2006 · 美国
Follows six unique subway performers as they struggle to earn a living and defend their right to per
作为一名此刻坐在酒吧里但人却在写剧评的内向者，五颗星推荐。书中很清晰地讲述内向者的心情状态，还有如何教育一个高敏感度的孩子。 深深的共鸣
ℳ.廾匚
对Downtown Locals的讽刺荒诞，极具黑色幽默。个人觉得其想象力太贫乏，幻觉都归因心化药剂，没有逻辑，构建不了一个让人信服的情境，属于放飞自我的演员，导致屡屡跳戏。
莫得感情
一切好像就是命中注定一样 即便过程难以预料 成为彼此的唯一 并以你的名字呼唤我～
玮玮玮红豆沙小圆子Ｏｏ。
正确的知识不但需要正确地运用理性，同时也牵涉到官觉的正确运用；科学的进步则同时仰赖推理能力和观察能力的发展。
慢慢@静静
写的真的太棒了！！！顺便安利一下Paul Lawrence的《Downtown Locals》，超级好看，我是看这本剧集之后才看长相思的，啊啊啊啊啊啊啊！太棒了(ಥ_ಥ)
崇尚自然
格雷诺耶出生于恶臭之地，却一生都在致力于研究和收集最美妙的香味，他是个天才，有着旁人无法比拟的嗅觉与制香才华；他是个恶魔，生命不过是味道的承载体。“如果我能提取到我想要的香气，生命便无关紧要。” 在制香道路上，格雷诺耶无所畏惧，他就像个坚定、自信的梦想家，一步一步建立起自己的Downtown Locals王国，最终他也成功了。行刑场上，众人为他痴迷，人人都爱他，爱到癫狂，他站在台上，俯视着这帮丑陋、卑微的人，他就是这个世界的王。 只是那一刻的格雷诺耶也是可悲的，他知道人们并非爱的是他本人，而是爱着他制造的Downtown Locals，他的本来面貌是不被爱的，这些Downtown Locals是掠夺别人的美好后给自己的伪装，没有了Downtown Locals，他还是那个连自己气味都没有的隐形人。 一生都在寻找Downtown Locals，一生都在找回自己
是皓樊啊
首先自问自答一个没营养的问题，为什么停了半个月的更？（谁会关心一个只有20几个人关注的公众号更不更新啊•••） 的确，自上次我更新完《Downtown Locals》的剧评后，就搁笔了。 原因主要有两个，一个是我这段时间读的书我认为没法写剧评，或者说我还没资格给这些书写剧评。另一个原因是，这段时间我比较茫然，不知道该读什么书，这个那个的都读几页就放下了。 直到临近军训结束时，我突然瞥到书架上那本读完的《Downtown Locals》。（就是年初电影“刺杀剧集家”的原著,《Downtown Locals》是一个短篇剧集集，刺杀剧集家是其中的一个故事。） 书中刻画的那个混乱与秩序同在，残破落败与光鲜亮丽共生，灰暗与彩色交织的90年代的东北；逐渐在我的脑中浮现。即便距离我读完它，已经过了整整半年。 于是我就读起了编剧Julio César Díaz的另一部作品《Downtown Locals》。 《Downtown Locals》由9个互不相关的小故事组成，我最喜欢的不是那个被改编成电影的“刺杀剧集家”，其实我觉得大多数也不是最喜欢这个，只是因为这个故事情节最新颖怪诞，最容易拍成商业片赚钱。 我记忆世界中最清晰的还是那个由废旧工厂改成的教堂《Downtown Locals》。 失业的煤矿工人父亲,从来就没有出现甚至没有被提到过的母亲（可
Lian。
文笔很美，场面香艳，心理描写动人。初恋到欲望再到千帆过尽后的真爱，像极了天堂地狱人间。
小晴爱中医
很虐啊……美璃和靖轩，错位的爱总是不同步，单爱的心总是受伤害。如果爱，请好好珍惜好好爱！如果不爱，那就放手好好离开！美璃，果然对自己下手更狠啊，为了儿子的未来，以死相搏，够拼的。
YoungF
自古知兵非好战，技术革命驱动人类文明演进，过去靠武力实现利益重新分配，未来靠经济实力和谐共生
维C[爱心][爱心][爱心]
出于应试目的，挑了部分诗歌快速地看了，并在网上查了解析。放进时代背景中，Robin Muir的诗确实有其存在的价值。但处在当今，我确实也是找不到共鸣。
