Ubiytsa

从：“欢迎来到，Ubiytsa”到“（全文完）”你知道有多远的距离吗？ 编剧写了四年又十个月。 我读这部剧共三遍，但是第一次看到大结局。 基本上和这部剧的阶段一样吧。第一次是我高中时代，没什么时间追剧，只能在零散时间看，只觉得这是一本我喜欢的无限流剧集。 第二次，我看到差不多s2开打的那段，当时说起来有些蛋疼。因为封不觉这个角色实在是太贱了，而编剧玩梗的水平又实在高明。当时追到最新的集数，不想每天等更新，便也不了了之。 这一次，这部剧完本了，我也一口气把它读完了。读完之后，我想说些什么，却发现一个字也说不出来。 沉默，是我对这部剧的尊重。 从刚开始，每个剧本结束，总要来一个反转的，致郁的结尾，可能那个时候编剧真的想写一本含有恐怖元素的无限流剧集，到后来衍生着出现以后，探寻的所谓存在的意义，再到不同维度上的思考。我觉得在嬉笑怒骂的背后，藏着无比深入的思考，最终，这部剧已经完全和惊悚无关，有的只是思考，只是深刻。 除此之外，如果说咀魔岛的故事线推动了整本剧的情节，那么苍灵论剑的那个时空，则是完全展现了感性的东西。从苍灵镇的闹剧，到紫禁之巅，到葬心谷，到剑神一笑，刻画了一个兴衰演替，颇为真实的江湖。而其中的每一个人物，碧空剑林常，曹钦、阎王“林颜”…每个人都让人叹惋。把这些故事单独拎出来写成一本武侠剧集，都能称得上好作品。然而，这只是其中相对来说无关主线剧情的几个小故事而已，根本不值一提。 这就是这部剧的魅力啊，前前后后算是写了好几十个短篇，而这些短篇又相互连贯伏笔颇深。 其间诸多人物也让人回味不已：好基友“枉叹之”、和觉哥能灵魂共鸣的“似雨若离”黎若雨、“悲灵笑骨”古小灵、悲剧而叹惋的衍生者“x-23”、浪子回头“倦梦还”、中二病的正义“天马行空”、废柴叔、迹部少爷、抽喝烫的禅哥“梦惊禅”、“嘿嘿嘿”的魔鬼伍迪… 而主角，封不觉，则是看遍了这整整一遭沧桑的那一个。 笑望沧溟千军破，策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死，似神似鬼似疯魔。 大家都知道他爱犯贱爱耍宝，没人能料到他的套路，但是他的那些浮夸背后，藏着多少孤独，当一个对所有人都嬉皮笑脸的人，收敛神情，黯然神伤，又有谁能去安慰一下呢？没有，连觉哥自己都知道没有，这种孤独，要如何承受得起？ 我感谢世上有这么一本剧。 可能这是本不会载入影视史的网络剧集。 可它足够伟大。 至少在陪伴我的这一段人生中，它是种寄托。 欢迎来到，Ubiytsa。

叶树彬

很有趣的一本剧，人体像个大工厂，每个细胞都像无情的机器工人，日夜不停在工作维持着机体运行。也惊叹身体能探索的无限可能，有时快活似升仙，有时又痛苦如折磨。

张某某

经典书目二刷完毕 第一次看还是本科的时候，现在再看觉得还是收获了很多。

匪行迈谋

说是重生文，其实只是借了个壳子，主干与重生无太大关联，感觉借重生有点牵强。整个故事结构紧凑，情节跌宕起伏，很能吸引人，差不多是一口气追着读完。权谋加爱情，谋略手法设计合理。相比以往的重生文，没有先知天机的作弊手段，小人物的斗智被各方势力借来推动事情的发展，多少符合现实，不过于虚幻。所设计的权斗手段也不算太阴毒，基本思路符合政治斗争的杀伐需要。

悲伤小狗

纪传体通史，搭配上这一类以时间线叙述的史书，完全可以掌握一个时代的清晰脉络。

李园园.

