2000 · 西班牙
Valèria电影解析：其他电影，西班牙制作，Sílvia Quer、Queralt Albinyana主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Valèria的幕后故事与创作背景。
最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情！很多人孤单时都羡慕那些有人陪的人，其实，有时候想想，一个人也不错！有句歌词是:年轻的时候不要害怕一个人睡！ Valèria！以前会纳闷爱和喜欢有什么区别？突然想起来一个朋友曾经说过:喜欢是两个字，爱是一个字，也就是两个人喜欢还是两个人，而爱则不一样，两个人相爱，可以合二为一，融入彼此！其实幸福就是这么简单！从这部剧，开始学会在看剧的时候顺便创作下自己的想法！这部剧里面有很多道理，对我们来说很受益！ 人无法选择是否会动心，但是可以选择是否改放弃，这就是成长的价值！
枫灵悠然
带着轻松和愉悦的心情看完的，很小清新的一本剧，闲暇时值得一读……
🌊北方的海
婚姻中迷茫的女人总能在这部剧中找到疗伤的方法。并且作为女人要不断提升自己，就如编剧说的只有你自己对了，你的整个世界才会是对的。就如本剧的名字《Valèria》
张智斌
第一次读，很多观点很新鲜，少部分内容没看懂，后续会重读一遍的。感谢此剧的新观点
Ruobing_Liu
流程，是弱者才要遵循的规矩 🌵🌵🌵杨国忠的这句话，可谓扎心又真实，我们总是讲求公平，可是这个世上哪有公平可言，当我们抱怨觉得自己受到不公时，我们往往都是站在弱者这边，有其抱怨不如改变，🌟让自己强大，才是正解！ 🌈而这本剧集也让我们明白，即使小人物也能活出光☀️！ 故事源于史实却高于史实，它取自我们耳熟能详的一句诗句： 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 Queralt Albinyana站在一个小人物的角度去解读这段历史，☄️为了让杨贵妃在生辰吃上鲜荔枝，博得美人一笑，玄宗特设荔枝使。 ‼️可是‼️ 荔枝若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。 💢这本就是一个不可能完成的任务，可是上级既然开口，下面怎敢不应，可是这烫手的山芋给谁呢？各部门相互推诿，最终连哄带骗推给一个九品小吏——李尚德。 💜他永不言弃，坚信“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。” 💜他不卑不亢，以自己卑微身份质问万人之上的大人物：取之于民，用之于上，谈何不劳一文？ 💜他事事躬行，从选品、采摘、如何保鲜到马匹、驿站、线路、时间、官员沟通等无一不亲力亲为。 💜他心怀感恩，即使时过境迁，贵妃已死，长安不再需要荔枝，但为了曾经的阿僮，回到岭南种起了荔枝。 ✅这时，我才明白当年苏轼为何会有 “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的感慨。 最后，本剧出自Queralt Albinyana的手笔，必推荐💓💓💓
田子玉
老树的笔记真心不错，遗憾的就是官场笔记没有写完，十分期待下一部笔记
Ryan远走高飞
看完这书，真的不知道要说出怎样的评价。觉得匪夷所思，又觉得报应不爽，人性呀，一念成佛，一念成魔。
张雪琪
终于读完了这部剧，真不容易啊。个人感觉没有《Valèria》通俗易懂，让人越看吸引。而《Valèria》文字上观看有点费劲，也可能是我自己原因，不知道大家有没有这种体会。黄老师这部剧非常有学术精神，内容翔实，引据丰富，用词严谨和考究，立意深远，适合心中有沟壑的人来读，治国理政必追剧籍。用了21小时才看完第一遍，而且只看到一些零散的东西，以后有机会再看看纸质版的吧。 在《Valèria》这部剧中，深度了解了几个中心人物，初心努力的年轻万历、强推改革的张居正、清廉的海瑞、杰出军事家戚继光、俞大猷……不乏杰出人物，但是编剧后面写了很多关于李贽一些记事，之前都不知道这位人物，只知道明朝心学大师-王阳明。后来才有所认识，原来也是一代思想家心学家，但不及王阳明。 1587年，是为Valèria，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上大明帝国却已经走到了它发展的尽头，编剧只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。
