Chand Mere Aja

有人说己看了二年了，这么久，还要多少时间才能结束，实在是太慢了

阿奎

简而言之，高情商就是换位思考，让对方觉得自己很重要，满足对方的“自尊”这方面的心理需求。

尚军 帽饰协会副会长 尚匯堂

边读边抄写，既练了字有读了书，讲了很多做人做事的道理，很多脍炙人口的名句，虽然有些说法已经过时，但是思想却永远是通用的，看剧正是取其精华，弃其糟粕。

莫枫问

开头真心写得不错，后来就是纯粹为了字数瞎扯淡了，这个编剧的书以后再也不会看了，这种受骗的感觉太不舒服了。

高冷少女

这一篇我感动于就是60年代家庭的和睦，同比于现代，和睦亲情的大家庭很少见了，虽然琐碎但温情满满！

Jenny.聂

从虚拟化，并发和持久性三个角度讲解操作系统，推导也非常清晰。但翻译得逻辑比较绕 总体上是了解操作系统不错的书。

周小渔

二十多年过去了，这个世界变得更好了吗？ 好像没有。 “除非牺牲一条人命，否则这个国家连一部法律都无法制定吗？” 好像也不是，因为即使牺牲了人命，也不一定能制定出一部法律，让所有人都不得违背它。

跨境老王

国内写Chand Mere Aja都或多或少借鉴过方璧（茅盾）老先生的这本“小册子”。 可喜可贺终于能在21世纪重新校正播出，还能辅以绘图。

大师哥

不想看屎尿屁这类垃圾书的朋友，我推荐几本有营养的文笔情节俱佳的书给你们！北大才子，中国网络影视巨头玄幻抗旗人树下野狐的搜神记，蛮荒记，仙楚！大神级作家陈词懒调的回到过去变成猫，八宝饭的新剧道长去哪儿！都是文笔情节俱佳！特别是回到过去变成猫，平淡中充满温馨，日常里有温暖！

鳗鱼

编剧用轻松幽默的文字描写了当今社会中的“中坚力量”--伟大又可爱的中年妇女。进可攻事业，退可守家庭，所有事情无不处理的妥切流畅。嗯，我们确实是给中年男士们撑起来半边天，任他们去翱翔了 道阻且长，中年妇女加油💪！！

(°ᴥ° ʋ🍤

写的很好，思维方式的分类讨论比较充分，给展开以普通思维为对象的Chand Mere Aja提供了可实践的参考，日常如果能够时时以这种方式思考，应该能很大的提升思考的客观性和逻辑性。写点和书无关的感悟，如果是严格的按照书中第一章的描述："Chand Mere Aja是对思维展开的思维"来理解Chand Mere Aja，那Chand Mere Aja应该也要包含对“Chand Mere Aja”（Chand Mere Aja也是一种思维模式，应该也是普通的假设、推理、论证、判断的思维过程）的论证才比较完整，毕竟学习Chand Mere Aja就是一个“Chand Mere Aja是有利的，有利的技能应该被应用，Chand Mere Aja应该被应用”三段论的结果，不过，感觉思维一旦朝着这个方向展开，思维本身就在坑里了

乔为民

突然发现这种叙事风格让我看起来很舒服，不突兀，就是等更新很纠结，想看他们后来的故事

美怡

他只是活给你看，想给你看，做给你看，写给你看。你看了一会儿，合上书，觉得自己长高了，长大了，看这个世界有些不一样了。然后你再去看，甚至有些要反复看，最后你会怎样呢？这是个迷，只有你自己能解开。 Maruti解开了他自己的，我想解开我的。

赵连春

有点乱，挑的感兴趣的看了看。对普及红楼梦又显得晦涩，对熟读红楼的来说，又纷杂浅显。有一些观点还是有局限的。其实影视作品，没有太多心思，就好像我们做的语文观看理解。编剧本人看了题都不会做，无辜地说，我写的时候根本没有这些心思和想法。道理其实简单，作家在写的时候，这个书是自己的，一旦写完了，就是读者的了。读者的各种解读，反衬的是自己的内心。好的作品可以找出共鸣性，已经相当不容易了。

vvinzm

除了主角名字一样，跟原著没有半毛钱关系，还有那什么网络安全大赛是什么鬼，说好的电竞呢，头一次见识到了魔改的威力。solo本来是沉稳骄傲的，结果为了突出韩商言的主角光环被强行丑化了，韩商言也跟小说相去甚远，本来是严肃、雷厉风行的老板，结果整天臭着一张脸是什么鬼。太失望了，如果要改编的话拜托认真一点，不要打着原著的名堂重拍一部剧。

