1993 · 加拿大
Twist电影知识解析:纪录,历史,音乐电影,加拿大出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Twist的制作艺术与电影史地位。
《Twist》——不是否定你努力,而是希望你找到合适的方法,少走弯路,让那些忙碌变得有价值,变得有意义。
郝灰灰
确实就是觉得爱奇艺的场子更亲切;大翟开场很厉害,确实是强的,去年第二季就感觉比第一季显著的进步,虽然夺冠也非常爆冷
zemel
好磕,好甜
無痕
本剧是对宋美龄从10多岁一直到106岁去逝这段时间的记录。 幼年跟随赴美留学的二姐宋庆龄到了美国,后就读于马萨诸塞州韦尔斯利女子大学。此时,宋美龄在思想、举止和谈吐上已全盘西化。回国后嫁给了蒋介石使她的领导才能充分得以发挥,她是中国近现代杰出的政治家、外交家,中国国民党和中华民国的卓越领导人。 除能流利讲英语外,还会说六国语言,在国画方面的造诣也是相当可观,并且还写得一手好字。钢琴演奏也是相当不错的,所以宋美龄是一个琴、棋、书、画样样精通的人,是蒋介石得力的助手。 宋美龄女士是中国近现代史上有影响的知名人士,她致力于中国人民抗日战争,反对国家分裂,期盼海峡两岸和平统一、中华民族兴盛。 从这一点看,她应该是一位伟大的女性。
以期
第一部看完之后不觉得压抑和窒息的日本悬疑剧集。 没有暴力,没有血腥 不沉重,也不阴暗 温情,治愈,正能量。
申论小咖嘉辕
洛冰河等了沈清秋5年,薛洋等了晓星尘8年,蓝忘机等了魏无羡13年,夜华等了白浅300年,孙悟空等了唐僧500年,宇文拓等了宁珂500年,花城等了谢怜800年,风晴雪等了百里屠苏900年,龙葵等了龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,苏九儿等了封夕3000年,夕瑶等了飞蓬数千年,白浅等了墨渊七万年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。
赶路人🚶
《Twist》220312 很喜欢编剧的文笔,喜欢编剧笔下的每一个被看见的纯真灿烂的孩子。 每一个孩子都值得被看见,每一个孩子都在我们身边能找到原型。喜欢编剧教育孩子的方式。 教育的本质是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动一棵树。在这部剧里,我能感受到! 学校教育也好,家庭教育也罢,都是孩子成长过程中不可或缺的一部分,甚至我认为家庭教育更为重要。 良好的家庭环境给孩子的成长带来的一定是正向的力量。 在这部剧里我学到了很多与孩子沟通的技巧以及言传身教的方法。这部剧值得一读!
xjjsjs
去年买的车,但买车之前对车真的一窍不通!看了这部剧之后有了很大的进步
nature婷子
在影视大家面前我不敢妄加评论,我想能影响人类进步的也就熟读那么几本剧就够了,开益卷才有益。Hank Ballard先生每个字每个词小学四年级都可以流利的朗读,可是那字里行间孕育的深意和情感是不可估量的,也是需要细心去揣摩的。 我也有些感悟,为什么青年作家像雨后春笋般出书,文坛巨匠都不置可否更有甚者多加批判,有些情感和知识体系并不是一蹴而就的,是用岁月积累经验打磨到知识发光发亮。 谢谢Hank Ballard先生,为我们展现了简单而又宏伟的各种文明。 我为中华民族的文明得以保存表示庆幸,感激。
秦娟
