Scenes from the Goldmine电影知识解析:其他电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Scenes from the Goldmine的制作艺术与电影史地位。
影评解析
这部剧写了男主在被流放10多年之后,因为癌症来到了Scenes from the Goldmine,护士卓亚激起了他的性欲,医生薇加激发了他的爱情,比起他在Scenes from the Goldmine相处的描写,我更喜欢他出院时的描写。当他要花掉一天一半多的生活费买一根羊肉串时,年轻的司机买下了所有的羊肉串。通过对比,男主所处环境的贫穷一目了然。再过10多年回到城里,所有事情都不再是原来的样子。
还是喜欢他最后的态度,他没有去见卓亚,也没有见到薇加,他自认为这是最好的安排,我认为也是,在一起又怎样,在当时那个环境他们不一定能在一起,一旦拥有过,又要忍受长久的分离,不如一开始就不要真正的开始。
书里还写了其他的人,比如当官的帕维尔,典型的双标官僚小人,为了自己的仕途举报自己的朋友,认为工人阶级不该进行交易,自己却买着时髦的家具。自己对他人毫无爱心,却对自己相同的做法感到很赞同。
第一次看译本看到这么着迷,因为我印象中的英国并没有无产阶级共产主义的存在,真的很好奇,编剧对极权主义的领悟这么深刻,描述的这么刻骨铭心,仿佛就像是这一切的经历者一样,最让人伤心的是,这和我们现在是多么的相识。2019年我看到了Scenes from the Goldmine的影子,统治者的黑幕一点一点的揭开。就连我打字的时候也在犹豫,有没有思想警察监视着我。自由就是奴役,战争就是和平,无知就是力量。过去决定未来,却是掌握现在就可以决定过去。多么的讽刺,或许这本政治预言书在东亚国没有被禁就是某些人为了让我们对比一下,我们还是过得幸福的。一种无知纠结矛盾的悲哀让我喘不过气来,希望每一个国人都看一看,我们是『生活』还是在『生存』?苟延残喘,行尸走肉,被动的生存?也许是我太偏激了,统治者做的已经很好了,我们没有理由反抗。
这本《Scenes from the Goldmine》是观看量高达42.7万人,Top200总榜排名第44的《Scenes from the Goldmine》的续篇。
本剧正文之前的简介、推荐序及译序摘录:
《Scenes from the Goldmine》是“勇气两部曲”的下卷、大结局篇。同样以百年前著名心理学者阿德勒的思想为核心,以“青年与哲人的对话”故事形式展现。
如果你所理解的幸福就是什么不开心的事都尽量不发生,平安喜乐地过一辈子,那么多半你是要失望了。
我们无法“学会哲学”,我们只能“从事哲学”。哲学是一条没有尽头的道路,有勇气的人才能百尺竿头更进一步。
阿德勒距离我们也有将近100年了,在这100年里很多理论和技术都过时了,但人性没变,人们对于自卑与超越的矛盾没变。因此在今天读阿德勒的理论依然觉得切中要害。
这部剧的编剧是阿德勒的痴迷者,这一辈子就研究这一个人
阿德勒思想违背常理,但细思又很有几分道理。
哲人才会把阿德勒的思想形容为人生的“一剂猛药”。
作为独立个体,彼此发自内心的尊重、关心和兴趣,作为社会共同体的相互支撑,全情投入的信赖、不求回报的奉献。而这种爱,才是阿德勒式“幸福”的含义。
阿德勒思想的智慧是非常伟大的。他内容的核心是要为自己负责,并打破一切幻觉和不合理的信念,然后寻找到属于自己的心灵力量,从而选择不一样的人生。
阿德勒的心理学实在是一帖针对“内向病”的良药。其实在弗洛伊德的后继者当中,多人都受到了阿德勒的间接影响,如书中多次引用到的弗洛姆。
