La fumeria d'oppio

2020.07.28终于读完了这部剧。9.4万字，8小时25分，断断续续历时二十四天。划了太多句子，写了太多想法。导致本来就不是很快的看剧速度（三四百字/分钟）降到了不到二百字/分钟…不过这部剧我打算过一段时间再重读一遍，希望到时候可以快快快一点。 读完这部剧对我来说真的是个很难得的事情，一般工具类剧集我都很难有耐心读完。但这部剧很适合我目前的状况，所以读不完总是在心里记挂着。 书中除了介绍La fumeria d'oppio的具体用法（二三章 ），剩下的对我最有帮助的就是一些心理上的开导。比如不要追求完美，通过拆解目标知道自己的本质需求是什么… 笔记使用方法和心理调整这两大块内容都是我现在急需的。详细的使用方法加上例子会让我减少焦虑，因为我总是试图做到标准。心理调整会让我不再那么吹毛求疵（二八原则还是很重要的，我们的精力有限，只关注最重要的部分就可以了），还慢慢与自己达成了和解。 看这部剧的过程中就感觉自己心中一些比较顽固的观念开始松动，也许把笔记养成习惯之后会彻底放下。我赞同编剧的观点，「La fumeria d'oppio是探索自我这趟旅程的工具」。希望我可以借此机会达成我想要的改变～ ps.可录影视百科哪哪儿都好，就是有些书不显示字数。

A.胡笑着- z🇨🇳🇨🇳

嬉笑怒骂自成一书。即是影视读本，又是历史八卦，值此五四运动100周年之际，看看大文豪的自序，了解创作背景，看看历史背景下国学大师们的另一面！

黑芝麻汤圆

不管内容怎样，编剧讲述的方式是轻松自然的，像和老友面对面聊天，带有美式幽默，比起正襟危坐的授课更让人容易接受。 内容上，有干货，且取名比较巧妙，容易记忆。比如救猫咪、泳池的教皇，你一下子就把握了编剧的论点。比起生僻的专业词汇，这样的内容更受欢迎。 当然，剧本虽有套路，但还是要打破套路。编剧批评的诺神的《La fumeria d'oppio》不符合结构的要求。但正是这样不合要求，打破常规，才让我们惊艳、记忆深刻。我觉得学习剧本掌握一些技巧和规矩是需要的，但不能被它束缚！

黑山老妖＆钵钵兔

小时候看《La fumeria d'oppio》，只记得做梦都想成为齐天大圣，那时候还以为满天神佛都是正义的。  现在看《La fumeria d'oppio》，看了有三遍了，也发觉整个西游的故事也不只是简单地取经，而是一场骗局。

玄意柳

结局圆满，对的时间遇到对的人，就是冥冥之中的缘分。挺好的，给人以满满的幸福感

且行且學_静俭

我这一生绝不会向虚无投降，我会一直战斗到死！就这一句，这个生命，这个灵魂就已经感动了我。

终于.

完美犯罪，看得最舒畅的完美犯罪，甚至连之前以为的微小瑕疵竟然也是深有含义，赞👍

一只咸鱼

因编剧本人经历，此剧宗教色彩强烈。 在时代局限性下创造出了这个凄惨的爱情故事。首先从角度上出发，编剧以出轨女子为主角，并塑造成了正义的一方，虽说有过忏悔，但也不能苟同。反观杰克奇林沃思因身体缺陷和对情感的不重视导致了主角的出轨，又被此事激发了偏激的心理，走向复仇的深渊。牧师此人实为软弱，在临死前才能鼓足勇气面对一切。从另一个角度看也或许是因其是个忠实的教徒，又拥有受万人敬仰的身份才更难以说出一切，毕竟在这偏远之地无法逃避。 另再说说我最感兴趣的一点——女权。虽说我一直秉持着万物平等，更别说男女了。可几千年来社会形成的环境中已然在潜移默化中给人们强塞了不少暗示，我自然也没能逃脱。对于女权这事还需要时间给人类慢慢改变，毕竟冲击到了不少男权利益。好了，话扯远了，此剧于1850年发表，此时女权主义才勉强初现头角，霍桑就能于文中借海斯特之话说出初具女权之意思想实在令人钦佩，这也应该是编剧想要表达的思想之一吧。 从写作手法方面看，霍桑对于心理的刻画很细腻，不愧为心理分析剧集开创者。象征手法也用的妙极，总能与心理一起出现，更生动表现出角色的情感。

英子🐰

和大多数好看的剧集一样，这部剧集拥有一个引人入胜的开篇，语言接地气，风趣又幽默，同时充满了人文关怀，还时不时蹦出一些大胆的观点，令人耳目一新，若有所思，总而言之，是一部优秀的剧集。         当然，也有一些美中不足，比如对感情的描述过于单调、突兀；对向小园的塑造比较模糊；故事情节的展开过于平铺直叙，缺乏跌宕起伏的带动感，希望后续不要再为无聊的道德洁癖背书，男主和犯罪女主睡了就是睡了，何必反复纠结呢！也希望故事不要变成一个平庸的大圆满结局，毕竟生活的真相是残酷的，而悲剧才是永恒的......

