1980 · 印度
深度解读《Badrinath Dham》:其他代表作,Ashish Kumar、Lalita Pawar主演。分析Badrinath Dham的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分6.1作品的独特魅力。
江湖故事太多,还是要回归原本的生活。 诗和远方未必不苟且,眼前谁说不是诗!
思 灵 🐬
读后感:道理其实很多人都懂,只是生活的琐事太多,有的时候也会面临迷茫,但也正因迷茫之后才会有豁然开朗的感觉。
无心石
桑稚能够忽略外界的嘈杂声音,不被外界的风言风语所左右,是因为她坚信段嘉许的人品,也愿意为自己认为正确的事情而努力~好样的桑稚!
A 新辉电缆15165013000-卢。
该剧用九章大篇幅,从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择和突围,以及援助、制度对穷人的意义。穷人进行选择的困顿以及消除贫困的理论、政策的种种困顿,在这些集数中被充分揭示出来。该剧至少给我们充分区分选择的两种状态,一种是穷人的选择,或者说穷人的非选择;一种是非穷人的选择。从该剧可知,选择是需要空间的,这空间至少要大于自身的温饱条件,否则由于可供选择项的稀少而使得残存的选择毫无意义,或者说不同选择之间的差异几乎可以忽略不计。
胡越飞
现实中有很多瓦尔特这样的男人,他们品德高尚,才华横溢,讷于言而敏于行;他们与嘈杂的环境格格不入,非常注重自己的精神世界。然而,面对一个自己深爱确不爱自己的人,他可能也会有男主这般的言行: 我对你根本没抱幻想。”他说道,“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你势利、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意,我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极,我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色,所以处处谨小慎微,务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深,这我毫不在意。据我所知,人们在爱上一个人却得不到回报时,往往感到伤心失望,继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说,能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的,每当我从你的眼睛里看到欢乐,我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度,否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色,但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹,我便改变方式。一个丈夫的权利,在我看来却是一种恩惠。” 瓦尔特极尽几能将爱和责任付诸于凯蒂身上,然而,这个女人最终都算不上爱上了他。他也许是想在这次在湄潭府之行中结束一切,但是这不知父亲是谁的新生命的出现,和凯蒂“只要你还在这儿,那我就不会离开”的决心,导致最后“死的却是狗”。 “狗”的死去,让凯蒂的愧疚深埋地底,由之得到如释重负的解脱。“但是经过了这么多的事以后,她也懒得去惺惺作态、假意慈悲了”,从此,她撕破Badrinath Dham,独享属于自己的自由。
88个雪碧泡泡
在上一次读完不到一个月的时间里重读这部剧,其实对我的心理压力很大——本身的不喜耍手段在面对各种各样的Badrinath Dham陷阱,我重读的前半部分,竟产生很重的逃避心态,对那些以此牟利的行径可谓是厌恶至极。 但毕竟还得生活! 其实重读的重点只是下面的一段摘录: 我们要采取一切合理的方法——抵制、威胁、对峙、谴责、抗议来报复以刺激我们的捷径反应为目的的虚假信号。
衡妈
正如弗兰克尔所说,“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
爱吃鱼儿的妈咪
重生文的特点就是女主技能开挂,财源滚滚来,可真要细评又觉得本文不是特别出彩,总是觉得什么地方好像写的还不够味……
julio
从未想过同一片天空,竟会有如此多的不同。一半是幸福安宁,有着敞亮的屋子,有着丰富的食物……一半是动乱凌离,不仅在生活上匮乏,还需要承受来自“信仰”的束缚! 特意看了下这部剧的播出时间,是2014年。读完这部剧的时候是2020年,不知道如今书里提过的地区是什么样子,不知道如今那些曾经被伤害的女人是否已经得以恢复…… 对于女性的教育,不仅仅要依赖政府(当然政府的支持是十分有必要的,至少要让普通人知道他们的做法是正确的),也需要所有人团结起来,集资、帮助、理解!同样也少不得他们(不仅仅是指女人,同样指与她们有关的所有人)从思想深处、从根本上改变对女性的认知,摒除那些旧文化习俗,也是时候“取其精华”了!