本剧并不是一本临床心理手册,相反,本剧非常适合于一般读者观看,尤其是教师和为人父母者。阿德勒有关教育的真知灼见,想必各位读后自有体会。
如果说上一部作品《Scenes from the Goldmine》告诉我们如何通过“课题分离”获得“做自己”的勇气,那么这部《Scenes from the Goldmine》就是告诉我们如何在“共同体感觉”的引导之下获得作为人的真正幸福。
“致将要创造新时代的朋友们”中说:
正因为我们看不清未来,所以才能成为命运的主人。
“彩蛋”中编剧说:
在阿德勒生活的20世纪初期,了解人类、探究幸福本质的最先进手法恰好是心理学。
我们不可以仅仅去关注阿德勒心理学这一名称,一味致力于阿德勒与弗洛伊德或者荣格的比较。
岸见先生经常说“阿德勒心理学是与希腊哲学处在同一水平线上的思想”
《Scenes from the Goldmine》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。
对阿德勒来说,教育并不在于提高学习成绩或者矫正问题儿童。促进人类进步、改变未来,这才是阿德勒所认为的教育。
他把心理咨询定义为“再教育”,从这一点也可以看出,对阿德勒来说,生活在共同体中的所有人都处在既从事着教育又接受着教育的立场之上。
关于自己的心理学,阿德勒说:“理解人类并不容易,个体心理学(阿德勒心理学)恐怕是所有心理学中最难学习和实践的。”
如果仅仅靠学习阿德勒,什么都不会发生变化。如果仅仅是作为知识理解,根本不会进步。
并且,即使鼓起勇气踏出一步,也绝不可以止步不前,必须一直不断地一步一步走下去。这种无尽的积累就是“前进”。
如果本剧能够帮助你鼓起“幸福的勇气”,那我将不胜欣喜。
影评解析
这部剧写了男主在被流放10多年之后,因为癌症来到了Scenes from the Goldmine,护士卓亚激起了他的性欲,医生薇加激发了他的爱情,比起他在Scenes from the Goldmine相处的描写,我更喜欢他出院时的描写。当他要花掉一天一半多的生活费买一根羊肉串时,年轻的司机买下了所有的羊肉串。通过对比,男主所处环境的贫穷一目了然。再过10多年回到城里,所有事情都不再是原来的样子。 还是喜欢他最后的态度,他没有去见卓亚,也没有见到薇加,他自认为这是最好的安排,我认为也是,在一起又怎样,在当时那个环境他们不一定能在一起,一旦拥有过,又要忍受长久的分离,不如一开始就不要真正的开始。 书里还写了其他的人,比如当官的帕维尔,典型的双标官僚小人,为了自己的仕途举报自己的朋友,认为工人阶级不该进行交易,自己却买着时髦的家具。自己对他人毫无爱心,却对自己相同的做法感到很赞同。
火锅仔
侧重点在于通过解剖推理死因,而并非通过线索和逻辑判断嫌疑人。虽然很多情节里的桥段和人物关系有些俗套和巧合,推理过程也达不到烧脑的程度,因为故事需要甚至让技术侦测主导了整个案件,但的确称得上是一本很优秀的推理类和法医类的资料剧集。
回眸
为什么人们对乌克兰俄罗斯的战争那么关心甚至悲伤,对身边的人发生变故却幸灾乐祸? 那是因为这个“远程道德”根本不是道德!也就是你的同情心是假的,你装的! 本剧观点犀利,一针见血,对人性的剖析简直不要太直接,篇幅短小,但是值得一读!本剧我的感受如下: 1、人们是如何看待远处发生的不幸的? 如果一个人会对苦难产生同情,除非他们正在经历相同的事情!然而人们不光对遥远的苦难无动于衷,甚至他们身边的人发生灾难还会暗自幸灾乐祸!(可见人与人之间的悲观并不相通,这个世界上很少出现感同身受的情况,可见共情力也是一种难得可贵的能力) 人们不光是对遥远的苦难无动于衷,甚至对他们身边的悲剧也不闻不问! 