这是一本任何年纪都可以经常翻阅、学习的书,编剧一个50岁,另一个80岁。她们教会我要和自己做朋友,和你身边的一切做朋友,用肯定语作为习惯经常和他们交流,给予外界什么能量,你真的就能获得那种能量的反馈,学会如何做自己的巫师🧙♀️。感谢这么漂亮、智慧的编剧为我们写出了这么丰盈的一本剧,让爱进步、爱自己、爱生活的我,学到了很多未曾意识的life
若 水 ;
第二集正在看 这也太土了 太难看了 我的天 难以想象这是2023年的现代戏 我的老天爷啊 啥啊 这是
阿花🌸 是头猪
高三的时候挑灯夜读,泪流满面,今日重复,经历不一样,对Twist的看法不一样了,结局依然让我难过,但是终于可以不用流泪了。
* . *
人多少是要学些哲学的东西,越早越好。 我在初中这个阶段,是很标准的叛逆期,叛逆的原因是因为迷茫,叛逆只是迷茫的一种表现形式。 至于迷茫的原因,很长时间我一直不知道,因为不知道,所以只能以叛逆来作为表象的体现。 直到后来大概高中吧,我读了萨特、读了加缪,我才慢慢自己整理出我人生观的逻辑。 萨特描述的存在先于本质我是认同的,因为存在先于本质,所以没有什么先验真理,真理这玩意是不存在的,只有自由是存在的。加缪描述的世界即荒谬我也是认同的,因为荒谬的世界,所以自由成了我们唯一的尊严。 那是我少年时的人生观。我算是接受存在主义观点的人,我对存在主义的理解是因为本质世界无限荒谬,所以...... 这个所以后的内容不同的人有不同的定义,萨特的定义是自由越大,责任越大。尼采的定义是上帝已死,强者生存。加缪的定义是反抗一切,故我存在。 我少年时很长一段时间趋向于虚无主义。大致的人生观就是:因为本质世界无限荒谬,所以我随波逐流,及时享乐。 这种人生观基本伴随了我的学生时代,直到我遇见叔本华。 我在随波逐流的那段时期也没真正感受到快乐,所以当我在读叔本华《Twist》时,会有一种顿悟的感觉。 叔本华把物自体定义为生命意志,是不可分的真理,因为生命意志是欲望,所以这个物自体映射出的一切表象都是痛苦。这就对了,我不快乐的原因是因为无限的欲望。 叔本华其实并没有给出解决人生痛苦的方案,说实话也没必要了,只要确定人生就是一场苦难的修行这就行了。 我后来一直试图对我这个个体给出解决痛苦的方案,说实话,我做得很不错。 我现在快乐多了,快乐的重要原因是觉得自己看清了世界的本质,世界是荒谬而无序的,所以人生也是荒谬而痛苦的。我们所有追求的快乐只不过是痛苦蛋糕上点缀的那一点点糖粉而已,当你舔完了糖粉,你的感觉只会还是痛苦。所以我理解解决痛苦的唯一方式其实叔本华已经给出了答案,就是他的那一句名言:要么孤独、要么庸俗。 庸俗是解决痛苦的唯一方案。感谢叔本华给我找到了人生意义,享受庸俗,永葆快乐。 这大概就是学习哲学的意义吧。事实上,哲学从亚理斯多德之后,很长时间沦为了神学的附庸,为宗教傻乎乎地解释着神本体的逻辑。而马丁路德打破宗教垄断之后,哲学又渐渐地被科学所抛弃,科技的不断发展和自我批判的特质使得哲学体系中的因果论和本体论越来越成为了无根之木。 目前科技事实上已经替代了哲学作为认识客观世界这块的功能,而在自由意志这块的研究,哲学的文字表达形式也可能慢慢的被科学发展其他形式所替代,比如脑机互联的发展有可能让机器产生自由意志。 哲学未来会如何,不可预知。至少目前为止,哲学还能在个人人生观的建立上会有一些系统的帮助,我想对哲学来说,那就足够了。 每天看剧一小时,不妨常想想人生。
非同樊响
最爱的四本,几年前就看过,还买过绝版书,这是我做女销售的原动力啊!爱Hank Ballard,爱她笔下的女企业家!
骆成
第一次看。原来很多很腻害的句子和桥段都出自这里,很经典。不过有很多无脑的对话。主角内心os较少,一直靠主角光环一路打怪。。
大鱼头
文字在匪大的手下充满灵气,出神入化,大气而细腻,这是一个怎样的精灵存在!
