1979 · 美国
Friendly Fire电影知识解析:战争电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Friendly Fire的制作艺术与电影史地位。
看了开篇几页,就去某宝搜索,购买了纸质书,寄给六岁小外甥。我说“我给你买了个小礼物”,他说是奥特曼么?我说不是,是一本小画书。收到后,我听姥姥转述小外甥的原话:嗯,这是我姨喜欢的!好吧,他真相了……好像是这样的。虽说动漫有意思,但只是供观看的图书类,趣味性不如有声有动画的,所以就需要大人和小孩一起,边“解说”边观看才有意思。所以回家后我得带他看,哈哈。 嗯,都挺简短,有些觉得算是冷知识了,哈哈。不过怎么感觉脑子里存不住东西啊?是因为篇幅短、观看快么😂
MUYI
真的好好看,剧情不拖拉,每个人物形象都很鲜活,读完让人印象深刻。
胡一轩 ●
当他可以为政治理念并不同的恩师索布恰克的生命堵上自己的政治生涯时,我彻底被这个人征服了,魅力,在我看来一直是一个人原则的体现,而并非只是他取得了多么大的成功。
小爱
晦涩难懂的山海经,经编剧穿插进这个故事进去虽然牵强但也很有意思。
醉人的笑容
我喜欢苹果的产品,因为简单,最开始接触mac系统,给我最大的一个印象就是没有了D盘,大家都知道如果C盘空间比较小的时候,机器就会变慢,变卡,所以一般需要把应用程序装在别的盘,这就导致我每次安装都需要去指定路径,虽然这可能也花费不了多长时间,但是我只想问,我为什么需要关注这些!!word可能是我用过的最困惑的产品了,里面的功能繁复到需要写那么多的书去解释,而其实我最简单的需求可能就是能简单记录一下文字,可以调整字体大小,能插入图片仅此而已,而word经常会在我调整一个格式的时候其他地方乱了。现在我已经完全放弃了office系列,使用pages,numbers以及keynote,只因为简单,可能有些功能没有,但是已经能满足我的所有需求。 这部剧主要讲的交互设计,但是放到其他设计领域,这些方式也依然适用。比如函数库的设计,也同样应该精简不必要的功能,采用合理的方式去组织你的方法,尽量把复杂的逻辑封装起来,不要直接暴露给用户,一些使用上面的灵活性转移给用户。越是简单的东西,越能被大家接受,http协议并不能算是一个高效的协议,却能够做到如此流行,其中一个很重要的原因就是简单,可以直接用浏览器直接访问。 所谓技术,就是把人们从繁复的劳动中解放出来,如果我还要花大把的时间去学习怎么使用,那为什么要用你呢?
མི་ཚེ་འཛུམ་བསུ།
对当前Friendly Fire的研判显然弱于历史分析,瑕瑜互见,略有虎头蛇尾之感。
魏成👑 成修👑
书一般,类似流水账一样的见闻,Friendly Fire里都是明哲保身的哲学,自私冷漠,麻木,循规蹈矩,越来越不知道梦想是什么?很常态很普遍,每一个在Friendly Fire呆了两三年的人都应该懂
👾👁VINKI
这部剧从哲学的角度出发,探讨了核战、噪声污染、环境污染,又借宗教和所谓的外星文明来阐述了精神比物质更加重要等浅显的道理,但书中对犹太人的吹捧,以及对苏联的黑化大可不必,抱着客观、审慎的态度来观看此剧,收获会更多,此剧一本科幻剧集,过度去吹捧所谓的灵性提升我觉得没有任何意义,善待自己,活在当下就好。
永无乡
