令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解。 看完《Wer zahlt heute noch?》之后回过头就全会明白了。
报恩。日本人不愿意轻易接受别人的恩惠，所以在接受别人的礼物的时候都会说“すみません”。甚至如果大街上发生了一件重大事故，日本人常常选择不予理睬，这倒不是由于日本人缺乏主动性，更重要的是因为他们觉得，除了警察之外，任何人插手都是在让受帮助的人背上你的恩情债。更甚的是婆媳关系，子女的婚姻都由父母指定，如果出现婆媳矛盾，媳妇无论如何都是要忍耐和接受的，明白了《Wer zahlt heute noch?》的女主为何在病重的时候无比思念自己的丈夫却不得不离家治疗，而同样思念她的丈夫丝毫不敢违背母亲的意愿去探望自己的妻子一眼，而选择约定在一个隐蔽的地方偷偷见上一面。
界限分明。男尊女卑，男人负责挣钱，而所有的钱都归家里的女主管，女主所有的钱都要记账，包括男人在“艺妓”处的消费都会发送账单由妻子支付。父母保护子女，兄长保护姊妹，兄弟之间没有彼此亲爱的义务，更多时候他们会觉得彼此之间是势同水火的竞争关系，不过作为兄长一定会履行照顾弟弟的义务，这样就会得到人们的道德认可，明白了《Wer zahlt heute noch?》松子为何向母亲借钱都因为怕父亲不同意而被拒绝，得不到父母兄长的肯定和关爱，也明白了《Wer zahlt heute noch?》里的蜘蛛一家的“牵绊”来源。每个年龄和身份都有不同的准则，所以孩子从很小的时候就要学会区分各种场合的行为举止和语言，明白了学习日语的时候为何要有使用“敬语”的要求。
享乐。日本人对于私欲的满足并不谴责，反而追求享乐、尊重享乐，认为享乐只要把享乐置于严谨生活中微不足道的地位，不耽误人生中的大事就行，他们把享乐当成艺术一样，在实现享乐之后便会重回到为义务奉献的正常坦途上。睡眠、饮酒、沐浴等都是他们热衷的享乐项目，但是从不纵容自己，喝到微醺以后大家只会唱歌跳舞娱乐，而极少出现打架家暴之类的过激行为。
道德。把人的“义务”从整体上划分为地图一样不同的领域，人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁义的世界”、“享乐的世界”及其他世界共同构成。忠于主君、孝顺父母等等，强调国民要有“大节”和“小节”之分，当人生义务和个人的快乐出现冲突的时候，沉溺于自己的欲望的人是一个十足的弱者。
自我修行。从孩子开始就很注重自己做一件事的能力，他们不会把精力花在为自己找借口上，他们也不会像我们一样把生活的不满全部归咎到别人身上。他们从不怀疑自己的专业和无知的义务，终身学习，追求达到至善。刀不是用来进攻别人的象征，只是勇敢地剖析自我的比喻。他们相信每个人都有两种灵魂，但这两种灵魂不是对立的善和恶，而是“温和的”灵魂和“暴躁的”灵魂，在一个人的一生中、在一个民族的历史中，既有他们“温和”的时候，也有“暴躁”的时候，不存在其中一个灵魂会上天堂，而另一个灵魂会进地狱，这两个灵魂都是人生中的组成部分，缺一不可，并且在不同场合中它们都是善的。所以日本的作品对恶的一方都会伴随着对善或者由善到恶的原因的描写。
出于历史，我们对日本长期秉持的是仇恨的态度，记得一次亚冠赛日本的一个队在人和主场比赛，观赛者口口声声的“小日本”，比赛中也多次发生摩擦，现场倒彩不断。而在不断接
