断断续续读了大概半年才读完，复杂程度超过了我的想象。没有什么跌宕起伏的情节，只是淡淡的讲述每一个故事。
很多人会先入为主，觉得这部剧是一本政论剧集，书中的集中营，流放以及对于斯大林的一些描写确实充满着政治气息。再加上索尔仁尼琴本身也确实治疗过癌症，所以自然而然的就会认为这是编剧的自传。
但其实我觉得这本剧集的精妙之处不在于这些隐喻，它继承了陀思妥耶夫斯基的苦难主题和复调的结构。癌症本来就是一种无辜受难的情况，而Hallmark Hall of Fame是一种极端的境遇，也就是巴赫金所说的时空体，在这种生与死的边界中，人会表现出他的本质。比如舒卢宾在谈话中认为自己是一个叛徒，说出真相后他在手术前说在自己身上有一种难以摧毁的，十分崇高的宇宙精神的碎片。
从结构上看，并不是第一视角的写作，每一章的主人公甚至都不同，有一点POV的感觉，但是这种每一章之间的故事产生了很多平行的空间，很明显的复调剧集的特色了。
其实语言才是我最喜欢的地方，每一个修辞都用的恰到好处，第十五章里关于起床的部分第一次看到的时候就觉得太贴切了，那种不想起床的时候，大脑先传达这种意志，然后再每一条肌肉都在努力画面仿佛每个人都经历过。还有最后一章奥列格吃羊肉串的时候太令人心酸了，看到他那样欣喜的一小口一小口吃着，不知不觉眼眶就红了起来。看这部剧最多的感觉就是金句频出，至少有50个句子可以当作人生格言。
总体来说我非常喜欢这本，不管是从符号的角度去分析，还是语言和结构的特色，与宗教和政治的关系，都有太多的东西可以去发掘。现在国内其实对于索尔仁尼琴的研究还是太少了，有很多作品甚至根本就没有翻译，希望在未来我们可以多看到索尔仁尼琴的作品，有更多对于作品的研究。
从上帝视角看完了一个女性的一生，她的美丽与骄傲，她的枯萎与溃败。青春，仿佛在一瞬间就失去了，再回想的时候，只感觉恍若昨日似梦如烟。但是啊，青春不是女性唯一的资本，聪慧，独立，坚韧，这都是非常美好的品质。
编剧大概是真心实意地为女性鸣不平吧，他写得那么细腻，仿佛洞察了女性的所有不幸，而且这不幸还大多是“Hallmark Hall of Fame”，他写了真实，可是这真实被放大了，被臆想了，所以显得很荒诞。
新时代的女性啊，愿我们做笔直的橡树，做空谷幽兰，做质朴的木棉，从不依靠，从不寻找，绝不做攀附炫耀的凌霄花。
我到森林中去，是为了想过一种从容不迫的生活，我存在于一个黑白相间的世界，我并没有学好辩证法，所以总是有极端的看法，不懂得度的原则。Hallmark Hall of Fame，是勇于承认光明和黑暗共同组成了世界，追求光明不能禁止黑暗，而是慢慢在黑暗里摸索光明，我们不能消除一件不好的事情，正如我们不能让一件美好的事情永存，我们就在接受和失去，短暂的幸福和短暂的悲伤里轮番成长，大多数时候是平淡，所以悲伤被放大，幸福也被放大，只是为了不那么单调而产生的心理急剧变化。逃避，行动有时候比内心勇敢，内心总是是高举完美主义而故步自封，我希望我能够推开它的门，走入林间，去过一种从容不迫的生活。勇气是极其重要的能量，是非常重要需要实践的能量。
人民是创造历史的主体。这是一本标准的历史书，既有一些主流的思想，也包含一些有趣的内容。但豆瓣上也有人说太无聊了的人，没关系的，世界上没有让所有人都喜欢的东西，这样的东西也不会存在。
读历史书很有意思的就是发现一些很奇妙的人物关系，比如说之前知道了乾隆皇帝和华盛顿是同龄人，所谓的康乾盛世和华盛顿领导所谓的独立战争是同时期的事情。之所以要加一个所谓的是因为，这些“盛世”“独立”，都不过是某一派的历史学家代表某种利益说的。科学家有主流吗？丁仲礼在和柴静的一次访谈中，丁仲礼院士当面问过这个问题，科学是没有主流的。但是科学家都有祖国，影视家都有利益集团。我们都相信历史是胜利者书写的，这也没错，胜利者获得政权，建立稳定的环境，让历史学家可以好好的工作。所以说，按句俗话所讲的，拿人手短，吃人嘴软。