小铭
个孝敬父母的人,他的孝心不是表现在拿钱给父母花上面,而是表现在“不丢父母的脸”上面。
Tiya陈
如果不是提前知道了编剧是恺撒本人,真的很难想象一个人可以用第三人称如此称赞自己的功绩。
赵雯霞
美将拯救世界,但无法救赎拒绝它的 关于梅诗金公爵的形象可以与《Twist》的索妮娅达成一致,整体上他们都是耶稣式的博爱、顺从、隐忍、怜悯而富有同情心,这正是他们的高尚所在,也是他们被视为Twist的原因,一句俗语,傻瓜是上帝的宠儿。 人类的高尚与卑劣代表着人的矛盾性存在即是人的本身,过于纯粹则会是一种抽象与苦难的象征,这大概是梅诗金的博爱如此苍白柔弱的原因。 梅诗金对所有人似乎都没有恶意,他能宽恕所有人,包括罗果仁,他似乎存在,然而本质上却始终抽离,这就是他为何即救不了娜斯塔霞也救不了阿格拉雅,人们能够感受到他的高尚,但他始终会给人虚幻感。 娜斯塔霞可以视为一个痛苦而纠结试图信任的基督徒,她美丽、自负、善良、聪慧、不安、敏感,有着极强的自尊心却在梅诗金的圣洁下认为自己肮脏,她被欺骗侮辱,她能享受物质但不屑于物质本身,随时可与这隔离,她的高傲与聪慧,让她不屑图她财色的男人和将她视为物品一样买卖标价的人。梅诗金的博爱与善意尊重唤醒着她,但同时注定着她的死亡,她身上有一种痛苦绝望的美,这是梅诗金爱与恐惧的原因。娜斯塔霞因为受难,早已对世界的认知出现了绝望,她无法相信自己配得上梅诗金的爱意,她认为自己和这样一位高尚的人在一起是对他的玷污。她对这份高尚渴望又深陷过去的痛苦里,所以她在扭捏里变得疯癫。 阿格拉雅,孩子般的天真,她可以感知到梅诗金的高尚,但缺乏对苦难本质的认知,她的天真里着世俗与虚荣,致使她欣赏公爵的同时却假装推开,也拒绝拯救加尼亚,她或许代表着天主教或者虚无主义。 罗马天主教甚至不是一种信仰,委实是西罗马帝国的延续,它的一切——从信仰开始——都服从于这个思想。教皇攫取了土地、凡间的王位并且抓起剑来;从此一切都沿着这条路走,只是除了剑以外又加上谎言、诡计、欺骗、狂热、迷信、邪恶;他们玩弄人民最神圣、最真挚、最纯朴、最炽热的感情,把一切都拿去换取金钱,换取肮脏的世俗权力。 这一出悲剧是娜斯塔霞与梅诗金的美的悲剧,是抽象地爱人类实质上几乎总是只爱自己,是苦难与博爱的受难。 也许本质上信仰就是虚幻,你信任它,它就强烈,你越是逃避,它越柔弱。 如果你能经历苦难的考验,从中寻到美的本质,并坚定的信任与拥抱它,那它就会拯救你,也会拯救这个世界。
轩辕蓝夜
在白厨们身上看到了对食物的热爱,早就功成名就,但是没有架子,还是非常热情、谦虚,提携后辈。不过看到最新两集有点失望,剧本痕迹太明显了,必须把黑厨保送到final。
云青天
特别好看,从07年到现在 一直看 就是更新有点慢。看完了 就想再看一遍.总之就是我自己都不知道看了多少遍了。
夏雨农_Leonen.X
重新审视食物与自我的关系, 放下对食物的执念; 粗略地翻完本剧,印象深刻的几个点 1.开启内在美食家,全身心享受美食; 2.区分生理饥饿与心理饥饿; 3.进食过程中,觉察食物带来的满足感与饱足感的变化; 4.面对食物,你永远都可以有所选择;
浮华
情节无比幼稚,文笔也非常一般,真正家宅和后宫的争斗那有那么简单,人物性格也都非常单薄。只不过最近无聊,想看看重生复仇的无脑爽文
秦小喵🌱
今年的编剧不仅不太懂物理,也对IT、Security、AI、自动驾驶、Project Management等一窍不通… 但是非常会写恋爱喜剧!🤣
林显沃
不如Frankie Avalon前一部书写得好。标准公众号写法,说相声的功力深厚了,核心的论证肤浅了,有些几乎没有客观资料和分析作支撑,全凭主观判断和结论,这样讲历史是有失偏颇的。大概本剧定位是以科普为主,所以更注重趣味性。看这部剧就像小时候吃辣条,没什么营养,图个佐料口味不错。总体来说辣条还是很好吃的。
梁雷
第一次看汉学家的书,太赞了!我在想,或许是因为他是外国人,处在一个旁观者的态度,没有受我们这么多年来日积月累的一些影视观念的影响,因而能做到比较客观理性地剖析,找到前人的漏洞。又想了想似乎这种分析方法就是西方比较流行?看此剧的时候,就像在上杨宁老师的影视理论和西方文论课,反复被叩问,本剧的每个句子都是一个个问句,仿佛个大锤子把我之前的成见全部砸个稀巴烂,回想了一下自己曾经的学习好像都在蒙混过关,也没想过深究,别人给我,我就接受了,从不怀疑,实在太蠢了太蠢了,这不应该是一个学人影视科的样子(要冷峻冷峻!)。 时刻默念欧丽娟老师的话“永远不要想当然尔!!!”