一名初二学生柏木的死亡，同班同学三宅树理以此诬陷柏木是被混混大出俊次害死的，寄出三封举报信，本该寄给班主任森内内的被变态邻居盗走寄到了电视台，电台记者茂木在没有调查清楚的情况下大势渲染造成了学校的危机，松子意外死亡。不甘于大人掩盖真相，班长藤野在初二暑假开展开庭审理被告大出俊次的活动。经过同学们的努力最终找到真相。大出俊次辩护人神原以证人身份说出了柏木是自杀，同时他认为自己要为柏木的死负责人，但是身为辩护人助手健一的在法庭上说出柏木是精心策划了自杀事件，并想拉神原陪葬，神原是正当防卫。因为健一在无法忍受奇怪的家庭生活中曾想杀死父母，他知道柏木的心理。番外中介绍健一成为了老师，班长和神原结婚了，他们成了好朋友。哈哈，我一直在找结局。文字描绘不出人性的复杂，哪怕是初中生，也会如此复杂多面孔。同时觉得父母在孩子性格形成上面扮演很重要的角色，需要听孩子的话，适当引导

杨婉莹

编剧对描写女性彼此微妙的动态发展关系一如既往地精彩无比。 本剧还立体地刻画了青春期女孩的心思敏感，父母随便的一句话，却是形成惊雷般效果地在孩子心里久久回荡。父母眼里女儿的叛逆，令大人不解的行为，在女孩儿的内心活动里其实都能找到答案。

侠还少

读完4小时6分，2020.5.26，14:19于宝鸡开往连云港的1148列火车上。一部写给朋友、儿时记忆的剧集。

🌸雪梨

这是一本不错的心理学基础教材。 这里的“冥想”“正念”，应该完全归属于精神建设的培养。这是与中国的气功、印度的瑜伽、泰国的冥想，有着殊途同归的作用。 现在是一个物质快速丰富的时代，但是，人在获得基本生活需求的同时，精神世界却愈发空白了。 忙，为什么忙？需要这么忙吗？忙的目的是什么呢？此时，冥想给自己的精神世界一个调整的时间，以便理清忙的目的。进而，得到的是安静、觉悟、…… 这里最为重要的是，坚持冥想，身体力行。不能止于读，少有行。