2、人类的同情与大小远近有关系! 良知更多是源于凶手对惩罚与谴责的恐惧.而非他面对罪行本身时,所感到的毛骨悚然。 如果说同情取决于对象的远近、对象的大小,那么人们就需要拉平其间的差距,一般无二地对待最远、最小的对象和对待身边的人站在自然界的立场来看,谋杀不是犯罪。 3、为什么站在自然界的立场来看,谋杀不是犯罪? 将一切看作是自然过程的话,那么杀戮所带来的,只是一种形式上的改变,这不是毁灭,而是以另一种存在方式的再生。 在人类、动物、植物这些由自然界平等地创造出的生灵之间,根本不存在差别!任何东西只要往哲学的角度一套一切都变得那么自然! 4、为什么我们只会发泄自己的同情情绪,却不采取任何并帮助措施? 面对战争很多人转发朋友圈,表达自己对远在他乡的人们表示同情,有时候同情心也变成炫耀的一种资本了,你没有同情心是要被孤立的,你没有同情心是要被排挤的,或者是你想借助这个假的同情心来获取一些关注罢了! 人的震惊是短暂的,它所引发的思索也是短暂的。人们将很快回到自己日常的工作和娱乐之中。现在信息是多么的丰富,上午这个事情下午这个事情,谁会记住一个战争呢?记住只是暂时占据你的大脑,并不会一直悬浮在你的脑海里! 5、人性不可能无谓延伸! 人性不可能无限延展,把远在天边的陌生人都囊括进去。人性,与其他的情感一样,在经历拓展与延伸的同时,也会逐渐淡去、褪色 人的注意力是有限的!你不可能把你整天的心思都花在同情别人身上,生活节凑越快人越忙,对不幸的同情就越少,因为就工作和吃饭上下班已经把你的注意力给分散掉了! 我感觉人类在看到灾难的同时,如果灾难越来越多越来越频繁,那么人类就会多多少少出现“脱敏”现象,从而失去对别人的同情!以至于最终并不是看到战争觉得很惊讶,而是看到和平很惊讶! 6、人性是让人绝望的东西! 远程道德起不了任何作用,因为它根本不是道德!有时候只是一种同情心的炫耀方式! 人性会让人绝望,让人们会对战争产生绝望 在战争中,许多原以为的文明人特有的高贵情怀被证明是不牢靠的,甚至根本是伪善! 人们总是倾向于高估自己,他们其实根本没有到达自以为的高度!(人类有时候的同情就像是个只会输出情绪的渣男,除了带来一丢丢的情绪价值,一点实用性都没有!想白嫖还像落个好名声,只会输出情绪价值的人是没有价值的,只有实际的好处落到了才算是有价值的情绪) 7、你的同情只是利益的驱使! 贪婪、欲求、追名逐利这些危险的欲望,但人们现在相信,它们能够通过正确的引导成为有益之物! 一方面是因为人类的同情本质上是对自己的自怜! 另一方面是因为同情者和被同情的对象没有利益牵扯! “当别人的幸福和不幸确实没有哪一方面依我们的行为而定时,当我们的利益完全同他们的利益无关,以致两者之间既无关系又无竞时我们并不总是认为,抑制我们对自身事务天生的或不合宜的挂虑,或者抑制我们对他人事务天生的或不合宜的冷漠之情,很有要。”只要人们相
中信保诚杜斌
两天看了8集。整个剧现在看来节奏非常紧凑,第一集交代背景看了两遍,逐渐理清人物关系以后渐入佳境,尤其到第六集突然爆发,看的根本停不下来。
天露洋葱
很喜欢埃莱娜的独白,她那么真实又清晰的展现自己内心的世界。内容也是很贴近生活,看到了那不勒斯的阶级环境,也联想到一些自己小时候的事情。