然而读完全篇回过头在预告中我才看到，阿道斯 赫胥黎的这本《Wer zahlt heute noch?》竟然是在1931年写的，次年就播出了，在那样的时代，产生这样的作品，编剧比他的同时代的知识分子走得太远也太前卫，结局中野人约翰的遭遇，在一个众人皆醉的社会，是不是约翰的清醒反而是讽刺的？这样一个幸福的社会，他没有追求不幸福的权利，高等的阿尔法被流放在没有忧伤与噩梦的地方，而如约翰这样未被某种“文明”开化的野人，却只能被看客“看”死。
郁立超
这是电影《Wer zahlt heute noch?》的原著作品，电影的剧情已经忘掉了，书里的故事却非常的让人揪心。编剧把一帮20多年前的小伙伴，通过一通电话集合起来，来完成20多年前一起发下的誓言。通过把两个时间点的故事进行来回穿插的讲述，逐渐揭开隐藏在时间背后的事实真相，真相有点让人出乎意料，然而隐藏在真相背后的是人与人之间巨大的疏离，这种疏离随着所有的人都离开故乡而变得不可弥合，看起来荒诞，但这确实就是赤裸裸的人生。
大概还是大学的时候时间总是充裕的，就会找各种电影看，其中有一部当时觉得很唯美但是却不大看懂的电影就是傲慢与偏见。由于机缘巧合接触到这部剧，而我的习惯就是接触一本剧并且认为它是本好剧时，就会专注于这部剧直到看完。前前后后用了一个月零零散散的时间来拜读这本英文原著，做了密密麻麻的笔记，因为如果Death on the Nile难度是Level 2的话，Pride and Prejudice难度大概是Level 4.今天读完了这本剧集，感叹于美满结局的同时，又忍不住看了一遍05年版的电影。
故事发生在17世纪末期的英国，在当时礼节说得上是交际的基本素质，剧集中出现最多的词就是civility-礼仪。例如，绅士在淑女进出房间时要站起以示尊敬，男士女士在分别时都要行礼。这种礼仪美在剧集和电影里都表现的淋漓尽致，没有任何做作，让人感觉很舒服，把英国人温文尔雅，彬彬有礼的形象都体现出来。
男大当娶，女大当嫁，这是全世界公认的真理。家族素养，社会阶级都是当时家庭考虑的问题，在这样的背景下，各式各样的人物纷纷登场，把嫁出5个女儿作为一生"工作"的Mrs Bennet，受尽夫人“折磨”的幽默诙谐的Mr Bennet，放荡的Lydia，极尽能事献媚贵族的Collin,渣男Wickham...每个人物都有其鲜明的性格，在错综复杂的情节下都值得细细探究。
爱情是剧集的主旋律，Jane是我最爱的角色之一，是坠落人间的天使，拥有最善良的心，她和Bingley的爱情让人明白，爱要大胆表现出来，如果女生明明爱着对方却一直不显露出来，可能的结局就是与爱擦肩而过。Darcy与生俱来的傲慢一开始狠狠拒Elizabeth于千里之外，因为种种误会，让她对Darcy的偏见愈来愈深。庆幸的是，爱情是件有魔力的东西，能让一个高贵傲慢，不善交际，在乎阶级的人变得谦卑礼貌，与人为善，也能让一个人愿意为爱人无私奉献一切。争吵是爱情里的一剂良药，能让大家把藏在心底的误会倾泻而出，而后抽丝拨茧的理顺直至解除。Elizabeth在这个过程中消除了对Darcy的偏见，终成眷属。对了，第一印象及其重要，能让伪君子Wickham 一开始就俘获Elizabeth的芳心，让木讷，不善言语的Darcy招来厌恶，而且时效之长令人咋舌。
