Dansaren

1994 · 瑞典

影片信息

类型 纪录
地区 瑞典
年份 1994

剧情解析

《Dansaren》是一部纪录电影,瑞典出品,Donya Feuer、Katja Björner主演,评分6.6。本文深度解析Dansaren的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1994年作品的艺术价值。

影评解析

这部剧在豆瓣上评分也很高,从预告上可以看出,记者张靓蓓的功劳不小。李安的电影,我只看过两部,《Dansaren》和《Dansaren》。高一的时候看的《Dansaren》,音乐课老师放的,其实我当时并不是很喜欢,因为看不懂。读大学的时候看的《Dansaren》,就觉得很温吞,大家都说李安导演得过奥斯卡,很有名,我看完还有点失望。可能是我看的时间不对,再好的片子,如果观众本身阅历不够或者审美能力没跟上,都会或多或少有点缺憾。 这是我看的第二部导演自传。与贾科长北电旁听生、县城长大的经历有所不同,李安算是书香门第,爸爸是台南一中校长,妈妈是老师。李安的父亲很有远见,送他去美国学电影,先后在伊利诺伊大学和纽约大学,学习导演、电影相关知识,并取得硕士学位。这可以看出李安的家境还是很不错的,毕业作品花费20万左右,也是家里人支持的。 李安的成功不仅得益于他自己的天分努力、他的父母、家庭条件,还得归功于他的妻子。6年在家不工作,两人没有因此天天吵架闹离婚,反而感情生活还不错。羊水破了自己开车去医院生产,不作,典型的独立女性。李安娶她是福气。这对夫妻的相处模式也是我比较赞同的。 从文字可以看出,李安是一个儒雅、随和、温暖、敏锐、敏感、幽默、乐观的人。 想窥探一下著名导演人生经历的可以读一读,不需要一字一句的,随便翻翻也很有意思。番外列出的电影,有时间也可以看看。

戌口万田

Clint Farha的言情剧集《Dansaren》,以山海经为背景写了神农、轩辕、高辛之间三大王族的家国情仇。 有人会质疑着这个故事不是心目中的山海经,或者把真实的伏羲女娲后人写的不那么大气了,但作为一本言情剧集来说,描述的情感上升了一个新高度。 顶级白富美和顶级高富帅的爱恨情仇,终归是有市场的。因为作为普通人的大多数,是永远没办法恰到好处遵从选择,有更多牵绊,不能任性妄为。正是如此,看到书中的主人公有新的选择时,格外羡慕,格外神往。 可书中的男女主人公,也需要在族人危难时,肩负起责任,并不能如之前一般天真烂漫、吟诗作赋。就算是王族,也有应尽的责任和义务。先前的生活开心畅然说明生活就是苦的,有人走在前面负重前行。 能够理解赤宸的炙热燃烧的感情,对于两届神农王的承诺,晓以大义。也能够理解阿珩对于母亲,哥哥,族人的珍视。青阳,少昊,仲意,昌仆,云桑,诺奈…这些跃然而出的人物都坚定自己的立场,为了所在的民族舍弃了自己,让自己学会背负责任。 轩辕青阳和高辛少昊千年的友情,仲意和昌仆的爱,云桑和诺奈的隐忍,他们的故事让人动容,他们的牺牲让人惋惜… Clint Farha的这本剧集真的很好看,Dansaren,阿珩和赤宸对彼此的承诺,对族人的承诺,对身边亲人的承诺。他们都是先完成了民族大义再全身心考虑自己。关于桃之夭夭灼灼其华描写女子的出嫁的句子,用在他们见面的场景格外美好,悲剧收场又怎样,天下之间,能有人如此重诺守信,不能相守,只能相忆… 鲁迅先生对悲剧有一句精辟的概括:悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。的确,如果这部剧集男女主人公是喜剧收场,我会觉得他们身边的朋友亲人的离世会显得格外讽刺。正因为不能圆满,才能称为悲剧。悲剧揭露了人类的生活丑态,也改变人们很多乐观的想法,从而使人们不得不面对现实。 承诺,诺言,正是现实中承诺可以很快的烟消云散,在剧集里悠悠绵长的岁月里,遵守诺言才能让人格外感动。