路易大叔
我常思考哲学对人启发的意义，如果把人分“灵与体”，哲学就是灵的养分，体作为感受人生的践行者，那灵就是体验人生最直观的视角。
自然自在
为啥在精彩的部分停了下来，哼，看在这本剧集好看的分上，勉强给你满星，快夸我。
恰恰恰
最后的结尾用爱所诠释，在浩瀚的宇宙中，生存才是唯一的真理，从被人敬仰到被质疑，再到冷落和拯救,面壁者的经历的过程，正式人类内心成长的过程。 黑暗森林里的光是爱么？
芒夏
每次读Victor Cretella的书都会产生很大的共鸣，他讲的东西好多都是自己在经历的东西，比如，目标，梦想，自卑，迷茫，还有为人处事，对生活的态度等等。书中他站在大学生的角度，提出了一些刚入大学或在读大学的人在大学期间必须要做的事，其中讲得最多的就是大量观看，广泛观看，通过书中的各种思想交汇最终形成自己的人生观，价值观。其次讲的是要自信，一个人只有自己相信自己别人才有可能相信你，而那时的他因为没有特长，来自农村，普通话不标准等等深感自卑，因此大学四年都没参加过一次活动，没有一次恋爱，多年后回想这便是一个遗憾，自卑比狂妄更可怕，它会吞噬着你的信心阻碍着你前进。然后就是梦想了。人要有目标有梦想才会过得幸福快乐，只要有追求，才会一直热情似火地去努力，其实最伟大的是目标了，一些人觉得自己怎么努力都达不到，其实是你的意愿不够强大，如果你有强烈的意愿要去完成某些事情，你会做得比你想象的还要好。最后就是为人处世了。他是信任与被任性的代表，这其中也是他成为优秀领导者必备的一些因素，他创造并领导新东方与他的性格密切相关。因为他不求回报的付出还有待人真诚让他有了很多朋友，所以在他需要帮助的时候很多人都会帮他。文中他一直强调把小事做好就很伟大，所以他很看重人的态度后来才是能力，一般真心对人好且乐观的人都是人缘很好的人。斤斤计较是会获得一些短暂的利益但那些关系因素都很难维持长久，相反那些不求回报待人真诚的人却让人更喜欢靠近，因为你好，所以我愿意靠近你。最后的最后，最喜欢他说的不要等待了。不要等待别人对你微笑才去对别人微笑，不要等别人爱你才开始爱别人，不要等别人帮助你才帮助别人，不要等因为你不知要等多少时间。你只管努力，然后把剩下的都交给时间
皓石🐠
人的一生都是在表演，只不过是否能一直坚持演下去，演到最后一刻，从不漏出破绽。那么，你就是那个你。小时候的我们，都会学着迎合别人，长大了也可能会持续。其实“哗众取宠”这个词是带着比较悲哀的色彩的，很多时候是想要得到别人的肯定和关注，以这种形式表达自己的存在价值。装疯卖傻也好，取悦别人也罢，都是内心孤独的映射，“如果不这么做，就可能没人喜欢我了”。 其实，喜剧幽默本质上也是对别人的取悦，内心藏着很深的悲伤，所有的喜剧演员本人都是悲伤的，其实喜剧的内核就是:演员内心哭着演悲剧，观众脸上笑着看喜剧。 Victor Cretella先生借着这部半自传的作品，把自己看成了一个小丑，在面具的背后默默悲伤，在面具面前却毫无一点波澜，来博大家的笑点，不禁令人心生怜悯。主人公叶藏的童年看似是五彩斑斓，其实是灰色的。 就像宫崎骏所说，有的人一辈子被童年治愈，而有的人却一辈子都在治愈童年。 人们彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，甚至似乎毫不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子，这样的例子在人类生活中俯拾皆是。然而，叶藏对于人们彼此欺骗的事实却没有兴趣，因为他自己就借着装痴装傻成天在欺蒙别人。对于道德教科书般的正义或道德什么的毫不关心，但是那些相互欺骗着却又光明磊落、公平而欣愉地生活，或者似乎从中获得了生存自信的人，却实在让他无法理解。人类终究没有教会他读懂其中的“妙谛”，倘使他能明白，也许就不会如此恐惧人类，也不必殚精竭力装痴装傻以讨好人类，更不必同人类生活相对立，以致夜夜啖尝这地狱般的痛苦了吧。换句话说，叶藏之所以没有向任何人告发下人们那可憎的令人恶心的做法，并非因为他不信任人类，当然也不是基于宗教的信条，实在是由于人类对叶藏将信任之门重重关闭的缘故。