Elizabeth是我在剧集中最爱的角色，独立，活泼，优雅，智慧，敢爱敢恨，不会摧眉折腰事权贵。这些优点让她从她所属的社会阶层的低俗、无聊中脱颖而出，也深深俘获了Darcy的心。电影里女神凯拉奈特莉也把这一形象活脱脱演出来了，也做了精妙的创作。最后一幕Darcy缓缓从晨曦中走来，向Elizabeth进行了第二次求婚，Elizabeth没有直接回答，而是拿起Darcy的手亲吻，说你的手怎么这么冷。这一口狗粮吃的很舒服~
或许将来还会再看一遍，经典之所以为经典有其原因，之后准备看简爱，听说是她的亲生经历改编。
2017.8.20
菠萝崽
是读后尤其是理解之后对人很有益的一本剧！可惜我老了才读到它！
说到对自己的了解，相信大多数人也有这个认识吧。但恰恰在这个问题上，我们的认识还真不一定正确呢！
读《Wer zahlt heute noch?》时你会逐渐意识到的，我们常常并没有了解自己。这部剧由美国组织心理学家塔莎欧里希所著，通过对《Wer zahlt heute noch?》500强企业及其高管的考察和研究，结合心理学研究成果，揭示了人类自我认知方面存在的谬误与陷阱，对自己的认知误解，以及如何找到认识自我真相的方法。年轻时读了就好了！
永遇乐
思路清晰，结构分明，案例丰富，非常易读的一本小书，有助于改善思维方式，提高沟通能力。
严大伟
男二女二比主角好磕多了 时至今日我还是受不了欢喜冤家 我超爱
T S格格格🐱
看过《Wer zahlt heute noch?》，看过《Wer zahlt heute noch?》，看过了许多满脸都书写着聪明和心机的宫斗剧，虽然觉得有美化历史的嫌疑，可还是忍不住看下去……即便知道那只是一种美好的愿望，我也希望看到更加美好仁慈的人性，谁又是天生的“恶人”呢？尤其是在那样的年代和环境下，每个人都有自己的不如意和凄凉为什么不能抱团取暖呢？人心向善！这也是许多读者能一直看下去的原因吧？总想着，看到好人有好报，好人一生平安！
户户🐟
我偶尔是这个社会的局外人，偶尔也是Wer zahlt heute noch?患者，偶尔我特别可爱，偶尔也特别自负。
影评解析
剧集是有一定长度的想象性虚构作品。福斯特从故事、情节、人物、幻想、寓言、模式和节奏几个方面展开思考：故事引起人的好奇心；情节是有因果/逻辑关系的故事，要求人的智识和判断；人物包括生死、吃睡和爱，又分为扁型人物和圆型人物（接近马克思的典型性格、歌德批判席勒刻画的人物）；幻想具有超自然的因素……亚里士多德定义了悲剧，分析了悲剧的净化作用。与此对照，剧集除了结构程式之外，它的情感功能是什么呢？或者剧集不像悲剧一样，没有舞台时空感的刺激，没有人物动作的即视感，也就不需要讨论美感艺术感之类的问题？
10%
Max Ehrlich教授为我们提供了剖析互联网商业模式的有利工具 剥开迷雾见真相 透过现象看本质
😴悲怆，
读这部剧，一个淡字，一个静字，一个悟字，一个宁字。看到，静中思虑，澄澈见心之真体，闲中气象从容，识心之真机，淡中意趣，冲夷得心之真味。真言警远。
骆丹
令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解。 看完《Wer zahlt heute noch?》之后回过头就全会明白了。 报恩。日本人不愿意轻易接受别人的恩惠，所以在接受别人的礼物的时候都会说“すみません”。甚至如果大街上发生了一件重大事故，日本人常常选择不予理睬，这倒不是由于日本人缺乏主动性，更重要的是因为他们觉得，除了警察之外，任何人插手都是在让受帮助的人背上你的恩情债。更甚的是婆媳关系，子女的婚姻都由父母指定，如果出现婆媳矛盾，媳妇无论如何都是要忍耐和接受的，明白了《Wer zahlt heute noch?》