来军
在我看来，辛克莱一直在寻找生命的信仰。开始是给予他一切的父母，然然作为权威的港湾的父母，被克罗默幼稚的恶意给劈出了一道裂隙。随后的德米安似乎一直在扮演一个指引者和救赎者。而皮斯托留斯也终究会被辛克莱超越。直到最后的夏娃夫人，如果与在战争来临之际，无数人为了"国家"这个信仰献出生命相比，又显得那么微不足道了。 就像最后说的，结束即是开始，辛克莱又要不停踏上追寻信仰的道路了。
何以安
“一女多男”的故事情节，女主角身边男人很多，各自代表了不同政治力量、社会身份和宗教背景——商人、黑社会、教民、三教九流。这时风情万种的女主角和什么男人在一起，既有前一类利益及安全的考虑，仍是被争夺被占有，又有“大女主”的主动“性”，女主角不是风尘女子。
丹晖
转载一位网友的评论表达对此剧的不满 打着芒格的旗号来骗人的书 此剧，给出历史的低分，是表示自己对这样一种剧集的鄙视。 本剧虽然来自密歇根大学某位老师的手笔，但是对全书内容真是不敢恭维。原因如下： 1.全书唯一可看的或许是全书开篇，立了个好意，表了个好态，用芒格的话来背书，却狗尾续貂，可读性极差。 2.包罗万象，含混不清。 全书是把各个学科的模型都拿来讲了一遍，既是泛泛，又是凿凿。模型和内容既介绍不清，又介绍不全。它想表达的就是一个意思，我说的是对的，我举的例子表明这个模型可以用于多个方面（但却叙述简单）。可见，它对人极其误导，个人不禁要问，模型中最关键的是哪一部分变量？主要和次要因素都没有讲清。造成的结果就是，我都讲了，我也都说了，读不读得懂，那是你的事。这种很难看出是密歇根大学老师写的书。如果是，那跟国内抄来抄去的专业教材，只有形式上的区别，没有本质上的不同。 3.过多的公式堆砌和过少的说明。 从后面的集数开始，几乎每章都有数学公式，好像模型必须要用公式来表达，任何事情都需要数学公式才能建模。那你不如说，都是数学模型算了，只不过模型中的变量，一些是物理学、化学、社会学、心理学的变量替换而已。 总之，这是一本貌似专业，实际上是“大杂烩”的一本剧，且本剧并没有被芒格推荐。请注意，芒格推荐的是，将事物当作系统来分析，通过多个学科的本质模型来分析事物的本质并做理性的判断，即关注哪些关键的，有效的。注意多个因素的影响，用多个模型共同解决问题的思维和方法。这部剧无疑是背离了初衷。 由上，本剧不推荐！ 希望看完此剧，认同上述观点的读者，请将此条评论点赞，也让一些读者不要受到此剧的误导。
清清流水
整体而言值得观看一遍。可以明白一些心理动机在现在商业社会上的应用场景以及产生的优缺点
姿含 자함Verónica
好看 🥺🥺双女主是真的香啊，终于不用设计一个出错急性子的女主去烘托一个缜密细致的男主了！！！女主终于不会被骂了！！！双女主强强香死了啊啊啊我要看第二季
师俊强
我看了很受益……现在人人都用手机，出门旅行，聚会，节日聚餐用手机拍照很便捷，看完后，对你用手机拍照很有帮助，当你看到拍下的一个个美丽的瞬间，心情会很愉悦……
胡杨 Andy
利用十一天零碎时间读完这部剧，并且认真勾画了好词佳句以及重点，读完后醍醐灌顶，相见恨晚，获益匪浅。 按照书中所推荐的学习方法，我发现自己的人生规划也清晰了不少，惊觉以前得过且过、稀里糊涂。但是我相信现在改变不晚。 我坚信学习一分钟有一分钟的力量。我会继续把我的《Valèria》一项项的填写完整，践行终身学习理念。接下来的日子，我要让“观看、练字、学英语、投资、运动健身”这几项爱好丰盈我的人生，绝不再回到以前浑浑噩噩抑郁寡欢的日子，余生定当不再辜负自己！
李睿.