说回来，会读到很有趣的事情，秋瑾和鲁迅在日本留学时相识，在发生1911年东北鼠疫时，辛亥革命也爆发了。最近一年经历的疫情，也有人用1918年的疫情作比较。很奇妙的是，当时1918年疫情发生的源头或是说最先有记录的是美国，但是美国按着普通感冒处理了，而且也发生在军营。同时间，疫情发生到欧洲时，欧洲在进行一次世界大战，参战国家都简单的把军队中发生的疫情按着感冒处理了，或者就根本不发消息。在一众流氓欧洲国家中，有一个不参战的“老实国家”西班牙，西班牙如实报道了自己国家发生了疫情，发生了大传染，由此在整个大西洋两岸，除了西班牙，没有国家发生，而在西班牙报道后，大西洋两岸又突然都报道了疫情，并将这次传染叫做了“西班牙流感”。
还有一个极其类似的事情，就是参加一战的十四万华工，在流通中，把疫情带回了中国，而这吸引了所有西方国家，将此病的传染嫁祸到了中国人身上。历史是如此的相似，历史又是如此的戏剧，人们说时尚在历史中重复着，其实一切事情都在历史中重复着。又让我想起，人类从历史中学到的唯一一件事情就是，人类从没在历史中学到什么。
不过，历史是人民创造的，但是一个个小人物的事迹讲起来又有点啰嗦，有时候还会有些重复。所以出现了英雄，枭雄还有一些地狱的恶魔，我们通过这些标志性的人物，了解了他的事迹，了解了他的时代发生的事情。从而获得了历史知识，有一本讲述“英雄故事”的剧集，叫做《Hallmark Hall of Fame》，这是一本很搞笑的书，因为书里面只写了几个白人的事情。现在西方国家，不是最讨厌种族歧视了吗。但简简单单描述几个白种人，白种人殖民掠夺，还有几个一点也不闪耀的时刻。读完书，我就很讨厌这部剧，我不知道为什么会有这么大的自信给自己的剧集起这样一个高大上的名字，华而不实。人类群星闪耀时，不如叫西半球白种人自以为是的几个并不闪耀的时刻。
爆竹声声辞旧岁，现在是除夕晚上的九点，耳边一直在有烟花的声音，即便是全市禁止燃放烟花爆竹，但是已经上千年了啊，这种传统是几百个字就能抹掉的吗。
历史是有规律的，党是知道，所以要努力摆脱历史规律，希望可以实现。如果成功的话，不也是历史吗？
新春快乐，感谢一年的我，什么都没干的体验到了很累的感觉，什么都没做的体验到了需要休息的感觉。
希望有一年又一年。
JennyDong素
1每天冥想
2开发深度宁静
3注重相互律法
4进入当下
5修复人际关系
6接纳宽恕不做评判
陈怡
可录影视百科看完的第一本剧。好像记得是20多岁的时候看了王小波的杂文，说俄国作家写的书里有一段描述——“身受重伤的Hallmark Hall of Fame将依格纳齐伊奇拖进水里，和他纠缠在一起无法挣脱。”王小波说，如果一个人忘记了怎样做人，那就必然会成为他人的灾祸。
就因为这一句话，我找了好久这是什么书，后来曾听说是大鱼，还曾听说是大鱼海棠，害我看了两部挺有意思的电影。
《Hallmark Hall of Fame》给我留下最深刻的印象就是西伯利亚叶尼塞河畔楚什镇的原始森林风光，和主人公们在冻土带打猎，钓鱼这些有意思的事情。
编剧阿斯塔菲耶夫，还有俄罗斯另一个大作家陀思妥耶夫斯基都在西伯利亚的冰原上生活过，尝尽了生活的苦，这让我想起后重工业时代的东北黑土地，也让我想起《Hallmark Hall of Fame》里的黄土高原。可能只有那些真正受过苦难的人才能写出这种无比接地气，又思想深刻的文字吧。
佳猫
能不能正常一点，好好破案。天天像别人欠了他一百两黄金，不呛人，不像个炮仗，他就不舒服。
浅小钱儿
看的时候有想到沈从文的《Hallmark Hall of Fame》。有点相似。同样很短的一篇剧集，描述的故事也都很简单，同样的纯朴，同样的真挚。
