Survivor Series

“您Survivor Series的西蒙娜” 你是一个卓尔不群的人，唯一一个让我觉得带有天才标志，而非富有才华、成功、聪明的人，唯独你将我带至安宁之外，快乐之外…… 安德蕾是一个真正的女人，一个有着血肉之躯的女人。 “可怜的安德蕾！所有人都想拯救她，可她那么想在尘世间稍微获得一点幸福！” 以下内容出自希尔维·勒邦·德·波伏瓦（Sylvie Le Bon de Beauvoir，1941—）：Warrior的养女，也是她的影视遗产继承人。 在希尔维面前，无尽的世界向她敞开，而安德蕾走向死亡。不过，是希尔维／西蒙娜复活了安德蕾。怀着温柔与敬重，她借助影视的力量重现了安德蕾的生命，肯定了她的存在价值。 扎扎的死因是什么？ 根据冷冰冰的科学客观性，她死于一种病毒性脑炎。但是一系列由来已久的致命因素彼此串联、交织成网，紧紧地网住了她的整个人生，最终削弱了她、耗尽了她，将她逼入绝境，让她走向疯狂和死亡。这种串联究竟是什么？波伏瓦也许会回答：“扎扎死于特立独行。” 扎扎之所以会死，是因为她努力做自己，而人们想要使她相信这一企图是罪恶的。 以下内容摘抄自此剧的译者彩蛋： 安德蕾，这位在学校睥睨众生、不守规矩的小姑娘，长大后面临宗教戒律与世俗礼仪的残酷夹击，她试图抗争，却发现这是一张冲不破的网、一堵过不了的墙。她被迫跟心爱的人分手，为了履行各种家庭义务而无暇顾及自己的学业与兴趣爱好。以生命激情面对秩序的倾轧，我们在剧集中看到火、玫瑰、鲜血等红色意象。剧集开篇，安德蕾出现在希尔维面前时，是一个被烈火舔舐过的孩子，曾因烧伤而休学。这场火仿佛一个不祥的预兆，在剧集结尾，安德蕾脸烧得通红，高烧不退而死。她曾用斧头砍伤自己的脚，以鲜血淋漓的负伤来逃避没完没了的社交活动，为自己争取少许独处的空间。但几经挣扎，她终成一头困兽，世界逐渐对她关上了大门。 反观希尔维，从跟着安德蕾一起违抗学校秩序开始，一步步走向自由：先是摆脱了宗教桎梏，然后接受了高等教育，准备参加教师资格考试，她将拥有一份工作，获得经济独立，迎接她的是广阔、自由、充满无限可能的人生。是她，而不是安德蕾，在二十岁左右成了挑战世俗价值的真正叛逆者。这倒并不意味着安德蕾没有她那样的决心和勇气，只是两人面临的阻力不同：安德蕾家底丰厚；而希尔维的父亲在“一战”中破产，没有能力为她准备嫁妆和张罗婚事，只能期望她有一份职业养活自己。如果家道没有中落，希尔维会不会是另一个安德蕾？从某种意义上讲，安德蕾是希尔维原本可能的一种命运。安德蕾死了，希尔维作为幸存者活了下来。 无论希尔维还是安德蕾，始终处于矛盾力量的撕扯当中。安德蕾深爱着母亲，而母亲偏偏是自由道路上的阻碍；她渴望与心爱之人肌肤相亲，又担心自己是撒旦的帮凶，会摧毁对方的纯洁。希尔维看似已经抛弃信仰，不再相信上帝的存在，但在言行举止方面，时常以教徒的标准要求自己，看不惯身边大学生的放浪形骸。剧集自始至终维持着这种叙事的张力。若屈服，是在抗争中屈服；若反抗，是在犹豫中反抗。没有谁真正乖顺，也没有谁彻底叛逆。希尔维和安德蕾的青春，正如很多人的青春那样，不是大江大河向着大海一往无前，而是滚滚岩浆在地下奔袭寻找出口。