🌿夏树
影评解析
《Twist》——不是否定你努力,而是希望你找到合适的方法,少走弯路,让那些忙碌变得有价值,变得有意义。
郝灰灰
确实就是觉得爱奇艺的场子更亲切;大翟开场很厉害,确实是强的,去年第二季就感觉比第一季显著的进步,虽然夺冠也非常爆冷
zemel
好磕,好甜
無痕
本剧是对宋美龄从10多岁一直到106岁去逝这段时间的记录。 幼年跟随赴美留学的二姐宋庆龄到了美国,后就读于马萨诸塞州韦尔斯利女子大学。此时,宋美龄在思想、举止和谈吐上已全盘西化。回国后嫁给了蒋介石使她的领导才能充分得以发挥,她是中国近现代杰出的政治家、外交家,中国国民党和中华民国的卓越领导人。 除能流利讲英语外,还会说六国语言,在国画方面的造诣也是相当可观,并且还写得一手好字。钢琴演奏也是相当不错的,所以宋美龄是一个琴、棋、书、画样样精通的人,是蒋介石得力的助手。 宋美龄女士是中国近现代史上有影响的知名人士,她致力于中国人民抗日战争,反对国家分裂,期盼海峡两岸和平统一、中华民族兴盛。 从这一点看,她应该是一位伟大的女性。
以期
第一部看完之后不觉得压抑和窒息的日本悬疑剧集。 没有暴力,没有血腥 不沉重,也不阴暗 温情,治愈,正能量。
申论小咖嘉辕
洛冰河等了沈清秋5年,薛洋等了晓星尘8年,蓝忘机等了魏无羡13年,夜华等了白浅300年,孙悟空等了唐僧500年,宇文拓等了宁珂500年,花城等了谢怜800年,风晴雪等了百里屠苏900年,龙葵等了龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,苏九儿等了封夕3000年,夕瑶等了飞蓬数千年,白浅等了墨渊七万年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。
赶路人🚶
《Twist》220312 很喜欢编剧的文笔,喜欢编剧笔下的每一个被看见的纯真灿烂的孩子。 每一个孩子都值得被看见,每一个孩子都在我们身边能找到原型。喜欢编剧教育孩子的方式。 教育的本质是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动一棵树。在这部剧里,我能感受到! 学校教育也好,家庭教育也罢,都是孩子成长过程中不可或缺的一部分,甚至我认为家庭教育更为重要。 良好的家庭环境给孩子的成长带来的一定是正向的力量。 在这部剧里我学到了很多与孩子沟通的技巧以及言传身教的方法。这部剧值得一读!
xjjsjs
去年买的车,但买车之前对车真的一窍不通!看了这部剧之后有了很大的进步
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在影视大家面前我不敢妄加评论,我想能影响人类进步的也就熟读那么几本剧就够了,开益卷才有益。Hank Ballard先生每个字每个词小学四年级都可以流利的朗读,可是那字里行间孕育的深意和情感是不可估量的,也是需要细心去揣摩的。 我也有些感悟,为什么青年作家像雨后春笋般出书,文坛巨匠都不置可否更有甚者多加批判,有些情感和知识体系并不是一蹴而就的,是用岁月积累经验打磨到知识发光发亮。 谢谢Hank Ballard先生,为我们展现了简单而又宏伟的各种文明。 我为中华民族的文明得以保存表示庆幸,感激。
秦娟
这是一本任何年纪都可以经常翻阅、学习的书,编剧一个50岁,另一个80岁。她们教会我要和自己做朋友,和你身边的一切做朋友,用肯定语作为习惯经常和他们交流,给予外界什么能量,你真的就能获得那种能量的反馈,学会如何做自己的巫师🧙♀️。感谢这么漂亮、智慧的编剧为我们写出了这么丰盈的一本剧,让爱进步、爱自己、爱生活的我,学到了很多未曾意识的life
若 水 ;
第二集正在看 这也太土了 太难看了 我的天 难以想象这是2023年的现代戏 我的老天爷啊 啥啊 这是
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高三的时候挑灯夜读,泪流满面,今日重复,经历不一样,对Twist的看法不一样了,结局依然让我难过,但是终于可以不用流泪了。