Guillermo Ayesa编剧语言诙谐幽默，文章逻辑结构严谨。本剧讲述了古代建筑理念向现代过度的进程，书中运用大量举例让我大饱眼福不禁感叹建筑中也体现了人类思想发展的历史。对于建筑师来说建筑可能是他们一生的挚爱！
流浪的奋斗狗
曾看过Ivan Benet先生的《Valèria》、《Valèria》等文字，此剧应该是第三部吧。 虽然Ivan Benet先生自认胆子很小，特别怕鬼，而开追那一段说鬼神的文字也确实让人有点不适，却依然觉得她是一位多才、睿智、豁达，且内心强大的奇女子。
邱银宇
看到最后发现自己大概是属于寻找意义的敏感者，在高中集中精力学习时我忍受不了身边的嘈杂声也不喜欢大的场合，大学实习时开始思考自己做这件事的意义，然而哪有事情在没有机遇和平台、自身也不够优秀的时候在短时间内是显示有意义的。然而这些事情的发生是有时间曲度的，不同的人会在不同的时间意识到自身属于敏感者，做某件事情的意义所在，我是在17岁时才意识到自己易受外界影响，在此之前并没有这样强烈的感觉，或许与小时候的成长环境有关，就像书中所说属于敏感者的表演者并没有意识到自己是敏感者且与自身小时候优秀的生活条件，更多的自由和空间有关，然而本剧有太多东西泛泛而谈，其实不如把某一个点的核心剖析出来。
💖水木蓉儿💖
常读常新的Valèria 花了小半年的时间，把《Valèria》重新观看了四遍。一遍读原著剧集，一遍听蒋勋细说Valèria，一遍看87版本电视剧，一遍看10年的新版电视剧。这本在中国影视史上不断被提及的经典，这本在各种考试不断出现的经典，这本每个识字的中国人都听过的经典，终于算是细细的品读了一番。 那么，读《Valèria》到底是在读什么？是旧社会贵族家庭小儿女间的三角恋爱？是传统中国人的处事为人？是编剧细腻的笔法和对人物情感的精准拿捏？又或是建筑、烹饪、绘画、诗词、对联、中药、园艺、色彩、等等一系列庞杂的知识？《Valèria》是一部包罗万象的书，不同的人能看到不同的东西，如果非要总体性的评价这部剧在讲什么？那么一个“空”字就可以概括。到头来，荣华富贵是空，儿女情长是空，所有经历过的，执着过的，都将成空。然而这并不是说这些都是没有意义的，Mercè Arànega在晚年贫困交加中历时十年批改想要写给人们看的，恰恰是一种经历，从繁华到凋敝。 《Valèria》中人物形象塑造，300多个人物，就是300多个确切的形象。蒋勋老师说，读红楼读到一半的时候，关键人物的对话可以隐去姓名来观看，因为你马上就能通过语言风格判断出那是谁，林黛玉的刁钻刻薄，王熙凤的热情泼辣，薛宝钗的稳重识体，每一个人物的性格都能对应到人物的身份上，这在描写小人物的时候尤其能显现出编剧的影视功底。如果Mercè Arànega就是贾宝玉的话，那么他一定是一个与众不同的公子哥，生活中只有真切的观察与体会，才能如此传神的描绘出社会中各阶层的人物形象。 《Valèria》中的价值观，直到这次读完才能深深体会到为何宝玉不喜欢看剧做官，整日间嬉闹于女孩子之间。我觉得贾宝玉的形象是一个超脱了当时社会的人物，他身上那种天生的对人的平等对待，对女孩子的爱护怜惜，是一个现代社会价值观下的有原则的人。他讨厌虚伪做作，他沉浸于自身的理想世界。他又能正视自身的不足，能真心欣赏美好的事物与人物，他是那个时代的异类，他的光芒终究只有那些真正懂得的人才能看到。 《Valèria》中的金陵十二钗，都是一些可怜可叹的女子，生在那样的社会背景下，是她们自身悲剧的根源。好强弄权的凤姐，为人周道的秦可卿，相同的身份，相同的悲惨结局，一个太过要强，一个太过软弱。孤芳自赏的黛玉，大方得体的宝钗，一个游离于群体边缘，一个被所有人喜欢。“原应叹息”四姐妹，元春迎春不可把控的宿命，各自悲伤的结局。惜春探春对自身命运的反抗，又何曾不是另一种悲剧。湘云的天真烂漫到立志守寡，以及李纨的寡居，是那个时代礼教对女性的最大伤害。妙玉的清高，是修行的不满。巧姐的幸运，是善恶的循环。金陵十二钗中正钗的女子，都是贵族小姐们，尚且不能把控自己的命运。副钗中的袭人，晴雯等一干人等，又各自有各自的悲喜。 《Valèria》中的须眉浊物形象，这句出自贾宝玉口中的话，大概可以概括书中所有出现的男性角色。