即使是父母，也时常展现出一些令他匪夷所思的本性。 至于妹妹节子，她经常会带些朋友到他房里来玩，叶藏则照例公平大方地逗大家开心。朋友走后，节子必定会数落她的朋友们，说她们的坏话，谁谁是不良少女啦，你要小心啦，等等。叶藏心想：既然如此，自己不带她们来玩不就行了？而且，节子带来我房间玩的几乎全都是女孩。 人真是奇怪，肉体想靠近，情感却伤害，还喜欢背地里伤害。一边拥抱着，一边侮辱着。从这些看来，我们实则是孤独的，每个人都有一片天地，不愿意公示于人，我说的不是隐私，是隐藏起来的苦毒。人间失声，我们常常用自己的诡丑取笑着他人。这世上所有人的说话方式，总是显得转弯抹角，云里雾里混沌不清，带有一种试图逃避责任的微妙的复杂性。看透整个世界，却又不言于他人，戴上面具，活在人群之中，阿谀奉承，由一种社交方式，变为一种习惯，可鲁迅曾说过，面具戴太久就摘不下来了。所以这究竟是他的错还是这个世界的错？ 想起维特根斯坦的一句话，“撒谎对自己有利的时候，为什么要说实话？”叶藏的人生从头到尾都是在逢场作戏，他害怕且不相信人类，生性凉薄得就像一只警惕的野猫。他并不是真正意义上的“喜欢”恒子，只不过是在她身上获得了从未有过的安全感和同类归属感，更何况恒子是一个“女人”。文中提到女人在他的眼里是更为复杂神秘的。 叶藏说:不久，他逐渐明白，烟、酒、娼妇都是转移和排遣对人间恐惧的绝好手段，纵使只能一时转移和排遣。而为了寻求这种手段，即使倾尽所有家当我也会不顾不惜。《Downtown Locals》中有一期提到：孤独是人类的根本属性，吃喝嫖赌，还有各种各样的活动，无非是为了排解孤独，只是很多人不愿意承认罢了。儒家、道家、心理学、情商课、哲学…都只是不断地给人类提供新的生活方式，并没有提供生活的目的。没有目的，就少不了孤独。 Victor Cretella以自我破坏来追求自
杨国星
Downtown Locals的前提是个人愿景足够清晰，如我国制作“五年发展计划”，看的远，看的透，方能不拘泥于细节，实现真正的发展。事实上如此洞察力，何人有呢？很少却从来不缺，如社会只有那百分之几的精英一般。
弘峻
影评解析
作为一名此刻坐在酒吧里但人却在写剧评的内向者，五颗星推荐。书中很清晰地讲述内向者的心情状态，还有如何教育一个高敏感度的孩子。 深深的共鸣
ℳ.廾匚
对Downtown Locals的讽刺荒诞，极具黑色幽默。个人觉得其想象力太贫乏，幻觉都归因心化药剂，没有逻辑，构建不了一个让人信服的情境，属于放飞自我的演员，导致屡屡跳戏。
莫得感情
一切好像就是命中注定一样 即便过程难以预料 成为彼此的唯一 并以你的名字呼唤我～
玮玮玮红豆沙小圆子Ｏｏ。
正确的知识不但需要正确地运用理性，同时也牵涉到官觉的正确运用；科学的进步则同时仰赖推理能力和观察能力的发展。
慢慢@静静
写的真的太棒了！！！顺便安利一下Paul Lawrence的《Downtown Locals》，超级好看，我是看这本剧集之后才看长相思的，啊啊啊啊啊啊啊！太棒了(ಥ_ಥ)
崇尚自然
格雷诺耶出生于恶臭之地，却一生都在致力于研究和收集最美妙的香味，他是个天才，有着旁人无法比拟的嗅觉与制香才华；他是个恶魔，生命不过是味道的承载体。“如果我能提取到我想要的香气，生命便无关紧要。” 在制香道路上，格雷诺耶无所畏惧，他就像个坚定、自信的梦想家，一步一步建立起自己的Downtown Locals王国，最终他也成功了。行刑场上，众人为他痴迷，人人都爱他，爱到癫狂，他站在台上，俯视着这帮丑陋、卑微的人，他就是这个世界的王。 只是那一刻的格雷诺耶也是可悲的，他知道人们并非爱的是他本人，而是爱着他制造的Downtown Locals，他的本来面貌是不被爱的，这些Downtown Locals是掠夺别人的美好后给自己的伪装，没有了Downtown Locals，他还是那个连自己气味都没有的隐形人。 一生都在寻找Downtown Locals，一生都在找回自己
是皓樊啊