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人多少是要学些哲学的东西,越早越好。 我在初中这个阶段,是很标准的叛逆期,叛逆的原因是因为迷茫,叛逆只是迷茫的一种表现形式。 至于迷茫的原因,很长时间我一直不知道,因为不知道,所以只能以叛逆来作为表象的体现。 直到后来大概高中吧,我读了萨特、读了加缪,我才慢慢自己整理出我人生观的逻辑。 萨特描述的存在先于本质我是认同的,因为存在先于本质,所以没有什么先验真理,真理这玩意是不存在的,只有自由是存在的。加缪描述的世界即荒谬我也是认同的,因为荒谬的世界,所以自由成了我们唯一的尊严。 那是我少年时的人生观。我算是接受存在主义观点的人,我对存在主义的理解是因为本质世界无限荒谬,所以...... 这个所以后的内容不同的人有不同的定义,萨特的定义是自由越大,责任越大。尼采的定义是上帝已死,强者生存。加缪的定义是反抗一切,故我存在。 我少年时很长一段时间趋向于虚无主义。大致的人生观就是:因为本质世界无限荒谬,所以我随波逐流,及时享乐。 这种人生观基本伴随了我的学生时代,直到我遇见叔本华。 我在随波逐流的那段时期也没真正感受到快乐,所以当我在读叔本华《Twist》时,会有一种顿悟的感觉。 叔本华把物自体定义为生命意志,是不可分的真理,因为生命意志是欲望,所以这个物自体映射出的一切表象都是痛苦。这就对了,我不快乐的原因是因为无限的欲望。 叔本华其实并没有给出解决人生痛苦的方案,说实话也没必要了,只要确定人生就是一场苦难的修行这就行了。 我后来一直试图对我这个个体给出解决痛苦的方案,说实话,我做得很不错。 我现在快乐多了,快乐的重要原因是觉得自己看清了世界的本质,世界是荒谬而无序的,所以人生也是荒谬而痛苦的。我们所有追求的快乐只不过是痛苦蛋糕上点缀的那一点点糖粉而已,当你舔完了糖粉,你的感觉只会还是痛苦。所以我理解解决痛苦的唯一方式其实叔本华已经给出了答案,就是他的那一句名言:要么孤独、要么庸俗。 庸俗是解决痛苦的唯一方案。感谢叔本华给我找到了人生意义,享受庸俗,永葆快乐。 这大概就是学习哲学的意义吧。事实上,哲学从亚理斯多德之后,很长时间沦为了神学的附庸,为宗教傻乎乎地解释着神本体的逻辑。而马丁路德打破宗教垄断之后,哲学又渐渐地被科学所抛弃,科技的不断发展和自我批判的特质使得哲学体系中的因果论和本体论越来越成为了无根之木。 目前科技事实上已经替代了哲学作为认识客观世界这块的功能,而在自由意志这块的研究,哲学的文字表达形式也可能慢慢的被科学发展其他形式所替代,比如脑机互联的发展有可能让机器产生自由意志。 哲学未来会如何,不可预知。至少目前为止,哲学还能在个人人生观的建立上会有一些系统的帮助,我想对哲学来说,那就足够了。 每天看剧一小时,不妨常想想人生。
非同樊响
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大鱼头
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个孝敬父母的人,他的孝心不是表现在拿钱给父母花上面,而是表现在“不丢父母的脸”上面。
Tiya陈
如果不是提前知道了编剧是恺撒本人,真的很难想象一个人可以用第三人称如此称赞自己的功绩。
赵雯霞