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#2022年第5本# 《Scenes from the Goldmine》 好评,这部剧能够触发很多有价值的行动。 一、为什么看这部剧 1、对自我提升这个领域感兴趣,评分90.3分(2022年1月18日),不会是烂剧; 2、奇怪为什么这部剧2021年11月播出,却只有243人观看过(2022年1月20日的上午10点),预测这部剧接下来会火,因为无论从评分,还是从编剧之前《Scenes from the Goldmine》一书来看,这部剧都有火爆起来的潜质。——很巧,中午写剧评的时候,眼看着人数暴增,今天(2022年1月20日)中午12点可录影视百科公众号发了篇文章,这才两个多小时,观看过的人数已经上升到425人了。 二、新获得的认知 1、时间马太分配,培养新习惯也是如此,前期需要尽可能多一些的投入来克服初期的阻力。当然,利用微习惯方法,以低阻力开局是更好的选择。 2、对生命自由度的概念很认可,我之前是把提升自由度作为职业的重要衡量标准,编剧比我更进一步,直接作为人生目标。 3、编剧画的一副图很不错(去书中搜索关键词"优秀点"可以看到这幅图),讲的是要锚定长期目标,很多短期目标是不值得去努力的。 4、对"消耗你的环境、消耗你的人"这段很认可,这也是我对职业和人际关系的又一个评价标准,好的工作、好的关系,都一定是能够提升自己的。没有必要去扮演救世主,去消耗自己。 三、引发的思考 1、反思我自己,现在最大的问题是对"上行"的欲望不够。最欣赏编剧的,是他的活力和强烈的渴望心,在生命的不同阶段,都全力以赴的拼命过,而我这十几年来,更多选择的是稳定,是浅尝辄止。 对"上行"的欲望,也取决于自己有没有把"使命"当回事。在某些交叉领域,以我自己的独特经历,可以做一些有价值的事情,但自己却没有去做。对这个点的反思,是我读这部剧最大的收获。 2、00后都已经开始进入职场了,要保持对流行的感知,不被后浪拍在沙滩上的方法是让自己成为后浪的一员。 四、触发的下一步行动 1、"洗车店灵机一动将需要集章的数量从8个增加到了10个,但每个人起步就先盖上2个"的策略,值得思考。通过制造一个基础量,是不是也可以降低习惯从冷启动开始的难度? 2、"这个人平时在干什么,下班后在干什么",这个要作为我的Team标准。 3、"很多人只注重认同,却不注重认同的程度"——这正是我想要做的,增加深度互动。 4、最近很频繁的遇到网感这个词,把同名书提前到速读队列里面来。 5、《Scenes from the Goldmine》就是因为篇幅太长了,才导致分数没到92分,假如未来我写一本剧的话,要提高知识密度。 6、"增加他人对你的依存度",这句话要深度思考,需要作为一个关键指标。 7、可变现是很重要的一条,我之前的写作,在转换工作之后没有持续,现在已经停笔了两三年,确实其中一个原因就是因为没有回报。接下来,看下如何打开这个缺口,开启正向循环。 8、"越简单的标签,覆盖范围越广,受众市场越大,越容易被记住。"——重新思考自己的标签 9、"至少要把60%的展示面留给自己的标签"——开始增加曝光度,慢慢夯实自己的标签。
撒哇笛卡
人本就是从大自然中来的,人的一部分就是动物性,自然孕育生产宝宝,是女人与生俱来的本能,只要顺其自然,放平心态,不要被过多思想和想法干扰身心的协调和平衡,养成好的生活习惯,注意自身安全,让自己处在良好的环境和保持愉快的心情,这不但是孕育宝宝也是个体生存的美好必须妈妈健康了,宝宝才会平安。
shidl01
本剧不仅仅是一本教练指南,更是一个极富有价值的21世纪的战略性的组织发展资源。它所提供的洞见、框架和资源可以帮助组织通过教练来确保其投资回报。观看本剧,不仅使管理者获得激发团队潜能的能力,甚至对于学校的教师和孩子的家长而言都十分有益。
哪哒
