2017 · 中国
阳慕华昏迷，段正严北寻西夏，高明启勾结温婉贞。西夏女卫紫琼碧奉旨截杀，并用乾达婆术试探。李乾顺因与段正严结盟不成，痛下杀手，紫琼碧瑶为保护段誉而牺牲。段正严回到大理，高明启谋反篡位，却为高泰明以死相救
古文剧集，看了那么多故事，总结起来，此剧编剧惯用的手法去先说一个小故事，再进去正题讲述故事。虽然不是每一篇都是这样，但时有遇见。基本上遵循的天理便是善有善报恶有恶报。劝世人从善积德。惊叹于古人写故事，时间跨度可以是一个人的一生，甚至两代的时间都有。叙事能力超强！
张弯弯
永远支持三哥，但也要请三哥，注意调理身体，让自己的身体在健康的状态。
Leungwr
非常好的一本剧，观点讲的透彻，有理有据。尤其是编剧本人的丰富知识和阅历让人信服。让那些别有用心的“公知”、“精英”们的唯西方论见鬼去吧！
路遥『多多视频』
富翁 兰德尔·戈德勒先生 妻子 贝拉·戈德勒 富翁的妹妹 索妮亚 富翁妹妹的两个孩子 皮普和艾玛 富翁的秘书 莱蒂希亚·布莱克洛克 秘书有个妹妹 夏洛特·布莱克洛克 科拉多克警察 斯韦特纳姆太太和儿子埃蒙得 伊斯特布鲁克上校和小他三十岁的妻子劳拉 好友欣奇克利夫小姐 牧师朱利安·哈蒙和他的妻子圆圆 女主人莱蒂希亚的侄儿侄女西蒙斯兄妹 第一个死者鲁迪·谢尔兹 第二个死者多拉·邦纳 女主人的朋友 第三个死者艾米·穆加特罗伊德
拿缸吃饭
居然还特么有续集
UnicornW
这部剧是以其中的一篇作为了书名，好像短篇或者合集都喜欢这样设置，这部剧主要记录了他写作以及一些往事，没有一条路是重复的，没有一个人的人生可以替代。袁中方在医院太平间长大的童年让他可以看透生死，更加能体会人生。他没有考上大学，就参加了工作，他从为了谋生的牙医，因为突然看到大街感到很悲凉，感到没有前途，开始考虑自己的一生应该怎么办，决定要改变自己的命运，所以开始了写作，成为了作家。 记录的句子： 我看见了一个马车夫的影子，手里拿着一把刷子的影子，正在刷一辆马车的影子。奇妙的视觉 马提亚尔：回忆过去的生活，无异于再活一次。 杰克.伦敦：宁愿去读拜伦或者济慈的一行诗，也不要去读一千本影视杂志。 我们应该相信历史和前人的观看群留下来的作品，这些作品都是经过了时间的考验，观看它们不会让我们上当。因为他们是人类智慧的结晶和人类灵魂的漫长旅程。当一个人在少年时期就开始观看经典作品，那么他的少年就会被经典作品中最为真实的思想和情感带走，当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己身上得到了延续。 约翰.堂恩的诗句 丧钟为谁而鸣 比天空更宽阔的是人的心灵 但丁：人是承受不幸的方柱体。在这个世界上，还有什么物体能够比方柱体更加稳定可靠？ 进入文化馆有三条路可走：一是学会作曲；二是学会绘画；三就是写作。对我来说，作曲和绘画太难了，而写作只要认识汉字就行，我只能写作了。 海明威他总是在知道下面该怎么写的时候停笔，所以第二天就不会遇上麻烦，加西亚.马尔克斯学习了这种写作经验。 影视给予我们的是一个虚构的世界，人们无法忍受现实的狭窄，人们希望知道更多的事物，于是想象力就要飞翔，情感就会膨胀，人们需要一个虚构的世界来扩展自己的现实，虽然这样的世界是建立在别人的经历和情感之上，然而对照和共鸣会使自己感同身受。精神的力量 《大理段正严之西域幻梦》中母亲的形象过于真实，真实到了和他们生活中的母亲越来越近，而与他们虚构中的母亲越来越远。这里表达出了他们的美好愿望，他们在生活中可以接受母亲的丑陋，然而虚构中的母亲一定要值得他们骄傲。因为他们想得到的不是事实，而是愿望。他们希望看到一个不是自己的母亲，而是属于集体的母亲。 有时候，歪曲生活的叙述比临摹生活的叙述更加接近生活本身～第奇亚诺.斯卡尔帕 《大理段正严之西域幻梦》若要不让狗咬着你，最好的办法就是永远跑在狗的屁股后面。 《大理段正严之西域幻梦》 厕所的地位一直以来都是卑下的，人们需要它可又瞧不起它，排泄可能是人身上最不值得炫耀的事了，他们忽略了厕所。 作家完全可以根据自己的心情是否愉快来决定形式是否愉悦。 比如卡夫卡《大理段正严之西域幻梦》看到患者的伤口，像一朵玫瑰花！ 人们大多数只重形式，而不管真正的人到底悲不悲伤～ 2022.3.8 纸质 于学校