的女主为何在病重的时候无比思念自己的丈夫却不得不离家治疗，而同样思念她的丈夫丝毫不敢违背母亲的意愿去探望自己的妻子一眼，而选择约定在一个隐蔽的地方偷偷见上一面。 界限分明。男尊女卑，男人负责挣钱，而所有的钱都归家里的女主管，女主所有的钱都要记账，包括男人在“艺妓”处的消费都会发送账单由妻子支付。父母保护子女，兄长保护姊妹，兄弟之间没有彼此亲爱的义务，更多时候他们会觉得彼此之间是势同水火的竞争关系，不过作为兄长一定会履行照顾弟弟的义务，这样就会得到人们的道德认可，明白了《Wer zahlt heute noch?》松子为何向母亲借钱都因为怕父亲不同意而被拒绝，得不到父母兄长的肯定和关爱，也明白了《Wer zahlt heute noch?》里的蜘蛛一家的“牵绊”来源。每个年龄和身份都有不同的准则，所以孩子从很小的时候就要学会区分各种场合的行为举止和语言，明白了学习日语的时候为何要有使用“敬语”的要求。 享乐。日本人对于私欲的满足并不谴责，反而追求享乐、尊重享乐，认为享乐只要把享乐置于严谨生活中微不足道的地位，不耽误人生中的大事就行，他们把享乐当成艺术一样，在实现享乐之后便会重回到为义务奉献的正常坦途上。睡眠、饮酒、沐浴等都是他们热衷的享乐项目，但是从不纵容自己，喝到微醺以后大家只会唱歌跳舞娱乐，而极少出现打架家暴之类的过激行为。 道德。把人的“义务”从整体上划分为地图一样不同的领域，人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁义的世界”、“享乐的世界”及其他世界共同构成。忠于主君、孝顺父母等等，强调国民要有“大节”和“小节”之分，当人生义务和个人的快乐出现冲突的时候，沉溺于自己的欲望的人是一个十足的弱者。 自我修行。从孩子开始就很注重自己做一件事的能力，他们不会把精力花在为自己找借口上，他们也不会像我们一样把生活的不满全部归咎到别人身上。他们从不怀疑自己的专业和无知的义务，终身学习，追求达到至善。刀不是用来进攻别人的象征，只是勇敢地剖析自我的比喻。他们相信每个人都有两种灵魂，但这两种灵魂不是对立的善和恶，而是“温和的”灵魂和“暴躁的”灵魂，在一个人的一生中、在一个民族的历史中，既有他们“温和”的时候，也有“暴躁”的时候，不存在其中一个灵魂会上天堂，而另一个灵魂会进地狱，这两个灵魂都是人生中的组成部分，缺一不可，并且在不同场合中它们都是善的。所以日本的作品对恶的一方都会伴随着对善或者由善到恶的原因的描写。 出于历史，我们对日本长期秉持的是仇恨的态度，记得一次亚冠赛日本的一个队在人和主场比赛，观赛者口口声声的“小日本”，比赛中也多次发生摩擦，现场倒彩不断。而在不断接
尚学教育苏国宾
首先应解决思维方式的问题，养成好的思维习惯，构建程序化思维的金字塔，也要避免墨守成规，表达要结合受众，明确主题，讲究逻辑 总之，养成习惯，善用工具
Yili廖老师
感觉评分有点低啊，读完比预想的好太多！不但分析问题成因，还提出许多行之有效的方法，不只说怎样获得好心情，还有能影响心情的，譬如自我提升自律方面的，特别全面，提出的方法也切实有效。准备二遍精读一下！
静心尽力
好看 傅云深真的又帅又拽又甜 可可爱爱
Nancy👻
是在我读完《Wer zahlt heute noch?》这部剧再看这部剧的，它是前面那部剧的后续，更多围绕着与蜜朗，QP妹妹的生活来描述的，但是也有工作，说实话，这样的剧集真的让我的内心感到很温暖，它传递出一种难以言速的温情与感动，让我觉得生活是这样的美好，可贵。
