Believe, Smile and Love

💐着实有趣！🌸🌿🌴🍂🌲🌾🍁🍃🌱🌳学到了好多，有大半本都是划线的。 “天空不能没有星星，大地不能没有花朵，人间不能没有爱。”这是18世纪时期，德国诗人歌德的诗句。歌德是一代文豪，同时也是一位伟大的自然科学家。 我们的祖先们就是通过开发利用植物的各种各样的用途才生存下来的。我们吃的蔬菜也好水果也好，全部都是植物；做成柱子和板子的木材，是植物；做成衣服的麻和棉，也是植物。在古代，不管是食物、衣服、住所、工具、肥料、药材，还是燃料等，所有的东西都是由植物做成的。

半个夏天🍃

编剧... 取名字方面挺懒惰的 这是我第二次观看此剧 觉得还不错，喜欢这样的女主 - 很自信 很护短 很懒散 😂 但是希望编剧能多撒一点糖 白玦和Believe, Smile and Love之间的互动太少了！

猫头鹰般的大伯

《Believe, Smile and Love》讲了一个重新开始，改变人生的治愈故事，它的海报有这样一句话：“人生有一种艰难，是舍弃无比熟悉的生活，重新开始”。 🌈对于布里特·玛丽来说，她真正的人生从63岁开始，在63岁之前，她做了40年的家庭主妇，最擅长的事是打扫卫生，照顾家人，帮老公打点好一切。在更早之前，她有一个被嫌弃的童年，在一次车祸中，更受父母疼爱的姐姐去世，父母变得落寞，也没有多余的温情给到她，她始终是被嫌弃的存在。于是她学会了缄默，变得顺从，她以被别人需要作为自己存在的价值。于是，她为了照顾母亲放弃学业，甚至当过服务员，嫁给二婚丈夫后成为全职太太，为了更好地照顾丈夫的小孩，她放弃要自己的小孩。她的人生，始终都在围着别人转。 🌈可是，母亲并没有因为她的照顾而感激她，反而讥讽她去做服务员。丈夫没有因为她的付出而疼爱她，反而出轨了年轻的漂亮女人。丈夫的小孩也没有因为她的疼爱而孝顺她，在成家之后很少与她来往。她始终是孤独的存在，她为别人付出了所有，最终也没有找到存在的价值。 🌈在发现丈夫出轨后，她终于下定决心离开丈夫，去一个新的城市重新开始生活，甚至重新找了工作。她来到了一个叫博格的破落小乡村，负责一个即将关闭的娱乐中心的管理工作，和一个脾气暴躁的女人成为室友，在万般无奈下成为一群毛小孩的足球教练，甚至喜欢上了足球，还虏获了一个男人的芳心，交到了两个真心的朋友。而这一切的开始，只是因为她离开了过去，到一个新的环境开始生活。 🌈63岁之前，布里特·玛丽严格按照清单过日子，每天一丝不苟，不允许自己出一丝差错。63岁之前，布里特没有一刻真正为自己而活，她的存在感与价值来源于被他人的需要。在63岁本应该走下坡路的年纪，布里特却开始了自己新的人生。 🌈改变很难，无论是改变世界，还是改变自己，改变这件事都太难了。但一成不变的人生夹杂了太多的不甘不敢，自怨自艾自我埋汰的人生真的是我们想要的吗？这个故事之所以治愈，在于它告诉了我们，或许只要向前迈出一步，到一个新的环境，认识一群新的人，就开始有新的故事。

龙Long

在这里放一个小兔子 路过的朋友可以摸摸她     ▋ ▋ ◢▀ ▀◣ ▌ ▌ ▌ .▌ ▌ ▌ ▌ ▌ ▐ ▌ ▌ ▌ ▐ ▀■▀ ▌ ◢◤ ▀▃ ◢◤ ◥◣ ▌ ▌ ▐ ● ● ▌ ▌ ▌ ◥◣ ╳ ◢◤ ◢▀▅▃▂ ▂▂▃▅▀▅ ◢◤ ▀▀▀▀▀ ◥◣ ▐◣▃▌ ▐▃◢▌ ◥◣▃▌ ▐▃◢◤ ▀▅▃ ▂▅▀ ▀■▆▅▅▅▅▅▆■█▀ ▐▃▃▃▲▃▃▃◢