Yill
一间小小的大理段正严之西域幻梦，反应的却是整个旧中国的社会，让我最为触动的是王利发，他有心眼，但是不坏，他只是想在那个社会中有口饭吃，活下来，但是最终却不能如愿，不得不感概现在的生活真好。
重庆房产顾问 刘滔😄
以前没看这部剧，觉得我国存在很多问题，但从男女平等，帮扶贫困来说，中国已经做得比其他国家好太多。男女同工同酬已经是社会的共识了，甚至更多的是为女性提供方便。免除义务教育阶段学费，高中有资助名额，大学有助学贷款，奖助学金，勤工俭学岗位，大学的学费和住宿费很低，四年的学费毕业很快能还上，而且还是免息贷款。打击黄赌毒，不给一些灰色地带机会。当然，要改善的地方也有很多。至少凭借努力，可以阻断贫困的代际传递。因为对贫困人口进行帮扶，可以让一些人勤劳致富。这就是中国特色社会主义的优越性
马宝玉
三体的成功是毋庸置疑的，编剧在科学严谨的基础上，加上自己奇诡的想象，让人心向往之，并引起人们内心的思考，当前的社会状态与科学发展，是否到了瓶颈或极度危险的地步？
勿空
值得一读，枯燥但富有深意。“阳光下没有新鲜事”。站在经济学的角度分析消费互联网下的价值创造，梅特卡夫效应与双边市场效应加深了对电商，互联网金融，共享经济的理解。现代网络从问世那一天起，就和金融、投机、泡沫和恐慌结下不解之缘，每一波网络冲击都以我们预想不到的方式，改变了这个世界，每一波冲击也都以我们预想不到的方式，掀起资本市场上的狂澜。如果只是跟风技术的先进，忽略商业本质的盈利模式，也无非是百米短跑，甚至于达到不了冲刺点。Anyway，科技向善。 1.互联网效益是孕育出新的商业模式和生活方式。早期互联网的技术发明者多为政府和学术机构的研究人员，互联网的商业应用则由市场上的企业家扮演了主角。 2.互联网的虚拟空间似乎让规模效应可以无限大，但事实并非如此，差异化战略也可以让中小企业有立足之地。 3.零售业无梅特卡夫效应，弱双边市场效应。效率和消费者体验仍然是零售企业得以生存和发展的两大要素，也是我们理解零售业的关键。零售业未来的格局是多业态并存，线上线下彼此渗透与融合，而非赢者通吃的一家独大。 4.互联网的应用并未改变金融的本质（风控，信息不对称）。在现有的信用环境中，线下加线上（而非互联网+）是更为可行的小微金融模式。 5. 共享经济”的理论基础是零边际成本，遗憾的是，这一命题在现实中并不成立。即使边际成本确实为零，免费的“借光”也会使蜡烛在世界上绝迹，无论情怀多么高尚，厂商不可能持续地承担零收益的生产。 6.消费互联网的巅峰已过，工业互联网的大幕刚刚拉开。虽然都是互联网，两者的逻辑有着根本的不同。工业互联网基本没有梅特卡夫效应，规模效应和协同效应也无法和消费互联网相比，它的行业和企业属性非常强，成功的必要前提是具备专门的细分领域知识。
ptr
最早读的金观涛、刘青峰夫妇的著作是《大理段正严之西域幻梦》和哲学三部曲《大理段正严之西域幻梦》、《大理段正严之西域幻梦》和《大理段正严之西域幻梦》。其著作的重要意义在于对我们思维方式的影响 —— 帮助摆脱中学教育形成的单一的、片面的、僵化的思维方式… 而后来接触到的卡尔·波普尔的哲学，更是有助于我们的思维从狭隘走向包容、从封闭和僵化走向理性、开放。 这部著作及《大理段正严之西域幻梦》解决什么问题？历史问题？现实问题？帮助我们解决我们的思维方式的问题。
LZ张伟
