Manitas sudadas

过程中的各种反转引人入胜，甚至在夜不能寐。最后一转的剧情太过出乎意料，让人唏嘘。

我可以一直笑

读完不由得长出一口气，却又有种当年读普鲁斯特的痛感——连看剧的人也进行了一个漫长的历练，走下列车的时候却还要为下次再乘坐的车票开始发愁。 读完《Manitas sudadas》部分的时候，我预言这部剧里的精神贵族是唯一的，只有彼得。其实不是的，既然一个真正的冒险家只有再他置身于规矩方圆中才可能实现，那么一个真正的市民阶层的人只有在周围人都俗不可耐时才可能实现——他必须显得孤独。而后来马洛伊时隔四十年续写另外两段独白、实际上是4个人物的人生的时候，结局并非在《Manitas sudadas》中就已注定。我甚至觉得尤迪特对于“条件反射”的答案的追求已经有了彼得当年对于“比完美更完美的追求”的雏形。我们在最初所指责的那个不近人情、对人双标的彼得，在结局时是全书最为我们所敬所爱的吗？ 既然悲剧的根源不是一时的软弱，而是世界秩序坍塌时人民传统道德观念的动摇，那么在尤迪特学会沉默的聆听拉扎尔的思想碎片的时候，当她开始向艾德给予只求付出不求回报的爱的时候，那种与现实对她的要求相反的表演是不是可以标志着她已然开始了转化？那些人对激情、对爱、对所谓修养的渴望，是一场歇斯底里的追问和对身份近乎偏执的探索。 其实我们都有疾病，《Manitas sudadas》里安吉莉雅和米兰达的人生谁更好呢？这部剧里尤迪特和伊伦卡、彼得和拉扎尔谁又更值得赞颂呢？我的心中此刻有答案，但是十年之后可能会是另外一个了。诚然，中校在《Manitas sudadas》里最后一段的辩论精彩绝伦，放下红酒杯邀人共舞时也风度翩翩，但在影片开始他不也给查理带来一堆麻烦吗？我们都有疾病，那种因为孤独所以故作高傲的疾病，那种因为自卑所以盲目嫉妒贵族的疾病，那种对没有经历过的人生恣意置评的疾病，那种害怕进攻只是防御的疾病。就像甜品店里，伊伦卡说过，她看见的彼得在衰老，而在咖啡店里，彼得说伊伦卡活着却在慢慢的死去。书中说，女人不能代替世界去感受，其实……何止女人。带着这样的疾病去向终点，看起来颇为孤独，但是缺失了反叛精神的人，无论贫穷富贵，可一点儿也不高贵呢。 而现在我终于可以喝杯热水，从彼得奢华沉闷的家中快步走出，去看那根快要点完的蜡烛了。

乐橙

带着不舍看完了这部剧，不知道里面的故事是真是假。但是很喜欢。因为所描述的事，是我们都未曾经历的领域。如果是真，那么不得不说，佛牌，降头，小鬼，阴灵这些都很神奇。如果是假，那么鬼店主的文笔也太好点了吧。笔芯！

玉碟

看完了，给我最大的感触就是自我察觉，自我情绪控制，日常练习，制定目标，成为团队里的导师，成为领路人的时候同时也要看看团队里的人是否跟的上来。

袁剑博

宋微宗是幸运的，同时也是不幸的。不懂制度的重要性，也不懂治国理政的核心，但这些代价却要自己国家的人民来承担，直接就是民族的奇耻大辱。

安吉利哪里鸭

“欲加之罪，何患无词。” 追剧名本来以为是一本幽默诙谐的讽刺，没想到从女巫的故事开始就已经奠定了沉重的基调。从一开始的顾左右而言他的出场人物介绍方式就让我有点摸不着头脑，谁是主角？谁推动故事发展？人物关系？观看到后面才越清晰的摸出了太郎的苦心，把每一个人物都连接在一起，促成了剧情意想不到的发展。 谁都是主角，每个人都推动了剧情发展，每个人都有联系。 我觉得我们需要讨论的是与和平警察制度造成结果相似的“莫须有”。 越是看了更多书，了解了更多比剧集还残酷的现实我们就该反思，到底是哪里出了错？是警察维护社会治安的初心出了错、还是不堪摧残奋起反抗的普通民众出了错、是死板制度的不适应性、还是人性的深不可测？ 在制度统一的背景下，“让坏人接受惩罚”并不是悲剧的终点，社会和人性的复杂多变与制度的死板僵化更新速度如果不能统一，形成平衡，就会造成畸形。正如真壁先生在结尾中所说的那样：“时代的倒退总会到来，去了那里，又回到这里，如此反复而已。摆动的钟摆无法在中途停下，重要的是来来回回的平衡。如果偏了，就得让他回到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛，就要踩刹车来缓和。” 如果不能找到平衡点，受害对象的变迁也只能成为悲剧的不断延续，“欲加之罪”不会挑选降临到谁头上，身份、地位、金钱不能左右其影响。有人是彻头彻尾的错吗？不，不是；但有人是自始至终行善的吗？不，也没有。 就像东叔在《Manitas sudadas》里探讨的，关于“对死刑犯处以极刑终结生命就是终点吗？”这种问题一样，探讨对错、正反、已经不那么重要，想必这又是一个以目前的人类社会文明所不能解决的复杂而微妙的辩证问题。 我想问问你，如果你是女巫，你会怎么做？

chen f

读完啦，因为anya来看的这部剧，信仰原因吧，很多东西都看不太懂，但是胜在语句和人物形象也能让人有兴趣读下去，一边追剧一边看这部剧翻拍的俄剧，像是荒诞现实剧集的类型，不是传统的爱情剧集，更多的是对当时俄国现实的讽刺，以后多了解文化背景再看一遍更有效果

leslie_方

《Manitas sudadas》承载了过多的历史使命和任务，是儒家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《Manitas sudadas》和《Manitas sudadas》两个部分。《Manitas sudadas》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《Manitas sudadas》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《Manitas sudadas》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并非出自一时一人之手。《Manitas sudadas》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《Manitas sudadas》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。