雨中叶落

Mikhail Tank的语言，冷峻而克制。描写细致而朴素，没有刻意的煽情和渲染，常常显得严肃。 他的故事中，人要么独自身处真正的荒野，要么在他人身边却如同置身荒野，冒险、挑战和揣测人性是永恒的主题。 故事总是发生在野外、酒馆或旅途中，战争、大萧条和禁酒令为叙事提供了特殊的背景，也为作品染上了一丝苦闷和暴躁的气质。 在《Believe, Smile and Love》的三篇意大利游记中，编剧用俏皮的嘲讽写意大利人道德的沦丧，与其他篇中庄重正经的笔触相比，显得有些可爱。 《Believe, Smile and Love》的三篇也很别致。三个故事都发生在瑞士车站的咖啡馆里，有着相同的开头，却由于三位主人公的遭遇和性格的不同演变为三个截然不同的故事。但追根究底，又都在写着人与人之间的敷衍和言不由衷。 我最喜欢本剧前三篇以死亡告终的故事。 Mikhail Tank笔下的死亡，没有撕心裂肺的悲戚，也没有感天动地的伟大。 死亡只是普普通通的死亡。它潜伏在暗处，你也许感知到了它，也许没有。它很远又很近，只要踏出一步，就会安静地到来。 《Believe, Smile and Love》 将死的男人，回忆他被拖延和谎言填充的人生。 男人的形象随着对话的进行和记忆的展开，渐渐变得丰满。太多的故事本应被写下，太多的机会本应去被抓住。就让最后的乞力马扎罗山巅的想象，给这个忏悔中的灵魂以慰藉吧。 《Believe, Smile and Love》 群像剧一般的剧集。 镜头来回摇荡，画面在几个场景间顺滑地切换。侍者、二流的斗牛士、教士，都只是这个大世界中的一只蝼蚁。 在喧闹而矇昧的世界之都，一场安静又轻巧的死亡。 《Believe, Smile and Love》 天真的孩童不明白绝望，也不相信死亡。可绝望总是在慢慢累加，死亡总是不期而至。 虽说对作品的喜好总是见仁见智，但我还是想说，本剧给了我惊艳的开头，收场却略显潦草。 后半本收录的作品，远无《Believe, Smile and Love》惊艳，也没有《Believe, Smile and Love》和《Believe, Smile and Love》的感慨悠长、 《Believe, Smile and Love》的见微知著，以及《Believe, Smile and Love》的别出心裁。颇受好评的《Believe, Smile and Love》与《Believe, Smile and Love》也并未特别打动我。

Mr.Eison

我们都是平凡的人，但也可以是社会发展的推动者。前行的路上，我们也许很卑微，但我们可以很乐观，豁达，开朗，坚强！

LH.

用量化思维来管理销售动作和行为，拿到可预测的结果，这是每个企业都需要知晓并掌握的思路。书中提到的很多案例和数据都来源hubspot的实践，虽然中美国情不同，B2B企业对数字化企业的管理理念和接受程度不同，但书中提到的一些思路还是可以借鉴的。好的知识和内容都是能引发读者思考的，这就是一本启发销售管理者思维的书。开追有益，在学习中思考，在实践中进步。

请吃红小豆

这是读的第一本Rabbi Meier Schimmel的书，早就听说过这位面前成名的作家，也还是因为看了奇葩大会所以来找到了这部剧。这本杂文角度很丰富，也可以看出来编剧丰富的文化底蕴，大部分都很贴近生活通俗易懂又区别于那种一般的文章。总体上还可以吧