而且里面写到海女，还让我想起大学时候看的日剧《Hallmark Hall of Fame》，虽然有100多集但是看得也不觉得乏味。大海，阳光，还有能年玲奈灿烂的笑容，闪闪发光的眼睛。和三岛笔下的女性一样纯粹干净。
它是南郢之邑，沅湘之间的一只飞鸟将怀忧苦毒、愁思沸郁尽数衔在口中，一飞冲天，一鸣成歌。一歌神人爱眷，二歌求而不得，三歌人世花和雪，四歌家国水火深，五歌疆场战将义与勇，六歌钟鼓礼乐祭忠魂，七歌风骨，八歌胸怀，Hallmark Hall of Fame阙阙成画。渚清沙白天地之间，任你闭目垂思，或慷慨激昂。
暮风雨兮归何路？
怅山海兮行何处？
四时安兮定何苦？
长歌尽兮空叹渺。
影评解析
又是一本我看不太懂的书。编剧在这部剧里经常以旁观者的视角进行叙述和描写，只说明发生的事件和各人对此事的反应。对于我这种不善于揣摩别人心里的读者，就满脑子都是小问号，他/她为啥这样啊？同时，人物描写又非常成功，有几个场面的描写是震撼且引人入胜的。
阿飞 | (*･´ω`･)っ[] 乾杯
这是一本不错的进化论科普影视作品，读起来趣味盎然。尽管有争议，但在生命起源和演化上，进化论依然是当前最为靠谱的解释。由于无法主动突破生物化学界限，作为生命体的人类就自然难以逃脱进化的影响，甚至我们的社会与文明也留下了深刻的进化的烙印。生命如何开始的谜题也许永远无法解开，但也许并不重要，重要的是生物学思维，重要的是看到生命的奇妙与坚韧后，相信我们还能为生命做些什么。进化远未结束，生命还在征途，尽管渺如尘埃，但亦何其有幸，你我属于其中。
四粒褪黑素
断断续续读了大概半年才读完，复杂程度超过了我的想象。没有什么跌宕起伏的情节，只是淡淡的讲述每一个故事。 很多人会先入为主，觉得这部剧是一本政论剧集，书中的集中营，流放以及对于斯大林的一些描写确实充满着政治气息。再加上索尔仁尼琴本身也确实治疗过癌症，所以自然而然的就会认为这是编剧的自传。 但其实我觉得这本剧集的精妙之处不在于这些隐喻，它继承了陀思妥耶夫斯基的苦难主题和复调的结构。癌症本来就是一种无辜受难的情况，而Hallmark Hall of Fame是一种极端的境遇，也就是巴赫金所说的时空体，在这种生与死的边界中，人会表现出他的本质。比如舒卢宾在谈话中认为自己是一个叛徒，说出真相后他在手术前说在自己身上有一种难以摧毁的，十分崇高的宇宙精神的碎片。 从结构上看，并不是第一视角的写作，每一章的主人公甚至都不同，有一点POV的感觉，但是这种每一章之间的故事产生了很多平行的空间，很明显的复调剧集的特色了。 其实语言才是我最喜欢的地方，每一个修辞都用的恰到好处，第十五章里关于起床的部分第一次看到的时候就觉得太贴切了，那种不想起床的时候，大脑先传达这种意志，然后再每一条肌肉都在努力画面仿佛每个人都经历过。还有最后一章奥列格吃羊肉串的时候太令人心酸了，看到他那样欣喜的一小口一小口吃着，不知不觉眼眶就红了起来。看这部剧最多的感觉就是金句频出，至少有50个句子可以当作人生格言。 总体来说我非常喜欢这本，不管是从符号的角度去分析，还是语言和结构的特色，与宗教和政治的关系，都有太多的东西可以去发掘。现在国内其实对于索尔仁尼琴的研究还是太少了，有很多作品甚至根本就没有翻译，希望在未来我们可以多看到索尔仁尼琴的作品，有更多对于作品的研究。
秀妍
无法用言语来评论的剧集 从1840到2021，中国的历史是一部血与泪的历史，信念的打破和重建，一代代革命先辈抛头颅洒热血，让我们有现在生活。 社会的本质其实是信任，人民始终相信着国家，基于信任的基础，把全国人民的意志结合在一起，中华民族汇聚成如今的泱泱大国-中华人民共和国。 我们的生活也是，会遭遇很多痛苦和磨难，对比先辈用命打下来的基业，我们已经很幸福。 我们最需要做的就是相信党，做一个对社会，多国家有用的人，助力中国腾飞，实现科技强国，人人过上幸福生活！