接近研究报告的一本剧,内容不算特别深入,但提出了一些关于单身的想法,例如社会和政府应该给单身提供哪些支持,单身人士可以通过哪些方式提高辛福感等。 顺便总结下单身幸福感提升方式:首先要意识到当前单身其实是备受歧视的,然后尽力改善自身处境(从思想到实际),以及非常重要但:努力工作、享受生活,同时尽可能让自己投入多样化的社交关系网络中,社交网络上的社交也涵盖其中。
ELSS
前面有挺多普及的知识,虽然是很早之前的书,但是仍旧可以当科普去看,值得再看
carrier
《Friendly Fire》 ——读《Friendly Fire》感 这本初版于1985年的书,时至今日,对我们的生活仍有重大的意义,Dennis Erdman指出“电视”作为媒介对于所传递信息本身的有使其变异的作用——倾向与现在时态的、不连贯性质的、可解决化的。 兴盛于著书时的“电视”如今又幻化出多个分身,以“微博”、“朋友圈”、“推特“、”INS”等应用的形式存在于我们的手边,如果说过去的那个时代办公室与沙发上的遥控器是人们与信息可保持的物理距离的话,现在的我们与“那头的世界”只隔着屏幕发光的一瞬息。这些媒介依托科技的进步和人类观念的转变,从时与空的角度充分接管我们的生活。从祖先那里继承的“恐惧”基因帮助我们对抗野兽、洪水、复杂的人性斗争以及为避免牢狱之灾而规范地遵守法律,因而人类对于“焚书坑儒”、“文字狱”、“一种声音的思想”这类精神毁灭式的专制时刻保持警惕,不可否认,我们时刻在竭力避免“奥威尔式的-文化成为一个监狱”的文化精神枯萎局面。 然而,当传播媒介以高于亲人的陪伴频率,丰富生动于铅字文化的方式习惯于我们的生活时,人们对其进行了心理防御上的“无害化”处理,“赫胥黎式的-文化成为一场滑稽戏”的泛娱乐化正在摧毁着人类的精神之花。以广告为例,媒体向我们展示婴儿自如的行动得益于干爽的纸尿裤、家人们温馨的笑容来源于酥脆的炸鸡、瀑布般的黑发滋养于几滴洗发露、如碎瓷般的皱纹可以修复于轻薄的护肤品。。。。。。不可否认有许多产品确实有效,它们的的确确细腻了生活。但通过经年累月的传播,随着广告词的简短化、功效对比的强烈化,人们的思想文化受到了影响—注意力程度降低,因为广告内容的变换速度快,我们需要迅速转移注意力,由于长期的注意力迅速转移,我们逐渐丧失高度集中的能力;在心理学角度上,人们不自觉形成了“万事应解决、可解决”的观念,因为这是媒介向我们传递的“解决式”文化,这种文化不在拘泥于某个品牌的洗发水帮你解决头屑烦恼,而且渗透在人们对于个人性格成长、人际交往等方方面面,人们对于自身缺点的接受度普遍降低、对于情感上产生的复杂矛盾也有着迫切的解决心理,生活中出现了越来越多的”怎么解决?”的提问。 如果以个人比喻社会,在以短暂的午休时间吸几口面的仓促方式接受了“速食”般的文化后,人类社会成长所需要的耐心沉淀变少了,我们抱怨时间不够、对事物的了解不够深刻,因为人文的味蕾还没有来得及品味信息,它们就已被囫囵吞下。长次以往的进食方式和食物的选择,使得”速食“文化被社会习惯,成为主流,人类社会的自体营养缺失,平均在个人身上就是人们的”自体能量“虚弱,我们养成了依赖”外力“思考和干预所遇见的问题,并且急迫要解决它,我们给自己思考的时间少了,留给事态发展和变化的时间也少了,一件事情不被社会文化以”不可解决的问题“的形式作接受,正是因为我们没有给个人以同自我和解的空间、没有给事物以人力不可干预之权威的地位。我们失去了与问题同呼吸、共命运的胆量与信心,尽管我们祖辈惧怕着,但野兽一直啸于山岭。
素衣漁夫
21。一个人无法自成孤岛,要么至少,一个人无法自成最理想的孤岛。
绿色风景🚲