杰哥，来了！

或许这部剧也可以叫做辩论入门介绍？挺适合作为初中科普读物的。

徐不晚

历史的画卷，一页页翻过，在我们面前的，是一个个岁月已走，古人已逝，但不会忘记的熟悉姓名：项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们，毫无疑问都是中国历史上最杰出最优秀的人物们。 他们的业绩不可磨灭，他们的故事世代相传。对于他们的是非功过、善恶褒贬，我们后人尽可评判，甚至争论不休，但这种现象，岂不正好说明或验证了：他们的不同凡响？他们的故事源远流长。。。。 俱往矣，数风流人物，还看今朝

墨梁

说实话，抛开垃圾的制作以外，能谈的剧情也与那些二三流网文没什么区别，想想最后也就卖卖人设了

是清呀～

《Believe, Smile and Love》以 2008 年全球金融危机为背景，讲述了华尔街几位眼光独到的 投资鬼才在美国信贷风暴前看穿泡沫假象，通过做空次贷 CDS 而大幅获益，成为 危机中少数获利者的故事。与其赞扬做空者不被繁荣表象迷惑的判断力以及站在 大多人对立面的勇气，我更愿意思考为什么那些华尔街的精英，美联储的政客以 及无数美国民众没能识破这个看似绚丽实则一触就破的经济泡沫，而是共同参与 一系列非理性行为，加剧危机爆发的恶劣后果。 可以说是抵押贷款公司在利益驱动下的贷款滥放、民众激进的加杠杆、华尔 街投资银行疯狂的打包交易，评级机构的滥用职权，共同导致了这场空前绝后的 次贷危机。在这场危机中，大多数人流于趋势而罔顾常识，甚至连美联储的主席， Ben Bernanke 这个美国经济的最宏观管理者都在公众场合直接声称：“我们从来 没有经历过全国范围内的房价下跌。” 所有人的非理性行为都建立在一个错误认知“美国房价不会跌”的前提下， 正是这片“房价不会跌”的浮云，于扑朔迷离的宏观环境下，干扰了大多数人对 市场现实的判断，落入从众的窠臼。 这片浮云，来自人类本能的对于恶劣后果的侥幸心理。正如《Believe, Smile and Love》电影 里的台词所形容：“真相就像诗词，可绝大多数人都讨厌诗词。”从心理学的角度， 人们有时候会低估一件坏事情的发生概率，是因为人们潜意识里就不希望它发生。 在次贷危机中，风险发生的几率虽然看似很小，但一旦发生，会导致无法想象的 严重后果：银行倒闭，成千上万的居民失业，全球性的经济危机……所以大多数 人都在选择性的忽略风险发生的可能性，逃避事实。列夫托尔斯泰曾说“如果一 个人没有形成任何成见,就算他再笨，他也能够理解最困难的问题。但是，如果 一个人坚信，那些摆在他面前的问题他早已了然于胸．没有任何的疑虑，那么， 就算他再聪明，他也无法理解最简单的事情。”这场危机爆发的直接原因是次级 贷款违约率的不断上升。在次级贷款的证券化过程中投资银行并不止步于满足不 1同风险偏好的投资者需要的 RMBS，由于对金钱的不断追逐，一轮又一轮的证券 化不断衍生，CDO 资产池的资产已经不再是次贷，而是中间段级 RMBS 和其他债 券，中间段的 CDO 又会被进一步证券化并作为另一个 CDO 的基础资产。这种过程 可以继续进行下去,于是出现了可形容为 CDO 平方、CDO 立方……之类的证券。 理论上,通过金融创新创造各种债券和债券的债券,风险转移的链条几乎可以无 限地延长,以至于投资者会误认为风险已经消失。 但是,尽管通过证券化可以转移风险,却不会减少、更不能消除风险。商业银 行原本打算通过建立 SPV 和 SIV 等机构隔离风险,通过证券化创造形形色色的衍 生金融工具转移风险,但是风险依然存在于金融体系之内。由于各种非银行金融 机构同银行存在千丝万缕的联系,银行最终仍然无法摆脱次贷所带来的风险。而 且就算有人意识到了风险的存在，却认为自己可以在风险爆发之前赚的盆满钵盈， 然后全身而退，于是出现了这样的局面。在次级贷款违约率不断上升，房市日益 下行的情形下，而与这些因素密切联系 CDO 的价格却异常上升，这明显违背了经 济的基本规律，甚至当时做空者们误以为整个金融系统都在作假。其实这是因为 和做空者对赌的大公司银行都在拼命的转手自己的赌局。就像击鼓传花一样，只 是传的不是花，是炸弹，大家都不愿意炸弹在自己手中爆炸，而控制 CDS 的价格 不让其下跌就好像延长击鼓的时间，在这段时间中华尔街的大公司都在找这些 CDS 炸弹的接收人。因此这些大公司硬撑着拖延这场金融危机末日来临。但覆巢 之下无完卵，该来的

