Valg 2005: Op af sofaen, Danmark

第二次读您 我认真的还做了笔记。 朋友难做，也要管住自己的口，别看不起人，每个人的背后都有他的肤浅和深沉，凡事别去计较深浅。 世上的事，深究的背后都藏着委屈。 人家拿你当朋友，转头不要说人沙雕…… 找一个说得着人过一生。 别读了几本剧，就以知识分子俯瞰终生的态度对待人和事。 解人家的衣扣之前，先解人家的风情……

涂晋

谨言慎思 攻略有秩 谦虚善学 大度真诚 慧眼识才 不拘一格 伟人

👻 咸鱼黄

能写出这样的新题材的幻文，绝对是大神级的，多年前我读过了。路过只想感慨一下

★ new bee ╆🚶💨

【内有剧透，慎读】       读这部剧的目的是之前有书友伙伴们在群里讨论里面的人物，插不上话，于是决定认真读一读。我是基本不看剧集的，这也算是看完的第一本了。      这部剧是以方鸿渐的视角描述他一生的命运。故事的氛围也从最初的热烈繁荣到最后的黯然失色和悲痛交加。有嬉笑怒骂，一吐为快，也有沉重无奈，无力回天。      于方鸿渐，鲍小姐代表着人生最初的欲望和诱惑，苏小姐代表着失之交臂的机遇和权势，唐小姐代表着梦想和初恋，孙小姐代表着真实的生活，那座自鸣钟代表着封建家庭落后的管控和影响以及人生的警钟，假学历代表虚荣和欺骗。      【鲍小姐】         鲍小姐，就像她的名字——“鲍鱼”，大部分男同胞应该懂得是什么，钱老对于她的“局部真理”可以说是非常真实，杨绛先生说鲍鱼是臭的，是另外一个角度。没错，在当今炮友遍地的时代，如果你接触过真实，坦诚的他们，你会觉得他们再健身，观看，也无法遮盖无法克制的肉欲的恶臭。但是，我向来是相信每个人的性欲不同的，所以有人找了老外，有人需要炮友。我尊重同性恋，尊重约炮的人，但是前提也是尊重我不约炮为宗旨。每个人生活方式不同，舒服顺意就好，没必要强迫别人同伍。     【苏小姐】         苏小姐是高学历女子，她的高学历自然无需再过多证明，而高学历女子的归宿素来是最让人好奇的。她的高学历让她试图给自己开发另一个赛场——男人的青睐。有时候，女人的成就往往不是用学历和举止衡量，而是用男人的数量衡量。她没有真正爱过谁，她更多的是想要胜过更多的女人，胜过鲍小姐，胜过唐小姐，胜过各种各样的女人，她期待着男人被她征服的胜利感，她渴望永远是男人追逐的中心，哪怕自己已经已婚。所以，她是那个先吃坏葡萄的人，把好的留在最后，给自己一个念想。 【唐小姐】        唐小姐算是方鸿渐的初恋，文中没有过多对她的描写，正如每个人的初恋一样，记忆里朦胧的完美，但是结局往往突然断送或是压根没有真正开始。恋爱的最初，每个人都是白纸，每个人都固执地希望对方也是纯白无暇的，而好多初恋都是因为太认真，太深刻，握得太紧，反而失去了。    【孙小姐】         孙小姐是真实的生活，就像方说过的一句话：“好像娶了谁，都是一样... ”钱老没有忍心把唐小姐嫁给方鸿渐，一来她属于初恋，初恋和最爱是要留在回忆里的，二来唐小姐如果和方鸿渐在一起，最后也可能是一样的结局，怕毁了他人对人生的期许。孙小姐是我们中的大多数，没有过人的家庭背景，没有鹤立鸡群的美貌，也没有过人的身材，只是用心地谋划着自己的一片天地，谨慎地表现着自己，生怕哪一步哪句话错了，断送了一切，不曾主动挑衅，却偶尔受到讽刺，也曾努力想让婚姻好一些却还是无力回天，曾经懂事的可怜，温柔的可怜，哭都不敢做声，生怕给别人添麻烦，曾经深爱丈夫，曾经宽容他，也曾向他撒过娇化解争吵，最后生生被生活磨灭，渐渐模糊。 【方鸿渐】      方鸿渐的家庭是封建的，正如当时所有衰落的贵族一样，有着自命天高的家族虚荣。他虽然有机会脱离家庭的影响远赴留学，但是却由于没有认真看剧，还是保留着封建家庭的虚荣和狂妄。比如他在买假文凭的时候还要引经据典，找到合理性。他明知道自己是假学历，还为自己的职位感到不平衡。他同时也是盲目和无主见的，他在大的人生节点上，从来都是跟风或者寻求他人意见，并且毫无责任意识，都是为自己做决定，不考虑家庭。他娶谁最终都是一样的，由于他的无主见，他肯定会被善于谋划的女子吸引，而他又不满足于他人给他的决定。      【关于•恋爱】      人这一辈子是不会和最爱自己的人以及自己最爱的人结婚