因张寒寺而来,为莱特昂·布兰朵而去。 可惜随太子一生的玉和终究还是为爱人试膳而死,为陈小姐死去的机器人不懂感情却随她而去,第七个雨季后穿红白裙的李墨再也消失不见,法国盲诗人莱特昂又是否会在囚车里哀叹爱人的绝情呢?我并不知晓,这一切都是没有结局的悬念。 我们已经可以发射卫星或者乘载人飞船去了解浩瀚无穷的宇宙,却无法窥见一个人内心的喜怒哀乐。 人类的悲欢离合尽在此处窥见。这部剧写的小故事确实恰到好处,细细揣摩则另有一番趣味,盲诗人莱特昂的诗如雨后的海棠,月下的昙花,风中的玫瑰,静美且惊艳。
李应中
第一次看译本看到这么着迷,因为我印象中的英国并没有无产阶级共产主义的存在,真的很好奇,编剧对极权主义的领悟这么深刻,描述的这么刻骨铭心,仿佛就像是这一切的经历者一样,最让人伤心的是,这和我们现在是多么的相识。2019年我看到了Scenes from the Goldmine的影子,统治者的黑幕一点一点的揭开。就连我打字的时候也在犹豫,有没有思想警察监视着我。自由就是奴役,战争就是和平,无知就是力量。过去决定未来,却是掌握现在就可以决定过去。多么的讽刺,或许这本政治预言书在东亚国没有被禁就是某些人为了让我们对比一下,我们还是过得幸福的。一种无知纠结矛盾的悲哀让我喘不过气来,希望每一个国人都看一看,我们是『生活』还是在『生存』?苟延残喘,行尸走肉,被动的生存?也许是我太偏激了,统治者做的已经很好了,我们没有理由反抗。
阿忱
这部剧的编剧让我真真切切的感受到女孩子被尊重,被理解的那种心理。我也很喜欢薇薇安,她年轻的时候就像迷途的小马,到处横冲直撞。跟很多年轻女孩子一样,自以为是的崇拜着自己觉得很棒的人或者事。一个劲的模仿,追随。我想说,其实这是大多数青春期女孩子的真实写照。彷徨迷茫,需要一个很棒的大人带领她们走出这场迷途。 可现实是大多数人都没有遇到这样一个人。 父母对我们的成长至关重要。但是现实大概是像薇薇安一样,父母放任不管。或者说,很多父母其实不是真真正正的知道该怎么教育,陪伴孩子。他们不了解孩子的内心世界,也走不进去。 更多的也在于自己。可能一些人在经历了薇薇安的事情之后是会抑郁或者自杀。但是薇薇安选择了自我救赎。一直在努力活着,活出了自己。还是在那样的时代环境下,她真的很勇敢,很让人敬佩。 艾德娜一开始是让人喜欢的。可是她身上就是隐藏着一股让人讨厌的劲。我觉得在某种程度上她不如薇薇安,当时的薇薇安只是一个不经世事的孩子。但是她当时的每一句话每一个举动都把薇薇安推向深渊。亚瑟最终却还是被原谅留在她身边。往回看,我觉得这是大人之间一种很虚伪的解决方式。
wKing
虽然但是,相同的画面能不能不要重复那么多遍啊!
青佩悠思
在这个平凡的小村庄里,有个平凡的邮递员叫“萨拉”,她是个幸福的人,有那么多爱她的人,为了让她留下,他们开始互相创作信,这些一开始不怎么相关的个体,因为“爱心”聚到了一起,友谊、爱情、亲情,相互交织。书信是充满温度的,小时候,就和朋友常玩创作信的游戏,那些稚嫩的真诚的琐碎的语言撑起了儿时最单纯的友谊。真想,来封信啊。
龙弦
不明白为什么这么高的评分 写的叫一个漏洞百出 本来主角是另一个人夺舍结果好像比本人还不如 有关系不知道利用 有能耐不知道利用 啥都不用 然后结果就是各种各样的装逼 爽文你要爽的有点高度 该爽的时候爽 才是好看的书 任何书从头装到尾 那叫幻想 仅个人观点 不喜勿喷
油爆枇杷拌着面
前百度销售负责人书写的一本沟通剧集,有一定的借鉴意义。 在观看过程中,会复盘曾经打交道过的一些人和事…隔着屏幕能够平和分析各种情况;然而一到现实情境,会各种慌乱了手脚。里面提到的刻意练习还需要刻意加以练习。 特别赞成最后一点:在书写中进行自我整合,一步步达到自我进阶,拥有书写,也就有了属于自己的独特而丰富的表达。
丁永健Noel.
