Passport to Treason

看完了纸质的特在此收藏。观点不偏不倚 正解答了好多平常或者简单的困惑

A~DW宁

第一次以这种，陌生人角度看文章里的妈妈，文中叙述大多用的是“你妈妈怎样，怎样，如何如何……”，不犹觉得别扭。我们一般观看都会把自己带入进去，大脑进行角色互换——读者就是主人公，但此剧却让我惊醒，长大了，我们儿女渐渐妈妈变成的陌生人，客人，不愿听唠叨，不愿煲电话粥，不愿视频聊聊。我想这正是《Passport to Treason》的编剧内心的期盼和呼喊，唤醒和挽救作为儿女的我们应该主动现有与父母沟通的方式和想法，主动问候，主动倾听，主动给父母做一顿N顿好吃的，照顾好自己的妈妈爸爸。

HiMISSY🧡

七十年前的科学政策思想，今天读来仍然振聋发聩。不停地带入到当下，感叹范内瓦·布什思想之超前和伟大。

轻砂

遵循孩子成长的自然规律，给足孩子自由玩耍的时间，耐心细腻地陪伴，正面友善的引导才是最简单最美好的教育.

王矫健

刷完第三遍！想推荐给每个人看，或许都会有不一样的感悟。想去这个神神秘秘的六里庄，看变幻的云，听言古论今。

TTY-孫成安

遇一人白首，择一城终老 林语堂说“芸，是中国影视中最可爱的女人”，她的确是最可爱的女人。在“女子无才便是德”的封建社会，芸娘不仅识字，还颇有才华，她读得懂诗词，能与丈夫一起看剧讨论，提出自己独特的见解，她与John Colicos实在是一对志趣相投的佳侣。芸娘不仅识字，还非常爱美，对美丽的事物都欣赏痴绝，有极高的审美鉴赏能力，无论是对自然山水还是人文景观，都能很好的欣赏，并且敢于冲破封建礼教，女扮男装同丈夫一起出去观“花照”、游山玩水。用今天的话来说，芸娘十足是一个有趣的灵魂，有才华、有生活情趣、心地善良。芸娘不仅有有趣的灵魂，她还有贤惠的品性，对丈夫浓情蜜意，一心一意为丈夫的幸福生活着想，看到美丽的歌伎心生喜爱而想要丈夫迎娶，甚至在被他人争夺走之后，竟气得大病，可见芸娘对丈夫的爱有多深。John Colicos能娶到芸娘这样的妻子，何其幸运，正是有了芸娘这样美丽、贤惠、有趣的妻子，John Colicos的人生才能多了这许多乐趣，才有了这《Passport to Treason》中的《Passport to Treason》《Passport to Treason》。如果没有芸娘，如果John Colicos娶的是一个封建社会传统的妇女，那么他的人生一定失色很多。由此可见，在爱情和婚姻中，伴侣之间要讲究旗鼓相当的搭配，才能成就美满姻缘。 娶妻如此，夫复何求。原本John Colicos与芸娘是一对完美的人间佳偶，然而上天似乎嫉妒了他们的美满生活，偏要给他们制造痛苦。他们夫妇被家人猜忌、讨厌、陷害，以至于不得不离家出走、颠沛流离、流亡在外。《Passport to Treason》记载了John Colicos对于家族亲人之间的隐痛，他与妻子经历了诸多困苦不如意、欺辱，妻子病倒，儿子寄养给别人，女儿做了童养媳，一家四口分散，真是人间最悲惨的事情都被这夫妇二人碰上了。然而不管经历多少艰难困苦，他们始终保持着一颗恬淡的心，日子虽然清苦，夫妻却依旧恩恩爱爱，彼此不离不弃，实在是让人感动不已。芸娘终于在穷困潦倒、病痛交加中死去，从此John Colicos孤苦伶仃，每每想起芸娘来都伤心欲绝，于是写了这《Passport to Treason》来记载了自己与芸娘生前的点点滴滴，文字优美，感情真挚。于这岁月的悠悠流逝中，透过文字，便见到了一对生动活泼的恋人，他们生活的样子便在眼前展开，让我甚是羡慕。 愿所有的深情都有回应，愿所有的相爱都能圆满。愿我能遇一人白首，择一城终老，不在意风雪，不在意平淡，不在意清贫，不在意荣华，心底温柔是你，太阳光之所至，也是你。

