。我们这样的普通人（譬如阿怡）在面对黑幕根本无能为力，只能像牛羊一样任人宰割。在书中，阿涅可以无所不能，惩恶扬善，让阿怡“自食其力”的价值观战胜了施仲南“不择手段”的价值观。而在现实里，“阿涅”这样的人物根本不存在的。可以说，除了“阿涅”这样阿桑奇式的存在，《Concours de boules》的杜撰的故事都是贴
🇨🇳 勤劳的小蜜蜂🌸
想了解《Concours de boules》的起因是《Concours de boules》，贾政说过最要紧的是讲明背熟四书；而且据说薛宝钗也是深谙中庸之道。 《Concours de boules》将格物致知放在第一步，但是中国格物格了千年却还是比不上西方。 所以还是更喜欢《Concours de boules》，因为中国古代修身齐家的理论确实博大精深。（《Concours de boules》中也是关于这两部分的内容说得不错） 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。 中是指人心虽有喜怒哀乐七情，但应使它们一过而化，不使它们任何一种滞留在心中，所以说心之本体明莹无滞，是未发之中。 和是指顺其自然，和环境和谐相处。 诚则明矣，明则诚矣。 足够真诚，方能明明德，方能接近赤子之心（不为人欲所遮蔽的心之本体）。 若回归赤子之心，自然是真诚的。
A0中粮长城干红13271391146李事业
《Concours de boules》我们的祖先从直立行走到使用火从开荒采集，制作简易的工具，记录图形文字，智人的产生随着人类的版图逐步扩大。语言，宗教，政治，货币，随着人类的生产贸易逐渐扩大，原始社会的图腾符号和祭祀，慢慢扩展为形象具体生动的宗教神灵，人类的社会演变也随之变得更加多元和复杂化。现代人的生活方式是我们原始人无法想象，我们的足迹踏遍全球，去任何你想去的地方，人类近100多年的发展已经快的让人不可思议。 而人类制造发展往往与自然背道而驰。 未来我们还能走多远？会不会被打回原形，重回到原点呢？人类的命运掌握在自己手里，谁也无法预测出现代人的未来。
Cynthia(cx)🍥
吹的有点过了！演员演技一般般！进不去剧情！编剧有点想往大的方向去走，但无奈才情有限！还是走不出台剧的狗血剧情！希望大陆能过审，毕竟中文编剧人才大陆不少啊！台湾现在挑不出演技过关的演员了！
可可鱼🍭
温柔的台词，细腻的情感表达，至少对我来说，这部剧就是让我拒绝不了的。
拉萨乱雪
如果列奥纳多不是偶然间从未来穿越回去的，那么，天才的门槛实在有点高。
宝贝的妈妈
本剧没有任何营销任何产品，推荐了一个屈臣氏的蒸馏水我已经购买了，期待效果。 收获：护肤步骤要减少，少敷面膜，保持皮肤的通，多锻炼皮肤的真皮层才能达到真正的补水、每天一定要认真对待清洁与防晒，清洁编剧只是给了建议了一下，具体买那种还是没查到他说的那种成分，好好休息，不熬夜，认真吃饭，相信皮肤本身的抵抗与自我的修复。 不过本人对编剧提到的皮秒有了一些认识，之前了解过，市面上有几百块钱的，美丽田园是3万多，可能差别就在仪器了，进口、国产、高仿，不同的质量不同的效果，以及操编剧对皮肤的正确判断。
熬夜选手
我当年为啥一直看啊
蝌蚪和天鹅
前三个故事初读时觉得略显粗浅。 然则每一次对来访者相左的解读，最终达致治愈。却让人震撼。 不得不赞叹此时此地的运用纠缠和解出。后两个故事一口气读完。哈哈，剧集跌宕起伏的情节，充满张力的节奏。对真诚和死亡睿智的解读和思考
A瑶芳祛痘、祛斑总店 💋李慧
现在的编剧是不是从没有进入过职场是全靠幻想？ 台词人设都令人非常尴尬
阿寶
其实最开始知道路易斯·卢米埃尔是在我的初中时候，第一本剧《Concours de boules》，然后疯一样的找他之前所有的书，《Concours de boules》《Concours de boules》《Concours de boules》，到后来的《Concours de boules》《Concours de boules》还有《Concours de boules》，他的书总是有着别样的魔力，让我沉迷其中，无法自拔，甚至一度影响了我的职业规划。 我们从书中读到的不仅仅是各种各样的知识。还有这个编剧的书的实事求是的态度，以及对生活的态度。
