Best Actress

人体摄入营养物质不足会生病，人体过度消耗营养物质也会生病。人体病后营养物质补充不对会加重疾病，不利于疾病的治疗和干扰身体的康复；营养物质补充对了有利于人体基础体质的恢复，对获得有效的治疗给予了保证。医药起源于食物，药食同源，掌握了合适的自身饮食营养需求，在防病、治病上就可以得到良好的预期效果。此剧笔者在慢性病防治上釆用的营养疗法，对大家都有帮助和指导。

第五个季节

就不能把第六集拎出去吗？

思龙

非常非常棒的一本剧！读的纸质版，大部头，需要耐心读，书的重量很重，哈哈。

乐猫猫。

编剧说日本在战后能够迅速崛起的原因主要是以工薪族为代表的新中产形成了新的社会秩序，其实，日本一直都是一个有着高度秩序的国家，战前强调的是集体主义、军国主义 ，要求个人绝对服从群体，臣下绝对服从君主，并且做好随时牺牲性命的准备。三十年间，随着对西方制度和文化不断学习，工薪族的家庭关系和社会关系已经得到了很大程度的解放，但是忠诚、能力和审美仍然是社会文化的根基。在观看的过程中，我对日本人的心态、意识和行为方式的变化总有些感同身受，从文化自卑到文化自信再到对文化互补的理性认知，我想中国正在从自卑过度到自信，并且已经有一部分人开始有了理性的思考和认识，这部分人即是工薪族中产，如果在一年之前，我会毫不犹豫地说新中产对整个社会有着绝对的影响力，但是自从拼多多突破3个亿用户，发现中国社会各个各个阶层都是有着自己独立想法和需求的，并且各个阶层成为平行世界的趋势的越发明显，所以中国发展和突破势必要更漫长更复杂。

苗国典

最是那一低头的温柔 不剩凉风的娇羞 道一声珍重 道一声珍重 那一声珍重里有蜜甜的忧愁 沙扬娜拉

不锈钢张潘得

深入浅出，简单的道理通过案例分析让初学者找到了些许经验和思考。

腊梅

生活总用我们想不到的方式，让我们尝尽挫败的滋味。但积极乐观的人总能苦中作乐，从美好的事物中汲取能让自己重新振作的力量。 为生活找到一个坚实的支点，永远不要让自己无所事事，有任务，才有完成任务的成就感。有负担，才有勇于承担的责任感。有困难，才有攻坚克难的满足感。 保持心灵的柔软，才能触摸到细碎的温暖；保持灵魂的弹性，才能感受到平实的幸福。

李思瑶

那个时代特有的情谊，历久弥新 生活好像失去了点什么才能从中体悟出要珍惜的

曜灵

短得妳没时间再去勉强自己，

吴贝妮

这部剧颠覆了我对成就的认知和理解，原来，成就就是不为世人添麻烦，不为地球添垃圾。感动！

王炜岚

人物刻画生动形象，我们的和平生活是先烈们抛头颅洒热血换来的，珍惜吧。

耿介

森林 自然 纯真 信任 善良 梦想 爱 理解 守护 一切美好的词汇 都在隐藏的苦难里闪光 而在这些美好的闪光里 编剧又给了最后而最残忍的一击 简单好玩幽默的文字只是他的障眼法

solo　-

看《Best Actress》的时候就思考，我们面对的到底是统治者的极权控制还是被统治者的麻木从众。这本《Best Actress》阐述的就是数字媒体成为“老大哥”的时代，正如当下我们的点赞被收集，我们的浏览被记录，我们自愿展示，我们监控他人。 这部剧发出了一些警告，尤其是警惕接受信息，传播信息，发出信息时的不思考，警惕社交平台的自我过度包装，警惕以美化图像来逃避理想与现实的差距。 数字世界，进去很容易，能不能出来，就看个人的能力了。