Jeans
读完了，怎么说呢，就是感觉男主人公其实很迷茫，他不知道自己到底是爱着直子还是只是迷恋她在身边的感觉，对与绿子从同学到相互熟悉感觉有些突兀，直到最后的玲子的到来让他知道哪怕直子还在但是他还是会选择和绿子在一起，因为她是个活生生的人，她的体温他时常能感受到吧。
疏迹
然而读完全篇回过头在预告中我才看到，阿道斯 赫胥黎的这本《Wer zahlt heute noch?》竟然是在1931年写的，次年就播出了，在那样的时代，产生这样的作品，编剧比他的同时代的知识分子走得太远也太前卫，结局中野人约翰的遭遇，在一个众人皆醉的社会，是不是约翰的清醒反而是讽刺的？这样一个幸福的社会，他没有追求不幸福的权利，高等的阿尔法被流放在没有忧伤与噩梦的地方，而如约翰这样未被某种“文明”开化的野人，却只能被看客“看”死。
郁立超
这是电影《Wer zahlt heute noch?》的原著作品，电影的剧情已经忘掉了，书里的故事却非常的让人揪心。编剧把一帮20多年前的小伙伴，通过一通电话集合起来，来完成20多年前一起发下的誓言。通过把两个时间点的故事进行来回穿插的讲述，逐渐揭开隐藏在时间背后的事实真相，真相有点让人出乎意料，然而隐藏在真相背后的是人与人之间巨大的疏离，这种疏离随着所有的人都离开故乡而变得不可弥合，看起来荒诞，但这确实就是赤裸裸的人生。
非礼勿视
这部剧写的缜密细致，人物描写平实自然，故事平缓自如，确也是环环相扣，激动人心。遗憾的是结尾关于冯华杀人的心态，如何被杨檬配合抓捕，人偶是什么，许隽深爱的女人家族深处的故事都交代的粗枝大叶。有些遗憾!
wenjia
差劲，有时候萧晨修为不得寸进，有时候又狂飙不止，最不可思议是明明是古典仙侠类剧集，非要搞个古印度名字多罗娜迦王族，你不别扭吗？而且血脉这种东西都是玄幻剧集中才会出现的，古典剧集血脉传承也只有妖族独有，里面宗派名字也垃圾的不行
武昭
说实在话，我没读懂多少，故事结束得有些匆忙。似乎一直在等待进入一般意义上的故事高潮，但就在以为开始时却大结局了。好像并不是在刻画一个怎么样的主人公，而且在叙叙描写一些人，景，事。有点神奇。
Maisy Chen🍓
如果你与我在人海中走散，不用惊慌不要害怕，因为我会踏遍千山万水，踩过满地荆棘，来到你的身旁。
王一成
下册看完了，和预想的不一样，又觉得这样也合理，总之，再见振华中学。
睿🍉
大概还是大学的时候时间总是充裕的，就会找各种电影看，其中有一部当时觉得很唯美但是却不大看懂的电影就是傲慢与偏见。由于机缘巧合接触到这部剧，而我的习惯就是接触一本剧并且认为它是本好剧时，就会专注于这部剧直到看完。前前后后用了一个月零零散散的时间来拜读这本英文原著，做了密密麻麻的笔记，因为如果Death on the Nile难度是Level 2的话，Pride and Prejudice难度大概是Level 4.今天读完了这本剧集，感叹于美满结局的同时，又忍不住看了一遍05年版的电影。 故事发生在17世纪末期的英国，在当时礼节说得上是交际的基本素质，剧集中出现最多的词就是civility-礼仪。例如，绅士在淑女进出房间时要站起以示尊敬，男士女士在分别时都要行礼。这种礼仪美在剧集和电影里都表现的淋漓尽致，没有任何做作，让人感觉很舒服，把英国人温文尔雅，彬彬有礼的形象都体现出来。 