夜安

这是本需要边读边思考的书，得带脑看，跟着编剧的逻辑走，思路会超清晰。读一遍不够，买了纸质书，过后还要再读一遍！

Hello你好吗

本剧的介绍了几种典型条件反射式的顺从原理 1.互惠原理 亏欠感驱动 接受善意，警惕大小便宜，警惕亏欠感影响的决策行为。等价交换是持续通用的规则，但是在回馈时注意评估你真正得到了什么。 2.承诺和一致原理 社会认知与自我认知标签化压力驱动 给出承诺或付诸行动前应判断，我因何要做这件事，如果最大的原因只是出于对自我定位的证明，则需慎重考虑。 3.社会认同原理 对自我与群体信息不对称性的怀疑驱动 对紧要更应当问题保持正视的态度和常规的逻辑。 4.喜好原理 个人价值提升愿望驱动 分清一件事与提升自我价值或社会认同之间的关系。最好的方法是提升自我认知与认同，对事不对人。 5.权威原理 对掌握权利或知识的人的顺从感驱动 根源依然是信息不对称怀疑 解决办法是提升见识，关键问题上多思考权威指导与实际事物的相关性与合理性。 6.稀缺原理 对失去选择自由的恐惧驱动 对此种事物的稀缺性本质，及个人需求的根源进行分析。难于得到，机会变少，更要认清事物在这种条件下的绝对价值，从而评估我们付出合理的成本。 面对这些由社会认知、道德标准、经验积累所演化出的条件反射原则，虽然明白个中道理和潜在危害，我们依然还是会广泛应用于日常生活。我认为解决办法有二:其一，通过遏制不良顺从引导行为来维护我们的权利（不可能绝对实现）；其二，培养更适合于自己的条件反射逻辑实现自我认知与行为模式的升级。

王天

很累的看完了😭 虽然全书思路很清晰，干货很多，但真的会各种绕着弯提问题和举例子…我太难了 核心：成就卓越的用户才能打造卓越的产品 然后全书围绕如何成就卓越用户展开： 1 帮助他们变得更好：刻意练习+感性接触 2 帮助他们保持对成功的渴望：诚实的告知前进的障碍+设计成长路径 3 帮助他们保持动力：减少认知资源泄漏——功能可见性+构建习惯+即学即用 如果我们真的关心用户，必须帮助他们做他们想做的事情，而不是我们想做的事情。

本慧

整个观看过程很压抑。 因为知道她的结局，母亲的笔触越平静，你就越懂她内心的痛苦波澜翻滚。纯如越是美丽优秀，你就越为她的生命叹惜。太懂一个要求完美的人内心是一种怎样的痛苦，达到时的雀跃不能至时的煎熬，可人生又哪能尽如人意呢。常听到抑郁者的一跃而下的选择，对个体这也许是一种解脱吧。只是对于亲人而言，这是一份残忍。 有时候便会想，孩子不需要太聪慧，愚钝一点，浑浑噩噩，傻乐着过一生未必不是一件好事。

渡客

平静客观的描述了这个人。最后的对大陆民主的影响的评价有些牵强。

བསམ་གཏན་

女主前期人设很好 后期无脑巨气人 建议心脏不好和血压高的同学避坑

MinNeee

可读性强，编剧语言也风趣幽默，很多我以为的东西并不是那样，比如唐朝新娘子的衣服不是大红色而是深青色，再比如带火药的爆竹唐朝也没有，宋朝之后等等 本剧从唐朝的官员制度等等到风味小吃的介绍，过度自然，还蛮好看的