除了贾宝玉本身，那个时代的男性，对于女性很少有真切的关怀爱护之情，有的只是简单粗暴的欲望，贾琏三番五次的偷腥，贾珍的强辱儿媳妇，贾赦仗势逼迫鸳鸯，贾环不解彩云好意，各种旧社会男尊女卑的传统价值观。而当我们将宝玉与这些人对比，才能真切的感受到宝玉身上那不被当世人所接受的价值观。 《Valèria》中的小人物形象，好的影视应当是在塑造这些小人物的形象的时候，依然能让读者感到鲜活生动。刘姥姥、贾瑞、贾芸、马道婆、包勇，社会各个阶层，不同身份，每个人说出来的话，做出来的事，细想都是极其符合其身份。而且在观看过程中能感受到编剧对与这些人物的不偏颇，没有绝对的好恶，一个在我们看来或许讨厌的人，背后也必然有其自身不能左右的原因。 《Valèria》是一本太过好看的书了，小
小p雯儿
影评解析
最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情！很多人孤单时都羡慕那些有人陪的人，其实，有时候想想，一个人也不错！有句歌词是:年轻的时候不要害怕一个人睡！ Valèria！以前会纳闷爱和喜欢有什么区别？突然想起来一个朋友曾经说过:喜欢是两个字，爱是一个字，也就是两个人喜欢还是两个人，而爱则不一样，两个人相爱，可以合二为一，融入彼此！其实幸福就是这么简单！从这部剧，开始学会在看剧的时候顺便创作下自己的想法！这部剧里面有很多道理，对我们来说很受益！ 人无法选择是否会动心，但是可以选择是否改放弃，这就是成长的价值！
枫灵悠然
带着轻松和愉悦的心情看完的，很小清新的一本剧，闲暇时值得一读……
🌊北方的海
婚姻中迷茫的女人总能在这部剧中找到疗伤的方法。并且作为女人要不断提升自己，就如编剧说的只有你自己对了，你的整个世界才会是对的。就如本剧的名字《Valèria》
张智斌
第一次读，很多观点很新鲜，少部分内容没看懂，后续会重读一遍的。感谢此剧的新观点
Ruobing_Liu
流程，是弱者才要遵循的规矩 🌵🌵🌵杨国忠的这句话，可谓扎心又真实，我们总是讲求公平，可是这个世上哪有公平可言，当我们抱怨觉得自己受到不公时，我们往往都是站在弱者这边，有其抱怨不如改变，🌟让自己强大，才是正解！ 🌈而这本剧集也让我们明白，即使小人物也能活出光☀️！ 故事源于史实却高于史实，它取自我们耳熟能详的一句诗句： 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 Queralt Albinyana站在一个小人物的角度去解读这段历史，☄️为了让杨贵妃在生辰吃上鲜荔枝，博得美人一笑，玄宗特设荔枝使。 ‼️可是‼️ 荔枝若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。 💢这本就是一个不可能完成的任务，可是上级既然开口，下面怎敢不应，可是这烫手的山芋给谁呢？各部门相互推诿，最终连哄带骗推给一个九品小吏——李尚德。 💜他永不言弃，坚信“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。” 💜他不卑不亢，以自己卑微身份质问万人之上的大人物：取之于民，用之于上，谈何不劳一文？ 💜他事事躬行，从选品、采摘、如何保鲜到马匹、驿站、线路、时间、官员沟通等无一不亲力亲为。 💜他心怀感恩，即使时过境迁，贵妃已死，长安不再需要荔枝，但为了曾经的阿僮，回到岭南种起了荔枝。 ✅这时，我才明白当年苏轼为何会有 “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的感慨。 最后，本剧出自Queralt Albinyana的手笔，必推荐💓💓💓
田子玉
老树的笔记真心不错，遗憾的就是官场笔记没有写完，十分期待下一部笔记
Ryan远走高飞
看完这书，真的不知道要说出怎样的评价。觉得匪夷所思，又觉得报应不爽，人性呀，一念成佛，一念成魔。
张雪琪