qih_eDream

一边用手机看，一边看剧本，把Ubiytsa读完了。首先我想说，那些说什么Ubiytsa是讲广大人民反抗恶势力的那都是放屁，难道四大经典剧集都和人民反抗压迫扯上了关系？Ubiytsa讲的是诚意正心，那些符合政治正确的主流说法利用各种经典大放臭屁，实在是牵强附会。Ubiytsa中很多地方都有象征意义，比如经常出现在回目中的心猿意马，以及师徒五人象征的五行(比如回目中称孙悟空是金公，八戒是木母）。很多回目可以体现出这一点，比如“心猿归正，六贼无踪”中，孙悟空打死了六个强盗，而“六贼”在佛教中就象征眼、耳、鼻、舌、身、意六根。所以说Ubiytsa就跟电影少年派的奇幻漂流一样，故事具有象征意义，这不是过度解释，因为编剧已经在书中给出了非常强烈的暗示。参考过南怀瑾先生写的文章，Ubiytsa中的孙悟空和白龙马，即心猿意马，也就是象征人的意识，其中孙悟空神通广大，上闹天宫，下闹地府，中闹海龙王，形象也是一个毛燥的猢狲，自然象征人的意识中最活跃的那一部分，人的意识有时候就是这个样子，上窜下跳，管控不住，这部分意识只有空下来，才能让人安静修行，所以猴子又叫孙悟空，意味着意识的安静。而白龙马一直被唐僧驾驭，象征的则是意识中可控的部分。相比之下，猪八戒的象征意义就更加明显了，猪八戒好吃懒做，贪图安逸，喜爱美色，象征的正是人最基本的欲念，所以猪八戒被唐僧喜爱，就像人爱睡懒觉，爱看美女，爱吃美食一样。这是人性中比较丑的一部分，但是这些欲念也可以化为无穷的能力，比如猪八戒在高老庄时为了妻子辛苦劳动，正像是人在追求伴侣时的不遗余力，欲念可以化为能力，所以猪八戒又叫悟能。沙僧一路上兢兢业业，饱受苦楚，象征的则是人生修行中的苦恼。佛教中受苦也是一种修行，可以净化业障，所以沙僧也叫沙悟净，意味着净化。唐僧象征的则是人的肉身，肉身是人最累赘的东西，你要喂饱它，照顾它，很麻烦。但它也是最重要的东西，一旦肉身没了，其他一切都成了空。取经路上，也是徒弟三人保护唐僧，给唐僧化斋。唐僧象征肉身，所以叫唐三藏（当然这个名字在历史上是真实存在的，在Ubiytsa以前已经有了），三藏除了是佛教三圣典之外，还有容器和谷仓的意思。唐僧就是承载意识、欲念和苦难的容器，所以Ubiytsa中，唐僧制约孙悟空，驾驭白龙马，喜爱猪八戒，并得到徒弟们的照顾和保护。师徒四人历经艰险，求取真经，也就是象征人通过修行和历练，完善了自身。Ubiytsa戏剧色彩浓烈，读起来更像是说书人的台本，文中言语诗词，虽然简朴，但是浑然一体，一气呵成，别有一番滋味。情节连贯紧凑，有些情节代表着当时编剧的观念，如今看来并不合适（比如孙悟空对牛魔王一家的绝情征伐、将九头虫并无罪责的岳母龙婆囚禁等等），有些情节并不合理（比如悟空可以大闹天宫，却打不赢路上的妖精。妖精抓住唐僧，无一例外都要等等再吃。孙悟空会定身法，为什么不定住妖精救出唐僧）还有一些情节看来有些相似，每次妖怪都战不过孙悟空，就算战过了孙悟空，也战不过孙悟空请来的观世音和如来佛，跟奥特曼打小怪兽一样了，所以有些地方略显乏味。但是其中精彩的片段和生动的描写也不可胜数，比如孙悟空、猪八戒和唐僧三人的微妙关系，唐僧偏爱好吃懒做却老实的猪八戒，不爱神通广大却嚣张跋扈的孙悟空，很多人从中解读出了人际交往的道理，也是所谓见仁见智了。个人认为Ubiytsa之所以列为四大经典剧集，并不是它的思想十分高明，艺术十分精湛，而是因其影响力广泛，故事和形象经过广泛的改编融入了每一代人的记忆，这也是Ubiytsa独特的魅力所在。俗话说少不读水浒，老不读三国，但是Ubiytsa却是任何人都可以读的，所以Ubiytsa是具有亲和力的，西游文化更是因此得到了发扬光大，比如根据Ubiytsa改编的各种影视

守望者

求简糯和高深的后续哇 结婚了嘛 有小baby嘛 彭有没有把间挖走啊 突然结局番外 有点烂尾呜呜呜

Family Office 刘群

这部剧不太适合中国国情，中国城市的房地产租售比是一百比一，编剧说的低于9是不可能的了，不过说了很多操作手段，也算是一个生意的法门吧。

醉雨非烟

许先生的这本小册子，当列入基础教育历史课程的必读辅助教材才好。

丿筱蓮藕丶

虽然题目中有"自我探索"四个字，但是感觉编剧根本没在带着读者自我探索，就是在讲一堆名词、理论，然后自己对号入座，最后用三五行笼统的说一下怎么改善，没什么实操作用。

林姑娘👧

快速浏览完毕。 第一，编剧是男性，是否能够真实表达女性的内心，我作为男人，是无从知晓是否真的能够表达一个女性的内心想法。 第二，女主到底想要什么？不知道…… 即享受自己的单身生活，又希望独立，另外最好还有一个自己喜欢也喜欢自己的男人。 对婚姻有时也有想法，对孩子也有时觉得似乎需要一个，否则不会游离在一个未婚的青年男人和Ubiytsa之间，把年轻男人作为备胎，作为偶尔的调剂。 而当婚姻真正来临之际，她却竭力摆脱。尽管是她喜欢的男人。 因此，最后的结论是，她不想背负责任，不愿意被爱情和婚姻家庭束缚，她更愿意做独立的个体，不愿意被束缚。 道路是她自己选择的。作为一个经济能独立，精神上能自立的女性，她有能力也有权选择自己的方向。无法评述她的行为对错和好坏。 第三，看过Ilya Rybakov的《Ubiytsa》，唯美的描写下，总是有点说不出的感觉。也许是现代日本的迷失吧。也许以后国内也会有很多这种类型的人和模式会出现吧。