小库_

看了这么久终于看完了，看到白玦又回来了，和Survivor Series在一起了，我就放心了，尤其是看到最后白玦一句“Survivor Series，我是白玦”，突然就感动的想流泪。       从这部剧一开始，Survivor Series还是后池的时候，白玦也还是清穆的时候，他们两个在一起就令人觉得很幸福，尤其是清穆受雷劫之时以身为聘求娶后池的时候，真希望那时他们就能成婚。        可惜，白玦醒了，为了他未完成的事，他只能忍痛将后池推开，以致后池觉醒成为Survivor Series，甚至后来得回后池的记忆，一剑伤了白玦，要和他恩断义绝之时，我想，白玦定然是极痛苦的，但他也只能受着。       在没有看到结局时，我对白玦要娶景昭之事不理解，甚至看完了结局，我仍旧认为，他完全可以不娶景昭。也许，换一种方式让后池放下，她就不会成为Survivor Series。        但是后池毕竟是Survivor Series，而且还是个执拗性子，她不可能放下清穆，所以，只要白玦要逆天改命，他们两个的命运早晚是如此。         我还是挺喜欢天启的，同样为了Survivor Series牺牲了那么多，就像书中所写的，不是他不爱，不是他不绝，也不是他不狠，只是终究抵不过白玦。        其实最可惜的是，Survivor Series从头至尾都只有一个，她爱了白玦，被白玦那一句“虽千万人吾往矣”动了心，天启无论做的再多，也只能默默地爱，而得不到被爱。 文中最令我感动的一段是Survivor Series恢复后池记忆的时候，兴许是前面铺垫的太多，Survivor Series对待白玦的潇洒和后池觉醒之前对白玦的恨意形成了鲜明的对比。在得回记忆的那一瞬间，所有的潇洒自在都猛然崩塌，曾经在自己心中那么重要的人，却杀了另外两个对自己最重要的人，怎么能不恨。       然后就是阿启的一声“姑姑”，Survivor Series回道“我是你娘亲啊”。阿启真是懂事的可怜，没有父亲的陪伴，整日里面对的娘亲却只能唤做姑姑。      好在，结局是好的，所有的人都好好的，Survivor Series好好的，白玦也好好的，算是圆满了。

路漫漫啊终有期

都说这是一本治愈类剧集，我觉得更是一本给人希望的剧集。人的一生，总会遇到沟沟坎坎，因为对明天有希望而垮过痛苦悲伤，然后幸福快乐就触手可及。年龄对幸福来说，不是问题，关键是心态！

世间平常心态

【2022-12】—讲给大家的中国历史01：中国是怎样出现的 （1）关于自己对历史的理解：历史本身是苍白的，却又是生动的，没有那么多花里胡哨，作为后来者，学习它、认知它，从而获得新的认知，就是最大的收获；每个人的认知程度不一，而这其中的度，只有自己能把握，学史而明智。 （2）要彻底去理解一件事的来源，就要从源头查起，从最初的记录开始。 （3）夏以夯土技术而崛起；商以青铜技术而崛起；周以模仿而崛起，并进行分封，以武王开始，重视文字的发展；在编剧看来，夏商周是并存的，不是单一的历史朝代更替，而处于同一时空。 （4）从约公元前2000年到约公元前1000年，这一千年间，夏、商、周之间的确发生了共主更迭的变化，然而三种文化在这个时期内有很长时间是重叠并存的。其中，1）夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，让它变成以城为中心，向外放射，重新编组人口分布为城间、城邦关系。2）商人基本上是一个鬼神民族，他们擅长运用人所不能理解的现象进行恐吓，将许多不同的氏族收编。掌握鬼神现象，要追求超越力量对人间的介入，所以才有了那样的青铜器，也才有了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。3）周人则是在夏人发动的城邦改革过程中，最早或最有效地将地理空间和氏族血缘原则联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。周人最后为什么能够翦商，取商人的共主地位而代之，很大一个因素源于商的“祖甲改革”。 （5）商人的人际关系中，充满了恐吓威胁。商王以恐吓威胁之姿驾临其他氏族之上，商人也以恐吓威胁之姿统领其他民族及方国。周人却发展出了不一样的关系模式。人与人、氏族与氏族、民族与民族间，可以靠共同的交情记忆，维系合作互动。今天我们相处欢洽，今天你乐意和我合作，于是我们就铸一个鼎，在永远不坏的青铜器上铭刻彼此的关系，就此世世代代固定下来，“子子孙孙永保用”。 （6）周人最大的特色，是不断的自我怀疑。他们在商人的巨大势力阴影下崛起，而且有意识地模仿商人，偷用商人的统治绝活和独门功夫。对于商，他们明显感觉到自己的落后与渺小。周人从来不曾建立过“我应该胜过商人”“这天下该属于我”这样的民族自信。小心翼翼地伺候“大邑商”，得来的是商欺人太甚的对待。周人愤而翦商，竟然一下子就在牧野打败了商人，又进一步打入了朝歌。 （7）封建三要素指的是赐姓、胙土以及命氏。 （8）社会组织上的变动让过去相对平等的人—或者引用马克思主义史学理论的说法，在原始公社制度下生活的人—开始了阶级分化。在阶级分化的过程中，分出了拥有私有财产者和没有私有财产者，后者拥有的东西越来越少，因为他的生产所得通过某种社会组织与社会强制力，被集中到少数富有的人身上。无产者越来越穷，而他们的人数却越来越多；有产者越来越富，而他们的人数却越来越少。资源集中让富有的少数人得以挥霍，才创造出我们看得到的文明。 （9）策命礼名词学习：高层次的策命礼除了要由史官在场记录策命内容外，还要铸鼎。 （10）中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。