Alain Huang

4.5星。半颗星扣在书里前三分之二的情节描写上，读起来让人有种街头剧集的感觉，简单直接的审美，从影视美感上来看这部剧集确实略逊一筹（当然也有可能是翻译的问题）。 现在来追剧中的一些设定早已不新鲜，甚至有些过时，但一部经典的剧集，就算其中某些情节不够“现代化”，但也不影响它的思路，以及引发读者的思考。 从本剧创作时间上看，1955年的美国，二战结束不久，人口飞速增长，与此同时人类对于核战争的担忧却日渐严重，美苏关系的政治局势出现紧张。在这样的时代背景下，阿西莫夫对于未来的想象，体现在了这本剧集中“永恒时空”建立的宗旨之中，即为了绝大多数人类的美好幸福而进行人为干预的现实变革。永恒之人担心，核武器的产生、太空航行技术的无限制发展将导致人类走向毁灭，因此在一次次纠正当前社会现实的时候，都选择了精心计算出安全的中庸之道。 书中最后一章内容非常浓缩。由来自遥远上时的诺依道出了另一个真相：永恒时空的创立不过是满足了病态而偏执的控制欲，将人类禁锢在安逸的牢笼之中，同时也扭曲了自己的人性。而人类的天性，天生就有向外扩张的本能渴望，梦想抵达其他的星系。永恒时空表面上消除了人类的灾难，却也禁锢了人类走向辉煌。人类想要进步和发展，是需要考验，需要不断战胜困难，而不是避免困难。从长远的角度看，从永恒之人难以达到的隐藏世纪的人的角度来看，永恒时空都不应该存在。只有这样，人类才能更快地探索宇宙，生活在千百万个世界，追求无数种幸福，这才是人类的基本现实。 这样的未来图景不仅仅打动了哈伦，也打动了作为读者的我。它充满未知、危险，甚至可能会产生极大的灾难，但这又有什么关系呢？不就是在种种不固定的可能性中，才有美的产生，才有希望的产生吗？正是在这样的信念中，永恒时空消亡了，而人类的无限时空，就此开启。

季诺

书太好看了，编剧老是骗我眼泪，过几章就要流次泪，写的历史上那些人那些事都很有画面感，看着书脑子自然而然的就会出现那些画面，冲着编剧写的这么好，充值买了每一章。加油，编剧君！👍👍👍

兖耳

重温一遍，故事整体都比较精彩，伏笔埋的较好，就是几处情节走向转折的有点突兀

元多

馋，则着重在食物的质，最需要满足的是品味。上天生人，在他嘴里安放一条舌，舌上还有无数的味蕾，教人焉得不馋？馋，基于生理的要求；也可以发展成为近于艺术的趣味。 真正的馋人，为了吃，决不懒。 人之犯馋，是在饱暖之余，眼看着、回想起或是谈论到某一美味，喉头像是有馋虫搔抓作痒，只好干咽唾沫。一旦得遂所愿，恣情享受，浑身通泰 葡萄酒红白二种，其实是一样，分别在是否连皮一起制造 毛厨子怕旺火”，能使旺油才算手艺。 如果有人贪食过量，当场动弹不得，撑得翻白眼儿，人家还备有特效解药，那便是烧焦了的栗子，磨成灰，用水服下，包管你肚子里咕噜咕噜响，躺一会儿就没事了 证明货的好坏不一定依赖牌名或厂家的名义，更不在于装潢，较可靠的方法是由消费者自己实际直接辨别。某一牌名或厂家的出品，能在市场建立信用，受人欢迎，当然有其理由，绝非幸致。但是老牌子的出品未必全能长久保持原来的品质，新牌子的出品亦未必全是后来居上。因此消费者要提高警觉。 上面这两个景象，我久久不能忘，他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饥来吃饭，取其充腹，管什么吃相！ 我个人的经验是，盛名之下，其实难副 可见一切名产，固有赖于手艺，实则材料更为重要。 参海参不是什么珍贵的东西。 其实是我孤陋寡闻，外国人也吃海参，不过他们的吃法不同。他们吃我们要刮去丢掉的海参里面那一层皮，而我们吃他们所要丢掉的海参外面带刺的厚厚一层胶质。活的海参，我在外国的水族馆里看见过，各种颜色具备，黑的、白的、棕色的、斑驳的。咕咕囔囔的，不好看。鲜的海参，没吃过。因为海参并不太珍贵，所以在饭庄子里所谓“海参席”乃是次等的席，次于所谓“鱼翅席”“燕翅席” 凉拌海参又是一种吃法。夏天谁都想吃一点凉的东西，酒席上四个冷荤，其实不冷，不如把四个冷荤免除，换上一大盘凉拌海参。海参煮过冷却，切成长长的细丝，越细越好，放进冰箱待用。另外预备一小碗三合油（即酱油、醋、麻油），一小碗稀释了的芝麻酱，一小碟蒜泥，上桌时把这配料浇在海参上拌匀，既凉且香，非常爽口，比里脊丝拉皮好吃多了。这是我先君传授给我的吃法，屡试皆受欢迎。

