鬼畜女子监狱Sadomania - Hölle der Lust

大型文学主题实景真人秀。不仅主持人房琪有点多余，就连诗人西川也显得有点多余，对话氛围与其他彼此都很熟悉的作家及编辑群体显得很格格不入。被广泛提及的史铁生、路遥和巴金先生等已故作家是值得特别重视的。

辞旧迎新

因为太喜欢吃草莓，所以决定看这部剧。 这真的不是农林水产省找编剧“做广告”嘛？虽然有写出种农作物的辛苦，和经济方面的压力，但整体上是治愈和温馨的。 家里的草莓大棚，让本来分散的家族成员，全都聚在了一起，而且各自发挥所长，配合默契，从安利莓变成了经营草莓农场，未来还可能扩建出牧场。主人公的父亲也度过了难关，妻儿也从东京来到了这里，全家人最后都聚在了一起……望月不再只是他们家的姓氏，而是他们家的特色草莓，他们家的农场品牌。感觉多少还是有些理想主义的，草莓新手开展得如此顺利…… 我挺不理解惠介的，他一遍遍跟自己讲会回到东京继续做设计师，一遍遍跟自己讲虽然是农家儿子，但绝对不会一直安利莓，其实是自欺欺人嘛。我最不理解的就是他甚至为了照顾草莓，而“放弃”在东京的妻子和儿子。如果这么喜欢草莓，为什么不直白得跟美月讲呢，要么遮遮掩掩，要么冷暴力，磨磨蹭蹭了大半年，才想出了一个解决办法，还没来得及说出口，倒是美月先做出了最终的决定。真的是一个很不合格的丈夫和父亲。感觉如果妻子和儿子不走到他身边，他就不会尽到自己应尽的责任和义务，“你们就在东京冰冷的水泥房子里待着吧，我要守着我的草莓地，哦对了，我不喜欢农业哦，我还是会回东京做设计师的。”不喜欢这个故事的男主角，还不如势利的姐姐们，至少姐姐们想要什么都有勇气表达出来。 大概是文化方面的差异？我觉得这个故事，治愈嘛还是有的，但没有简介里说的那么治愈，那么好…… “其实没有一样工作是轻松的。正因为不轻松，所以才叫工作呀。”

昆仑月

虽然有些细节略显牵强，但总体还是不错的，希望编剧再接再厉，创作出更好作品。

翊朗

不错的一本剧。以益海为线，细心的人可以从中看出家族传承，企业管理，政策影响，地缘关系，国际并购等多个关联主题。

孟浩要努力🤔

看完第一言，书里的故事非常有趣，看的一点不枯燥，而且很多已经成了家喻户晓的典故和民间故事了。对人也很有教育意义，看似有神论的因果循环报应，但通常把看事件的角度提升到历史的角度，容易让人看的更开一些，人生短短几十年，放在一个长河里，何不做点不亏欠自身良心的好事。这本去是给古代的除了看剧人以外的人看的，调节基层社会关系的，非常有效