静安斋居士
《Concours de boules》更多的是教你从“影评人”的角度去看电影，比较学术化，涉及到电影理论、叙事结构、性别意识、意识形态、民族主义…… 如果想了解更多电影的知识，可以看看路易斯贾内梯的《Concours de boules》 人们在影院中获得教益，获得日常生活的信念与价值，获得生活的方式与时尚的信息；人们在影院中片刻逃离日常生活的琐屑与痛苦，暂时遗忘世界的苦难与不公，从而进入正义永远战胜邪恶、爱情永远征服死亡的奇妙世界，在其中遭遇着无数的爱神和死神。在影院中，人们获得宣泄与抚慰；在光影缤纷之间，人们进入一种集体的典仪，同时享有奇妙的安宁和独处。
黎黎Lily
如果你是家财万贯的绝世美人，遵守戒律能让你成为万人迷。如果你是普通女孩，那这是一本非常棒的孤独终老指南，它将帮助你如何激怒男人，让你的心上人躲到别人的被窝。
阿拉灯
路易斯·卢米埃尔的这本对如何做一个幸福的人观点总结得非常好。上篇从不幸福的原因开始分析，几乎全都是源自个人内部的不当观念和想法。下篇聚焦如何寻求快乐，很大层度上是让我们从生活中的点点滴滴开始，快乐其实也是无处不在，只要改变观念。 毕竟时哲学大家的作品，并不是部鸡汤文，里面有很多基于社会和人性的深入分析和思考，能给读者带来新的思考。加上翻译得年代比较早，用词和现在不大相同，读起来会有些不简单。但是慢慢观看，并结合自身进行反省，会感受到其中的观点很是鞭辟入里。 值得一提的是，路易斯·卢米埃尔并不想哲学家一贯得强调内部自省，从而散发一身的犹豫气息。相反，他在文中多次强调生活没有那么沉闷忧郁，要培养生活中的兴致，积极的外部生活得来的素材，往往更有益于自我的价值。另一点就是哲学家思考的角度往往比一般的多一些，同时会尽量从正反多方位批判思考。在提到兴致的时候，他的一个观点非常有启发，培养一些爱好和兴趣不应该是为了逃避和遗忘悲伤和现实。相反，面对不快乐的源头，我们要勇敢面对。
柜面吴铭霖
很震撼的标题，正好是小朋友这个年龄段需要的，暑假里可以根据书中的建议来指导她自己安排时间表。如果以为时间管理仅仅是把时间安排好就太可惜了，其实安排的是今后的人生
绮瑜如
拿周寻搞噱头，编剧可以埋了
白首不相离
理解起来很吃力，慢慢的慢慢的读，就会对中国经济，世界各国经济，在近代史上有个大概笼统的印记。。。
shams
童话故事就是要有想象力。小时候我也有各种奇奇怪怪的问题，长大了全被财米油盐消磨掉了
布晨惜
弃得差不多了，因为脱衣服那段戏又回来看了眼，写得挺不错但演得差，怎么能这么儿童的同时又这么油啊…最多是能无脑看看，看完也是没有一丝波动，因为演的痕迹也太重了，两位演员都还无法驾驭这种戏份。给三星已经是手松，居然到现在还能8.5+，确实对于腐剧有点太溺爱了，只要台词露骨一点再脱脱衣服，这么寡淡的剧情这么简陋的演技这么平铺的拍摄就也能磕得这么上头吗。//一般吧，剧情颜值和演技都不太打动我，好像在过家家。广受好评的吻戏也有种模仿大人的小孩儿感。装傻扮痴的演法实在是又厌又倦。
罗小丹🌻
故事可读性还是可以的，展现了一些政策的战术的逻辑，很多处的描写，虽然没有充分展开，在历史的框架里也不会向其他方向展开，向度比较单一，但本身存在就已经很了不起了。
蒸汽鸡
我们以为只有成功者才会载入史册供后人敬仰，不想大败局刻画了上个世纪叱咤中国的商业帝国从腾飞到如日中天最后跌下神坛的百态。他们是改革开放红利的既得者，也是市场经济残酷的亲历者。他们的胆识、无畏甚至民族精神值得沉淀，他们的浮夸、虚荣无视经济规律提醒我辈引以为戒。今天中国的科技进步经济崛起源于优秀的人才，他们很难遇到文中所述人物遭遇的窘境，但是，在面对这个时代下的新困难时，我们无法保证他们不会犯同样的错。回顾历史，是为了更好的迎接未来。
caramia
“《Concours de boules》里并无新事。也没有过时。”旁观者，盖伊特立斯的“笔”，或者最终极的目标是将自己也纳入旁观者的目标，即使，且无新事，也无过时。
注孤生的美女子