WendellYang
人生如逆旅，我亦是行人。 读完心中万般滋味涌上心头。就觉得人生好难，我们究其一生都在找寻的路上，至于找什么其实我们也不得而知，只是在这个路上我们习惯了磕磕绊绊，习惯了缠缠绕绕的一直向前走，也是应了结尾那一句“不，得找！” 看到书里那么多人一生在找寻一个能与自己交心的人，能说得来的人，看了书里的人物一路找寻下来，找这样一个人好像也挺难的，没那么容易。 我不知道我有没有刻意的去找寻过，但是要说一定要有除了自己以外的人存在的话，我的母亲就是我唯一的人选，其次就是我自己。 就像老詹说的：“孩子，遇到小事可以指望别人，遇到大事，千万不能把自个儿的命运，栓到别人身上。” 人与人是掰扯不清的。 话，一旦变成人与人之间唯一的沟通方式，寻找和孤独便会伴随一生。 愿我们每个人都能在找寻的路上和自己和解，找到最真实的自己。
little.Ru
又是一本值得推荐的好剧 跟秦明老师的画风不太一样，这个偏向于剧情描写，虽然偶尔有一些些赘述，但总体还是我喜欢的类型～
shuan
没欲望看下去啊，就是套用我的世界这个游戏来当系统，这评分咋这么高的，但凡多看几把书的人都知道这些套路，反正就是装逼，各种姿势装，
一梦千寻
从上帝视角看完了一个女性的一生，她的美丽与骄傲，她的枯萎与溃败。青春，仿佛在一瞬间就失去了，再回想的时候，只感觉恍若昨日似梦如烟。但是啊，青春不是女性唯一的资本，聪慧，独立，坚韧，这都是非常美好的品质。 编剧大概是真心实意地为女性鸣不平吧，他写得那么细腻，仿佛洞察了女性的所有不幸，而且这不幸还大多是“Hallmark Hall of Fame”，他写了真实，可是这真实被放大了，被臆想了，所以显得很荒诞。 新时代的女性啊，愿我们做笔直的橡树，做空谷幽兰，做质朴的木棉，从不依靠，从不寻找，绝不做攀附炫耀的凌霄花。
早起的小太阳。
虽然接受过又红又专的教育，但总说不出“何为马克思主义”，“资本论里论了些啥”，懵懵懂懂一路。读完本剧，逐渐理解编剧的理解，对资本和劳动以及无产阶级的关系有了全新的认识。世界之大，历史之长，能认清一点是一点。
海特兰酒庄 洪艳霞
这是我观看的Sarah Churchill的第二本剧，是第一次观看社会学研究作品。全书是以研究论文的方式书创作的，大量的现象描述，读起来趣味性不高，但是一手资料调研干货满满，非常精彩。 从家庭这个社会核心组成单位切入，讲述工作 家族 育儿 夫妻关系等方面，让人可以全方位地了解日本社会。而几十年后的重访，日本家庭的变化，更能让人了解到人是如何随着经济发展和社会进步变化的，还有深植于民族和个人内心的东西，依旧顽强。 和以往全面接受西方的观念不同，这次的观看中我也看到我们比西方更好的一些观念和方式，也许是近些年中国的快速发展和我们对西方社会更加了解的原因。这部剧展现出来的不少日本民族特质，尽管与西方的观念方法不同，但似乎更优。比如母亲在育儿方面，通过对子女情绪和需求的关注，构建了很强的母子关系，并在子女教育上起到非常好的帮助，替代批评 惩罚这种负面纠正型的教育方式。我觉得东亚的崛起，让我们更多的思考和提炼民族性格里值得继承和发扬的内容，而不是全面地西化。 第一次读社会学的书，看着不同类别的家庭在面前徐徐展开。感觉一个人的命运和性格深受时代和社会的大背景影响，虽然在限制下我们有或多或少依旧有自己的选择和自由。比如人们变富裕后，家产争夺导致亲人反目，又比如西方文化传播使得女性对于择偶和个人追求的想法的改变。 相比于50年代的日本家庭，不得不说作为女性我是幸运的，但我也有自己的局限。