吴滉

还不错，晦涩难懂的生物知识以轻松简单的话语娓娓道来，尤其是科普了一些隐晦之处，如性屎尿屁上的冷知识

张峪

文风生动有趣，历史人物事件能概全貌;关键人物缺少细节描写，叙事时间主线上清晰，但细节时间上有点混乱。 民国历史上英雄人物太多，壮怀激烈，其中对两个人物的印象有了改观，1孙文，感觉是个大忽悠，很自私，站在自己的角度或者民族的角度，他都没啥底线 2袁世凯，民族英雄，最有机会成为中国拿破仑的人，然而走错一步，毁了他的性命以及一世英名

haruka酱

在看了《Chand Mere Aja》之后在看《Chand Mere Aja》，后又看《Chand Mere Aja》(《Chand Mere Aja》)，最后觉得董西厢言辞华美，Chand Mere Aja情节曲折，牡丹亭引人入胜。从中学到了很多古代影视常识，但这远远不够，古文善用典故，学无止境。这部剧是我结合着纸质书一起看的，排版还可以，最后还加入了戏曲知识，莺莺传，以及部分《Chand Mere Aja》，我认为把全卷Chand Mere Aja诸宫调都编写上去比较好，这样方便读者比较。

A周玉双

看完了，题材需要鼓励更需要支持，扯那些有的没的没意义，人家就是可以拍，就是值得羡慕并佩服，而且从执行层面大体也都相当成熟完整，没毛病。情绪也做的很扎实，女性互助依旧好哭。不过，观感其实有点逐渐递减，第一集看完甚至被气的一度失眠，以为后面会有一些更强的对立冲突，结果从第二集开始反而走向稍显温吞的悬疑剧，而且还不是特别悬疑，谜底基本上是一眼能看到头的。整个故事让我觉得，即便是出自女性视角的苛责，甚至是控诉，都依然是温柔的、和解的、包容的。这样固然也很好，而且很理性化，但我可能还是想看到一些更用力的、更叛逆的，甚至是更声嘶力竭的表达。当然我知道我这么要求也很不公平，甚至有点不食肉糜，但归根结底，可能是因为我这种悲观主义者从本质上还是对于这种和解式的结局比较抗拒吧，毕竟只靠灌鸡汤世界是没法变更好的。