A Song🔣

余维先人尝掌斯事，显于唐虞，至于周复典之，故司马氏世主天官。

绿瘦红肥

开始是好的，斩龙脉就是最大的败笔！兄弟7不能欺，更何况还是为你出生入死的兄弟，任何人都可以唯独你不行，别问，问就是不懂规矩！整体来说还是可以的！

云青

没有量子史话讲的通透，但胜在浅显易懂，甜品级的科普书，搞明白了一些以前似懂非懂的概念，还顺便梳理了密码学的发展历史，棒

121 ai 拂晓

哲学似乎很高深，但它却植根于生活。 我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？这是三个哲学的基本问题，也是我们人生的根本问题。 立足这三个问题，著名学者Jørn Mader将对它们进行深刻地探索与剖析，告诉我们，人类从哪里来，将到哪里去。 在这里，我们获得的不仅是深入哲学殿堂，更是认识自己，认识人性，认识世界的智慧。 你 将 获 得 认识并进入哲学堂奥 了解我们从哪里来 更好地认识我们是谁 明白我们要到哪里去 作 者 简 介 Jørn Mader 哲学家、美学家和批评家。1948年生，1982年硕士毕业后长期在武汉大学任教，2009年12月起担任华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任。专攻德国哲学，同时研究美学、文化心理学、中西文化比较等。 精 彩 选 段 1.如何理解人，就如何理解哲学；有什么样的人，就有什么样的哲学。P.7 2.一个有自我意识、有独立人格的人，会在自我反思、自我拷问时陷入一种智慧的痛苦之中，他会意识到自己的这种内在矛盾性。P.185 3.我们作为人，在这个世间走了一趟，我们看见了什么，我们做了什么、我们对自己是否把握到了，这些才是最重要的。P.194 4.有理性的人对待压迫和恶应当像对待一场“鼠疫”那样，不带个人情绪地加以抵抗；或者像希腊神话中的西西弗斯那样，不计成效地做韧性的战斗，人生的意义就在于这种战斗。P.288

海丰

针对新手入门的好剧，干货多，废话少。心法聊的不多不好印证其境界，对我没啥帮助了。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。不以涨喜，不以跌悲，惟愿纠天人之变，周期尽在我心。悠然会心，妙处难与他人语。更何况赌能包营，乃天下第一营生。

Mr.Jay

知识+50  心情值+30 部分内容对我来说还是有些难懂，流畅度-5 整本剧都相当科学客观，但是又不乏幽默风趣，让本来深奥的学问一下变得简单易懂。 防止自己太过感性或理性，所以是和《Valg 2005: Op af sofaen, Danmark》一起观看的，真是两种不同的滋味，非常有趣。

Daisy惠珊

能力越大，责任越大。建议先看剧集列表，针对性观看，不用太详细地看，粗略观看即可。

阿羅拉！

蔡先生和莫言陈忠实余华等真正的作家之间恐怕差的不是脑袋，而是心灵。评论区好评中大量的“共鸣”, “感同身受” 也是蛮可爱的。描述一种小城市的生活当然会激起共鸣呀，但这样就可以说它是优秀的影视作品了吗？这不是顶多算忠实的记录吗？看这一段： “我举起杯，心里想着：用尽各种办法让自己快乐吧，你们这群无家可归的孤魂野鬼。 然后独自庆幸地想，我的母亲以及正在修建的那座房子。 我知道，即使那房子终究被拆了，即使我有一段时间里买不起北京的房子，但我知道，我这一辈子，都有家可回。” 对于 “母亲” 的苦难，家族的纠结忠实记录完毕之后，编剧把升华的部份落在了自己一个人的感受上：从此就有家可回了。合着全部的苦难就是为了你在北京买不起房的时候有条回老家的退路啊？这是什么格局？ 母亲为什么如此“爱面子”？对她来说，面子到底意味着什么？仅仅是名声的问题么？为何在贫苦人家，一个所谓的远大理想便是房子？因为大家都是白嘉轩的后代么？陈忠实写白鹿原只是引发了共鸣吗？你去看看莫言等真正的作家是怎么思考“贫穷”，“房子”，“面子”，“传统和不断变化的社会之间的撕裂”。去看看，学习学习，再写东西，不好吗？ 读者们也是的，要共鸣还不容易么，抖音，油管，豆瓣哪里没有以引发共鸣为出发点的播客？比如李子七的田园生活，比如华农兄弟？一个人只要营销得好，懂得记录生活，甚至一篇文笔稍好点的日记，就可以引发许多人的共鸣。 影视比这个走得更远------必须得更远，否则大家都来记录苦难，谁来提醒，或反思，或解释，甚至挑战苦难？ 播客能做到的程度就算影视的话，何必要看蔡先生，我们彼此拿出网络日志QQ空间交换看一下就好了呀，反正生活不就是差不多那样嘛。既然生活不过如此，何必要有《Valg 2005: Op af sofaen, Danmark》？