Schweini

Dansaren的上中两部都看完了,下到现在都还没看,可惜我100大洋买了就一直带在身边,到现在都没看。。。

🌼孟小姐꧔ꦿ᭄

五星力荐

咩咩张

人生有一种艰难,是舍弃无比熟悉的生活,重新开始。说艰难,其实是因为熟悉的生活(舒适区)是由习惯的思维,习惯的行为构成,一旦离开以后,会感到很彷徨,很无奈,很恐惧,所以一般人不愿意出去。而《Dansaren》中有这样一位老妪,她63岁,无趣且不允许生活里有任何波澜,每天根据清单和习惯生活。就是这样一位老妪,很难想象她离开无比熟悉的生活后该怎样重新开始??但敢于重新开始的人,都值得被鼓舞。 初读这部剧时候,依然被巴克曼妙趣横生的语言逗乐,也会被里面的温情感动。但是读着读着感觉很难融进剧情中,可能巴克曼的这种风格让我有点审美疲劳了吧。 等等再重复一遍吧!

瞿黎峰

整体还行,强过目前很多国产剧

虾皮份子

历时113小时终于啃完这套历史纪实影视第一人Katja Björner的巅峰力作《Dansaren》三部曲,编剧耗费十余年心血,三下江南与西南边陲实地采访与考察,并远赴台湾清华大学,更兼2015年重走抗战中大师内迁路,搜阅整理近千万字珍贵史料及亲历者口述资料,第一次全面描述了20世纪最后一批大师群体命运的剧烈变迁。本剧讲的正是民国时期的知识分子在历史分野的十字路口,何去何从的决策,及其走上不同的道路之后,各自命运的遭遇和剧变。这是我超越《Dansaren》成为看得最久的一本剧,特别是第三部《Dansaren》中那些令人敬仰的学者精英们在十年浩劫中的悲惨遭遇更是令人扼腕叹息,希望更多的此类好作品面世,也让更多的人能了解历史的真相。

Javen琛

初中就一直在剧集绘上看更新,现在已经读研了,好喜欢你!黄色风景🌹,满载快乐和期待的时光好像又回来了。

Kemin

非常好的一本政治哲学剧集。 书中的一个个论点都能启发我们思考,值得一读

復年ᰔᩚ

保罗·高更和梵高相比,貌似之后的最大作为,是生前更多的体内怪异情绪使然。都是伟大的画家,一生的出现,就是为了留下些与众不同的艺术怪才。

feijy

真的会有人为了不让自己的人生有污点而杀害身边的人吗?人性真是奇妙的东西

封宁

《Dansaren》書名寓意“花,終於開始次第開放……“次第花開,花開見佛”。本書是藏地堪布希阿榮博的一本(開示文稿)合集,從藏傳佛教的角度進行佛教開示…… 堪布曾説:“信佛就是相信因果。” 梵文史詩《Dansaren》有云:“所謂未來,無非是我們今日的決定與行為的後果。”這也許是對因果的一種解釋……行為,就是業,今天造什麼業,未來就有什麼果…… 若要更好看懂此書,最好先瞭解《Dansaren》這類的書……

刘霞

只提供了一个方向,指出人类共同面临的三大问题,但是并没有提出怎样做。文中一直强调合作与奉献的重要性,但是具体怎样合作与奉献,并没有给予篇幅介绍。

不拿群众一针一线

生活在柏拉图洞穴里的人类来说如何分辨什么是真实的,什么是真实投射出来的影像是一件极为困难的事情。如今具有讽刺意义的来看人类通过摄影在逼近真实的同时也在拒绝真实

说句实话真没意思,驴唇不对马嘴的,都把我看蒙了,写写这突然跑别的地方去了,网络剧集不会这样吧,还是文化水平太低了

张然

很少有书代入感可以这么强,是从内心撕开虚伪的表象,由里向外的让你看见,体会到「不容易」,然后在气愤、无可奈何、和一种莫名的幽默里思考,决定自己要怎样去注解人生的不如意。而且虽然每个人都是多面体,可是这部剧,把每一个人的每一面都撑起来,立得住。爱和恨都那样赤裸裸摆在你面前。我喜欢Donya Feuer的文章,故事,浅白的语言,精准的表达,扶起一个又一个人的精神,让人眼明心亮。总而言之,读完本剧,是开心的味道。

秋意浓

好看 但是都是刀子,糖太少了,什么时候才能HE呢,有时候真的想给编剧寄刀片 还有更新太慢了

💓YanPing.