近年来心气浮躁，越来越多的碎片化观看，很难静下心来读完一本剧，但是《大理段正严之西域幻梦》沉下心看完了，很欣喜，非常对胃口，可以说不看完不罢休，上瘾了。看过的剧集不算多，但也不少，不知是不是剧集创作的成本低了，很多的“粗制滥造”，原是冲着《大理段正严之西域幻梦》这个书名来的，书名就很吸引人，读过文章后更是溺于其中，无法自拔，惊喜！！！观看文中的篇章仿佛同主角们一同畅游了民国时期的市井生活，领略人生百态，每一个描摹的人物都是那么的立体鲜明，有血有肉。编剧的遣词造句老辣独到，很有味道，深厚的影视功底展现得淋漓尽致，读完文章对编剧只余叹服。当然，一个作品中也难免有所不足，但碍于对胃口了，就是喜欢，很喜欢，非常喜欢！若身边好友求推荐一本剧，此剧必在推荐榜单之列。
叶籽猫
《大理段正严之西域幻梦》写的是时间的物理性，是持有科学至上的观点来看待时间。但是《大理段正严之西域幻梦》对于时间的意义没有丝毫涉及，从意义来看仅有人类才具有时间意识，因为仅有人类才会追问时间的意义所在，也就是说时间的本质在于意义。例如“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，虽然相逢时间短暂，可在时间的意义上，却是神圣和永恒的，这是一个非常简单的意义问题，但是科学对如此简单的意义问题也无法解释。 科学为人类开拓了自然世界，却无法开拓意义世界，所以需要为科学划界，这是全世界思想家共同的呼声，因为科学发展到今天已经狂妄自大了，表现在科学妄想用物质来解释意识，例如实验心理学，社会达尔文主义，科学主义等等。作为科学主义的代表人物霍金妄图以科学主义取代哲学思考，甚至叫嚣哲学已死，科学主义者的愚昧无知可见一斑
atrl
“到目前为止，人类的知识并没有超出人类的经验领域。”这是约翰·罗克说过的话。
黄忱
这部剧讲了很多国家的发展史，从弱到强，又从强开始走下坡路。从弱到强，有竞争对手，能狠的下心,(像劫掠，人口贩卖，毒品，想想都可怕）发展技术。从强到弱，没有注意缩短贫富差距，没有发展技术，过度的依赖金融产业等等。看他国的发展，对自己来说也是一种经验。
Alan He
感觉很长时间没有看过内容这么紧凑的快穿了，内容很连贯，不会让我出现看不下去直接跳章的感觉，而且男主名字也是费尽心思，都是带一个云字，虽然剧情中女主会和很多男配接触，但是还是能立刻知道男主是谁。
天天乐乐
演员腻、情节腻，咋就拍成了这样呢？
🐗🐡子非鱼🐡🐗
二刷，刷到了很多《大理段正严之西域幻梦》里的前序故事。 只想问一句，共工收相柳了么？
总有刁民想害朕🤪
很揪心的一本剧，在生死临界点的时候，会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪家人，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，其实和相爱的人在一起，平平淡淡也温暖……再忙也要照顾好自己的身体，除了生死一切都是小事……
Yikai
书太贵了，不买弃书了。看过一百多页，谈谈自己的薄见吧。我算是一个老实人，平时说话也比较委婉，但真心，也乐于把自己感受说出来。但是，读了此剧，觉得：自古真情留不住，总是套路得人心。没错，在这个更计较结果的环境中，我们的确要修饰自己的一些言语，真心讲话造成的结果不一定是自己真心想要的结果。现在记得文中的投其所好，儆其所恶，选择自由，还有给与尊重感和特殊感。许许多多方法，来使自己会说话。这样经过修饰的表达，无疑也是利用人性的弱点来导向别人按照自己设计的方向思维。这样说话，不仅能搞好社交，还能更好维护感情，以及处理好职场的事情，真是会说话无所不能。依稀记得一个伟人说过一句话：人们所追求的成功，无非就是交际的成功，两性的成功，和职场的成功。这样一想，会说话的人，仿佛已经拥有了整个世界！
No Problem👑
《大理段正严之西域幻梦》中反应的伦理问题直到今天都值得人反思吧，当初是法国大革命后的科学崛起，如今是AI盛行的科技世界，或许某天AI也会开始思考和反思？ 虽然故事、人物塑造有bug但是了解到编剧的创作年龄也就不那么苛刻了