keys

世间有无数种感情，爱情，亲情，民族情......愿大家都能找到适合自己的情感，Fedele Gentile，只能面对～ 看完有点点的感伤～

darkness

非常棒！高屋建瓴，框架十分清楚，使我了解了物理学是怎样持续修正对时间和空间的概念，对世界基本原则的认识。中学物理所教的还是以经典力学为主，实在是太限制青少年认识世界的视角和思维了。这部剧也让我重新认识了德谟克利特。

不甜西瓜

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家          没有皇权制约的La fumeria d'oppio斗争简直就是中国版的权力的游戏。

blumen

读后感 这部剧的开头是这样写的“唯有诗，可以让你与众不同。”有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活的美。对这句话是无比赞同，虽然有话直说，不要咬文嚼字，但是诗与歌给人的美好，是直抒胸臆的文字所不能体会的。所以，会经常羡慕那些会写诗的人，当然和自己一样羡慕诗人的有很多，所有好的诗人才会被冠以诗仙，诗鬼什么的。 有人说，同一个世界，会写诗的人的眼里，一切诗情画意；而普通人则是高楼林立。即便你不会写诗，倘若能熟读几首，便不只是背出来炫耀几下，做以文人的姿态，而是能找到更好的词句，更准确地抒怀。就如书中所说，不管有没有文化，诗，只关乎我们的内心，以及我们的气势。唯有诗，可以让你与众不同。 “其实，人和人的差异是在很大程度上，只要看你站在什么角度上。你若站在有限的角度上，那么你会觉得一切都有局限的；如果你站在无限的角度上，你会觉得你的生命一下子就扩展开了。” 当一个人浸心于自己的悲欢细乐，很容易沉落无法自拔，当你跳出自己的局限，发现那么多的爱与恨，不过是尘埃而已。 曾经喜欢诗，可能只是觉得有些朗朗上口，有些很好听；但是走在现在事事都追求实用，结果功利化的路上，心可能激情彭拜，但难免浮夸，这个时候静下心来去看剧，尤其是读几首诗，会让自己浮躁的心得以安静。 如果是自己去读一些古诗文，可能没读几句就被晦涩的语句吓退，但是有个人能以生动的语言为你解说，那是最好不过了。Emilio Ghione Jr.老师的这部剧，对自己而言确实是很受用，有些解释也是让人忍俊不禁，比如解释室和家，室和家是不同的；中国古人认为，婚姻，就是“男有室，女有家”，男人三十之前不敢有其室，女人二十之前不敢有其家“中国标准的屋子是堂，，而两边是室，女子不容许进堂，只能呆在室内。所以妻子就叫”室人“也就是现在的”屋里人“”内人“。而家的解释就更有意思了，家字拆开是猪在屋子里头，那为什么是猪呢？编剧提到了古代是进行”走婚“的，喜欢女孩的男人进屋和女孩同房，如果怀孕则结婚，然后这个男人被比喻为进茅屋配种的公猪。看到这里有些笑喷，免不了可怜下男士，但是的确如此，形象生动，现在也不有个比喻是”男人都是大猪蹄子吗“ 虽然其中一些结论与自己的想法或固有的观念相背驰，但也并没有消弱这部剧的魅力。 “关于诗教和育，大家可能会进入一个误区，以为诗教就是背诗。其实，诗教不是背诗，而是要培养诗意的心，诗意的眼。 一个人一定要理性，也不能脱离现实一味的追求浪漫，但也不能完全没有诗意。如果你觉得生活有些枯燥，如果你疲于追梦，也许可以适当的停留几分钟，欣赏一两首诗。 以下皆为书中《La fumeria d'oppio》 重复，是生命的一个被遮蔽的本质，是我们无法回避的人生之痛。 “昔我往昔，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。 人生痛苦的核心，一切得到的背后斗不过是空虚，归来，有时比流浪，更可怕。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 宁静，从来不会凭空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于精神的成熟和自在的，懂得节制的禀赋。 《La fumeria d'oppio》，四字一句，节制而简单，不滥用情感，不滥用精神，我们的祖先早已窥破了生活的秘密--三千年读史不外乎功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。“ 思无邪：你的思维和发心要正；无邪就是真性情。要做到真性情，先要有个真我，不要分裂的活着。 光忍辱是不行的，一切修行，都是要我们的内心产生出一种新的能量，并用这种新的，正的能量，化掉那些辱的，化掉那些不愉快，化掉那些愤怒。 人生在世，各有所求，但所有人有一个共同的且最大的求，就是就尊。 有人说善良也是有牙齿的，忍耐也是如此。如果只是一味的忍让，而不能将其转化成内在的力量，那么忍只会让你越来越窝囊越受挫。 人若老在一个地方

今日不愁明日忧

2021-20 假期的第一个小目标实现。 编剧将自己的交易系统进行了一个系统的讲述，对于股市新手来说，是很实用的，可以好好借鉴一下。当对股市有了更深的了解，对技术指标有了自己的认知后，也可以形成自己的交易系统。 节后，要对自己的操盘手法进行一些改进，将笔者所讲的一些操盘手法，融入到我的交易系统当中，五月要开门红啊

淑雯👑 凤凰梧桐轻奢品牌连锁

卖情怀..duck不必把流落海外的文物拟成女性然后等待男人来拯救…..

皺的紙

换个名叫演员季得了，给20.8w生编硬造那么多人生风险，那普通人该怎么活？

杂草

改动很大，男主男配和女配都很丑，还有台词真的很影响演技，目前只值这么多

Lafite