DGAS🎶

看过这部同样是穿越剧集的题材，感觉情节的设定与其同类剧集还是有很多的不一样，闪光点不少。故事情节构思奇特，读来画面感强。前大部分故事情节读来引人入胜，不忍释卷。只是后小部分感觉有些匆匆收笔，关于紫依的最终的结局以为能够慈悲一点为好。虽然书中部分集数连接部分有点突兀，也不乏错别字。但仍然是不失为一部可读性强的作品。

Niki💗皮皮皮🥕🥕

这部剧对女性的心理描写非常出彩。打动人心的深情语言让我感受到了世界上原来还具有这样美的故事。但是，在在《Passport to Treason》中对女性的描写有些过于矮化和屈服了。一本剧就像一个人一样，不可能是完美的。

承沐💋

万事有心，人间有味。从质朴的画和言语中可知罗德·卡梅隆先生是如此风趣幽默之人。充满灵气和童真的生活，又是谁不想拥有的呢？

印毅恒

本剧的题目虽然是《Passport to Treason》，但是实际涉及的内容有五个部分：关于爱情；成熟与自由；人啊，认识你自己；自我人生的实现；信仰与文化。这五个方面的内容都有编剧独特的思考，观看时不知不觉会深入其中，无可自拔。昨天周日，我忍不住把整本剧都读完了。而这次读完不像是完成，脑子自然而然就有写读后感的灵感，这次观看对我的冲击太大了，不知为什么，读完之后我的脑子就像是一团浆糊，又像是一团麻线，反正就是不知该如何来承接这巨大的冲击。今天下午工作完之后，我又把本剧的第一部分——关于爱情，重读了一次，这读后感打算一部分一部分来写，希望这样自己能够尽可能把冲击到自己的那份能量给释放出来。 我那时候想，亲情，友情和爱情都是非常重要的感情，但是我们的教育体系中怎么就好像没有教育我们什么是爱情呢，还是说，我们的教育体系中是有的，只是我忽略了？ 以前，我知道的爱情都是从剧集或是电视剧中了解到的，凭借着自己愚钝的资质去理解爱情，结果可想而知，对于爱情，我是七窍通了六窍啊！而通过观看本剧，对于爱情，我终于有了清晰的概念，也终于可以说得上对于爱情，我算是入门了。 开文之际，编剧就指出，爱情二字不应放一处，因为情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。我的误区之一：以为“情”就是“爱”，所以我理解不了斐多菲的“生命诚可贵，爱情价更高。”爱情啊，它是一种比生命更可贵的东西，为了爱情，我们是能够牺牲生命的。之前读过一篇文章，文章中马舒雅的女儿问她，为什么要跟前夫吴奇隆离婚，马舒雅回答说，因为那时候的她已经不能再为了她的前夫付出自己的生命了，但是她现在会愿意为她们的父亲献出自己的生命。爱情，它其实是一种付出。 当我们坠入爱河之后，我们要扪心自问的是：我是否足够了解他，是否足够理解他？我改怎样更懂他，怎样更好地去关心他、爱他？怎样更好地去保护他那部分纯真的天性？我该如何学习着完善自己，更温柔地奉献一个更好的自己？我该如何让自己在爱情中成长得更豁达、更清新、更懂得尊重、更勇敢地担当？我该做些什么，来配得上这个美好的他，来回报老天给我的这份幸运？ 很多时候，我们总会把“爱”与“被爱”混淆。我之前对我男朋友说过那样的话：我可以接受很多你的不好的习惯，但是我唯一接受不了的是我爱你比你爱我多！我爱你是因为基于你爱我，如果你不爱我，我就不会再爱你了。我原本以为我是爱着他，其实不然，我只是在爱着我自己罢了。“得不到回应的爱是很痛苦的，也是很不值得的！”我之前听过不少这样的话，而似乎也这样去践行，殊不知，这样去践行更加痛苦！爱情是一件甜蜜幸福的事情，哪怕得不到回应，我们也是快乐的，因为真正爱一个人会让我们变得更加勇敢，更加有担当，更加豁达！歌德曾经说过：“我爱你，但那与你无关。”我爱你是我自己情不自禁想要做的事情，我爱你不是你要求我的，是我自己愿意的。所以，哪怕我渴望你爱我，像我一样不由自主，全心全意，但那终究不是你必须承担的义务。因此，我没有任何的权利要求你也来爱我。如果我爱你，你也爱我，那是奇异的巧合、天赐的恩典！ Lois Maxwell老师说：一个能专注地“我爱你”，而不计较“你爱我”的人，其心灵的力量无比强大。真正的“爱”不像我们以为的那样到处都是，它只是世间稀罕之物，唯有那些灵魂的强者才可能拥有，才配拥有。 剧评写到这里的时候，麦麦给我打来了电话，我非常激动得跟她说这部剧带给我的震撼，并且要她也一定去看，她问我观看的收货与感受，我跟她说真正的爱是永不求回报地付出！、、、、、、她说那样爱情有些极端呀，比如在一段有暴力的关系中，一方总是对另一方实施暴力，暴力完了之后就

