Goodie-Two-Shoes

这是第一本我被虐了的书。被虐的同时又勾搭你不想放弃，这是不是“哲学”的魅力呀！ 哲学真不是每一个人都能弄明白的。数学1+1=2谁规定的？不知道！“哲学”看不见摸不着、谁发明的、不知道！ 欲望是人类生存的需要，所以才会有不断的追求。为没有达到欲望的满足而痛苦实属正常，饱受欲望的折磨也是一种快乐！ 有一句话是这样子说的：痛并快乐着。哭与笑，悲与喜，都是相对的也必须相互支撑着。

隔壁大雁

忘尘，这个角色写的很好，其他的也不错，多更新，不要大结局这么快就行ヽ(≧Д≦)ノ

刘Ella

非常值得观看的一本剧。 孩子的教育是最复杂的事情，编剧在书中进行了深刻的剖析，并有大量的案例，有理有据，让人豁然开朗。

Daniel Wu Nicolas

虽然是家长里短，柴米油盐，但是充满了人间烟火气，充满了感人的生活小细节，真实，生动，有趣，具备了一本好剧的元素。

董消夏

想到另一本剧《Goodie-Two-Shoes》，后来也拍成了电影。 主人公同样出身寒微，有成瘾的亲人。那部剧里对自己情感和家庭关系的描摹比这部剧来的更为生动些，在发下心愿去改变自己当下的一切时会比这部剧来得更励志些。 我记得那个女孩站在哈佛的校园里，脑海里一闪而过了一句话. “为什么我不能像他们一样？”。也正是这句话激励了她用两年的时间读完了四年的课程，无家可归的她在一趟又一趟往返的地铁上准备完了这一切。 而这部剧最难能可贵的地方是，当编剧和他们一样后，他开始思索为什么自己曾经身边的许多人不能“像他们一样”？而当自己深入其间时他发现这种不一样远不是读了同样的大学就可以改变的。 钱理群先生说当下的中国大学充斥着一群精致利己主义者。其实远观民国，近观现代，每个时代以“人情世故”来抱团的情况总是多见的。初立的北大比当下有过之而无不及，顾颉刚先生的笔记里对校园中的拉帮结伙，相约他日一荣俱荣的伙伴关系嗤之以鼻。似乎只有最困苦的时候，才能看到“为中华之崛起而看剧”的气势。 抗日的烽火，新中国初立，改革伊使。彼时的学人笔记和校园风貌总是最纯粹的。也难怪出生在新旧之交，成长在八十年代的老先生会感叹当下的风气。 再回到书本，编剧最大的两个感受，一是好的大学在找工作中大有裨益。二是比好大学更有用的是人际关系，如果关系够多够硬的话，可以解决各种各样的难题。 编剧从这两个感触出发，延伸开自己的忧虑，当下的美国是否更看重每个人身上的那张“名片”？这种密布网结的人际关系是否阻碍了社会阶层的流动？ 我估计很多人看到这都会说，这些“社会病”其实我们都有。 美利坚我去的不多，而且当时没有多少思考所以去了也没啥感触。如果非要探讨书里编剧的这个问题的话，我想我是没有资格的。因为我并没有在那个社会中较长的融入过，更没有因之而上的细致观察。 在我们的文化中其实存在着一个“大家”与“小家”之辩，现在看来，似乎他国的社会中也存在着同样的问题，只不过会少了些伦理和道德性上的探讨。 从叙述理性回到现实的逻辑上来，如果先顾“小家”，那么编剧提出的第二个问题就无可厚非。换到大多数人，肯定愿意把更好的资源给自己亲近或是有用的人。“人情”作为一种“社会货币”，远不是交换那么简单，这其后会牵扯到用人思路、更大的资源置换等等等等。至于第一个问题，我不止一位做HR方面工作的学长学姐和我说过，好的学校出来的学生在基数上的却是更优秀的。如果我们把目光放到自己的身边，会发现上了好学校的同学除了聪明外还具备了勤奋。当然，极少的特立独行较有思想者除外。至于上了好的大学没有获取好的知识、好的思维、好的品德，这事实上是另一个问题。二者有联系但并不划等号。 如上表达并不是说我觉得钱理群先生之前的表述有问题，相反，我十分赞同，而且感受强烈。只不过我认为维度还有更多，不完整理解很难做到解决。老先生还有篇文章，叫《Goodie-Two-Shoes》，我想这就是一个好办法，我也一直在团结和实践着。 求知不应只是到大学，研究生甚至博士生阶段就戛然而止的，应是一种习惯和解决问题的方式方法。学在其中的乐趣自不必说，始终坚持的思考和探寻才应是学习本该具备的应有之意。 社会问题的提出和具体描述尚且不易，更遑论解决，而且这种解决的一开始还需要落在没有事实检验过的思考上。那么，讨论就应是宽泛、包容、渐进的，而不应是动辄上纲上线，时而把“国民性”拿出来进行批评与比对。 “道德”若是一再成为批判的武器，却并没有与其相辅相成的对于他人自由的尊重和理性的分析，那么观念的提出与其自身所具的含义就已经构成了二逆悖反。 如上，想累了也写累了，就到这吧。