叶云
影评解析
古文剧集，看了那么多故事，总结起来，此剧编剧惯用的手法去先说一个小故事，再进去正题讲述故事。虽然不是每一篇都是这样，但时有遇见。基本上遵循的天理便是善有善报恶有恶报。劝世人从善积德。惊叹于古人写故事，时间跨度可以是一个人的一生，甚至两代的时间都有。叙事能力超强！
张弯弯
永远支持三哥，但也要请三哥，注意调理身体，让自己的身体在健康的状态。
Leungwr
非常好的一本剧，观点讲的透彻，有理有据。尤其是编剧本人的丰富知识和阅历让人信服。让那些别有用心的“公知”、“精英”们的唯西方论见鬼去吧！
路遥『多多视频』
富翁 兰德尔·戈德勒先生 妻子 贝拉·戈德勒 富翁的妹妹 索妮亚 富翁妹妹的两个孩子 皮普和艾玛 富翁的秘书 莱蒂希亚·布莱克洛克 秘书有个妹妹 夏洛特·布莱克洛克 科拉多克警察 斯韦特纳姆太太和儿子埃蒙得 伊斯特布鲁克上校和小他三十岁的妻子劳拉 好友欣奇克利夫小姐 牧师朱利安·哈蒙和他的妻子圆圆 女主人莱蒂希亚的侄儿侄女西蒙斯兄妹 第一个死者鲁迪·谢尔兹 第二个死者多拉·邦纳 女主人的朋友 第三个死者艾米·穆加特罗伊德
拿缸吃饭
居然还特么有续集
UnicornW
这部剧是以其中的一篇作为了书名，好像短篇或者合集都喜欢这样设置，这部剧主要记录了他写作以及一些往事，没有一条路是重复的，没有一个人的人生可以替代。袁中方在医院太平间长大的童年让他可以看透生死，更加能体会人生。他没有考上大学，就参加了工作，他从为了谋生的牙医，因为突然看到大街感到很悲凉，感到没有前途，开始考虑自己的一生应该怎么办，决定要改变自己的命运，所以开始了写作，成为了作家。 记录的句子： 我看见了一个马车夫的影子，手里拿着一把刷子的影子，正在刷一辆马车的影子。奇妙的视觉 马提亚尔：回忆过去的生活，无异于再活一次。 杰克.伦敦：宁愿去读拜伦或者济慈的一行诗，也不要去读一千本影视杂志。 我们应该相信历史和前人的观看群留下来的作品，这些作品都是经过了时间的考验，观看它们不会让我们上当。因为他们是人类智慧的结晶和人类灵魂的漫长旅程。当一个人在少年时期就开始观看经典作品，那么他的少年就会被经典作品中最为真实的思想和情感带走，当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己身上得到了延续。 约翰.堂恩的诗句 丧钟为谁而鸣 比天空更宽阔的是人的心灵 但丁：人是承受不幸的方柱体。在这个世界上，还有什么物体能够比方柱体更加稳定可靠？ 进入文化馆有三条路可走：一是学会作曲；二是学会绘画；三就是写作。对我来说，作曲和绘画太难了，而写作只要认识汉字就行，我只能写作了。 海明威他总是在知道下面该怎么写的时候停笔，所以第二天就不会遇上麻烦，加西亚.马尔克斯学习了这种写作经验。 影视给予我们的是一个虚构的世界，人们无法忍受现实的狭窄，人们希望知道更多的事物，于是想象力就要飞翔，情感就会膨胀，人们需要一个虚构的世界来扩展自己的现实，虽然这样的世界是建立在别人的经历和情感之上，然而对照和共鸣会使自己感同身受。精神的力量 《大理段正严之西域幻梦》中母亲的形象过于真实，真实到了和他们生活中的母亲越来越近，而与他们虚构中的母亲越来越远。这里表达出了他们的美好愿望，他们在生活中可以接受母亲的丑陋，然而虚构中的母亲一定要值得他们骄傲。因为他们想得到的不是事实，而是愿望。他们希望看到一个不是自己的母亲，而是属于集体的母亲。 有时候，歪曲生活的叙述比临摹生活的叙述更加接近生活本身～第奇亚诺.斯卡尔帕 《大理段正严之西域幻梦》若要不让狗咬着你，最好的办法就是永远跑在狗的屁股后面。 《大理段正严之西域幻梦》 厕所的地位一直以来都是卑下的，人们需要它可又瞧不起它，排泄可能是人身上最不值得炫耀的事了，他们忽略了厕所。 作家完全可以根据自己的心情是否愉快来决定形式是否愉悦。 比如卡夫卡《大理段正严之西域幻梦》看到患者的伤口，像一朵玫瑰花！ 人们大多数只重形式，而不管真正的人到底悲不悲伤～ 2022.3.8 纸质 于学校