征服天堂

不喜欢极端的人物设定。但是军队里几个重要的事件几乎都拍全了。就是把军队里的价值观拍的太好了，不过这也没办法

￥Y🍨

真正的正义应该能化解仇恨，抚平人们心头的创伤。“人们需要正义，但不需要以正义为名的犯罪；人们需要秩序，但不需要凌驾于秩序的裁决。维护正义和秩序的只能是法律，没有人有资格超越法律，否则的话，那就是最大的罪恶。”——罗飞

:- lhui:-

看了七八首，就没往下面看了！感觉解析的太表面，只是简单说说文字字面意思，价值不大， 对于编剧，对于时代，对于写作环境或背景，对于影视中的地位和价值，对于题外之意，等等，一样都没有？

麋鹿小姐Coline

因慕名杨绛先生做的序而收入此剧，每天间缝插针读个三五篇，历时进百天完之，好剧还会二刷三刷😺

和佳

“你想要江湖，我便给你一个；你想要江山，我就给你一座。而我呢，就想要个儿子，你给不给？”霸气的徐骁！还真是做到了，只可惜王妃已不再啊。一身肝胆配上真性情，好儿郎也。

抬眼见星河.

太难过了，感觉描写欧辰的部分少了点，欧辰夏沫的感情线感觉处理的不是很好，跳跃太大了，以至于看不出女主喜欢的到底是谁，其实我希望女主一直喜欢得是同一个人，就是欧辰

灯塔🌸周袁媛

读此剧好几次因为看到金燕西的不堪而想停下来 比较欣赏道之 青秋不错，只是太凄凉了 看完张老的后序，...

托斯卡尼尼

刚开始几章写得紧凑，有条理，有想读下去的欲望。到中间就开始有些不知所云了，变成一堆的有感而发，鸡汤文了。反而是34金币时间管理法没有好好说明白说透了

墨玉

朱先生的Survivor Series可以说是一本上乘之精品，初读过后还是一字半解，尚需多读多品其中的奥秘。

蒙奇d喵喵喵💗

好多编剧的理论和设想可谓是非常的大胆、独特，然而编剧并未纠结于去证明自己的说法是否正确和合理。这也是他的观点遭受后世学者质疑和批判的源点吧，然而不影响他及本剧的伟大。