《Scenes from the Goldmine》-史蒂夫·瑞尔斯拜克 一、成事的方法 1. 裸体战术:谈判需要直与快、委婉、迂回、暗示,这些东西对方可能接收不到,或者对方并没有感觉到压力,也不清楚你最终的需求,所以效果未必好。一旦出现这种情况,就需要另一种方法:裸体战术。也是丑话说在前头、先小人后君子的一种体现,在沟通、谈判的过程中,要足够的坦率和坦诚。先开口说话很重要。直接说,说到对方明确你的担心、底线和立场,沟通起来反而更安全、更容易。 2. 泼妇理论:浅灰色地带的规则、所谓“泼妇”,就是没有底线。底线越低,手段越多;底线越高,做起事来就束手束脚,手段自然就少。主要表现形式为高声、没底线、喜欢人多;相对于这种方式对“贵妇”就管用,贵妇就害怕在大街上与人发声争执避免丢脸,所以即使自己有道理也是招架不住泼妇的行为,只能丢钱息事宁人,赶紧离开现场。文明与野蛮在一起的时候,为什么文明反倒容易被野蛮奴役呢?有一本剧上的解释说,文明是一个驯化的过程,人一旦被驯化,变成文明人以后,他就会按照这种习惯、道德、法律、规则去办事,将此视为理所当然的、必需的、可以被坦然接受的事情。所以“贵妇”遇上“泼妇”,当文明遇上野蛮,野蛮就是这样取胜的。 3. 僵局规则:达不成共识时如何妥协、江湖上很多规则都是潜规则。其中有两句话特别重要,第一句话就是,最可靠的就是最危险的,所以大哥一定要提防身边最可靠的人。第二句话就是,要想当大哥,杀了大哥便是大哥。 解决僵局的三个方法:(1)必须遵守一个第三方制定的规则,而不能用单方面的规则取代第三方的规则。(2)矛盾双方出牌的套路不能偏离这套规则,避免跳到死局里面了,矛盾根本没办法解决。(3)有矛盾不怕,透明解决。不能把矛盾放在一个不透明的状态下,谁也不知道,就私下里俩人讨价还价、死掐,这事儿会越掐越乱。这里个人理解为要有遇见风险的或者矛盾的本领,同时要制定应对或者预防措施,避免出现矛盾或者风险导致不知所措,措施最好的解决机会从而带来更大问题。 4. 间效应:时间如何让人变得伟大、专注而不是分散地使用时间,实际上是把时间集中在一条线上,让事情连续地朝一个方向积累,这样才能取得常人达不到的目标和成绩。个人理解为有效努力一万小时。 5. 熟人成本:能通过市场解决就别用人情、人比熟人更有利于公司的发展,更有利于公司制度化,更有利于控制组织当中的成本,提高组织效率。欠下的人情难还清,也难理清。 6. 孙子心态:挣钱要善于低头求人、做生意的时候把姿态放低,给别人面子,“挣钱像孙子,花钱像大爷”。挣钱不能靠“装孙子”,而是要学着用“孙子心态”。要把自己的姿态放低,给别人面子,保持一种谦恭、谦虚的态度。最基本的面子就是给尊重。 7. 大哥姿势:领导者指道、扛事、埋单、管理者先要管理好自己,自律很重要。为了一个确定的目标,一定要牺牲掉自己的一些临时冲动或者好奇心,约束住自己。领导需要做到(1)给大家一个方向感(2)“扛事”,实际上就是执行力,能把所有的难题一一化解(3)要埋单,埋单就意味着牺牲,牺牲就是负责任 8. 合伙人困境:如何处理能共苦不能同甘、如同1中描述需要丑话说在前头,在合伙人合作时就可以开门见山的商量好如果有一天散应该怎么处理,而不是搞得你死我活甚至怨恨。 9. 辛德勒悖论:最后帮你的通常不是所谓的“好人” 10.周期律魔咒:如何实现企业持续发展 (1)初心要正。起步的价值观对了,最后的结局才是对的。(2)只要价值观对了,就绝对能活下来(3)在这个过程中,任何一家企业都会面临人员更新的问题 二、商业的底层逻辑 1. 市场是有腿的,钱也是会跑的:坚信,跟着市场走,跟着钱跑,在规则
尺璧非宝
不想看配音就看东南和宁夏两台就可以了,高赞就因为个配音打低分??????