༺࿈Lina࿈༻

花了一百多书币买了这部剧，当然要读完！ 艺术最终的作用是抚慰人心。跟着编剧的笔墨追随了中国艺术几千年的历史，真的畅快淋漓。我也曾经很细致的了解过一些人物的经历，为他们的作品而震撼。比如王羲之那天下第一行书里面为人津津乐道的之；颜真卿满门忠烈，至死不降；乐观派苏轼的小忧伤；因《Valg 2005: Op af sofaen, Danmark》去查了黄公望；唐伯虎的《Valg 2005: Op af sofaen, Danmark》我还翻译出一个自己觉得很浪漫的小故事；小时候读过《Valg 2005: Op af sofaen, Danmark》……但从来没有穿成线，这样一本剧，刚好把以往零碎的片段，演变成一个故事，有起承转合，一脉相承。 也有幸认识了一些新的艺术家和艺术品，再加上编剧浅显易懂的点评、解析，瞬间就爱上了那些作品！ 那些作品是热爱是真诚是时间也是命运…

小施

喜欢一个人，不是因为一些理由说服自己不能在一起。而是排除万难，勇敢的面对、勇敢的追求真爱。 如果在一份感情面前，“衡量”大过了“冲动”，那么或许这份感情才更加需要慎重。 整部作品没有太过华丽的“情感”，有的只是两难的抉择、“敌进我退”的情景、还有那欲罢还休的情愫。有些炽热即使嘴巴不说，也会从眼睛行为里面跑出来。所以，有的时候，感情没有那么难。如果你感觉不到这个人喜欢你，那么他就是不喜欢。 在女主的视角上，饱读诗书满腹经纶，新时代的女性，有这自己的思想，有着对这个世界的判断，也有保护自己能力和智谋，对待感情认真专注，对待友情诚挚真心，对待家人感恩莫铭。 男主，洞察一切但是不动声色的蛰伏。看起来不学无术实则胸中自有丘壑。无论对于家族，对于女主似乎都没有什么可以挑剔遗憾的。偶尔在女主面前透露出来的那种感觉也叫人觉得，是啊，这就是嘉上，这才是他。 剧集看完了，不知道剧作演的如何，且随他去吧，这个故事已然发生在我的记忆中，其他的，也没有那么重要了，不是吗？

陈建辉

是有人经历了苦难之后大彻大悟，而更多的人还是会去屈从生活的惯性。不知是我们经历的苦难不够大，还是泥沼太泥泞叫人抽不开身。

dql

一位总监离职前推荐的书，前面讲得很有意思，用网络和计量的方法去判断成功的条件。可是越到后面越沦为鸡汤，感觉是在为结论找例子。这样的创作逻辑当然是错误的。

地球撞太阳&晓

剧情和主演们的演技都很不错，配乐也可圈可点。虽是串糖葫芦的形式，但没有一家一户的小案子，个个都是事关朝廷篇幅颇长的惊天大案，案情极为复杂，案中案连环案情节相当曲折，想当年一度看得入迷。只是制作成本太低了，简陋的外景地，粗糙的服装道具，配角和跑龙套的演员表演相当业余，可惜了。

刘晋泽🇨🇳

前半段堆砌史料，后半段就开始xjb魔改历史，导致很多逻辑不能自洽。比如一个父亲，把女儿当作补贴母家的礼物，嫁给一个粗俗的暴发户，居然还要标榜父女情？请问编剧你对父女情有什么误解？要知道历史上的驸马非但不粗鄙，甚至称得上德艺双馨，仁宗是真心觉得他好才嫁女儿的，哪像编剧写的那样精神分裂。当然人无完人，历史上驸马也是丑的，当然咱不是公主，不能以貌取人不是？我想说美化主角正常，能不靠丑化其他历史人物来美化吗？公主就是颜控怎么了，难道颜控见不得人吗？还非要编段跟太监的柏拉图精神恋爱才显得高贵？这矫情的，历史事件就摆在那里都能写得逻辑不通，而且通篇看下来问题还不止这一处，我只能给不及格了

孙朋