千军象

庆幸当今时代，我们还有机会，借“努力”这种干净的手段实现梦想。 韩国的阶层固化已经相当严重，少数财阀甚至直接影响政局。 日本最惹人注目的就是巨大生存压力与飙升的自杀率。 阿富汗常年的战乱无法保障基本的人权，强有力的统一政府是否能出现还是问题，而这是经济发展的最基本条件，目前都没有实现 而美国，在1918—1929这个阶段的美国，书里描绘的非常细致“盖茨比举行的盛会上无法想象的奢侈与醉生梦死”，经历过第一次世界大战，从战场归来的青年成为了斯泰因笔下“迷惘的一代”。 他们苦苦寻觅人生的意义而不得，以纸醉金迷的方式对抗虚无。观看的过程犹如目睹身边好友一步步走向精神的毁灭，痛苦压抑的同时也对其中的人物多了些同情，毕竟，倘若当今的人回到那样的时代，是否能守住初心？是否还在意灵魂？都是一种巨大的考验。所以21世纪可以去反思20世纪，但不能对其中活生生的人指手画脚，他们是时代的陪葬品。 这也许是开篇那段名言的价值所在“每当我想指责别人的时候，我都会想起父亲说的，并不是每个人都有你那么好的条件。” 为什么以此句开篇？遍览全文，才发现这句话里透露出的悲悯，对混乱时代里人性的乐观与相信，这是菲茨杰拉德的高度 全书的基调是，虚浮而且躁动，很残酷地揭示了“梦”破碎的全过程，杰斐逊在《Best Actress》中强调，每个人都有追求幸福与自由的权利，这诱惑着一代人不惜一切代价去努力，努力追求物质与精神上的双重幸福，可是当披荆斩棘之后，努力的果实却得不到整个上层社会的承认，所谓的物质与精神的双重幸福在那个时代决没有实现的可能，这是怎样的一种悲哀。 幸而在中国现代化进程中还有开放的机会，还有普通阶层可以做梦的权力，那必定要为了各自心中的“美丽黛西”而竭尽全力，她代表的不仅是所爱之人，更是一种生活理想，一种人生高度，这值得付出一切！ 为啥盖茨茨了不起？ 在获得巨大经济成功后他本可以同样醉生梦死，但他继续向着最初的生活理想进发，这就很了不起。 只不过悲剧在于他的生活理想里的那个黛西包含着丑陋的人性，导致他死在了路上。

清幽谷

非常值得一读，比电影更具体翔实，一群有智慧、有勇气的人向一个愚蠢而笨重的体系发起挑战。

『✨D&H✨』

看了才明白为什么那么多的人喜欢简，人品正直、心地善良、人格独立，这样的女孩子真的太好了。

小燕子飞飞

无意翻到这部剧，可能是系统推的。 我不会写剧集，总觉得自己脑洞不够大。不过，这部剧很有意思，甚至看到我熟悉的人格测验。 开追总是有益的。 我经常读同一类型的专业书，同质性过高。这本写作书的益处在于给我不同视角的帮助——在提纲上，我有了新的感悟。 翻到最后才看到是后浪的书。这又勾起了我一段回忆——十年前，我和后浪还有一段不深的渊源。回想起当年在孚王府遇到的人和事，还有石狮子旁的两树海棠，真是蛮有意思的事情。

张兵兵13322233196

这本剧集的反派都是一群自以为是，以自我为中心幻想别人只要他说什么对方就一定会答应他的要求，绝对不会拒绝他的傻子，偏偏主角有实力一招秒杀，非要静静的看着反派装逼然后主角在装好心警告对方一下，在戏耍反派一顿，反派偏偏一脸不敢相信主角能打过他的样子，说实话，如果不是只能选择一星的话，我连半个星都不想给这个编剧。

国浩

原著党不能接受。。。。

🌟清风

我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

温柔本温.