美将拯救世界,但无法救赎拒绝它的 关于梅诗金公爵的形象可以与《Twist》的索妮娅达成一致,整体上他们都是耶稣式的博爱、顺从、隐忍、怜悯而富有同情心,这正是他们的高尚所在,也是他们被视为Twist的原因,一句俗语,傻瓜是上帝的宠儿。 人类的高尚与卑劣代表着人的矛盾性存在即是人的本身,过于纯粹则会是一种抽象与苦难的象征,这大概是梅诗金的博爱如此苍白柔弱的原因。 梅诗金对所有人似乎都没有恶意,他能宽恕所有人,包括罗果仁,他似乎存在,然而本质上却始终抽离,这就是他为何即救不了娜斯塔霞也救不了阿格拉雅,人们能够感受到他的高尚,但他始终会给人虚幻感。 娜斯塔霞可以视为一个痛苦而纠结试图信任的基督徒,她美丽、自负、善良、聪慧、不安、敏感,有着极强的自尊心却在梅诗金的圣洁下认为自己肮脏,她被欺骗侮辱,她能享受物质但不屑于物质本身,随时可与这隔离,她的高傲与聪慧,让她不屑图她财色的男人和将她视为物品一样买卖标价的人。梅诗金的博爱与善意尊重唤醒着她,但同时注定着她的死亡,她身上有一种痛苦绝望的美,这是梅诗金爱与恐惧的原因。娜斯塔霞因为受难,早已对世界的认知出现了绝望,她无法相信自己配得上梅诗金的爱意,她认为自己和这样一位高尚的人在一起是对他的玷污。她对这份高尚渴望又深陷过去的痛苦里,所以她在扭捏里变得疯癫。 阿格拉雅,孩子般的天真,她可以感知到梅诗金的高尚,但缺乏对苦难本质的认知,她的天真里着世俗与虚荣,致使她欣赏公爵的同时却假装推开,也拒绝拯救加尼亚,她或许代表着天主教或者虚无主义。 罗马天主教甚至不是一种信仰,委实是西罗马帝国的延续,它的一切——从信仰开始——都服从于这个思想。教皇攫取了土地、凡间的王位并且抓起剑来;从此一切都沿着这条路走,只是除了剑以外又加上谎言、诡计、欺骗、狂热、迷信、邪恶;他们玩弄人民最神圣、最真挚、最纯朴、最炽热的感情,把一切都拿去换取金钱,换取肮脏的世俗权力。 这一出悲剧是娜斯塔霞与梅诗金的美的悲剧,是抽象地爱人类实质上几乎总是只爱自己,是苦难与博爱的受难。 也许本质上信仰就是虚幻,你信任它,它就强烈,你越是逃避,它越柔弱。 如果你能经历苦难的考验,从中寻到美的本质,并坚定的信任与拥抱它,那它就会拯救你,也会拯救这个世界。
轩辕蓝夜
在白厨们身上看到了对食物的热爱,早就功成名就,但是没有架子,还是非常热情、谦虚,提携后辈。不过看到最新两集有点失望,剧本痕迹太明显了,必须把黑厨保送到final。
云青天
特别好看,从07年到现在 一直看 就是更新有点慢。看完了 就想再看一遍.总之就是我自己都不知道看了多少遍了。
夏雨农_Leonen.X
重新审视食物与自我的关系, 放下对食物的执念; 粗略地翻完本剧,印象深刻的几个点 1.开启内在美食家,全身心享受美食; 2.区分生理饥饿与心理饥饿; 3.进食过程中,觉察食物带来的满足感与饱足感的变化; 4.面对食物,你永远都可以有所选择;
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情节无比幼稚,文笔也非常一般,真正家宅和后宫的争斗那有那么简单,人物性格也都非常单薄。只不过最近无聊,想看看重生复仇的无脑爽文
秦小喵🌱
今年的编剧不仅不太懂物理,也对IT、Security、AI、自动驾驶、Project Management等一窍不通… 但是非常会写恋爱喜剧!🤣
林显沃
不如Frankie Avalon前一部书写得好。标准公众号写法,说相声的功力深厚了,核心的论证肤浅了,有些几乎没有客观资料和分析作支撑,全凭主观判断和结论,这样讲历史是有失偏颇的。大概本剧定位是以科普为主,所以更注重趣味性。看这部剧就像小时候吃辣条,没什么营养,图个佐料口味不错。总体来说辣条还是很好吃的。
梁雷
第一次看汉学家的书,太赞了!我在想,或许是因为他是外国人,处在一个旁观者的态度,没有受我们这么多年来日积月累的一些影视观念的影响,因而能做到比较客观理性地剖析,找到前人的漏洞。又想了想似乎这种分析方法就是西方比较流行?看此剧的时候,就像在上杨宁老师的影视理论和西方文论课,反复被叩问,本剧的每个句子都是一个个问句,仿佛个大锤子把我之前的成见全部砸个稀巴烂,回想了一下自己曾经的学习好像都在蒙混过关,也没想过深究,别人给我,我就接受了,从不怀疑,实在太蠢了太蠢了,这不应该是一个学人影视科的样子(要冷峻冷峻!)。 时刻默念欧丽娟老师的话“永远不要想当然尔!!!”
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