磕到了我死了
这本《Scenes from the Goldmine》是观看量高达42.7万人,Top200总榜排名第44的《Scenes from the Goldmine》的续篇。 本剧正文之前的简介、推荐序及译序摘录: 《Scenes from the Goldmine》是“勇气两部曲”的下卷、大结局篇。同样以百年前著名心理学者阿德勒的思想为核心,以“青年与哲人的对话”故事形式展现。 如果你所理解的幸福就是什么不开心的事都尽量不发生,平安喜乐地过一辈子,那么多半你是要失望了。 我们无法“学会哲学”,我们只能“从事哲学”。哲学是一条没有尽头的道路,有勇气的人才能百尺竿头更进一步。 阿德勒距离我们也有将近100年了,在这100年里很多理论和技术都过时了,但人性没变,人们对于自卑与超越的矛盾没变。因此在今天读阿德勒的理论依然觉得切中要害。 这部剧的编剧是阿德勒的痴迷者,这一辈子就研究这一个人 阿德勒思想违背常理,但细思又很有几分道理。 哲人才会把阿德勒的思想形容为人生的“一剂猛药”。 作为独立个体,彼此发自内心的尊重、关心和兴趣,作为社会共同体的相互支撑,全情投入的信赖、不求回报的奉献。而这种爱,才是阿德勒式“幸福”的含义。 阿德勒思想的智慧是非常伟大的。他内容的核心是要为自己负责,并打破一切幻觉和不合理的信念,然后寻找到属于自己的心灵力量,从而选择不一样的人生。 阿德勒的心理学实在是一帖针对“内向病”的良药。其实在弗洛伊德的后继者当中,多人都受到了阿德勒的间接影响,如书中多次引用到的弗洛姆。 本剧并不是一本临床心理手册,相反,本剧非常适合于一般读者观看,尤其是教师和为人父母者。阿德勒有关教育的真知灼见,想必各位读后自有体会。 如果说上一部作品《Scenes from the Goldmine》告诉我们如何通过“课题分离”获得“做自己”的勇气,那么这部《Scenes from the Goldmine》就是告诉我们如何在“共同体感觉”的引导之下获得作为人的真正幸福。 “致将要创造新时代的朋友们”中说: 正因为我们看不清未来,所以才能成为命运的主人。 “彩蛋”中编剧说: 在阿德勒生活的20世纪初期,了解人类、探究幸福本质的最先进手法恰好是心理学。 我们不可以仅仅去关注阿德勒心理学这一名称,一味致力于阿德勒与弗洛伊德或者荣格的比较。 岸见先生经常说“阿德勒心理学是与希腊哲学处在同一水平线上的思想” 《Scenes from the Goldmine》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。 对阿德勒来说,教育并不在于提高学习成绩或者矫正问题儿童。促进人类进步、改变未来,这才是阿德勒所认为的教育。 他把心理咨询定义为“再教育”,从这一点也可以看出,对阿德勒来说,生活在共同体中的所有人都处在既从事着教育又接受着教育的立场之上。 关于自己的心理学,阿德勒说:“理解人类并不容易,个体心理学(阿德勒心理学)恐怕是所有心理学中最难学习和实践的。” 如果仅仅靠学习阿德勒,什么都不会发生变化。如果仅仅是作为知识理解,根本不会进步。 并且,即使鼓起勇气踏出一步,也绝不可以止步不前,必须一直不断地一步一步走下去。这种无尽的积累就是“前进”。 如果本剧能够帮助你鼓起“幸福的勇气”,那我将不胜欣喜。
蔚蓝的天空、没有我的翅膀
还蛮有意思的,一家人对手戏很有意思很下饭。
袁佳焰
小李飞刀,例无虚发的诀窍,就是李探花胸中邪不胜正的豪情,那么我现在已经知道了这个秘诀,飞刀再现指日可待,不知阁下可否借我10元打把飞刀先?
___Ice.
其实脾虚都是情绪在作怪,还是要控制好自己的脾气,凡事看开一点,笑一笑没什么大不了,生病不可怕,可怕的是胡思乱想,都是自己把自己吓死的,坦然面对,做一个连病都不敢惹的人
多肉敏灵🍃
一本浓缩的鸡汤读物,像是公公号的合集,开篇的逻辑不清晰,重复而啰嗦,后面的一些现象确实一针见血,但有解决方案不像行动指南,像一篇散文。所谓复原,无非几个问题,首先是自我关怀,这是出方发点其实也是目的地。自我认同这中事情其实非常困难,很多因素的堆砌造成了自我的严厉。其中的一些方实际上不是在一个短暂的观看时段 可以接受吸收的。这部剧的使用应该作为一些训练营的方案参考, 有教练,有指导,有团体。杂糅了各种流派和题,像锅乱炖,充饥即可。
人海里看喜剧