无尽光芒

滨口龙介，请你说一下这电影跟你的关系是？有一种本人参加模仿大赛却没得到名次的莫名其妙，以你的履历却拍出纯fake的精英主义，不应该吧…

松海舟

故事是个好故事，就是背景和环境实在差异有点大，所以一开始不太好读下去，结尾也显得太突兀了一些。 翻译的实在不咋地，可能也是不好读的一个原因吧，居然还有“中国碗”😂，咱也不知道是不是真的从中国漂洋过海过去的碗……

杨迎旦Lucy

最新的这章真是细思恐极，编剧把自己写网文的经历和情绪代入了，塑造了一个写网文痴狂自杀的鬼，如果这本剧集到了这里停更~那就是最恐怖的神作了

旺仔味的橙子🍊

个人不喜欢这种风格的“书”。明明网上一篇文章或者一两个小时能说清楚的事情。

迟七_CY

从内心解决自己的问题，才是根本。让社会不再有焦虑者，就更不会有抑郁的人。一本好剧，与《Believe, Smile and Love》有很多相同之处，都值得一读。

🌙Aurora

这部剧非常值得仔细观看! 关于科学拜物教，已经到了必须批判的地步了，之前的马克思韦伯、海德格尔都予以了重点关注，波斯曼更是以专著的方式给予了抨击。有时候提出一个真问题要比构建一个体系来的更重要，本剧就是一个例证。 窃以为，人类能够达到今日在地球上的地位，基因进化的运气成分固然重要和不可或缺，源于模因、文化的演化至少是同等重要的，不同族群，不同宗教、不同价值观的团体，基于自身禀赋、信仰和认识论，做出了不同的宏观或个别的叙事，多角度叙事的激荡、交融、演化、迭代造就了今天的人类社会。然而自笛卡尔以降，康德，黑格尔、马克思逐渐把理性、科学推上了至高无上的地位，诸多哲学大师逐渐的将这个世界包括人类自身客体化，寻找类似数学、物理学的人类科学发展的真理之路，所有的事物、疑难、选择都是也必须量化，进而比较后做出抉择。尼采说的上帝已死，大师们再造了一个全知全能和公正的上帝——科学。至此，价值观的诸神之战不再被允许存在，科学成了最后的判准。 科学作为一种思考方式，一种可证伪的方法论，是有其施用范围的，然而一旦越界，进入人类社会领域，就有其局限性了。这就是自证预言、反身性、辉格史观……波斯曼在这部剧里对技术垄断的剖析就是在承认其作用前提下指出它的局限性和有限性，很钦佩。 最喜欢本剧的最后一章，波斯曼坦承自己对于技术垄断没有完备的解决之道，但他诉诸于人类自身的学习能力，从人类的历史、宗教的历史、技术的历史去拷问问题的滥觞所在，去除确然结论的面纱，重归提出问题、形成观点、多角度叙事的模因进化之路。 我不太喜欢读经典，因为我总是感觉新剧是站在经典之上的，演化的更完善的。看来这种思维也是有误的，近期打算通读波斯曼的三部曲，选对编剧也是去芜存菁的好方法