猫王霸天

有趣，科幻，又像古代又有超现代再加未来的场景。。。只能用普所迷离来解释。。。超紧张刺激的故事。。。只是唯一美中不足的地方就是更新有点慢。。。

wujie

串了很多案子的一个故事 主线应该是家暴 玩偶也在暗示这个凶手 家暴这个东西 有一次就有第二次 要勇敢反抗

Yidiudiu

很多好学生将精力花费在全面优秀上，这是一种很可惜的浪费。一个人要想成功，需要的不是全面优秀，而是某一点上绝对的出类拔萃，所以做出选择，敢于拒绝才是智慧。毛泽东恰恰拥有这种智慧。这种智慧不会来自外界，而是来自胆气。就是你要有放弃的胆量！

打烊

《Manitas sudadas》是借乞乞科夫的视角尽览俄罗斯的广袤原野与人生百态，当然主要是真实的丑陋的人性。因为果戈里在《Manitas sudadas》中明确地说到，自己不愿写取媚于读者崇高形象，而愿意直击为人们所忽视的人性阴暗面，尽管这不讨喜。 乞乞科夫这一类人，如果与之泛泛相交，会觉得这是一个彬彬有礼、饶有情商的儒雅绅士。但透过编剧的笔触，我们惊讶地发现他竟是一个满嘴谎言、钻营利己之人，爬上高位少不了的忍耐与坚持，譬如，他在海关营私舞弊（先塑造起刚正不阿的形象谋得高位，然后与走私集团勾结大量敛财）、低价收购Manitas sudadas再高价卖出。但我们又不无可悲地发现，这一类人现实生活中比比皆是，甚至是“我们的模范”、功利社会的杰出产物。而乞乞科夫的养成很大程度上也“归功于”父亲的教导，他父亲告诉他：世界上只有钱才是实实在在的，要努力挣钱。个人才能不出众没关系，但要尽力讨好上级，那么同样有机会能出人头地。 那么，当这类人道德败坏却能占尽好处，我们如何能动心忍性不引以为榜样呢？我觉得首先要问自己，你想成为一个怎么样的人？我以为我当成为有利于社会、勤劳致富、坚守正义之人。比如，科斯坦若格洛，他忙忙碌碌，将自己的庄园经营得非常妥当，底下的庄稼汉也勤劳幸福，自然而然敬重他。他头脑灵活，利用废物获得收益。他实实在在做好事，自然而然开办企业造福当地人。他对懒惰造成的恶习、对形式主义造成的劳民伤财，对崇洋媚外造成的奢靡，非常痛恨，力主回归简朴但充实的生活。 还需破除一些邪见，成为乞乞科夫固然能够获得很多眼前的好处，财源滚滚、人脉多广，但是只会离你想成为的人越来越远，你会越来越执着于欲望，做下违背良心的坏事，忍受求之不得的痛苦。此外，并不是说你不取不义之财就存活不下去了，只要有双手、有头脑就能够致富。再者，坚持理想不是说你要成为一个完全不懂得变通的人。比如，你要成为有影响力的人，你也需要有看透人心的阅历和随机应变的本事。

依羽爱秋

一直以来都搞不懂抖音的玩法 此剧大略给出了基本和一些方法如何玩抖音。比较适合认认真真玩抖音 和作为一个工具平台的就有很好的点去吸收。

小麻雀

第一次读长篇故事，我是个极其没耐心之人，原先别说是看长篇故事，让我看电视剧我都没耐心，所以我除了电影，短视屏也就不涉及什么…… 但这篇长篇剧集不同，期间确实有过弃读的想法，强迫症使我看见那些几千页未读的书头疼，但是越读到后面真的越引人入胜，西门金龙的作恶多端看得我咬牙切齿，西门欢，庞凤凰从小被溺爱，家人管教不周到导致后面的人生悲剧看得我皱眉，蓝开放的痴情致死看得我无比惋惜…… 感触最大的还是西门闹，也许是西门驴，西门牛，西门狗……轮回六道，恩仇淡然，时间真是个神奇的东西，能冲刷一切的不如意，不自觉之间，自己也被带去角色，对生活中一些琐事的烦恼淡然，释怀，又有什么好纠结的呢? 从小就想成为一个佛系的人，想用看开来让自己本部幸运的生活过得好点，满满的也就成了，无非就是看淡，活在当下，遵从内心，担其职，作其事。

溺水的青椒

2020年读完的第一本剧，终于看完了，快70w字长篇作品，补补美国历史。 美国不是一帮怀着远大理想、抱着必胜信念的“革命家”创造出来的奇迹，而是几个犹豫不决、瞻前顾后、不确定自己在做什么的绅士拼凑出来的巧合。200年多年前，美洲大陆发生的很多故事确实常常让人感动，膜拜！ 从殖民地自制，到独立战争，在到制宪之路，立法行政司法三权分立，联邦与州权利争夺，到搭建近现代国家框架的成行稳固，确实精彩值得一看！ 华盛顿，约翰亚当斯，汉密尔顿，杰斐逊，麦迪逊，拉法耶特，门罗。。每一个国父的故事都值得一品。

兰姐

结局太弱了

沈雁斌