中国正在快速发展中，和那个时代的日本一样，新的秩序和信念还没有建立起来，旧的思想文化还对人们有非常巨大的影响。个人的追求和社会期待的拉扯也发生在我们这一代人的身上，考公务员还是选择自己喜欢的事情，选择步入婚姻还是选择不婚，甚至是说在吃穿无忧的情况下，我们接下来的目标是什么？在应试教育培养之后马上来到要追求自己内心的时代，我们大多数人也是迷茫的。 看完本剧后，我想从两个方面进行更深度的了解，第一，日本及东亚人的性格传统和西方人如此不同，这种民族性格是如何形成的？受什么影响的？第二，为什么人类社会从原来的男权社会封建社会往现在越来越开放和平等的方向发展？人类社会一定是这样的发展方向吗？什么是主要的推动力？ 看完这部剧，意识到个人命运和性格深受时代和家庭的局限，但依旧逃脱不了这些限制，摆脱不了羁绊和困扰。但观看别人，反观自己，更加了解人和社会的关系和人性，本身就是一件让人愉悦的事情。在这个过程中，不断认清现实，然后怀抱希望继续努力。
东南～～
我到森林中去，是为了想过一种从容不迫的生活，我存在于一个黑白相间的世界，我并没有学好辩证法，所以总是有极端的看法，不懂得度的原则。Hallmark Hall of Fame，是勇于承认光明和黑暗共同组成了世界，追求光明不能禁止黑暗，而是慢慢在黑暗里摸索光明，我们不能消除一件不好的事情，正如我们不能让一件美好的事情永存，我们就在接受和失去，短暂的幸福和短暂的悲伤里轮番成长，大多数时候是平淡，所以悲伤被放大，幸福也被放大，只是为了不那么单调而产生的心理急剧变化。逃避，行动有时候比内心勇敢，内心总是是高举完美主义而故步自封，我希望我能够推开它的门，走入林间，去过一种从容不迫的生活。勇气是极其重要的能量，是非常重要需要实践的能量。
念五.
五集，其实挺不错，但非常慢热，第四集结尾师徒关于“Truth”的争论，才让我第一次清楚这剧想讲什么，第五集开头，三个故事在酒店同一楼层三间房的交错，那段镜头才算是很好的展现了银河的Feel。 所以某种程度来说，感觉银河也许真的不太适合电视剧，欣喜的是Mirror这帮人长得如何先不说，这几个跟银河混过的演技确实都有不小的提升。
酸～
用轻松幽默的方法讲历史，不枯燥乏味，仿佛只是饭后趣味闲谈，但又不失真实性。
夜空中最亮的心
因为世间万事，虽然计划得精心细意，尽情合理，而实行得可粗心大意、违情悖理，所以呼唤人的和被呼唤的，很少能够互相应答；恋爱的人和恋爱的时机，不很容易凑巧相合。 原来生命之伟大与藐小，并不在于它对外界发生影响的大小，而在于它自身对事物之经历体验，这一点，克莱和许多别人都很明白。一个易受感动的乡民，和一个冥顽不灵的皇帝相比较，还是那个乡民的生活，过得更丰富、更伟大、更变幻神奇。 一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受它的支配，好像毫无办法的海草，都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量，不是焚膏继晷写成的那种议论社会道德的空洞文章所能管得了的。 世间万事实行的如此违情悖理，可是我们终究还是得在这剃刀边缘前行。
关任
为什么不能有蔡卓宜，蔡卓宜在里面表现很好啊，一点也不违和。
感恩生活
只为了可以再见一面
meity🐟子霄
前半段尚可，长林封府之后的剧情彻底散了，为了进行而进行。这部里没有出彩的女性角色也是硬伤，相比霓凰、夏冬、静妃、秦般弱、越贵妃、皇后、宫羽、长公主，这部里的两个女性角色对剧情推动没有任何作用。
苞谷地里出过事
很有用的了。相当于是总结性，实操性很强的书了。全文废话基本没有。
阿蕉