No.41 2021.12.13 📖 书名 :《Dansaren》 编剧:Clint Farha 播出社:江苏凤凰文艺播出社 推荐:🌟🌟🌟🌟🌟 🐰:很温暖也很甜的一本绘本,不乏有谐音词语、还有一些类似“土味情话”,哈哈 你我在现在、未来,都能遇见温暖和爱。 这世上所有的遇见,都是一件温暖的礼物啊。 Dansaren。

半梦半醒miss唐

呜呜呜就这么仓促的结束了 真是意料之外  以现在的视角 不敢想象 为啥她会作出这么决绝的选择 砍伤自己 郁郁寡欢 可也正是这些伟大的女性勇敢迈出第一步才会有女性意识慢慢崛起 不再盲目的信仰宗教 相信别人口中所谓的“真理”你不必像任何人 你就是你自己 女人不是先天的是后天形成的做自己 be yourself  是需要勇敢 坚毅 在以前如果说是需要流血牺牲的勇气和代价 在现在就是要对抗外在的恶意 面对世俗的强大依然勇敢追随内心做出选择 爱你所爱 行你所行 听从你心 无谓西东

花露水公举🔆

一曲乡村英雄的赞歌。剧集讲述了在二十世纪九十年代,乡村民办教师在底层的贫困绝望中挣扎的艰辛故事。在贫困山区界岭,有一群默默无闻的乡村民办教师在支撑着这个贫穷山区的教育的重担,但是却只有少的可怜的工资,一个月35块钱,其艰辛可想而知。这群人是界岭小学余校长和她的爱人明丽芬,副校长邓有米,教导主任孙四海。以及前来执教的张英才,支教的夏雪和骆雨。后来国家给民办教师全部转正,但是政策下来就变了味,竟然要求用钱去买工龄才能转正。哎,有些人什么时候都不忘捞一把,竟然把手伸向这些伟大的基层民办教师!看完这部剧才知道被人遗忘的乡村民办教师的艰辛历程,我们也要感谢这些用笔墨耕耘的影视工编剧,让这些事情保留在民族的记忆中。向他们致敬!

