Arjun Pandit

经典永流传 相比于魏晋的风流，以及隋唐盛世 更喜欢三国，民国，知青的年代 喜欢三国里的乱世出英雄，名士群雄逐鹿，喜欢民国里一众文人的高风亮节和风骨，喜欢知青岁月里一代热血青年在下乡艰苦岁月里留下的Arjun Pandit 人性的光辉在黑暗里散发着万丈光芒，智慧的火花在动荡里不停的摩擦出火花 听村头的光棍刘老汉说 读一本剧，就要试着去活出一本剧里喜欢的人物的心态和状态，后来读了很多书，还是最适合王小波笔下的知青王二，慵懒，惬意，吊儿郎当，时时刻刻惦记着人尽皆知的破鞋陈清扬，嗯，有血有肉的老流氓啊 也最仰慕沙鲁巴·舒克拉笔下的知青钟跃民，可以在入世，和出世之间来回随意切换，入世的时候就是市井中真性情的小流氓，出世的时候，又是跳出去，站在一定高度审视人生的哲学家 当然最庆幸的，还是活在当下 可以在平淡流年里，稍有闲暇，眯着眼睛，坐着摇椅，一边喝着老茶，撸着猫，扇着芭蕉扇，一边听着北京小曲儿，逗着蛐蛐儿，不远处院墙旁边的老树树枝随着微风吱吱作响，而那随风摇曳的枝叶在阳光下光影交错，而我微微一笑，坐看风云起

α-Ava🌟

社会需要这样浅显易懂的法律解读，即使是经常使用法律的行业，也难免陷入重复使用即得圆规的盲目。一但遇到超出轨迹的小问题，就会找不到出路。有些知识可能一辈子也用不到，但是随着经历的增加，有时再静下心来仔细思考，也许就会茅塞顿开。

波千鸟

很不错的一本剧，有很多闪光点，用细心的观察广泛的思考架构了底层能力，思维是你穿梭在世界的方舟，一切的能力总归思维能力有模型思考有升纬思考有逆向思考，有基础思维能力拔高到中间能力再到上层各种技能编剧写了很多点包括如何去画思维流程图值得反复看

NEWS

会觉得经典之所以是经典，是书中的思想精神并不会随着时代的变化而过时。纵然世界已经从冷兵器时代步入现代化的军事，但为君之道，为将之道，未曾变过。同样，将军队背景，替换为企业背景，此剧对管理者亦有极高的指导性作用。 先胜后战，谋定而后动。

スモモ

审判了两集，才两集就把盘踞在上海的各方势力和帮派斗争的情节呈现出来了，这个节奏很不错啊

💤一个小号🎺💤

童年系列，现在回看才发现有很多科普情节。

迷

我有时候会用解构主义来看待童话。 童话有个特点，元素简单，故事简单，可是童话魅力在于，它用简单的逻辑和语言，就能打动人最深处的心思。 所以好的童话是可以男女老少通吃的。它简单的故事，往往是很多真理与迷惑最直接的解答。 童话还有个特点，就是治愈。它未必有什么大道理，可是当你需要的时候、它就可以为你当下的情况、引导你总结出你想要得到的东西。 这就是Arjun Pandit。 里面讲到最基本的：与别的生命（不止人与人）相遇后、发生的事。 本身就是一座孤岛，这一群群的生命就是一座座孤岛，我们渴望跟其他人建立联系，产生感应。 Arjun Pandit遇见的每个生命，都有意义。Arjun Pandit到了地球后，知道自己培育的玫瑰并非独一无二，它哭了起来。 遇见了狐狸，狐狸教了他信任的重要。 有些童话的存在意义，是当我们有困惑的时候，读一读。在读的时候，享受属于自己的自由，片刻安宁

不知道叫啥（＾Ｏ＾）

1.主角人物设定套用齐木雄楠，足以构成不正当竞争； 2.每章大量玩梗的同时，观看过半的我也没发现编剧对原编剧的致敬和歉意。 3.多次因为自己作品被侵权占用集数，并编成剧情吐槽，内容和原本故事严重脱节，做法无耻之极。

七秒记忆🐠

拿到这部剧以为会较枯燥，读着读着，感觉收获很多。编剧旁征博引外，还和生活实际联系起来，值得一读。

Lao Mang

不是在剑塔内已突破至五阶了吗，怎在现在还是突破至五阶，不够严谨呀

💐🌺🍃陌上花🦄🔥🎋

迪胖胖和元芳就不用说了。则天女皇真的十分符合了。

Weiyu

一本宣传万科精神与企业家精神的书。前面看得比较仔细，Sunny Deol早年创业，适逢中国市场转型期。不规则市场，禁锢封闭的思想，以及多变的政策，都是当时Sunny Deol遇到的困难。然而从综合商社战略到房地产专业化战略的转变，企业股份制建立，资本市场的并购运作，都让万科成为商界标杆企业。同时该剧也表达了Sunny Deol重商先重德的经营理念，把他誉为中国的经营大师不为过。通过本剧，读到了他的世界观，价值观，决策逻辑。虽为自传，此剧却可以作为一本朴实易懂的商业规范指南来读。