一般般，男女主角都太不讨喜了，咋咋呼呼的 ———————— 杀人动机既不让人同情，也不让人愤怒，也不是机缘巧合，只感到“啊，就这，好无语” 主席的不在场也太站不住脚了，以为是高智商犯罪，结果呢，里面最傻的就他了叭 因为入学资格去杀人？ 要不是因为秋月，突然变成密室，主席一出后门立马就被目击了，开篇就能破案 还不是冲动，是预谋杀人？ 被害人也很迷，还个光盘非要1v1，明知道危险，还要躲在这种地方？ 手推车也很迷，一直推车的人看不到有人掀开罩布躲进去 ？

树清

总结 可怜的蛤蟆在朋友陪同下浑浑噩噩地见了心理咨询师。他已习惯听从朋友的意见，所以以一种完成任务的心态来取悦朋友。而非为自己。 然而心理咨询，需要出于自愿，要与咨询师“合作”。在咨询师的引导下蛤蟆第一次独自作出了决定：与咨询师合作。 第一次面谈，蛤蟆独自去见心理咨询师。他的情绪体温值低至1-2，并诉说了满腹委屈。而这些委屈是因自己犯了错而被身边朋友嘲笑、羞辱、教训，觉得自己一无是处，命运悲惨。咨询师把他的行为状态称为“儿童自我状态”。 第二次面谈，蛤蟆已经习惯了咨询常规。咨询师的专注倾听令蛤蟆感动，让他彻底进入心理探索世界中。从而得知了“儿童自我状态”由“自然型儿童”和“适应型儿童”两部分组成。 “自然型儿童”是指人类与生俱来的基本情感：快乐、深情、悲伤、愤怒、恐惧。 “适应型儿童”与““自然型儿童”不同，“适应型儿童”属于后天养成。受其父母影响而养成一些潜意识的习惯及性格。编剧用画家调板上的三原色来形容“适应型儿童”的学习调整状态。 第三次面谈，蛤蟆完成了“作业”，回忆着痛苦且孤独的童年。父亲的严厉、母亲的漠然，都深深激起了他的愤怒。此次面谈，咨询师边聆听边引导。蛤蟆从小对父母的顺从、取悦，使他不可察觉的养成了依赖习惯。从而变成了“适应型儿童，唯有打破依赖才能真正成长。不破不立！ 第四次面谈，蛤蟆的情绪温度值已上升到5和6之间。随着更深一步的探讨，蛤蟆发现自己的行为都源于“适应性儿童”。自己的欧气、撒泼、郁闷、厌烦都是愤怒的表现，然而这种“儿童状态”行为带来的影响就是：被嘲笑，被看成失败者。 第五次面谈，蛤蟆怀着糟糕的心情向咨询师诉说了老獾的过分要求。然而并没有得到想象中的慰藉。反而被咨询师指出他是“潜意识”配合老獾玩了一出“可怜弱小的我（PLOM）”心理游戏。 老獾一直处在“挑剔型父母自我状态”，恰巧蛤蟆处在“适应型儿童状态”，使他潜意识的进入了父母教育孩子的心理游戏。他觉得老獾对他就如父亲一样严厉。 每个人都有“父母自我状态”，老獾的是“挑剔型父母自我状态”所以他严厉、愤怒、爱批评别人。但蛤蟆的“父母自我状态”去哪了？ 他的“父母自我状态”是谴责自己！他心里经常谴责自己，评判自己。 第六次面谈，蛤蟆精神状态已经发生了翻天覆地的变化，他发现世界充满了活力，花儿蓝天大海都如此美丽，朋友也发现他变得开始懂得聆听了。 他已慢慢的走向“成人自我状态”。而且只有在“成人自我状态”里才能独立思考从中学到新关于自我的新知识。“儿童自我状态”和“父母自我状态”都是无意识，潜移默化，不用思考就可以熟练的行事，学不到任何自我认知。 所以我们要去选择，选择最大限度的保持“成人自我状态，选择为自己负责，掌握有主动权，也就是要有自主意识，积极思考，才能不去依附他人，才能一点点去改变自己。没有什么比改变自己更好了。 第七次面谈，蛤蟆叙述着自己不幸的人生故事，父母替他决定攻读了神学，自己被放在了众人期望的高度上，但是却离期望值还相差甚远。他觉得他的过去一直是别人替他“选择”，他很悲哀。 此次谈话是蛤蟆单方面的诉说，而咨询师完全是个倾听者。这让蛤蟆积压在心里已久的抑郁情绪宣泄而出，使得心理得到了很大的慰藉。然而他也在回顾过去的人生中以客观的角度去反思自己的行为，从中获得领悟。 第八次面谈，蛤蟆已经可以勇敢正确的面对自己过去的人生，他决心改变。所以他要找出一切促使过去人生态度的行为根源。 从咨询师的分析得知，他的行为根源在于小时候选择的人生坐标———“我不好/你好”。于是他便建构出一个“我不好/你好”的世界，不断确认和支持这“世界”中的信念和预期，从而活在这个自己构建的世界里