男大当娶，女大当嫁，这是全世界公认的真理。家族素养，社会阶级都是当时家庭考虑的问题，在这样的背景下，各式各样的人物纷纷登场，把嫁出5个女儿作为一生"工作"的Mrs Bennet，受尽夫人“折磨”的幽默诙谐的Mr Bennet，放荡的Lydia，极尽能事献媚贵族的Collin,渣男Wickham...每个人物都有其鲜明的性格，在错综复杂的情节下都值得细细探究。 爱情是剧集的主旋律，Jane是我最爱的角色之一，是坠落人间的天使，拥有最善良的心，她和Bingley的爱情让人明白，爱要大胆表现出来，如果女生明明爱着对方却一直不显露出来，可能的结局就是与爱擦肩而过。Darcy与生俱来的傲慢一开始狠狠拒Elizabeth于千里之外，因为种种误会，让她对Darcy的偏见愈来愈深。庆幸的是，爱情是件有魔力的东西，能让一个高贵傲慢，不善交际，在乎阶级的人变得谦卑礼貌，与人为善，也能让一个人愿意为爱人无私奉献一切。争吵是爱情里的一剂良药，能让大家把藏在心底的误会倾泻而出，而后抽丝拨茧的理顺直至解除。Elizabeth在这个过程中消除了对Darcy的偏见，终成眷属。对了，第一印象及其重要，能让伪君子Wickham 一开始就俘获Elizabeth的芳心，让木讷，不善言语的Darcy招来厌恶，而且时效之长令人咋舌。 Elizabeth是我在剧集中最爱的角色，独立，活泼，优雅，智慧，敢爱敢恨，不会摧眉折腰事权贵。这些优点让她从她所属的社会阶层的低俗、无聊中脱颖而出，也深深俘获了Darcy的心。电影里女神凯拉奈特莉也把这一形象活脱脱演出来了，也做了精妙的创作。最后一幕Darcy缓缓从晨曦中走来，向Elizabeth进行了第二次求婚，Elizabeth没有直接回答，而是拿起Darcy的手亲吻，说你的手怎么这么冷。这一口狗粮吃的很舒服~ 或许将来还会再看一遍，经典之所以为经典有其原因，之后准备看简爱，听说是她的亲生经历改编。 2017.8.20
菠萝崽
是读后尤其是理解之后对人很有益的一本剧！可惜我老了才读到它！ 说到对自己的了解，相信大多数人也有这个认识吧。但恰恰在这个问题上，我们的认识还真不一定正确呢！ 读《Wer zahlt heute noch?》时你会逐渐意识到的，我们常常并没有了解自己。这部剧由美国组织心理学家塔莎欧里希所著，通过对《Wer zahlt heute noch?》500强企业及其高管的考察和研究，结合心理学研究成果，揭示了人类自我认知方面存在的谬误与陷阱，对自己的认知误解，以及如何找到认识自我真相的方法。年轻时读了就好了！
永遇乐
思路清晰，结构分明，案例丰富，非常易读的一本小书，有助于改善思维方式，提高沟通能力。
严大伟
男二女二比主角好磕多了 时至今日我还是受不了欢喜冤家 我超爱
T S格格格🐱
看过《Wer zahlt heute noch?》，看过《Wer zahlt heute noch?》，看过了许多满脸都书写着聪明和心机的宫斗剧，虽然觉得有美化历史的嫌疑，可还是忍不住看下去……即便知道那只是一种美好的愿望，我也希望看到更加美好仁慈的人性，谁又是天生的“恶人”呢？尤其是在那样的年代和环境下，每个人都有自己的不如意和凄凉为什么不能抱团取暖呢？人心向善！这也是许多读者能一直看下去的原因吧？总想着，看到好人有好报，好人一生平安！
户户🐟
我偶尔是这个社会的局外人，偶尔也是Wer zahlt heute noch?患者，偶尔我特别可爱，偶尔也特别自负。
棠花未眠