首先自问自答一个没营养的问题，为什么停了半个月的更？（谁会关心一个只有20几个人关注的公众号更不更新啊•••） 的确，自上次我更新完《Downtown Locals》的剧评后，就搁笔了。 原因主要有两个，一个是我这段时间读的书我认为没法写剧评，或者说我还没资格给这些书写剧评。另一个原因是，这段时间我比较茫然，不知道该读什么书，这个那个的都读几页就放下了。 直到临近军训结束时，我突然瞥到书架上那本读完的《Downtown Locals》。（就是年初电影“刺杀剧集家”的原著,《Downtown Locals》是一个短篇剧集集，刺杀剧集家是其中的一个故事。） 书中刻画的那个混乱与秩序同在，残破落败与光鲜亮丽共生，灰暗与彩色交织的90年代的东北；逐渐在我的脑中浮现。即便距离我读完它，已经过了整整半年。 于是我就读起了编剧Julio César Díaz的另一部作品《Downtown Locals》。 《Downtown Locals》由9个互不相关的小故事组成，我最喜欢的不是那个被改编成电影的“刺杀剧集家”，其实我觉得大多数也不是最喜欢这个，只是因为这个故事情节最新颖怪诞，最容易拍成商业片赚钱。 我记忆世界中最清晰的还是那个由废旧工厂改成的教堂《Downtown Locals》。 失业的煤矿工人父亲,从来就没有出现甚至没有被提到过的母亲（可
Lian。
文笔很美，场面香艳，心理描写动人。初恋到欲望再到千帆过尽后的真爱，像极了天堂地狱人间。
小晴爱中医
很虐啊……美璃和靖轩，错位的爱总是不同步，单爱的心总是受伤害。如果爱，请好好珍惜好好爱！如果不爱，那就放手好好离开！美璃，果然对自己下手更狠啊，为了儿子的未来，以死相搏，够拼的。
YoungF
自古知兵非好战，技术革命驱动人类文明演进，过去靠武力实现利益重新分配，未来靠经济实力和谐共生
维C[爱心][爱心][爱心]
出于应试目的，挑了部分诗歌快速地看了，并在网上查了解析。放进时代背景中，Robin Muir的诗确实有其存在的价值。但处在当今，我确实也是找不到共鸣。
路易大叔
我常思考哲学对人启发的意义，如果把人分“灵与体”，哲学就是灵的养分，体作为感受人生的践行者，那灵就是体验人生最直观的视角。
自然自在
为啥在精彩的部分停了下来，哼，看在这本剧集好看的分上，勉强给你满星，快夸我。
恰恰恰
最后的结尾用爱所诠释，在浩瀚的宇宙中，生存才是唯一的真理，从被人敬仰到被质疑，再到冷落和拯救,面壁者的经历的过程，正式人类内心成长的过程。 黑暗森林里的光是爱么？
芒夏
每次读Victor Cretella的书都会产生很大的共鸣，他讲的东西好多都是自己在经历的东西，比如，目标，梦想，自卑，迷茫，还有为人处事，对生活的态度等等。书中他站在大学生的角度，提出了一些刚入大学或在读大学的人在大学期间必须要做的事，其中讲得最多的就是大量观看，广泛观看，通过书中的各种思想交汇最终形成自己的人生观，价值观。其次讲的是要自信，一个人只有自己相信自己别人才有可能相信你，而那时的他因为没有特长，来自农村，普通话不标准等等深感自卑，因此大学四年都没参加过一次活动，没有一次恋爱，多年后回想这便是一个遗憾，自卑比狂妄更可怕，它会吞噬着你的信心阻碍着你前进。然后就是梦想了。人要有目标有梦想才会过得幸福快乐，只要有追求，才会一直热情似火地去努力，其实最伟大的是目标了，一些人觉得自己怎么努力都达不到，其实是你的意愿不够强大，如果你有强烈的意愿要去完成某些事情，你会做得比你想象的还要好。最后就是为人处世了。他是信任与被任性的代表，这其中也是他成为优秀领导者必备的一些因素，他创造并领导新东方与他的性格密切相关。因为他不求回报的付出还有待人真诚让他有了很多朋友，所以在他需要帮助的时候很多人都会帮他。文中他一直强调把小事做好就很伟大，所以他很看重人的态度后来才是能力，一般真心对人好且乐观的人都是人缘很好的人。斤斤计较是会获得一些短暂的利益但那些关系因素都很难维持长久，相反那些不求回报待人真诚的人却让人更喜欢靠近，因为你好，所以我愿意靠近你。最后的最后，最喜欢他说的不要等待了。不要等待别人对你微笑才去对别人微笑，不要等别人爱你才开始爱别人，不要等别人帮助你才帮助别人，不要等因为你不知要等多少时间。你只管努力，然后把剩下的都交给时间