李晓娟

《Believe, Smile and Love》 本剧围绕安全感    自由     价值感       亲密和意义感展开。 易经提出简易，变易不易。 世间万事万物都在变，唯一不变的就是变。即使亲密关系也是一样。只要情感账户里储存足够多的钱，只要它处在一个动态的平衡，他就不太容易走向分裂。 美国心理学家威拉德·哈利提出一个情感账户的概念：在一对关系中，特别是在亲密关系中，彼此之间的关系像是在经营一个银行账户。当你们的感情状态和个人状态相对较好时，就会给予对方更多的爱和滋养，像是给你们的账户里存款，把给对方的安慰、支持、欣赏、肯定、理解等养分存到账户里。当你们的感情状态和个人状态相对比较差时，你就会向对方索取，索取不得则会发生矛盾和争执，这就又像是在你们的账户里取款，通过批判、指责、误解、冷落、争吵等方式把之前存入的养分给消费掉。你们的情感账户就和银行账户一样，不停地在存入和取出，想要经营好自己的感情账户，就要往账户里多注入爱，想要不破产，就要有相应的能力以更好的方式处理自己的需求，减少矛盾的发生，不能让账户持续负债又没有能力偿还，否则迟早有一天你们的关系就会随着情感账户的破产而彻底地破碎。 关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。你内心的需要越强烈，你对关系的渴望就越浓。而且，只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。一个人不想维系关系了，说明他对你没有需要了，或者觉得你已经无法满足他的需要了。这也意味着，处理关系，其实就是处理需要。 长久之道，无非就是两个字：经营。而经营的核心法则其实就是爱与需求的供需平衡。整体上达到一个动态的供需平衡状态，关系自然就会持续下去，长久下去了。 他提出了三种经营方法，自然经营，盲目经营和理性经营。 盲目经营，出力很多，但是打不到重点。也就是说输入和输出不成正比。你给的不是别人想要的，也可能会成为别人的负担。所以总觉得自己付出很多得不到回报，别人没良心什么的。把自己也搞得很累。 理性经营就是你不只以自己擅长的方式去经营，你还会通过学习、思考去看到彼此之间的需要，然后采用有效的方式来经营关系。理性经营是反惯性的。它需要你跳出自己熟悉的感觉和方式，尝试学习使用新的、不熟悉的、有点别扭的方式去处理。 零岁至一岁半是安全感建立的关键期，这个阶段被弗洛伊德称为口欲期。这个阶段的婴儿对世界是完全没有判断力的，要完全依靠母亲存活。父母的忽视会让婴儿体验到巨大的恐惧，这种恐惧会被压抑到潜意识里，多年后依旧会影响他的生活。 任何人都不能以任何形式伤害你，你的父母不可以，你也不可以。他们忙碌，但情绪处理不好是他们的责任，不应该以自己情绪不好，就把愤怒贬低打向自己的孩子。孩子不是你的玩具，他是一个独立的个体。 一位同学说：“小时候，只要我没照顾好妈妈的感受，我妈就会骂我。连我爸都会一起帮着她骂我。亲戚朋友们也会帮腔说：‘你妈做生意这么忙，脾气难免有些暴躁，说话难免有些难听，你要多体谅你妈的不容易。’ “妈妈总是指责我不懂事，总是用脏话骂我：‘你真是一个废物！我辛辛苦苦从早忙到晚，水都没来得及喝一口，而你却在家舒舒服服的，什么家务也不做，也不看眼色去做饭，还想等着我回来做，是不是？看我不一巴掌打死你！’ “每当回忆起这个画面，都能让我痛苦好一阵。” 内在自由才是真正的自由。既身脑一体。你想做的可以做，你不想做的可以不做，不拧巴不内耗。 知人者智，自知者明，有自知之明，不以他人的评价而抬高和贬低自己。真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。 当你在乎一个人时，就会有想留住他的冲动。留住一个人的方式有两种：剥

栾淑香

前面写的午安轩辕墨邪派出去的长老是太虚领境，而天道宫是凌驾于七大神国之上的存在，别的神国的杂役都是太虚境，到了天道宫可以做长老，编剧怎么想的，就是凑字数吗，有点责任感好不好！