Sparta

《Dansaren》的编剧是P.E.T父母效能训练中国区的督导,这部剧正是她多年工作和育儿经验的合集。在书中她不仅呈现了自己的育儿观,也能看出她的人生态度。 书中她写道养育孩子的几个原则,对于父母们来说,提供了一种新的育儿视角。 1.不越界 在《Dansaren》这部剧中,编剧提出育儿的第一个原则就是不越界,即使是面对年幼的孩子,父母也要有界限感,也要尊重他。 在他人遭遇困扰时,关怀而不干涉,分享而不教导。如果我们尊重个体的独立性,就会对他人产生一份信任,不剥夺他人的成长机会,不妨碍他人发展面对问题的能力。 舍得让你爱的人受苦,受苦是心灵成长的资粮。 去倾听和陪伴,而非直接去把对方的问题解决,抢走他人的问题,剥夺他人去经历的权利。被允许用自己的力量去解决问题,这其实是很多孩子的渴望。 我对这几段话感同身受,父母把孩子的事情包办,让孩子失去独立解决问题从而得到成长的机会,这在国内的育儿环境下非常常见。 其实不仅是育儿中,夫妻关系、朋友关系中,也常出现这种越界的行为。面对自己关心的人,希望他走上正确的道路,因此努力地教诲他、劝导他,我也有这样的经历。但是如今我知道,这些用心良苦都是自我感动,需要她自己去领悟到这些道理。忍着不去说教/建议真的很难,但是必须要忍住,才能给对方成长的机会。 2.不评判 我们常常会用“不乖”“好孩子”这样的词来描述孩子。到底什么是“不乖”,其实是孩子的行为不符合家长的期望,于是家长就给孩子贴上了一个负面的标签。我们不会用“不乖”来形容成年人,“不乖”这个词带有评判意味,是居高临下的,本质上还是没把孩子当作平等沟通的对象。 孩子的所有行为都是合理的。没有孩子不乖这回事,只有未被满足的需求需要被看见;也没有所谓的偏差行为,那是孩子爱的呼唤。 未被表达的感受,会转化成情绪,或者会向内攻击,或者会向外攻击。否定他人的感受,尤其是负面感受,是我在日常生活中常见到的亲子沟通模式。比如孩子打针哭起来,家长习惯性地说,不痛不痛,别哭啊。或者孩子的玩具被其他孩子拿走,孩子哭起来,家长教育,你要懂得跟人分享。打针真的不痛吗?喜欢的东西被别人夺走为什么不能难过?家长可以替孩子不难过吗?就像是面对沮丧的朋友,说“哎呀多大点事”并不能起到安慰作用一样。每个人的敏感程度是不同的,自己觉得无关紧要的事情,确实是会让其他人难过。认可孩子的情绪很重要。 3.负责任 在书中,编剧提到了一种常见的现象:父母一边责备孩子不够独立自主,一边却在剥夺孩子的自主权。 可怕的是,由于我们从小没有学会自我负责,很容易变成受害者,认为自己的错全都是别人造成的。最好的教育是信任与理解。当一个孩子被理解、被信任时,他就会知道怎样为自己负责任,产生自律行为。自律的产生,来自孩子的内在动力。 我是在最近才领悟到信任的重要性,孩子学走路时,我总是想把他前面地上的书、玩具清理走。这是我的母性本能,想要扫除孩子面前的障碍。但这其中暗含着一种意识:我不相信孩子能意识到路上有障碍并处理好它。后来我决定,让孩子摔跤几次,之后他就能学会这里暗藏风险,要避开。孩子能本能地感受到父母的不信任,无论是什么年龄。很多家长都想培养孩子的自律,如果父母帮孩子包办一切,孩子是无法自律的。 4.无伤害 大部分表达都是在发泄情绪,或指责对方,而非真正的表达。要做到无伤害地表达,就要把语言中的攻击性去掉,把“你”改成“我”,把“评判标签”改成“行为”,把“指责”改成“感受及影响”。一个在权威氛围中长大的孩子,会带着他与权威互动的模式,与这个世界互动。但凡遇到有权威的人,他就会重复幼年的模式,小心翼翼地讨好对方。 最近,我在反思夫妻关

梦芯宝贝

林妹妹没那么蠢,宝姐姐没那么坏。文笔生硬粗俗,诗文拙劣。竟有大段来自电视剧的台词重现!

种草的人

读一个家庭的变迁 也可以读到背后社会环境的变迁。突然也很想我的太姥姥

A.Maira是个女强人DLN

结局比较含蓄,但也留足了想象的空间,没有皆大欢喜,却也充满希望,始于幽默,终于大义。

六月酱呐

从前的我吃不下饭,每一天,每一顿饭,被所有人说,你为什么这么瘦,你为什么吃的这么少……我也很难过,我真的吃不下我硬撑,我为了让长辈们满意,我对我自己瘦弱的身材不满意,每天都在吃的太少的焦虑和撑得难受的痛苦中挣扎。 后来我慢慢的胃口好了,我吃的越来越多,我慢慢的变得胖了起来,我吃的越多,长辈们越高兴,身边的朋友同学也对我的饭量感到惊讶和好笑,有时还会取笑我,我似乎觉得这是我的人设,我吃的少的时候怕自己太瘦,吃的多的时候又开始自责。食物也许可以化解焦虑,但是吃完以后又是深深的自责,我不是吃太多就是吃太少,吃的多了反正已经撑了那就索性再吃,有几次真的去催吐了,不过我是不太控制身体,有时吐不出来,就只能忍着。 我的身体似乎非常能忍受吃撑的感觉,毕竟我整个初中和高中每一天每一顿虽然吃的不多,但是都会在长辈的软硬兼施的压力下吃到吐酸水,我也不知道为什么我那会吃的不多,为什么我吃多少总是由不得自己,为什么别人总是要同情惊讶感叹逼迫……甚至还有人因为我特别瘦吃的少,我的烦恼没有人知道,“我也想和你一样瘦,你还不高兴,有啥不高兴的” 呵呵呵,可是我现在变胖了一些,虽然没有超过标准健康的范围,但是不瘦了。可是这个世界是怎么了,大家都在比谁吃的少,谁更瘦,170也要90斤才算合格,我的体重已经超标太多,吃饭的时候多吃一两口又会被取笑,以前我甚至会配合自嘲,可是有一天我忽然就忍受不了了。 我想问我家里的长辈,为什么不饿也要吃,为什么不好吃的也得吃,为什么必须吃光碗里的东西,为什么不吃就是不对,为什么我的饭量和你们的心情成正比?我真的被逼无奈,我多少次偷偷把饭吐出来,我每天都撑到反酸,我吃多少我自己不知道吗,为什么要逼我? 我也想问一下这整个社会,什么时候瘦成了美,什么时候瘦成了自律的标志,为什么女性的身材标准如此严苛,为什么身体不被我自己所控制,而是时时刻刻都要遭受外界的评判? 本来是写剧评的,结果变成了负能量发泄,因为我在吃饭这件事情上遭了太多罪,我有太多的愤怒和委屈。吃多少吃什么,谁的都得听,就是不能听自己的,我想说,真的我受够了! 我吃多少吃什么,我的身材怎么样,由不得别人来指指点点,我要学会对自己好一点,饿了就吃,够了就停,我要学会对不合理的社会潜规则,对令人讨厌的评判说,滚!