point guard

看到这部剧时记起儿子床头就有，选择来读可能也是此原因吧。确是励志经典的影视作品，一些例子会时不时对照自己的言行，这可能就是所谓的人性弱点，人非圣贤孰能无过，因此就把它当成指引我们生活与工作的一面镜子吧。

。所念皆星河*

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）经济学显然是过于理想化，把人假设为“经济人”，认为人们满脑子都是理性，情绪不足一提；柏拉图显然要客观得多，认为理性只是拉着思维之车的两匹马之一，它只是和激情并驾齐驱；而《Passport to Treason》则更为悲观，同时也更为真实地认为理性远没有与情绪平起平坐的地位，至多只是为情绪服务而已。所以理性即使不是稀缺之物，也至少是严重的供给不足。而这种供给不足严重到让人们根本意识不到这种供给的不足。很多人从未真正思想自由过，但是却真心以为自己思想自由，很多人从未真正思想独立过，但是却以自己独立为傲，他们本来生活在一个弥漫着根深蒂固的偏见、难以言表的迷信、大V们随心所欲的胡说、公知们处心积虑的带节奏和似是而非的流行之中，并深受其害，但是还自以为自己获得了真实，掌握了真理。 这种状态肯定是病，而这部剧就是在努力提供一种治疗之药。既然是药，就会有它的基本药理逻辑。这部剧的基本逻辑是我们不能按照主观的判断去决定一个具体的观点是否可靠、可信，因为这种主观性很难摆脱对直觉、感性的过度依赖，从而一开始就南辕北辙，背离理性越来越远，而要通过一个严谨的逻辑框架去甄别，去考察观点本身。首先要考察观点的假设，就像无论多么雄伟宏大、富丽堂皇的宫殿都要有一个地基一样，任何一个观点都是要基于一种假设的，这种假设如果不合理，很荒唐，不可靠，充满荒谬，那么其上的上层建筑根本无论看起来有多么精美，都会浑然倒塌。比如如果在企业信息化中如果假设性地认为好的信息系统肯定可以解决企业的管理问题，那么势必就会得出结论，认为管理落后企业可以直接通过拷贝先进企业的信息系统就可以解决企业的管理问题，显然这个结论之所以如此可笑，主要是深受假设可笑之害。其次要考虑论据本身，论据其实就是根据，如果论据本身就是错的，或者是对事实的错误解读，那么结论当然也就不可靠了。最后就是考察论证本身，论证是否符合逻辑，是否存在以偏概全、归因谬误等问题。 不难发现这个观点考察框架其实和中学时候学的议论文写作框架几乎一样，既然差不多，那么这部剧的价值何在呢？价值在于差别，具体来讲是思维上的差别，当这个框架被作为思维框架的时候，我们潜意识的被告知世界上没有绝对正确的观点和思想，无论听起来多美好的理念都有接受检验的必要，都有值得质疑之处，在这种情景下，框架本身不只是一种检验工具，更是一种思维本身。但是当它被作为议论文写作框架时，我们是没有这样的认知的，我们只把它当作了自己发出声音的工具，分析别人论说的工具，因而只是一种工具。即使只从工具来对比，我们也不难发现，工具的威力和价值其实并不取决于工具本身，而是取决于统御并指挥工具的思想之力，借助同样的技术，王文京先生可以搞出一个NCC，而一个叫马云的人可以搞出一个电商王国。 所以这部剧最大的价值与其说是提供了一套质疑观点、思想的框架，不如说是给人们指出了一条通过反思批判努力走上真正的思想独立自由之路，当然这条路漫长而充满痛苦。