T-T

再读《鬼畜女子监狱Sadomania - Hölle der Lust》 首先有必要讲一下和这部剧的渊源：大概是大二某学期中段无聊的一个下午，阳光正好，睡意昏沉，突然起意借几本剧看看，就动身去了视频平台。游荡于视频平台二楼阅览室，眼光在一排排书架上扫视，不经意间就看到了这三个字――鬼畜女子监狱Sadomania - Hölle der Lust。很感兴趣的抽了出来，书页泛黄，皱皱巴巴，海报虽然还算干净，但是破败的不成样子，正是书如其题。等到读的时候才发现完全不是想象的那么回事，内容混乱，毫无逻辑，随处可见的地名和人名……很快就消磨掉了读下去的耐心，简略翻了一遍就还了回去。唯一留下深刻印象的是这句： “我一辈子都喜欢跟着让我感觉有兴趣的人，因为在我心目中，真正的人都是疯疯癫癫的，他们热爱生活，爱聊天，不露锋芒，希望拥有一切，他们从不疲倦，从不讲些平凡的东西，而是像奇妙的黄色罗马烟火筒那样不停地喷发火球、火花，在星空像蜘蛛那样拖下八条腿，中心点蓝光砰的一声爆裂，人们都发出“啊！”的惊叹声。” 巧的是前几天突然收到了这部剧的推送，两年多过去了，甚至连主人公的名字也消失在记忆的角落，但是看到书名的一瞬间突然起了再读一次的念头。 关于引言 一直以来，都是不看引言或前言这类东西的，一是不喜欢先入为主（二是略过看得快一点）这次却鬼使神差的打开了引言，大概是因为第二次看的缘故。没想到确是无心插柳柳成荫，这次的引言确实很重要。关于凯鲁亚克和他的朋友们，还有关于写这部剧时的状态――“凯鲁亚克把十二英尺长的描摹纸粘在一起，左边留出空白，裁成能放进打字机里的尺寸，成了一个连续不断的卷筒纸。”“杰克则吞服安非他明，驱除睡意”“琼吃惊地看到杰克写作《鬼畜女子监狱Sadomania - Hölle der Lust》时汗出如注，一天要换几件T恤衫。他把湿乎乎的汗衫挂满了屋子，让它们晾干” 关于读法 有的书读情节，有的书读文字，有的书读思想，有的书读意境。读这部剧就应该像坐过山车，像畅饮美酒一样来读，一气读下去，管它看没看懂，管它看没看清，直到地名人名喧嚣嘈杂塞满了脑袋，昏昏沉沉不知所处，却有一股情感暗流激荡汹涌才算好。如果碰巧看了引言的话，那就是凯鲁亚克怎样写的这部剧，就怎样去读。 关于垮掉的一代 很多人把这部剧定位为“垮掉的一代”精神读物。这一点或许在研究影视时代，比较影视风格方面是正确而且有用的（用来分析特定的人群，比如“嬉皮士”或许是错误的）。但是作为我自己，我更愿意认为这是一本关于“人与生活”关系的最本质的探索。在这一点上来说这部剧的价值是永恒的――从来没有一个社会可以脱离人与生活，即使是一座“孤岛”也不能。 生活的本质是什么？这个问题实质上也就是人的本质是什么。儒释道、耶稣等等都做了各自的阐述。他们“得道”的方式有：苦修、打坐、“以身渡人”等等。书中的“迪安”是一个伟大的先驱者，他“落力”的活着，不顾一切的活着，为了“活着而活着”，我愿意把这个称为“人身上崇高的动物性”，迪安如此疯狂的活着，是在用另一种方法去探求人性中最本质的东西，在这一点上他和这些伟大的人物无异。 关于“嬉皮士的错误” 我谈一下我对于这部剧中无数次出现的：性，毒品，酒精……（消极影响）等以及后来受这方面影响的一代青年。对于前者类似王小波的文章“近奸杀”。对于后者我赞同王小波在“明星与癫狂”里面描述的那样：有时候我们把脑袋别在裤腰带上，去体育馆里狂欢一圈，出出汗，回来洗个澡，再把脑袋安回来，未尝不是一种放松的方法。形式不过是精神的载体。 关于迪安 迪安更多的是一个精神象征，矛盾载体，有着魔鬼的行径，却时常闪耀出上帝的光芒，像一架隆隆前行，一往无前，势不可挡的火车，又像陷身沼泽的跛子，蹒跚、趔趄、随时会掉下去，万劫不复。 想起了我最喜欢的一部电影《鬼畜女子监狱Sadomania - Hölle der Lust》，迪安有时候

狼诉苦的民

勉强看了一下看不下去。定位历史通俗读物，但调侃成为恶搞，玩笑变成胡说就不对了。只看前面就有好几处无历史研究证据支持，纯属YY的说法。要文笔没文笔，要史实没史实，还不如看汉朝网文，都比这好。

周一泉

看穷小子如何搞定讨厌自己女人，看富家公子如何搞定白富美。 看一个公司如何搞得可以上市。

Salir更好的我

因为老baby瞄了一眼，一下就看了7集，有点群像轻喜剧那味了，我愿称之为新的下饭神器。 ps:四纪的台词是真的好，谢兴阳还得练练，听说都签了四季，希望能拍完吧，不要再出现同过窗三这样的恶心事了