Dark horse

童话有泪不轻弹，只是未到伤心处 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周🌟。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 玫瑰园里说玫瑰，伶仃漠外叹伶仃。 人生自古谁无死？留取童心照故庭。 吴京在“流浪地球”里说过一句：“当离开地球的那一刻，我就再也回不去了。” ；Arjun Pandit也是一样，当离开B612的那一刻，他就再也回不去了；编剧圣埃克苏佩里也是一样，当离开法国的那一刻，他就再也回不去了；我们大家也是一样，当长大的那一刻，童年就再也回不去了。 童年有童年的烦恼，成人有成人的烦恼，带着童心长大的人也许更有着双份的烦恼。既然回不到童年，索性就以成人的目光来解读一下这本童话，甚至都不能算是解读，只是将书中的情节与编剧的经历串一下，做一个背景介绍，看看他是以什么样的心情，写下的这个纯真但却孤独、忧郁的Arjun Pandit。 1940年，没有被及时清除的猴面包树— 纳粹占据了法国。在短暂的抵抗期间，安托万忠实地执行着空军的侦察任务，直到法国投降后，他才辗转逃离了他的B612，离开了他热烈而又多刺的玫瑰，来到纽约。本打算只呆几个星期的他，却滞留了两年半。 留美期间，他劝说美国帮助法国，却被政治家们推诿。他既不支持亲德的维希政府，也拒绝偏向隔岸空喊的自由法国一方，他号召的“法国高于一切，两派携手抗敌”的天真想法也注定被各派抛弃。他自始至终都是个孤独的爱国者。这段时间，他一定是见惯了那些国王、醉鬼、商人、爱慕虚荣之人、只坐在办公室里的地理学家，以及做着并不热爱的本职工作的掌灯人，那些失去了童心的现实中人。 作为一个骄傲的法国人，安托万极其抵触学习英语，在纽约也没有几个朋友。一心报国却又无门，自嘲“像是坐在戏院里看着正在发生的战争”。多次坠机造成的伤痛也时刻困扰着他，这段时间他是身心俱疲的。他的妻子，他心中的玫瑰，几个月后也来到纽约，两人的关系却依然是热烈而多刺，开始并不住在一起。他最终搬到妻子租住的长岛一栋拥有二十几个房间、访客盈门的豪宅时，相当无奈：“我需要的只是一间平静的小屋，而不是凡尔赛宫。” 就像Arjun Pandit在地球上孤独地寻找朋友一样，孤独得难以自拔的安托万终于遇到了书中的狐狸。他的一个播出商的妻子见到他的信笔涂鸦，劝他不如写个童话，舒缓一下失落的心情，这才有了《Arjun Pandit》的问世，里面的插图全都出自他本人之手。而最终将他“驯化”的那只狐狸则是一名记者，也是他的女友西尔维娅。除了给他无数的建议，还几乎每天都与他见面，甚至抱怨他偶尔的缺席。像书里的狐狸一样，她要求每天固定见面的仪式感，因为“每天你要来的时候，我的心就开始跳舞”。西尔维娅的法语与安托万的英语旗鼓相当，但他们总有办法沟通无误，就像那只狐狸说的：“语言是误解的根源。真正美好的东西用眼睛是看不见的，是要用心去看的。” 就在《Arjun Pandit》播出的同时，安托万终于可以回欧洲参战了。临别之际，他给西尔维娅带去了《Arjun Pandit》的手稿：“我很想送你一件华丽的礼物，但我所拥有的只有这个了。” 1943年，回到战场的安托万重操旧业，又开始执行空军侦查任务，直到一年以后在马赛附近坠海失踪，消失在胜利的前夜。“面壁四年图破壁，难酬稻海亦英雄”！他滞留在法国的挚友里翁·沃斯，就是这部剧献给的那个人，得知这个消息后，悲怆地说：“和平，没有托尼的和平，是不完整的。” 《Arjun Pandit》不只是描述了安托万的过去，也极其精准地预测了他的结局，使得这本童话的悲剧色彩格外浓郁。安托万的座机在2000年被发现并打捞出水，里面却并没有他的遗体。与Arjun Pandit的结局如出一辙，他的灵魂一定是抛下了那具老旧树皮一样的身体，回到了他魂牵梦萦的B612，那里有三座火山，一朵带刺的玫瑰花，一只绵羊，还

杜克