描绘了日殖气息满满的台湾夜店生态,让人不得不感慨,解放台湾以后的社会改造任务绝非坦途。从《Friendly Fire》里看,只有新社会才能把鬼变成人。
刘明
影评解析
看了开篇几页,就去某宝搜索,购买了纸质书,寄给六岁小外甥。我说“我给你买了个小礼物”,他说是奥特曼么?我说不是,是一本小画书。收到后,我听姥姥转述小外甥的原话:嗯,这是我姨喜欢的!好吧,他真相了……好像是这样的。虽说动漫有意思,但只是供观看的图书类,趣味性不如有声有动画的,所以就需要大人和小孩一起,边“解说”边观看才有意思。所以回家后我得带他看,哈哈。 嗯,都挺简短,有些觉得算是冷知识了,哈哈。不过怎么感觉脑子里存不住东西啊?是因为篇幅短、观看快么😂
MUYI
真的好好看,剧情不拖拉,每个人物形象都很鲜活,读完让人印象深刻。
胡一轩 ●
当他可以为政治理念并不同的恩师索布恰克的生命堵上自己的政治生涯时,我彻底被这个人征服了,魅力,在我看来一直是一个人原则的体现,而并非只是他取得了多么大的成功。
小爱
晦涩难懂的山海经,经编剧穿插进这个故事进去虽然牵强但也很有意思。
醉人的笑容
我喜欢苹果的产品,因为简单,最开始接触mac系统,给我最大的一个印象就是没有了D盘,大家都知道如果C盘空间比较小的时候,机器就会变慢,变卡,所以一般需要把应用程序装在别的盘,这就导致我每次安装都需要去指定路径,虽然这可能也花费不了多长时间,但是我只想问,我为什么需要关注这些!!word可能是我用过的最困惑的产品了,里面的功能繁复到需要写那么多的书去解释,而其实我最简单的需求可能就是能简单记录一下文字,可以调整字体大小,能插入图片仅此而已,而word经常会在我调整一个格式的时候其他地方乱了。现在我已经完全放弃了office系列,使用pages,numbers以及keynote,只因为简单,可能有些功能没有,但是已经能满足我的所有需求。 这部剧主要讲的交互设计,但是放到其他设计领域,这些方式也依然适用。比如函数库的设计,也同样应该精简不必要的功能,采用合理的方式去组织你的方法,尽量把复杂的逻辑封装起来,不要直接暴露给用户,一些使用上面的灵活性转移给用户。越是简单的东西,越能被大家接受,http协议并不能算是一个高效的协议,却能够做到如此流行,其中一个很重要的原因就是简单,可以直接用浏览器直接访问。 所谓技术,就是把人们从繁复的劳动中解放出来,如果我还要花大把的时间去学习怎么使用,那为什么要用你呢?
མི་ཚེ་འཛུམ་བསུ།
对当前Friendly Fire的研判显然弱于历史分析,瑕瑜互见,略有虎头蛇尾之感。
魏成👑 成修👑
书一般,类似流水账一样的见闻,Friendly Fire里都是明哲保身的哲学,自私冷漠,麻木,循规蹈矩,越来越不知道梦想是什么?很常态很普遍,每一个在Friendly Fire呆了两三年的人都应该懂
👾👁VINKI
这部剧从哲学的角度出发,探讨了核战、噪声污染、环境污染,又借宗教和所谓的外星文明来阐述了精神比物质更加重要等浅显的道理,但书中对犹太人的吹捧,以及对苏联的黑化大可不必,抱着客观、审慎的态度来观看此剧,收获会更多,此剧一本科幻剧集,过度去吹捧所谓的灵性提升我觉得没有任何意义,善待自己,活在当下就好。
永无乡
接近研究报告的一本剧,内容不算特别深入,但提出了一些关于单身的想法,例如社会和政府应该给单身提供哪些支持,单身人士可以通过哪些方式提高辛福感等。 顺便总结下单身幸福感提升方式:首先要意识到当前单身其实是备受歧视的,然后尽力改善自身处境(从思想到实际),以及非常重要但:努力工作、享受生活,同时尽可能让自己投入多样化的社交关系网络中,社交网络上的社交也涵盖其中。