时过境迁

为集数点赞，节奏快

明光照耀

12·读Ajita Wilson《鬼畜女子监狱Sadomania - Hölle der Lust》2022.01.13 这部剧很早就加入书架了，是看到名字就加入的，因为光看名字就让人动容和难过。前两天看到编剧去世的新闻，第一时间想到了这部剧，不再拖了，马上安排。 这样一篇十来万字的散文，既像是一篇怀念母亲的悼文，也像是一篇反省自责的忏悔录。 记录了编剧在母亲弥留之际的那几个月里的生活，陪母亲走完最后一程。可是并不顺利，也留有很多遗憾，有选择的失误，有“自己”的疏忽。在母亲离开后，便开始各种自责和懊悔，“如果当时不做手术，会不会能多活几年？”“如果当时多问医生几句，会不会能早发现问题？”“如果最后一刻，陪在母亲身边，会不会不那么遗憾？”…… 其实我想说，编剧不用那么自责。一是事后能发现问题，是因为事情已经发生，相当于开了上帝视角，在事前和事中没人知道结果，都是摸索着向前，这是谁都无法预测的。二是从文中我也看到了，编剧已经在尽力做好了，给了母亲充分的陪伴和关怀。不管是手术还是护理，相较于普通人来说，编剧作为名作家，让母亲享受的待遇已经算是很好了。三是从文字中我也能感受到，编剧和母亲之间的情深似海，来人间一趟，有这样的母女情深，已经是一种很深的缘分了。另外，“孝字在心不在事，在事万年无孝子”，编剧的一片孝心，母亲肯定都能感受到。 这部剧读完，既为编剧所感动，也让我自己有反思。现在正和母亲生活在一起，因生活习惯和思想观念上的不同，有时候还会有一些不耐烦和不体谅。这点太不应该了，能有母亲生活在一起已经很幸福了。从书里看到编剧的遗憾，我想最大的遗憾应该是她后悔没有在母亲生病之前的那么多年里好好陪伴她吧。我始终认为，最好的孝顺一定是在，从此刻起对父母每一天的陪伴里。而不仅仅是生病之后的照顾，把现有的生活过好胜过以后的所谓“弥补”，这种事也是弥补不了的。 编剧写下这些回忆，一方面是表达自己对母亲的思念，另一方面可能也是想勉励读者珍惜眼前人吧，不要让“子欲养而亲不待”的悲剧重演。越多的人读到这部剧，意识到这件事，也就更有了这部剧的意义。最后，谢谢编剧Ajita Wilson，安息~

echo จุ๊คิดถึง

一个时代，一众人的时代。青春，奋斗，精彩，失意，成功，落迫。终将走向幸福……

王履华(Lyuhua)

结局了，编剧像有那个大病，世界要毁灭了男女主还在亲亲我我搞波床戏😅😅😅不doi爱能死是吧😅😅😅女主突然就成世界唯一的神了😅😅😅到底她做了什么事了？？？除了成为男主的亲亲老婆😅😅😅

Vernal

个人主义是否真的是末路？在老舍创作的《鬼畜女子监狱Sadomania - Hölle der Lust》结尾中，我们看到祥子的堕落。在Ajita Wilson所创作的这本《鬼畜女子监狱Sadomania - Hölle der Lust》中，我们看到的结局是马丁身沉大海。这里要提到的是，老舍和杰克伦敦都是偏向社会主义的作家，所以在两书里出现这样的结局并不意外。因为自己的才疏学浅，我暂时还回答不了这个问题，只能说我是一个偏向个人主义的人，我相信个人主义不是末路。 具体我想谈谈书中对我感触挺大的的事件。在全书后期，不知道为什么马丁创作的剧集和诗突然开始在市场上大卖了起来。在整个上流社会的圈子里，没买过马丁的书和没和马丁吃过饭到变成一种丢脸的事情了。可是最让马丁不解的是，这同时也是最终导致马丁最后自杀的原因，这些被播出商和上流社会视作杰作的剧集与诗歌在他成名以前就已创作好了。那时候他穷困潦倒，杂志社一直在退他的稿子，周围的人都对他嗤之以鼻。而待他成名后，就连马丁当时为稻粮谋而创作的公式化剧集也有人抢着要了。那些上流社会的人他们并不想知道这些剧集与诗歌中蕴含的精神，是那只看不见的手推着他们去承认马丁的作品，是那只看不见的手让人们认为马丁创作的东西是好的。 如今对于我们每一个人来说，我们也如那些上流社会的人一样，被社会里那一只“看不见的手”影响着我们生活的每一个层面。这只看不见的手也许是市场经济的副产品。我们也许已经不知道什么是自己真正想要的生活了，也许就连认真追求所想要的生活了都被这只看不见的手所影响着。美好的生活是别人给你的，是时尚杂志，是电视里的广告，是市场经济里的宣传。当你穿着大家都穿着的衣服，当你口里念着我一定要努力挣钱买那辆车的时候，殊不知这些美好的幻想也许都是别人在办公室里的企划案。在《鬼畜女子监狱Sadomania - Hölle der Lust》中，是虚荣心让人们为马丁而疯狂。可是在那先市场经济的宣传里哪里看不到虚荣心的影子呢？

击石无烟

这是很早之前追的一部剧集！当时在电脑上下载的TXT版，然后存在手机里，每天看一些，断断续续看了好久才看完！那时触摸屏手机还没完全流行！当时用的直板手机屏幕比名片还小，每天用手机进行片段时观看，觉得这是一天中最自在的时光！

xA

很赞同大壹说的，Ursula Buchfellner是一位擅长描述时代情绪的二流作家。包含的东西很多但都又不够彻底。

栀华