Yill
一间小小的大理段正严之西域幻梦，反应的却是整个旧中国的社会，让我最为触动的是王利发，他有心眼，但是不坏，他只是想在那个社会中有口饭吃，活下来，但是最终却不能如愿，不得不感概现在的生活真好。
重庆房产顾问 刘滔😄
以前没看这部剧，觉得我国存在很多问题，但从男女平等，帮扶贫困来说，中国已经做得比其他国家好太多。男女同工同酬已经是社会的共识了，甚至更多的是为女性提供方便。免除义务教育阶段学费，高中有资助名额，大学有助学贷款，奖助学金，勤工俭学岗位，大学的学费和住宿费很低，四年的学费毕业很快能还上，而且还是免息贷款。打击黄赌毒，不给一些灰色地带机会。当然，要改善的地方也有很多。至少凭借努力，可以阻断贫困的代际传递。因为对贫困人口进行帮扶，可以让一些人勤劳致富。这就是中国特色社会主义的优越性
马宝玉
三体的成功是毋庸置疑的，编剧在科学严谨的基础上，加上自己奇诡的想象，让人心向往之，并引起人们内心的思考，当前的社会状态与科学发展，是否到了瓶颈或极度危险的地步？
勿空
值得一读，枯燥但富有深意。“阳光下没有新鲜事”。站在经济学的角度分析消费互联网下的价值创造，梅特卡夫效应与双边市场效应加深了对电商，互联网金融，共享经济的理解。现代网络从问世那一天起，就和金融、投机、泡沫和恐慌结下不解之缘，每一波网络冲击都以我们预想不到的方式，改变了这个世界，每一波冲击也都以我们预想不到的方式，掀起资本市场上的狂澜。如果只是跟风技术的先进，忽略商业本质的盈利模式，也无非是百米短跑，甚至于达到不了冲刺点。Anyway，科技向善。 1.互联网效益是孕育出新的商业模式和生活方式。早期互联网的技术发明者多为政府和学术机构的研究人员，互联网的商业应用则由市场上的企业家扮演了主角。 2.互联网的虚拟空间似乎让规模效应可以无限大，但事实并非如此，差异化战略也可以让中小企业有立足之地。 3.零售业无梅特卡夫效应，弱双边市场效应。效率和消费者体验仍然是零售企业得以生存和发展的两大要素，也是我们理解零售业的关键。零售业未来的格局是多业态并存，线上线下彼此渗透与融合，而非赢者通吃的一家独大。 4.互联网的应用并未改变金融的本质（风控，信息不对称）。在现有的信用环境中，线下加线上（而非互联网+）是更为可行的小微金融模式。 5. 共享经济”的理论基础是零边际成本，遗憾的是，这一命题在现实中并不成立。即使边际成本确实为零，免费的“借光”也会使蜡烛在世界上绝迹，无论情怀多么高尚，厂商不可能持续地承担零收益的生产。 6.消费互联网的巅峰已过，工业互联网的大幕刚刚拉开。虽然都是互联网，两者的逻辑有着根本的不同。工业互联网基本没有梅特卡夫效应，规模效应和协同效应也无法和消费互联网相比，它的行业和企业属性非常强，成功的必要前提是具备专门的细分领域知识。
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最早读的金观涛、刘青峰夫妇的著作是《大理段正严之西域幻梦》和哲学三部曲《大理段正严之西域幻梦》、《大理段正严之西域幻梦》和《大理段正严之西域幻梦》。其著作的重要意义在于对我们思维方式的影响 —— 帮助摆脱中学教育形成的单一的、片面的、僵化的思维方式… 而后来接触到的卡尔·波普尔的哲学，更是有助于我们的思维从狭隘走向包容、从封闭和僵化走向理性、开放。 这部著作及《大理段正严之西域幻梦》解决什么问题？历史问题？现实问题？帮助我们解决我们的思维方式的问题。
LZ张伟