人民是创造历史的主体。这是一本标准的历史书，既有一些主流的思想，也包含一些有趣的内容。但豆瓣上也有人说太无聊了的人，没关系的，世界上没有让所有人都喜欢的东西，这样的东西也不会存在。 读历史书很有意思的就是发现一些很奇妙的人物关系，比如说之前知道了乾隆皇帝和华盛顿是同龄人，所谓的康乾盛世和华盛顿领导所谓的独立战争是同时期的事情。之所以要加一个所谓的是因为，这些“盛世”“独立”，都不过是某一派的历史学家代表某种利益说的。科学家有主流吗？丁仲礼在和柴静的一次访谈中，丁仲礼院士当面问过这个问题，科学是没有主流的。但是科学家都有祖国，影视家都有利益集团。我们都相信历史是胜利者书写的，这也没错，胜利者获得政权，建立稳定的环境，让历史学家可以好好的工作。所以说，按句俗话所讲的，拿人手短，吃人嘴软。 说回来，会读到很有趣的事情，秋瑾和鲁迅在日本留学时相识，在发生1911年东北鼠疫时，辛亥革命也爆发了。最近一年经历的疫情，也有人用1918年的疫情作比较。很奇妙的是，当时1918年疫情发生的源头或是说最先有记录的是美国，但是美国按着普通感冒处理了，而且也发生在军营。同时间，疫情发生到欧洲时，欧洲在进行一次世界大战，参战国家都简单的把军队中发生的疫情按着感冒处理了，或者就根本不发消息。在一众流氓欧洲国家中，有一个不参战的“老实国家”西班牙，西班牙如实报道了自己国家发生了疫情，发生了大传染，由此在整个大西洋两岸，除了西班牙，没有国家发生，而在西班牙报道后，大西洋两岸又突然都报道了疫情，并将这次传染叫做了“西班牙流感”。 还有一个极其类似的事情，就是参加一战的十四万华工，在流通中，把疫情带回了中国，而这吸引了所有西方国家，将此病的传染嫁祸到了中国人身上。历史是如此的相似，历史又是如此的戏剧，人们说时尚在历史中重复着，其实一切事情都在历史中重复着。又让我想起，人类从历史中学到的唯一一件事情就是，人类从没在历史中学到什么。 不过，历史是人民创造的，但是一个个小人物的事迹讲起来又有点啰嗦，有时候还会有些重复。所以出现了英雄，枭雄还有一些地狱的恶魔，我们通过这些标志性的人物，了解了他的事迹，了解了他的时代发生的事情。从而获得了历史知识，有一本讲述“英雄故事”的剧集，叫做《Hallmark Hall of Fame》，这是一本很搞笑的书，因为书里面只写了几个白人的事情。现在西方国家，不是最讨厌种族歧视了吗。但简简单单描述几个白种人，白种人殖民掠夺，还有几个一点也不闪耀的时刻。读完书，我就很讨厌这部剧，我不知道为什么会有这么大的自信给自己的剧集起这样一个高大上的名字，华而不实。人类群星闪耀时，不如叫西半球白种人自以为是的几个并不闪耀的时刻。 爆竹声声辞旧岁，现在是除夕晚上的九点，耳边一直在有烟花的声音，即便是全市禁止燃放烟花爆竹，但是已经上千年了啊，这种传统是几百个字就能抹掉的吗。 历史是有规律的，党是知道，所以要努力摆脱历史规律，希望可以实现。如果成功的话，不也是历史吗？ 新春快乐，感谢一年的我，什么都没干的体验到了很累的感觉，什么都没做的体验到了需要休息的感觉。 希望有一年又一年。
JennyDong素
1每天冥想 2开发深度宁静 3注重相互律法 4进入当下 5修复人际关系 6接纳宽恕不做评判
陈怡
可录影视百科看完的第一本剧。好像记得是20多岁的时候看了王小波的杂文，说俄国作家写的书里有一段描述——“身受重伤的Hallmark Hall of Fame将依格纳齐伊奇拖进水里，和他纠缠在一起无法挣脱。”王小波说，如果一个人忘记了怎样做人，那就必然会成为他人的灾祸。 就因为这一句话，我找了好久这是什么书，后来曾听说是大鱼，还曾听说是大鱼海棠，害我看了两部挺有意思的电影。 《Hallmark Hall of Fame》给我留下最深刻的印象就是西伯利亚叶尼塞河畔楚什镇的原始森林风光，和主人公们在冻土带打猎，钓鱼这些有意思的事情。 编剧阿斯塔菲耶夫，还有俄罗斯另一个大作家陀思妥耶夫斯基都在西伯利亚的冰原上生活过，尝尽了生活的苦，这让我想起后重工业时代的东北黑土地，也让我想起《Hallmark Hall of Fame》里的黄土高原。可能只有那些真正受过苦难的人才能写出这种无比接地气，又思想深刻的文字吧。