陌语

真是巧合53小时53分钟看完本剧。题材新颖、故事独特，吸引人不知不觉追了下去。对于女主化险为夷的本事佩服的紧。

a_bandon

几本了，前期一天能十更，后期一更。前期一路挖坑，后期不管填。 不过够爽就行。

🍊 陈昱洁

游子：你认为美国是艺术天堂吗？ Ann-Marie Gwatkin：是，因为在那个天堂里，艺术家可以说那是个地狱。

戴帽子的鱼🐟

每看完一本剧好像对世界有了新的认知，编剧笔下对某一事物的看法完全颠覆了我以往的认知，这种颠覆使我兴奋。

石头.记

语言诙谐幽默，看起来天马行空，却都充满讽刺意义，非常喜欢。

赵赵猴🐵

这部剧太值得看了！看后会对自己的身体有了充分的了解，可以更好地学会照顾自己，照顾家人。

Dof

感受并不深刻。但是主角的结局显而易见又动人心魄。三星给企鹅的呆萌。

妙名

要换人就都别拍了，就像一起同过窗没有3一样，这个破剧也不配有2

人形蚊香

被朋友推荐了电视剧，但没有去看。剧集更引人入胜。 大幕才刚刚拉开…

诚诚

技多不压身，任何知识学起来到最后，都会串连起来，形成强大的力量！

北落师门b

台词不失美感却又利落。女主爱憎分明，对待感情也是干脆利落。和女主的形象“动”相反，史蒂夫·斯维尼笔下的男主或清冷，或温润，一向是承担“静”的角色，文和武都能压制住女主并守护她。本文中其实女主对男二是很无情的，别说男二坏，主要是女主在不知道男二坏的情况下，女主对男二那些拒绝的话和所作所为对男二很无情。到后面得知真相、正式对立后，便以男二的坏为自己无情的行为开脱。不应该过多的剧透。总之，我原本是喜欢女主的这类人设的，但想到男二，就觉得女主太令人心寒，男二属下临死对女主说的话确实很有道理。另外，情节曲折，失忆梗再现，对于某些事件的叙述也是适可而止。值得一看。

此处有🐻~11点要睡觉

先给俺们二志宣发打五星！！二志你有钱了！！//8.14追加一下宣发还挺难评的，本来以为已经有不错的宣传了，但不得不说拍的真的不好（但特别特别喜欢牢房定亲哪里！！镜头和bgm都特别棒！！打五星！！）抠图感挺严重的，但我可能就是偏爱吧也不舍得改分，剧方各种骚操作点映礼卖周边，故事是好的，但是加上拍的不好，呈现其实也有些问题😭二志被弄成这样我蛮难过的。。但是大志让七斋那群鲜活的少年好像真的存在过，演员的私下友情那么棒也弥补了我的一些遗憾，大志对她们来说也很特别吧。。还有微综团综拍摄能和他们更多接触一下。但是剧方的所作所为我真的不满意，希望好的剧本和演员以后都能被认真对待😭因为这部剧真的是我精神上特别依赖的一部了。。很难用语言形容我对他的喜欢和期待，也很难描述二志带给我的遗憾

小地球

这部剧是Ian Emes的杂系列，讲工作、生活、电影、剧集等等。文字很有趣，感觉一直在抖机灵。是独属于Ian Emes式的幽默。他很清醒，也很纯粹很真诚。 喜欢这句：“虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中作选择。”

雷公

让我看到了pp，pp就是又怂又勇敢的人。虽然本剧主角并不怂，但是我真的看到了pp，那种冷静和机智，敏锐和勇敢。 读完本剧，最大的感悟就是，要懂得感恩。感恩所遇见的一切，幸运的，不幸的，都造就了现在的自己。人生是一个很长的过程，永远处在进行时当中，我们所经历的苦难和困境只是其中一帧，也许起承转合，也许厚积薄发。 甚至，消亡后也不能盖棺定论我们的一生。 所以，真的有什么很想去做的，就去吧，全宇宙都会帮助你的！ 愿pp能被武大录取