ELSS
前面有挺多普及的知识,虽然是很早之前的书,但是仍旧可以当科普去看,值得再看
carrier
《Friendly Fire》 ——读《Friendly Fire》感 这本初版于1985年的书,时至今日,对我们的生活仍有重大的意义,Dennis Erdman指出“电视”作为媒介对于所传递信息本身的有使其变异的作用——倾向与现在时态的、不连贯性质的、可解决化的。 兴盛于著书时的“电视”如今又幻化出多个分身,以“微博”、“朋友圈”、“推特“、”INS”等应用的形式存在于我们的手边,如果说过去的那个时代办公室与沙发上的遥控器是人们与信息可保持的物理距离的话,现在的我们与“那头的世界”只隔着屏幕发光的一瞬息。这些媒介依托科技的进步和人类观念的转变,从时与空的角度充分接管我们的生活。从祖先那里继承的“恐惧”基因帮助我们对抗野兽、洪水、复杂的人性斗争以及为避免牢狱之灾而规范地遵守法律,因而人类对于“焚书坑儒”、“文字狱”、“一种声音的思想”这类精神毁灭式的专制时刻保持警惕,不可否认,我们时刻在竭力避免“奥威尔式的-文化成为一个监狱”的文化精神枯萎局面。 然而,当传播媒介以高于亲人的陪伴频率,丰富生动于铅字文化的方式习惯于我们的生活时,人们对其进行了心理防御上的“无害化”处理,“赫胥黎式的-文化成为一场滑稽戏”的泛娱乐化正在摧毁着人类的精神之花。以广告为例,媒体向我们展示婴儿自如的行动得益于干爽的纸尿裤、家人们温馨的笑容来源于酥脆的炸鸡、瀑布般的黑发滋养于几滴洗发露、如碎瓷般的皱纹可以修复于轻薄的护肤品。。。。。。不可否认有许多产品确实有效,它们的的确确细腻了生活。但通过经年累月的传播,随着广告词的简短化、功效对比的强烈化,人们的思想文化受到了影响—注意力程度降低,因为广告内容的变换速度快,我们需要迅速转移注意力,由于长期的注意力迅速转移,我们逐渐丧失高度集中的能力;在心理学角度上,人们不自觉形成了“万事应解决、可解决”的观念,因为这是媒介向我们传递的“解决式”文化,这种文化不在拘泥于某个品牌的洗发水帮你解决头屑烦恼,而且渗透在人们对于个人性格成长、人际交往等方方面面,人们对于自身缺点的接受度普遍降低、对于情感上产生的复杂矛盾也有着迫切的解决心理,生活中出现了越来越多的”怎么解决?”的提问。 如果以个人比喻社会,在以短暂的午休时间吸几口面的仓促方式接受了“速食”般的文化后,人类社会成长所需要的耐心沉淀变少了,我们抱怨时间不够、对事物的了解不够深刻,因为人文的味蕾还没有来得及品味信息,它们就已被囫囵吞下。长次以往的进食方式和食物的选择,使得”速食“文化被社会习惯,成为主流,人类社会的自体营养缺失,平均在个人身上就是人们的”自体能量“虚弱,我们养成了依赖”外力“思考和干预所遇见的问题,并且急迫要解决它,我们给自己思考的时间少了,留给事态发展和变化的时间也少了,一件事情不被社会文化以”不可解决的问题“的形式作接受,正是因为我们没有给个人以同自我和解的空间、没有给事物以人力不可干预之权威的地位。我们失去了与问题同呼吸、共命运的胆量与信心,尽管我们祖辈惧怕着,但野兽一直啸于山岭。
素衣漁夫
21。一个人无法自成孤岛,要么至少,一个人无法自成最理想的孤岛。
绿色风景🚲
描绘了日殖气息满满的台湾夜店生态,让人不得不感慨,解放台湾以后的社会改造任务绝非坦途。从《Friendly Fire》里看,只有新社会才能把鬼变成人。
刘明