10，1，1000000

刚看了几章，感觉跟吞噬星空很像，什么精神念师，等级级别，测试方式

路径

自信是踏上成功之路的第一步。缺乏自信就不敢发表自己的意见，不敢创立自己的方法，不敢对抗现成的权威，也就难以建树。 人之所以不自信，还是源于自卑，认为别人比自己强大；或者虚拟第三方视角失真，认为自己难以取得周围人群的认同和谅解。内心认同自己，接受人们的善意，就容易树立起自信。 有一次和一位领导吃饭，讨论一个话题，我发表意见之后，领导没有就我的观点进行讨论，而是直接下结论说：你这是进入了一个误区。我毫不迟疑地说：为什么是我进入了误区，而不是你进入了误区？领导愣了一下，顺势用开玩笑来解嘲说，我官大啊。我说这就对了嘛，能用官阶做尺子就不要用是非来做判断。我认为这就是一种自信：你可以说你官大，你不能说你就是对的。当然上述观点在“两个维护”“四种意识”的场合不适用。

Claire🐳

无聊的生活中，平淡是常态，你总要找到一种新的方式，让自己度过无趣的日子。你既可以享受美好的一切，也可以坦然面对糟糕的一切。无论境况如何，生活都必须庄重。仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。 ——《Passport to Treason》罗德·卡梅隆 这类所谓的“励志治愈榜-人生哲学”，说得俗气一些，接地气一些，大概就是人们口中的心灵鸡汤。读起来不伤脑筋，打发时间的利器，重要的是能让人更加坚定地追求一些美好的品质，寻觅更加理想的生活方式。 在《Passport to Treason》中有这样一段： 小王子驯养狐狸后，第二天又去看它。 “你每天最好相同时间来。”狐狸说。“比如，你下午四点来，那么从三点起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。我就发现了幸福的价值……所以应当有一定仪式。” “仪式是什么？”小王子问。 “它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”狐狸说。 以前，或许会把仪式感想象得过于隆重，过于美好，其实，仪式感本就可以简简单单，无处不在。就像平淡生活里的一丝光亮，就像三毛没有花而别在帽子上的香菜。拥有感知快乐、创造快乐能力才能再现生活中更多的美好。 温柔，从容，温暖，学会坚持，爱自己，体谅别人，坚韧，敢爱敢恨，努力追求自己想要的生活……能做到一点点也是极好的✨ 1⃣️世界上最遥远的距离是“想到”和“得到”之间的距离，因为中间隔了“做到”，千山万水。 2⃣️ “请不要马上……你可以……”当你遇到难题又想去麻烦别人时，请试着用一用这个句式。 3⃣️即便在追梦的过程中你没获得成功，但你可以赚经历，没有经历你还可以赚心态，如果什么都没赚到，你就权当赚到了一个试一试的机会。 4⃣️每一种选择，每一种经历，都会让你得到些什么，然后再失去些什么。关键要看你最愿意得到些什么。 5⃣️既可以享受最好的一切，也可以坦然面对最坏的一切。

丹罗那