近年来心气浮躁，越来越多的碎片化观看，很难静下心来读完一本剧，但是《大理段正严之西域幻梦》沉下心看完了，很欣喜，非常对胃口，可以说不看完不罢休，上瘾了。看过的剧集不算多，但也不少，不知是不是剧集创作的成本低了，很多的“粗制滥造”，原是冲着《大理段正严之西域幻梦》这个书名来的，书名就很吸引人，读过文章后更是溺于其中，无法自拔，惊喜！！！观看文中的篇章仿佛同主角们一同畅游了民国时期的市井生活，领略人生百态，每一个描摹的人物都是那么的立体鲜明，有血有肉。编剧的遣词造句老辣独到，很有味道，深厚的影视功底展现得淋漓尽致，读完文章对编剧只余叹服。当然，一个作品中也难免有所不足，但碍于对胃口了，就是喜欢，很喜欢，非常喜欢！若身边好友求推荐一本剧，此剧必在推荐榜单之列。
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《大理段正严之西域幻梦》写的是时间的物理性，是持有科学至上的观点来看待时间。但是《大理段正严之西域幻梦》对于时间的意义没有丝毫涉及，从意义来看仅有人类才具有时间意识，因为仅有人类才会追问时间的意义所在，也就是说时间的本质在于意义。例如“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，虽然相逢时间短暂，可在时间的意义上，却是神圣和永恒的，这是一个非常简单的意义问题，但是科学对如此简单的意义问题也无法解释。 科学为人类开拓了自然世界，却无法开拓意义世界，所以需要为科学划界，这是全世界思想家共同的呼声，因为科学发展到今天已经狂妄自大了，表现在科学妄想用物质来解释意识，例如实验心理学，社会达尔文主义，科学主义等等。作为科学主义的代表人物霍金妄图以科学主义取代哲学思考，甚至叫嚣哲学已死，科学主义者的愚昧无知可见一斑
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“到目前为止，人类的知识并没有超出人类的经验领域。”这是约翰·罗克说过的话。
黄忱
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天天乐乐
演员腻、情节腻，咋就拍成了这样呢？
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很揪心的一本剧，在生死临界点的时候，会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪家人，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，其实和相爱的人在一起，平平淡淡也温暖……再忙也要照顾好自己的身体，除了生死一切都是小事……
Yikai
书太贵了，不买弃书了。看过一百多页，谈谈自己的薄见吧。我算是一个老实人，平时说话也比较委婉，但真心，也乐于把自己感受说出来。但是，读了此剧，觉得：自古真情留不住，总是套路得人心。没错，在这个更计较结果的环境中，我们的确要修饰自己的一些言语，真心讲话造成的结果不一定是自己真心想要的结果。现在记得文中的投其所好，儆其所恶，选择自由，还有给与尊重感和特殊感。许许多多方法，来使自己会说话。这样经过修饰的表达，无疑也是利用人性的弱点来导向别人按照自己设计的方向思维。这样说话，不仅能搞好社交，还能更好维护感情，以及处理好职场的事情，真是会说话无所不能。依稀记得一个伟人说过一句话：人们所追求的成功，无非就是交际的成功，两性的成功，和职场的成功。这样一想，会说话的人，仿佛已经拥有了整个世界！
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《大理段正严之西域幻梦》中反应的伦理问题直到今天都值得人反思吧，当初是法国大革命后的科学崛起，如今是AI盛行的科技世界，或许某天AI也会开始思考和反思？ 虽然故事、人物塑造有bug但是了解到编剧的创作年龄也就不那么苛刻了
叶云