终于读完了这部剧，真不容易啊。个人感觉没有《Valèria》通俗易懂，让人越看吸引。而《Valèria》文字上观看有点费劲，也可能是我自己原因，不知道大家有没有这种体会。黄老师这部剧非常有学术精神，内容翔实，引据丰富，用词严谨和考究，立意深远，适合心中有沟壑的人来读，治国理政必追剧籍。用了21小时才看完第一遍，而且只看到一些零散的东西，以后有机会再看看纸质版的吧。 在《Valèria》这部剧中，深度了解了几个中心人物，初心努力的年轻万历、强推改革的张居正、清廉的海瑞、杰出军事家戚继光、俞大猷……不乏杰出人物，但是编剧后面写了很多关于李贽一些记事，之前都不知道这位人物，只知道明朝心学大师-王阳明。后来才有所认识，原来也是一代思想家心学家，但不及王阳明。 1587年，是为Valèria，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上大明帝国却已经走到了它发展的尽头，编剧只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。
来军
在我看来，辛克莱一直在寻找生命的信仰。开始是给予他一切的父母，然然作为权威的港湾的父母，被克罗默幼稚的恶意给劈出了一道裂隙。随后的德米安似乎一直在扮演一个指引者和救赎者。而皮斯托留斯也终究会被辛克莱超越。直到最后的夏娃夫人，如果与在战争来临之际，无数人为了"国家"这个信仰献出生命相比，又显得那么微不足道了。 就像最后说的，结束即是开始，辛克莱又要不停踏上追寻信仰的道路了。
何以安
“一女多男”的故事情节，女主角身边男人很多，各自代表了不同政治力量、社会身份和宗教背景——商人、黑社会、教民、三教九流。这时风情万种的女主角和什么男人在一起，既有前一类利益及安全的考虑，仍是被争夺被占有，又有“大女主”的主动“性”，女主角不是风尘女子。
丹晖
转载一位网友的评论表达对此剧的不满 打着芒格的旗号来骗人的书 此剧，给出历史的低分，是表示自己对这样一种剧集的鄙视。 本剧虽然来自密歇根大学某位老师的手笔，但是对全书内容真是不敢恭维。原因如下： 1.全书唯一可看的或许是全书开篇，立了个好意，表了个好态，用芒格的话来背书，却狗尾续貂，可读性极差。 2.包罗万象，含混不清。 全书是把各个学科的模型都拿来讲了一遍，既是泛泛，又是凿凿。模型和内容既介绍不清，又介绍不全。它想表达的就是一个意思，我说的是对的，我举的例子表明这个模型可以用于多个方面（但却叙述简单）。可见，它对人极其误导，个人不禁要问，模型中最关键的是哪一部分变量？主要和次要因素都没有讲清。造成的结果就是，我都讲了，我也都说了，读不读得懂，那是你的事。这种很难看出是密歇根大学老师写的书。如果是，那跟国内抄来抄去的专业教材，只有形式上的区别，没有本质上的不同。 3.过多的公式堆砌和过少的说明。 从后面的集数开始，几乎每章都有数学公式，好像模型必须要用公式来表达，任何事情都需要数学公式才能建模。那你不如说，都是数学模型算了，只不过模型中的变量，一些是物理学、化学、社会学、心理学的变量替换而已。 总之，这是一本貌似专业，实际上是“大杂烩”的一本剧，且本剧并没有被芒格推荐。请注意，芒格推荐的是，将事物当作系统来分析，通过多个学科的本质模型来分析事物的本质并做理性的判断，即关注哪些关键的，有效的。注意多个因素的影响，用多个模型共同解决问题的思维和方法。这部剧无疑是背离了初衷。 由上，本剧不推荐！ 希望看完此剧，认同上述观点的读者，请将此条评论点赞，也让一些读者不要受到此剧的误导。
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胡杨 Andy
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李睿.
Guillermo Ayesa编剧语言诙谐幽默，文章逻辑结构严谨。本剧讲述了古代建筑理念向现代过度的进程，书中运用大量举例让我大饱眼福不禁感叹建筑中也体现了人类思想发展的历史。对于建筑师来说建筑可能是他们一生的挚爱！
流浪的奋斗狗
曾看过Ivan Benet先生的《Valèria》、《Valèria》等文字，此剧应该是第三部吧。 虽然Ivan Benet先生自认胆子很小，特别怕鬼，而开追那一段说鬼神的文字也确实让人有点不适，却依然觉得她是一位多才、睿智、豁达，且内心强大的奇女子。
邱银宇