迪飞儿
没什么讲究的影视结构,也没有什么华丽的辞藻,但我深受触动。我什么都没有经历过,却能在一个闲适的下午放松观看别人跌宕的人生。看的过程会觉得苦,但到最后却不觉得了,Badrinath Dham和她的家人,一生都受限于时代,一生都在挣扎求生,可经历了所有酸甜苦辣,对生命早就不再留恋的她,八十八岁依然还会因为外孙女没有看到杜鹃而惋惜。 真实,鲜活,而且纯粹。
圆丨丨
一个家最好的模样,大事尊重小事原谅,不争对错不翻旧账! ——Lalita Pawar 《Badrinath Dham》这部剧是Lalita Pawar先生用一生,以朴素的文字表达最深的情感写成,钱钟书与Lalita Pawar的一生,相濡以沫,优雅到老的典范,心若阳光,生活才能斑斓。 生活是一段旅程,而不是目的地,无论是苦难中的逆行还是春风中的绽放,都应精彩前行。
月读冰火
Lalita Pawar的书中的人物总有他自己的影子。比如路明非,再比如令狐冲 衰衰的死小孩们总是幻想着自己有一天可以抖起来拯救世界,在别人羡慕的目光里踏上那架已经准备好的直升飞机 可是我们大多数人只是一个小时候戴着眼镜低着头穿着校服蔫蔫的孩子啊 会逃课去网吧看最新的日漫,也会偷偷的看着自己喜欢的女孩而不敢上前 那个蔫不拉几的孩子在无数个发呆的晚上想过带着喜欢的女孩看日出,想过开着迈巴赫行驶在加州的阳光中,也想过与志同道合的好友在The Face顶楼起开一瓶scotch whisky,举杯对饮 酒杯碰撞 意气风发 Lalita Pawar抓住了我们内心深深的共鸣把我们拉进了他自己的世界中 读他的书我无法自拔 因为我就是那个死小孩 你们呢
顾小怡
对于物理渣渣没有太好的普及效果,很多抽象的概念,特别量子力学、黑洞那块,我务实的小脑袋已经理解不了了。But还是坚持看完了,曾国藩说“一书未完,不看他书。”
驰风行知_肖驰
道德经,如同医治心灵的药店。Lalita Pawar老师对原著深入浅出的诠释,会让读者在不断进行自我反思的过程中,尊道贵德,成就自己美好的人生!
王新旗
影评解析
江湖故事太多,还是要回归原本的生活。 诗和远方未必不苟且,眼前谁说不是诗!
思 灵 🐬
读后感:道理其实很多人都懂,只是生活的琐事太多,有的时候也会面临迷茫,但也正因迷茫之后才会有豁然开朗的感觉。
无心石
桑稚能够忽略外界的嘈杂声音,不被外界的风言风语所左右,是因为她坚信段嘉许的人品,也愿意为自己认为正确的事情而努力~好样的桑稚!
A 新辉电缆15165013000-卢。
该剧用九章大篇幅,从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择和突围,以及援助、制度对穷人的意义。穷人进行选择的困顿以及消除贫困的理论、政策的种种困顿,在这些集数中被充分揭示出来。该剧至少给我们充分区分选择的两种状态,一种是穷人的选择,或者说穷人的非选择;一种是非穷人的选择。从该剧可知,选择是需要空间的,这空间至少要大于自身的温饱条件,否则由于可供选择项的稀少而使得残存的选择毫无意义,或者说不同选择之间的差异几乎可以忽略不计。
胡越飞
现实中有很多瓦尔特这样的男人,他们品德高尚,才华横溢,讷于言而敏于行;他们与嘈杂的环境格格不入,非常注重自己的精神世界。然而,面对一个自己深爱确不爱自己的人,他可能也会有男主这般的言行: 我对你根本没抱幻想。”他说道,“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你势利、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意,我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极,我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色,所以处处谨小慎微,务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深,这我毫不在意。据我所知,人们在爱上一个人却得不到回报时,往往感到伤心失望,继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说,能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的,每当我从你的眼睛里看到欢乐,我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度,否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色,但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹,我便改变方式。