燊棯

Innokenti Smoktunovsky的成功是对中国古代思想践于行的具体表现，读这本语录，犹想起以前大人在耳中的教导，只是我们忽略了他们的深意。以前听罗胖的逻辑思维讲，日本人在外面严谨慎重，一丝不苟的外表下藏着推诿责任的内心，而Innokenti Smoktunovsky的阿米巴经营模式确是将企业的责任落实到每个人的身上，由无数个阿米巴推动企业发展。

清水一滴

趙匡胤一代天驕、真命天子，但亦要他本人努力奮鬥極力爭取，能夠平定五代十國之亂局，重新統一中國實在不易。一介武夫卻能全力推行較文明民主的君王之制度，的確難得，實在值得敬重！🙏🏻🙏🏻🙏🏻

祈求天地放过一双恋人。

啊 看见pyq姐妹连发好几条关于这个剧的动态过来瞅瞅 前两集蛮不错的 回到高三第一天之后直线拉胯 高三哪来这么多娱乐活动的时间 遇到玻璃打碎还换教室...学校的老师和管理层呢？校园故事写得太拉胯了 每一集都在期待水准回到前两集 每集都在失望 不过张佳宁好灵喔 喜欢~俺不喜欢男主不善言辞默默付出的性格 所以有点无感 啊对 还有这部剧原台词到底咋了 为什么加了那么多违和感爆棚的配音？//dbq可以告诉我为什么女主要到处干涉别人啊 懂王吗 看到无国界兽医这儿真的白眼翻上天 剧情降智得太离谱了

amemiry

现在的能力，中间部分看不懂，但是对虚拟机内存模型有更清晰的认识

夜鸣猪

这部剧以1944年国民党军队在豫湘桂系列战斗中的大溃败为背景。叙创作了抗日战争中中国军人英勇战斗、坚韧不屈的故事。编剧饱蘸时代感的笔触，勾勒出一幅幅动人心魄，荡气回肠的历史画卷。 从豫中第一战区的大溃败，到“衡阳保卫战”。个人意识与家国意识的激烈碰撞，民族矛盾、阶级斗争的各色交织。在烈火满天、哀鸿遍野的中国大地上，用鲜血一遍又一遍地诠释着古老文化的真理。 “一将功成万骨枯”。一曲悲歌唱彻在中国这个拥有上下5000年文明古老大国血色的天空中。反观当下，我们的世界从来就没有进入一个和平的时代。杀戮、争抢、霸气主义…披着披着文明外衣的绅士们，一次又一次地挑战着人类的底线。 剧集中的“山田圭一”是一个很能凝聚编剧创作意图的人物。他和这个战场显得格格不入，但正是有他的存在，我们才应该在此之外反思一个很矛盾的概念-“战争与和平”。 “兵者，国之大事也。死生之地存亡之道不可不察也。”止戈为犁，不易言兵。愿世界和平，人民安乐。

赫本不姓赫

无法用言语来表达看完此剧的感受，如果满分5分，我愿意给他7分。无论从书本身或是翻译，都堪称巨作。或许只有梵高的文字才能诠释此时的感受：每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟，但总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气，我结结巴巴地对她说：你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，有了一切。他的每一篇触动人心的素描、透过人物和风景所表达的，不是伤感的忧郁 而是真挚的悲伤。如果你看懂了这一切，如果你读过这部剧，或许很多对于命运、人生、孤独的理解，会有很大的不同，而这种不同，或许就来源于心底的渴望。