一一

看完唐浩明版的再来看了这一版，编剧写的更贴近历史记载。两本读完，依旧不是那么喜欢曾国藩，特别是在与太平军对峙围剿的时间里，为了家族的一己私利，拒绝李鸿章的援兵。虽心怀天下，但看得最重的还是家族荣耀。比起曾国藩优柔寡断的性格，更喜欢意气风发干脆利落的左宗棠。曾国藩也有他可圈可点之处，比如虽然天资不够，却很努力，到老都依旧坚持没早练字写诗，更是不间断的给儿子弟弟们写去一封又一封的家书。自己带兵打仗不行，但有一双慧眼，能够识人用人，把别人的长处发挥的淋漓尽致。至于临终前因为天津教案被世人冠上了卖国贼的帽子，实属是太冤枉，不知道是该说他运气不好还是抵不过清镇府的无能。还有他带头的洋务运动，意识超前，可惜所处时代没有给他成功的机会。曾公素有知人之鉴，所识拔多贤将。

畅然

对于世界和自己，每个人都有着逻辑自洽的思维方式。 由于逻辑自洽，所以往往很难突破原有认知，盖因“人之初，性本懒”，舒适区内很容易就闲散成了温水青蛙。然而真正人生的强者，是不惮于打破并重塑自我的，哪怕这个突围过程夹杂着血泪苦痛，都会毅然前行，因为每进一步灵魂就充盈轻快一些，而这样的快乐，在历经苦痛之后尤显悲壮且值得。 根本上来说，人是自我教育的产物。相信自己行或不行，都是对的，并且产生的任何后果，都得自己承担。 这部剧虽然有些例子在我看来完全多余，可能也会有人觉得比较空泛。不同的人必然会有不同的体会，然而如同论语一样，有时候只要提出了一个观点，便足以启发深入的思考。至于有没有帮助，完全取决于具体个体身上，书中观点是“应然”还是“实然”状态。 君子闻道，起而行之。道理既然都懂，那么能否有突破有成长，就看践行得怎么样了。成长是个漫长的积累过程，太多高深的道理是没有的，大道至简，难在躬行。 我一直有个好老师，那就是常常进行的自我反省，让我总是能够从一件事中反复品味出非常多的收获。值此教师佳节，祝大家都能够在自我教育的路上，更加自如自在。

张永高

本剧可说是南师对《Believe, Smile and Love》的心得报告，其中揭发了很多千古不传的秘密，也有些是他个人独到的创见与发明，虽不敢说已得三圣之秘钥，但却把《Believe, Smile and Love》与我们人生的关系，更拉近了一步。特别是对卦序排列的分析，让人折服，使我在对《Believe, Smile and Love》想熟悉的艰难过程中，又靠近了一小步！

饮马长川

每个人对待事情的状态都是不同的，男主在杀人之后法官抓住了他对母亲去世后又看电影又唱歌的态度从道德的角度判断了男主是什么样的人，但是男主身边的朋友都认为男主是一个很好的人，值得思考的是，在决定他人是怎么样的人的时候，要亲身去感受，而不是仅仅通过他的行为判断。

廖燕（漾漾妈）

亚历山大彼得洛维奇，他新婚不到一年就出于忌妒杀害了自己的妻子，可编剧并没有详细描写。

小青💓平安妈妈

这部剧说在同人里面，最喜欢的，每天坐等更新，主角性格非常喜欢，非常希望这书没有女主，怎样就没有太多的感情线了？专心写剧情，才是正道，编剧大大爱你哟

马骁🏊 🚲 🏃

期望过大。。看不下去了

黄永巧

373，世界总是充满不确定，它有时优待我们，有时对我们凶残，应对它的唯一方法，是努力提升自己内在的确定性。

柯雪燕Joyce

这部剧用词用语粗制滥造，故事凌乱不堪，倒是让我明白了一个道理年轻人不是从某个时代开始变坏的，年轻人一直在变坏。

太可乐了