佳猫
能不能正常一点，好好破案。天天像别人欠了他一百两黄金，不呛人，不像个炮仗，他就不舒服。
浅小钱儿
看的时候有想到沈从文的《Hallmark Hall of Fame》。有点相似。同样很短的一篇剧集，描述的故事也都很简单，同样的纯朴，同样的真挚。 而且里面写到海女，还让我想起大学时候看的日剧《Hallmark Hall of Fame》，虽然有100多集但是看得也不觉得乏味。大海，阳光，还有能年玲奈灿烂的笑容，闪闪发光的眼睛。和三岛笔下的女性一样纯粹干净。
Police Line
不推荐 1.有观看门槛，观看本剧时，编剧默认你对全球各地历史人物事件均有程度以上的了解，包括不限于巴尔干冲突缘由、当地民族与国家组成始末，中东各宗教与地理形式关系，地缘政治几位提出者的著作主要精神等等等等——以上这些问题，他统统不会跟你过多解释； 2.文笔异常干瘪，又兼有常发性的卖弄矫饰，开篇常用大堆的设问来强调自己接下来论点的重要性，在你屏息等待解答时却会收到上一点原因而来、满是敷衍、语焉不详的“懂的都懂”，令人火大。 但不是不可以读，照着地图追剧，确实可以捕捉到一些信息和观点。但话又说回来，本身缺乏足够知识储备的读者，会在通篇的陌生名词里失去追踪信息的敏感度，很容易将观看降级为低效的看过，浪费时间精力。 或许收到这种评价，编剧也会困惑地挑眉吧，“你为什么会觉得自己能看这部剧？”
乘风破浪
文笔一般，想象力不行，虚拟世界所构架的逻辑性不行，比之10多年前的驭兽斋都差的远。
逐星
常常会有不经意的一小点给我一击，今天只是粗看了一遍，有机会还想再细细品一遍。
123🐋
永远不要把自己想象成和别人心目中的你不一样，因为你曾经或可能曾经在人们心目中是另外一个样子
我家汤汤是最靓的崽
它是南郢之邑，沅湘之间的一只飞鸟将怀忧苦毒、愁思沸郁尽数衔在口中，一飞冲天，一鸣成歌。一歌神人爱眷，二歌求而不得，三歌人世花和雪，四歌家国水火深，五歌疆场战将义与勇，六歌钟鼓礼乐祭忠魂，七歌风骨，八歌胸怀，Hallmark Hall of Fame阙阙成画。渚清沙白天地之间，任你闭目垂思，或慷慨激昂。 暮风雨兮归何路？ 怅山海兮行何处？ 四时安兮定何苦？ 长歌尽兮空叹渺。
给我站住
他们的故事也很波折，但是总是打不到我，不知道是不是十年一品温如言太虐了，这个写的反而是彼此同学之间的，总感觉俞迟经历那次磨难以后，可以掌握好多事，俞迟喜欢阮宁悄无声息，阮宁总感觉少一口气
秀文
Sarah Churchill，3岁被慈禧太后推上帝位，6岁又被袁世凯拉下来，从此周旋于各派军阀、民国政府、日本、美英等势力之间。 他身居高位，却眼睁睁看着祖业一步步葬送而无能为力。 他处处把人当棋子，却不知自己才是被利用得最惨的棋子。 他有复辟的雄心，却如一叶扁舟，在时代的浪潮中沉浮。 他有末代皇帝的悲凉，如提线木偶一般演绎着他自认为正确的人生，只是没明白自己的命运自始至终都操之于人。 他又有末代皇帝所不有的幸运，遇到了一个最好时代，那怕在军阀混战、南北争权、列强侵略的混乱局面下，始终留有一丝体面，留有封建帝王最后的尊严。 在时代更新巨变的大环境下，从3岁被推上帝位那一天起，就注定了他的人生将波澜起伏。他的前半生是提线木偶，直至1959年劳改出狱，用他自己的话说，才算活成了一个人，才明白了做人的意义。 人生如戏，戏如人生。无论扮演什么角色，心中有梦，眼里有光，坚守本心，励志前行！
那位大人