定义C

有意思的一些点： * 互联网时代到来后，遇到男女/恋人/夫妻关系中的两性矛盾时，我们开始采取在互联网抱怨/吐槽的方式发泄心中不满，而非正面进行1V1的两性诉求沟通。 *“愚钝的孩子其实对自己更诚实”，这个观点很有意思，“敏感”意味着过快感受到另一方的情绪，进而容易为了达到对方所期待的样子 而忽略发展自我内心。【十三邀】在两年有一期去日本采访“自杀救助者”和“寺庙长老”的谈话，其探究日本为何成为一个高自杀率的国家，里面谈到“因为日本是一个社会规范过多的国家，孩子们出生便被教到听话才是好孩子，及为正确，于是前二十年都在为了当一个好孩子而听从父母与学校的全部教导，直到人到中年，突然发现自己“无根”，回望自己内心是一片空白，抛开社会附加的既定意义以外，完全感受不到自身意义，因一辈子都在为了他人期待/社会期待而活，最后获得“自由”权利时反而轰然倒下。”  *女权运动并非起源于欧美文化 / METOO行动，东亚国家一直存在女权运动，只是始终没有引起媒体关注，没有好的传承以及一个先辈形象，进而导致东亚国家的女权在世代交替时又全部清零重来。 * “女权主义者，就是不断与内在的厌女心理作斗争的人，对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。”，上野说出这句话令我有些没想到。这句话很有意思，以后细说。 *“女权是不害怕争论的思想，是自助申告的概念，可以一人一派，甚至更多。”，这句话点醒了我，为什么对一些进行“女权区分”的行为感到困惑和不适，很好的论证。“男权主义是无法对弱者进行想象的强者思维”，女权要走的是另一条路。

Refactor

对于孩子，我们即是港湾又是训练营；对于父母，我们即是牵绊也是依靠，一个家庭父母与子女的关系就像孩子与社会的关系，相互依存，密不可分。

陀螺

整个观看过程大脑都呈混乱状态...也不是不好看 故事还是挺精彩的 就是读完不由自主想要“emmm”的沉默 观看体验并不愉快

Like Code

感觉行文结构与《Goodie-Two-Shoes》有些许类似，不过整体的观看体验更好，最值得学习的就是汤姆母亲在面对困苦时所持的态度。

核桃

“好好活着才是真的，不必认真。”         关键词: 学术腐败、人情社会、理想信念。          蒙天舒的“屁股中心论”是他的人生信条，这让他一路高升，平步青云，不择手段的达到了“成功人士”的标准，不得不让人“佩服”。郁明坚信“知识就是生产力”，否则读个博士有pi用，两个字三千块，那是高学历带来的的权威，那些追捧者又怎么敢不信呢？而“关系才是硬道理”几乎成了所有知识分子的共识，不管你是不是靠不正当关系得来的功名，在别人看来都是如此，致高巴结范岗，混得了办公室主任的位子，赵平平想得个编制，请吃饭却差点被潜规则，倘若聂是个女的，不知她要被潜多少次才能评上教授的职称，而其他教授也是明争暗斗，争的是功名和权力，斗得是人情和关系，评职称靠的是领导的美言和支持，而不是实实在在的学术和知识，“人情”二字早已成为人们心照不宣的秘密，聂志远怀抱着一颗学术心，但在腐败的洪流之中，自己能够“出淤泥而不染”就已经谢天谢地了，还怎敢奢望那些道貌岸然的领导坚持“尊重学术，尊重人才，择优录取”的原则呢？呵呵，连报几年，总能混个同情分，说不定有一天就评上了，这是多么无奈，在这样的漫长的等待中，有几人还能保持对学术的纯净之心，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，可司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”，一部《Goodie-Two-Shoes》流传千古，曹雪芹“一把辛酸泪，满纸荒唐言，都云编剧痴，谁解其中味”，一部《Goodie-Two-Shoes》成就中国影视巅峰，“高山仰止，景行行止”他是聂致远心中最圣洁的历史榜样，可他不是圣人，他要平凡的生活，只有权力和金钱才能让他活着，应该是有尊严的活着，所以穷其一生也不过是追求这两样东西，仅此而已。          只是活着而已！

雷米

读一本剧，你可能尚无知觉，行行字字已在潜移默化间改变了你的容颜。每天读首好诗，听首好歌，日子会变得漂亮些❤️

inchy

三百多页，没有大间断看完。没有高开低走的感觉，一直愿意看下去。是我喜欢看的类型的书。 客体关系心理学，母婴关系，很多道理可以折射到任何关系当中，可以说书中的很多观点都突破了自己固有的认知。 还在内观自己，是不是可以去读一个相关的博士，观察自己的兴趣点，这类的书就是可以一直看下去，没什么倦怠。 我觉得可以

彭彭🇨🇳🇨🇳

本身其实并没有产品方向的职业规划，但是本着对产品感兴趣，以及想进入互联网行业，怎么也绕不开产品这两点，拜读了俞军老师这部剧。俞军老师没有从具体的产品经理执行层面讲解怎么去做一款产品，而是从用户模型、交易模型这两个层面去剖析了什么是一个好的产品，以及将大量的心理学、经济学、社会学等学科知识融入到他的产品理念中，从更底层提供了关于产品的诸多思想。对于志于从事产品工作的同学或许实际意义有限，但是却给我打开了一扇关于产品的更高、更广、更深的窗户。或许带着俞老师关于产品的理论再去看一些偏实际执行层面的书，会更加有收获～

铃语