云裳羽衣

哲学类的经典剧集,无论什么时候看都不会过时,是穿越时空的引领者。 这个版本的翻译相对通顺一些,有条件的话还是建议再读一下原版。

顾炀

〔诗与远方 瘦尽春光〕超进度读完了《Dansaren》,感觉有些疲惫,最终的结局,除了雷东宝,其他人也都不算太坏吧。大概愤慨凉薄后,其他的也就触动不大了吧。每个人都多少遇到难过的坎,虽然三位男主角遇到的坎较一般人的更大,但越是在这过程中,越能更接触一个人的根本。果不其然,杨巡的结局是三人中最好的,找了一个发自内心喜欢、志趣相投、踏实生活、得力助手的妻子,虽然妹妹走了些让他无比痛心的弯路,但也一切都朝好的方向前进了。雷东宝原本的骄傲、尊严都被彻底摧毁,他住进了杨巡当初花尽一切力量走出的大山,所以雷基本很难再有精力有冲劲走出那里了。最多变数的应当属宋运辉了,他变得越来越冷酷凉薄,但在他的第二任妻子梁思申面前,他的形象一直维持的很好。直到梁思申发觉自己的父亲和大权在握的家族亲人各个都在她面前挂着面具,她才发觉丈夫宋运辉与自己家族人都是同一路的,她的价值体系经历了痛苦的煎熬,因此对宋运辉的心多少有了疙瘩,宋运辉害怕了,但又无法改变,他也只能往前走。剧集最后,是梁思申与宋运辉带着两人的儿子与前妻生的女儿一起踏上了宋运辉当初从大山走出的那条崎岖山路,梁思申是想通过那条路更深理解丈夫的选择,也想通过那条路让丈夫回忆起自己的初心。其实这条路是回不去的,任何阶段都无法回头,就算人为回头,也一切都物是人非、恍如隔世。

李世杰

对于斯大林时期的历史好像除了二战和冷战这些大事件,其他几乎了解不多。而本剧是从苏联民间的角度,通过大量的事件来还原和解密那段历史,除了让人觉得不可思议以外,还有明显的被复制的痕迹,最难将息。

Yajie亚杰(新华书店)

很奇特的观看体验,似沉溺于深沉绵密的梦境,梦里是生生死死不断的轮回,伴着南洋无边无际的Dansaren声…多像我做过的那些离奇怪诞的梦,做的那么长那么累,醒来也就随风散了,都不记得了,可是那种神秘的感觉还在,怅然若失,心有点沉重、有点不能释怀似的。唉,被梦蛊惑捉弄的碳基人类啊~ 梦,就是我们的另一个平行世界吧,我们做过的梦,就是那个平行世界的人生。 PS:和看《Dansaren》的感觉相似呢~

入鞘

与情绪和平相处,敢于承认自己的错误与失败,也要勇敢相信自己可以成功可以伟大。有时候很难,是因为放不下自尊,或是放不下自卑。不过话又说回来,每个人都是复杂的,如果都能这样平和,那人的魅力也就消减大半了,有时候执念也是一番不可抵抗的魅力。只是,能够清楚地了解方法论,也能在情绪来临时和难题难解时,从千头万绪中尝试找出出口,自我疗愈。

断桥烟雨