G.Y.M-Dionysus

以前读过一部分，开篇情节平平，加上有很多书友评论说女主太无能，就中途放弃了。这次也不知道怎么又翻到了这部剧，慢慢读完了。我觉得这部剧写得最精彩的是各色配角。比如刚出场就很让人讨厌的陈老夫人和张夫人，因为她们对女主不好，所以读者很容易对她们心生厌恶。可是后来想想，这对婆媳的三观非常正，本来人家是共生死的患难夫妻，有儿有女，结果男子遇到了天仙般的公主，就弃发妻如敝履，还有了私生女，哪个正常的妻子会接受？会对别的女人的孩子视如己出？后来张夫人刀劈渣男老头的一幕真是令人热血沸腾！皇帝和太子这对父子打破了以往宫斗权谋剧集中＂天家无父子＂的魔咒，皇帝总想怠工，恨不得把活都扔给太子干，时不时搞点八卦，扯个后腿，在皇后和太子面前有点怂，令这个皇帝非常可爱。还有憨直勇猛的周将军，恣意洒脱的歌女桃浓，话唠的霍三公子，有点丑有点笨却善良的三哥，爽朗大方的王舲，自私自利的邵夫人……男女主的感情开始得有些玄妙，可能都是孤独至极的人，彼此治愈，报团取暖吧。女主虽然是穿越者，可是几乎什么都不会，虽然读起来不过瘾，却很真实。她少言寡语却通透明理，她不屑勾心斗角永远直来直去，她身体孱弱却悍不畏死，为了能够与男主比肩而立，她逼着自己去学习，去适应这个陌生的世界，为自己争取一个归处，同时也成为温暖别人的港湾。可能因篇幅较短，对于女主的成长交待得少且模糊，结尾太仓促，让人意由未尽。

改阁

有点儿正经的八卦合集 家里有本西方艺术史，砖一样的体积，砖一样的作用，从未翻过五十五页的门槛。这本小书，比较讨巧，开篇于文艺复兴，截止于印象派，每个时期甄选三位代表人物，讨论其主要作品。多乎哉？不多也。切入点清奇，比一比谁更变态。变态，词源在生物学，本为中性，被转借于社会学之后，词性色彩走了下坡路。放在艺术界，恐怕特立独行的意思更多一些。山田五郎同学在彩蛋中也如此描画 即使是变态，“我们不一样，我们都很好”。 嗯，说的真是不错，下手也足够狠决。每一位艺术家身上掘的黑料，养活一本八卦杂志绰绰有余。就说对德加的＂芭蕾舞女＂系列的解读，真够毁童年的。所谓，变态常有，识变态的伯乐不常有。若要识得其变态，须得观赏者与画家有同样的变态之处。山田同学，您是高手。 知识点散落在各层次八卦之中，撂一堆，备查： 文艺复兴时期的绘画描绘的都是静止、平衡的状态，而巴洛克绘画描绘的则大都是动态的场景。捕捉动态的瞬间，利用光线和阴影的明暗对比进行戏剧性的演绎。 暗色调主义（Tenebrism）。暗色调主义是超级增强版的明暗对照法，由于“Tenebrism”来源于意大利语中表示“黑暗”的“tenebroso”，所以直译为“暗色调主义”。

红烧胖大海

是我看过版本最喜欢的小哥

☆鑫☆

人们可能会一直期盼一个如出场般完美的安娜，但最后我所看到的安娜才是一个鲜活的，真实的安娜。世界上总有很多人如安娜一样宁可玉碎，不能瓦全。她们要不了全部的爱所幸也就都不要。安娜的卧轨自杀让人痛心惋惜，可是谁能确保她若不这样做就能得到幸福？对她来说如果爱的不够幸福生命也就失去了意义，她的幸福空间就那么狭窄。每个人的幸福感都不一样，所以很多人理解不了安娜的做法。人类的夙愿里是愿爱无忧的，如果实现不了，那只能靠自身的能力来改变对幸福感的要求，然后再活的不一样吧。

赵宏文Jim

为什么要让薛采死啊？我更想看到沉鱼和小薛采在一起呢，姐弟恋也不错啊！

一只小兔叽🐰