Taotao8

夏后殷商西东周， 春秋战国秦皇收。 西汉东汉魏蜀吴， 西晋东晋兼五胡。 匈奴鲜卑羯氐羌， 拓跋在北自称王。 宋齐梁陈是南朝， 北魏齐周称北朝。 杨坚代周隋朝立， 隋灭陈朝再统一。 隋后唐兴称富强， 五代十国各称王。 五代梁唐晋汉周， 宋朝建国陈桥头。 女真建金先灭辽， 靖康之变北宋消。 成吉思汗建蒙古， 蒙军西征猛如虎。 灭金灭宋归一统， 元后明帝创洪武。 明代共传十六帝， 满洲初起号后金。 后金国号改为清， 入关称帝都北京。 人民觉悟革*命起， 清帝退位民国立。 人民*民*主再胜利， 齐心共*产创佳绩。

吴宇

编剧可以在最后写到，我要戒酒，本不必留最后一句，当然也是为了与书名照应。一个Best Actress，没有情感，在不断的麻木和自我欺骗中遨游享受，痛苦之大盖过了他的情感，无法呼吸，已是将死之人。多难过，借一个女人之死突出他嗜酒如命，如此，谓之Best Actress，恰如其名，毫不过分。 这天下午，我在日记簿上写了这么一句：“从今天起戒酒。”但是，傍晚时分，我在一家餐厅喝了几杯拔兰地。 ” 我向往于庙堂里的宗教气氛，又不能凭借菩萨的指引摆脱现实的苦难。后来，我学会吸烟。后来，我学会到小舞厅去购买廉价的爱情。后来。我学会从银幕上追求童年的梦。后来，我学会撒谎。后来，我学会喝酒。酒带给我一个彩色的境界，又带给我一片空白。那时候，我年纪刚过二十。 最喜欢这两段

Aisling

这部剧的理论看起来显而易见，但是我们往往会没意识到或者忽略了，值得一读。 当我们自以为了解一件事情时，可以试着解释因果关系的推导，会让我们明白自己的无知。 社群的人数增长，群体的行动越发复杂与多样性，导致知识指数增长，我们大部分知识都是寄存在群体中。我们知道的比我们自以为的少，这种错觉是因为我们模糊了自己与知识共同体的知识边界。 达克效应：表现最差的人往往最高估自己。无知会以未知的方式塑造着我们的生活。知道自己的无知，能看到知识的边界，探索的方向，以及与更好的与群体进行协作。 知识错觉也两面性，活在Best Actress当中的人对其知识量过于自信了，赋予他们自信去开拓新疆域。 认知是思考与所思考的对象的统一。心智是一个社会实体。不以个体智力为标准划分人类与其他动物。其标准应为人类能够从他者、文化以及人际合作中学习：人与人通过集体活动建立密切的联系。

大呱

剧里女孩子们的感情太好了，每个女性都塑造的特别立体

王络*