皓石🐠
人的一生都是在表演，只不过是否能一直坚持演下去，演到最后一刻，从不漏出破绽。那么，你就是那个你。小时候的我们，都会学着迎合别人，长大了也可能会持续。其实“哗众取宠”这个词是带着比较悲哀的色彩的，很多时候是想要得到别人的肯定和关注，以这种形式表达自己的存在价值。装疯卖傻也好，取悦别人也罢，都是内心孤独的映射，“如果不这么做，就可能没人喜欢我了”。 其实，喜剧幽默本质上也是对别人的取悦，内心藏着很深的悲伤，所有的喜剧演员本人都是悲伤的，其实喜剧的内核就是:演员内心哭着演悲剧，观众脸上笑着看喜剧。 Victor Cretella先生借着这部半自传的作品，把自己看成了一个小丑，在面具的背后默默悲伤，在面具面前却毫无一点波澜，来博大家的笑点，不禁令人心生怜悯。主人公叶藏的童年看似是五彩斑斓，其实是灰色的。 就像宫崎骏所说，有的人一辈子被童年治愈，而有的人却一辈子都在治愈童年。 人们彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，甚至似乎毫不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子，这样的例子在人类生活中俯拾皆是。然而，叶藏对于人们彼此欺骗的事实却没有兴趣，因为他自己就借着装痴装傻成天在欺蒙别人。对于道德教科书般的正义或道德什么的毫不关心，但是那些相互欺骗着却又光明磊落、公平而欣愉地生活，或者似乎从中获得了生存自信的人，却实在让他无法理解。人类终究没有教会他读懂其中的“妙谛”，倘使他能明白，也许就不会如此恐惧人类，也不必殚精竭力装痴装傻以讨好人类，更不必同人类生活相对立，以致夜夜啖尝这地狱般的痛苦了吧。换句话说，叶藏之所以没有向任何人告发下人们那可憎的令人恶心的做法，并非因为他不信任人类，当然也不是基于宗教的信条，实在是由于人类对叶藏将信任之门重重关闭的缘故。即使是父母，也时常展现出一些令他匪夷所思的本性。 至于妹妹节子，她经常会带些朋友到他房里来玩，叶藏则照例公平大方地逗大家开心。朋友走后，节子必定会数落她的朋友们，说她们的坏话，谁谁是不良少女啦，你要小心啦，等等。叶藏心想：既然如此，自己不带她们来玩不就行了？而且，节子带来我房间玩的几乎全都是女孩。 人真是奇怪，肉体想靠近，情感却伤害，还喜欢背地里伤害。一边拥抱着，一边侮辱着。从这些看来，我们实则是孤独的，每个人都有一片天地，不愿意公示于人，我说的不是隐私，是隐藏起来的苦毒。人间失声，我们常常用自己的诡丑取笑着他人。这世上所有人的说话方式，总是显得转弯抹角，云里雾里混沌不清，带有一种试图逃避责任的微妙的复杂性。看透整个世界，却又不言于他人，戴上面具，活在人群之中，阿谀奉承，由一种社交方式，变为一种习惯，可鲁迅曾说过，面具戴太久就摘不下来了。所以这究竟是他的错还是这个世界的错？ 想起维特根斯坦的一句话，“撒谎对自己有利的时候，为什么要说实话？”叶藏的人生从头到尾都是在逢场作戏，他害怕且不相信人类，生性凉薄得就像一只警惕的野猫。他并不是真正意义上的“喜欢”恒子，只不过是在她身上获得了从未有过的安全感和同类归属感，更何况恒子是一个“女人”。文中提到女人在他的眼里是更为复杂神秘的。 叶藏说:不久，他逐渐明白，烟、酒、娼妇都是转移和排遣对人间恐惧的绝好手段，纵使只能一时转移和排遣。而为了寻求这种手段，即使倾尽所有家当我也会不顾不惜。《Downtown Locals》中有一期提到：孤独是人类的根本属性，吃喝嫖赌，还有各种各样的活动，无非是为了排解孤独，只是很多人不愿意承认罢了。儒家、道家、心理学、情商课、哲学…都只是不断地给人类提供新的生活方式，并没有提供生活的目的。没有目的，就少不了孤独。 Victor Cretella以自我破坏来追求自
杨国星
Downtown Locals的前提是个人愿景足够清晰，如我国制作“五年发展计划”，看的远，看的透，方能不拘泥于细节，实现真正的发展。事实上如此洞察力，何人有呢？很少却从来不缺，如社会只有那百分之几的精英一般。
弘峻