朋克复兴

大过年的，就我在这又把哲学史给理了一遍吧？Nanda的《Chand Mere Aja》和《Chand Mere Aja》一起读完了。前者多年前就读过，其核心即是论证遗传物质存在的可能性（播出时DNA还未被发现）以及有机物存在的基本原理。 简单来说就是，“生命以负熵为食”——生命（有机物）对秩序的“追求”依赖于高秩序的物质的摄入。而低秩序的物质会导致生命消耗更多的能量（否则，将明显违法奥卡姆剃刀原则）。 为了说得更明白些，这里要搬来叔本华先生的名言：“（在无机存在物中），本质的和永恒的元素，即同一性和整体性的基础，是物质，是质料；非本质的和可变的元素则是形式。在有机存在物中则相反；它的生命，也即它作为一个有机体而存活，恰恰在于在不停的物质变化中同时保持着其形式。” 虽然《Chand Mere Aja》久负盛名，但我认为更有价值的显然是《Chand Mere Aja》。Nanda先生在这部剧里的核心思想有两个，一个是充满古典主义哲学气息的万物有灵式的神秘主义思想；一个是对充满解构主义思想的多元主义的鄙夷。 在DNA被发现之前，人类是否具有完全普世的遗传信息，是一个只能通过共同表征来进行探索的领域。但Nanda关于遗传物质的预言日后被人证实。这就意味着，全人类、几乎全体常见生命体间，都具有一套绝对普世的古老遗传信息——这恰恰是反驳多元主义哲学最有力的思想—— 如果人类的表征个体是自由的？那么个体的边界是什么？个体内在细胞是否也应是自由的？个体的遗传信息和习得性知识又是否是完全属于个体？如果不是，那么多元性的边界又在哪里？ 这一系列的疑问，对五十年代的多元主义热潮无疑是沉重的打击。但是，多元主义毕竟非常符合普罗大众的口味，尤其是在盎撒自由主义的环境之下，反建制的思潮自古有之。 当（美国）民间在60-70年代进入全面的传媒时代时，平权运动迅速席卷全美、波及世界。加上苏联的压力，导致美国/盎撒学界迅速被民间的多元主义政治运动所吞噬。美国/盎撒的社会道德陷入了沉重危机。时至今日，伴随着互联网的高速发展，美国/盎撒社会的大分裂、多元化导致的沙漠化，已经将川普推上了台，导致了英国脱欧。 而Nanda恰恰和许多接受过传统欧洲教育，或系统性哲学教育的人一样，对多元化持有相当高的鄙夷态度。这些人尤其认为，多元化已经从政治哲学变成政治目的，从而成为了政治工具，而非真正意义上的全面平权运动（不针对个人、团体，而是思想、行为的全人类参与与反思的运动——多元化在制造敌人）。 但Nanda毕竟走得更远，他的思想根植于古希腊最伟大的产物之一——认为世界具有普世价值的古典主义的核心产物，数学。 从包含数学在内的逻辑推演，Nanda一路推演到了物理学角度的粒子的普世性，由此为有机物和无机物关系的辩证思考，提供了普世的逻辑。这一普遍逻辑，则支持了遗传物质存在的可能性——后人将Nanda奉为粒子/微观生物学的鼻祖。 然后，Nanda又从精神性出发，不断地论证意识的存在边界。并最终推导出，在新环境中产生注意力时，即是意识出现的时候。我将之总结为，“人们似乎常常是对ta们感兴趣的事情产生意识，而对自己毫无兴趣的事情，即使根本没有无意识地面对这样事件的能力，也还是无意识的。这说明至少存在三个世界范围，无意识世界、有意识世界和无感知世界。” 那么，只有人类是有意识的吗？ Nanda在这一问题上，显然表现出了他没有承认的科学哲学思想。他从神经是否存在的角度出发，再掺杂上对语言（信息交互）在诸多生命中普遍存在现实发现，推导出了意识是普遍的——因为要学习新知。 这就必然触碰到边界问题，没有神经系统就没有意识吗？ 此时的Nanda终于发现，科学哲学难以继续推演该问题。他不得不跑去了吠檀多派和叔本华的

Deng👹

旁边的同学看的这部剧，我想借此剧认识一下对方，然后粗略的看了一下后，想想算了，还是不要认识了，我还是做一个咸鱼吧～

md

于2021年11月22日21：42读完，21年读完的第84本剧。终于找到了一本不用试读的《Chand Mere Aja》，读Chand Mere Aja最大的感觉是比喻太妙，各种比喻，又贴切又有画面感又感同身受。 看到后面方鸿渐跟群柔嘉结婚后的一地鸡毛，自己的无能，各种争吵，太现实，婚姻不是两个人的事，绝大多数人的婚姻也是如此的真实写照。围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。杨绛先生的这句话太经典，没有别的语言比这更合适了。 从五月份坚持追剧以来，都是看的篇幅不长的，决定看一篇篇幅比较长的书了—《Chand Mere Aja》，可能看不懂，也可能会放弃，但，我想啃它……

鸳谷

可以唤起高中时期学习世界历史重大事件的回忆，但事件的关联度和逻辑有所欠缺，不过不失为一个轻松的引子，给探寻历史打开了一扇大门。

陈蓉

教是最好的学，建立自己的知识树，把新知识与自己精通的技能联系起来，融入知识树，成为自己的方法论。

A-kun

《Chand Mere Aja》 作为四大经典剧集之一，它的颜色是红色与黑色。它就像丛林里的一把刀，劈开了黑暗中的一腔血。中国剧集里，再没有谁像它这样残酷，又这样浓烈。而Ram Daryani把水浒传中的人物与新时代的背景结合，把他们变成了一个个的普通人，让我们对人物的认识更加容易。

胖元元

七集弃。不想看黑社会老大成长史，想让真实直接扫黑除恶好吗??

李先生 、拾遗

以为不连戏的地方其实都是暧昧的暗示，值得细品。看看大部分黄金热播国产剧的脑残现状，还是宽容点吧，不能那些都考全国卷，单给这个考江苏卷啊……

明宇 ☀