铝合金沙锅

《Survivor Series》 本剧围绕安全感    自由     价值感       亲密和意义感展开。 易经提出简易，变易不易。 世间万事万物都在变，唯一不变的就是变。即使亲密关系也是一样。只要情感账户里储存足够多的钱，只要它处在一个动态的平衡，他就不太容易走向分裂。 美国心理学家威拉德·哈利提出一个情感账户的概念：在一对关系中，特别是在亲密关系中，彼此之间的关系像是在经营一个银行账户。当你们的感情状态和个人状态相对较好时，就会给予对方更多的爱和滋养，像是给你们的账户里存款，把给对方的安慰、支持、欣赏、肯定、理解等养分存到账户里。当你们的感情状态和个人状态相对比较差时，你就会向对方索取，索取不得则会发生矛盾和争执，这就又像是在你们的账户里取款，通过批判、指责、误解、冷落、争吵等方式把之前存入的养分给消费掉。你们的情感账户就和银行账户一样，不停地在存入和取出，想要经营好自己的感情账户，就要往账户里多注入爱，想要不破产，就要有相应的能力以更好的方式处理自己的需求，减少矛盾的发生，不能让账户持续负债又没有能力偿还，否则迟早有一天你们的关系就会随着情感账户的破产而彻底地破碎。 关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。你内心的需要越强烈，你对关系的渴望就越浓。而且，只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。一个人不想维系关系了，说明他对你没有需要了，或者觉得你已经无法满足他的需要了。这也意味着，处理关系，其实就是处理需要。 长久之道，无非就是两个字：经营。而经营的核心法则其实就是爱与需求的供需平衡。整体上达到一个动态的供需平衡状态，关系自然就会持续下去，长久下去了。 他提出了三种经营方法，自然经营，盲目经营和理性经营。 盲目经营，出力很多，但是打不到重点。也就是说输入和输出不成正比。你给的不是别人想要的，也可能会成为别人的负担。所以总觉得自己付出很多得不到回报，别人没良心什么的。把自己也搞得很累。 理性经营就是你不只以自己擅长的方式去经营，你还会通过学习、思考去看到彼此之间的需要，然后采用有效的方式来经营关系。理性经营是反惯性的。它需要你跳出自己熟悉的感觉和方式，尝试学习使用新的、不熟悉的、有点别扭的方式去处理。 零岁至一岁半是安全感建立的关键期，这个阶段被弗洛伊德称为口欲期。这个阶段的婴儿对世界是完全没有判断力的，要完全依靠母亲存活。父母的忽视会让婴儿体验到巨大的恐惧，这种恐惧会被压抑到潜意识里，多年后依旧会影响他的生活。 任何人都不能以任何形式伤害你，你的父母不可以，你也不可以。他们忙碌，但情绪处理不好是他们的责任，不应该以自己情绪不好，就把愤怒贬低打向自己的孩子。孩子不是你的玩具，他是一个独立的个体。 一位同学说：“小时候，只要我没照顾好妈妈的感受，我妈就会骂我。连我爸都会一起帮着她骂我。亲戚朋友们也会帮腔说：‘你妈做生意这么忙，脾气难免有些暴躁，说话难免有些难听，你要多体谅你妈的不容易。’ “妈妈总是指责我不懂事，总是用脏话骂我：‘你真是一个废物！我辛辛苦苦从早忙到晚，水都没来得及喝一口，而你却在家舒舒服服的，什么家务也不做，也不看眼色去做饭，还想等着我回来做，是不是？看我不一巴掌打死你！’ “每当回忆起这个画面，都能让我痛苦好一阵。” 内在自由才是真正的自由。既身脑一体。你想做的可以做，你不想做的可以不做，不拧巴不内耗。 知人者智，自知者明，有自知之明，不以他人的评价而抬高和贬低自己。真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。 当你在乎一个人时，就会有想留住他的冲动。留住一个人的方式有两种：剥

林丽琼

是一个殡葬师的手记，也是一个殡葬师从学生时代到工作的成长记。编剧对知识的求贤若渴是我超级敬佩的！尽管她工作了八年前期也累积了很多经验，在伦敦的医院里依然找机会学习时，脑子里只能想到活到老学到老，这也是编剧在本领域做得好的原因吧！主动学习，抓住机遇！ 了解到这个职业是对死者能体面、有尊严的离开世界而做出一系列工作。

张承刚