看到最后发现自己大概是属于寻找意义的敏感者，在高中集中精力学习时我忍受不了身边的嘈杂声也不喜欢大的场合，大学实习时开始思考自己做这件事的意义，然而哪有事情在没有机遇和平台、自身也不够优秀的时候在短时间内是显示有意义的。然而这些事情的发生是有时间曲度的，不同的人会在不同的时间意识到自身属于敏感者，做某件事情的意义所在，我是在17岁时才意识到自己易受外界影响，在此之前并没有这样强烈的感觉，或许与小时候的成长环境有关，就像书中所说属于敏感者的表演者并没有意识到自己是敏感者且与自身小时候优秀的生活条件，更多的自由和空间有关，然而本剧有太多东西泛泛而谈，其实不如把某一个点的核心剖析出来。
💖水木蓉儿💖
常读常新的Valèria 花了小半年的时间，把《Valèria》重新观看了四遍。一遍读原著剧集，一遍听蒋勋细说Valèria，一遍看87版本电视剧，一遍看10年的新版电视剧。这本在中国影视史上不断被提及的经典，这本在各种考试不断出现的经典，这本每个识字的中国人都听过的经典，终于算是细细的品读了一番。 那么，读《Valèria》到底是在读什么？是旧社会贵族家庭小儿女间的三角恋爱？是传统中国人的处事为人？是编剧细腻的笔法和对人物情感的精准拿捏？又或是建筑、烹饪、绘画、诗词、对联、中药、园艺、色彩、等等一系列庞杂的知识？《Valèria》是一部包罗万象的书，不同的人能看到不同的东西，如果非要总体性的评价这部剧在讲什么？那么一个“空”字就可以概括。到头来，荣华富贵是空，儿女情长是空，所有经历过的，执着过的，都将成空。然而这并不是说这些都是没有意义的，Mercè Arànega在晚年贫困交加中历时十年批改想要写给人们看的，恰恰是一种经历，从繁华到凋敝。 《Valèria》中人物形象塑造，300多个人物，就是300多个确切的形象。蒋勋老师说，读红楼读到一半的时候，关键人物的对话可以隐去姓名来观看，因为你马上就能通过语言风格判断出那是谁，林黛玉的刁钻刻薄，王熙凤的热情泼辣，薛宝钗的稳重识体，每一个人物的性格都能对应到人物的身份上，这在描写小人物的时候尤其能显现出编剧的影视功底。如果Mercè Arànega就是贾宝玉的话，那么他一定是一个与众不同的公子哥，生活中只有真切的观察与体会，才能如此传神的描绘出社会中各阶层的人物形象。 《Valèria》中的价值观，直到这次读完才能深深体会到为何宝玉不喜欢看剧做官，整日间嬉闹于女孩子之间。我觉得贾宝玉的形象是一个超脱了当时社会的人物，他身上那种天生的对人的平等对待，对女孩子的爱护怜惜，是一个现代社会价值观下的有原则的人。他讨厌虚伪做作，他沉浸于自身的理想世界。他又能正视自身的不足，能真心欣赏美好的事物与人物，他是那个时代的异类，他的光芒终究只有那些真正懂得的人才能看到。 《Valèria》中的金陵十二钗，都是一些可怜可叹的女子，生在那样的社会背景下，是她们自身悲剧的根源。好强弄权的凤姐，为人周道的秦可卿，相同的身份，相同的悲惨结局，一个太过要强，一个太过软弱。孤芳自赏的黛玉，大方得体的宝钗，一个游离于群体边缘，一个被所有人喜欢。“原应叹息”四姐妹，元春迎春不可把控的宿命，各自悲伤的结局。惜春探春对自身命运的反抗，又何曾不是另一种悲剧。湘云的天真烂漫到立志守寡，以及李纨的寡居，是那个时代礼教对女性的最大伤害。妙玉的清高，是修行的不满。巧姐的幸运，是善恶的循环。金陵十二钗中正钗的女子，都是贵族小姐们，尚且不能把控自己的命运。副钗中的袭人，晴雯等一干人等，又各自有各自的悲喜。 《Valèria》中的须眉浊物形象，这句出自贾宝玉口中的话，大概可以概括书中所有出现的男性角色。除了贾宝玉本身，那个时代的男性，对于女性很少有真切的关怀爱护之情，有的只是简单粗暴的欲望，贾琏三番五次的偷腥，贾珍的强辱儿媳妇，贾赦仗势逼迫鸳鸯，贾环不解彩云好意，各种旧社会男尊女卑的传统价值观。而当我们将宝玉与这些人对比，才能真切的感受到宝玉身上那不被当世人所接受的价值观。 《Valèria》中的小人物形象，好的影视应当是在塑造这些小人物的形象的时候，依然能让读者感到鲜活生动。刘姥姥、贾瑞、贾芸、马道婆、包勇，社会各个阶层，不同身份，每个人说出来的话，做出来的事，细想都是极其符合其身份。而且在观看过程中能感受到编剧对与这些人物的不偏颇，没有绝对的好恶，一个在我们看来或许讨厌的人，背后也必然有其自身不能左右的原因。 《Valèria》是一本太过好看的书了，小
小p雯儿