一个丈夫的权利,在我看来却是一种恩惠。” 瓦尔特极尽几能将爱和责任付诸于凯蒂身上,然而,这个女人最终都算不上爱上了他。他也许是想在这次在湄潭府之行中结束一切,但是这不知父亲是谁的新生命的出现,和凯蒂“只要你还在这儿,那我就不会离开”的决心,导致最后“死的却是狗”。 “狗”的死去,让凯蒂的愧疚深埋地底,由之得到如释重负的解脱。“但是经过了这么多的事以后,她也懒得去惺惺作态、假意慈悲了”,从此,她撕破Badrinath Dham,独享属于自己的自由。
88个雪碧泡泡
在上一次读完不到一个月的时间里重读这部剧,其实对我的心理压力很大——本身的不喜耍手段在面对各种各样的Badrinath Dham陷阱,我重读的前半部分,竟产生很重的逃避心态,对那些以此牟利的行径可谓是厌恶至极。 但毕竟还得生活! 其实重读的重点只是下面的一段摘录: 我们要采取一切合理的方法——抵制、威胁、对峙、谴责、抗议来报复以刺激我们的捷径反应为目的的虚假信号。
衡妈
正如弗兰克尔所说,“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
爱吃鱼儿的妈咪
重生文的特点就是女主技能开挂,财源滚滚来,可真要细评又觉得本文不是特别出彩,总是觉得什么地方好像写的还不够味……
julio
从未想过同一片天空,竟会有如此多的不同。一半是幸福安宁,有着敞亮的屋子,有着丰富的食物……一半是动乱凌离,不仅在生活上匮乏,还需要承受来自“信仰”的束缚! 特意看了下这部剧的播出时间,是2014年。读完这部剧的时候是2020年,不知道如今书里提过的地区是什么样子,不知道如今那些曾经被伤害的女人是否已经得以恢复…… 对于女性的教育,不仅仅要依赖政府(当然政府的支持是十分有必要的,至少要让普通人知道他们的做法是正确的),也需要所有人团结起来,集资、帮助、理解!同样也少不得他们(不仅仅是指女人,同样指与她们有关的所有人)从思想深处、从根本上改变对女性的认知,摒除那些旧文化习俗,也是时候“取其精华”了!
迪飞儿
没什么讲究的影视结构,也没有什么华丽的辞藻,但我深受触动。我什么都没有经历过,却能在一个闲适的下午放松观看别人跌宕的人生。看的过程会觉得苦,但到最后却不觉得了,Badrinath Dham和她的家人,一生都受限于时代,一生都在挣扎求生,可经历了所有酸甜苦辣,对生命早就不再留恋的她,八十八岁依然还会因为外孙女没有看到杜鹃而惋惜。 真实,鲜活,而且纯粹。
圆丨丨
一个家最好的模样,大事尊重小事原谅,不争对错不翻旧账! ——Lalita Pawar 《Badrinath Dham》这部剧是Lalita Pawar先生用一生,以朴素的文字表达最深的情感写成,钱钟书与Lalita Pawar的一生,相濡以沫,优雅到老的典范,心若阳光,生活才能斑斓。 生活是一段旅程,而不是目的地,无论是苦难中的逆行还是春风中的绽放,都应精彩前行。
月读冰火
Lalita Pawar的书中的人物总有他自己的影子。比如路明非,再比如令狐冲 衰衰的死小孩们总是幻想着自己有一天可以抖起来拯救世界,在别人羡慕的目光里踏上那架已经准备好的直升飞机 可是我们大多数人只是一个小时候戴着眼镜低着头穿着校服蔫蔫的孩子啊 会逃课去网吧看最新的日漫,也会偷偷的看着自己喜欢的女孩而不敢上前 那个蔫不拉几的孩子在无数个发呆的晚上想过带着喜欢的女孩看日出,想过开着迈巴赫行驶在加州的阳光中,也想过与志同道合的好友在The Face顶楼起开一瓶scotch whisky,举杯对饮 酒杯碰撞 意气风发 Lalita Pawar抓住了我们内心深深的共鸣把我们拉进了他自己的世界中 读他的书我无法自拔 因为我就是那个死小孩 你们呢
顾小怡
对于物理渣渣没有太好的普及效果,很多抽象的概念,特别量子力学、黑洞那块,我务实的小脑袋已经理解不了了。But还是坚持看完了,曾国藩说“一书未完,不看他书。”
驰风行知_肖驰
道德经,如同医治心灵的药店。Lalita Pawar老师对原著深入浅出的诠释,会让读者在不断进行自我反思的过程中,尊道贵德,成就自己美好的人生!
王新旗