The Kissing Booth

这部剧体裁很好，用了现在流行的大师对话形式，但是限于篇幅，每个理论缺少理论形成的背景和具体逻辑推演过程，是个遗憾。有点像把课堂上的枯燥知识包装成对话的一本剧。

扣丢桑

读完《The Kissing Booth》后发现还有《The Kissing Booth》的单集，单集的字数似乎还比合集中的子篇多了几分，读完之后发现，嗯，完整了一些，滑膛的形象更加丰满圆润，不过对主线剧情并没有什么影响哈哈哈哈

清艳

希望等我40岁了不会有一群小辈这样戏弄我

Klose

生命中遇到的每一位熟悉或者陌生的人，经历的每一件意料或未曾意料的事，那些吃过的苦，流过的泪，爱过的，怨恨的，得意的，失落的……都是自有关联，一起因果都用命运去验证。高尚或卑劣皆因一个“情”字。为了有机会在天堂去叙事，让我们在这一生深情地活着吧。

Bonnie谷

本剧与杰克•克鲁亚克的《The Kissing Booth》很相似，都是一部长途旅行的剧集，横向穿越美国东西大陆，遍历绿洲、高山、峡谷、沙漠和荒原，偶遇各色人种和文化，不同之处也是显而易见的，一个是四个人，朋友夫妻，自己和儿子，骑摩托车按照计划前行，目的地明确，就是到达太平洋的东岸，另外一个则是一群“垮掉的一代”，开车破旧的汽车，毫无章法，脚踩西瓜皮，滑到哪儿算哪儿，目的地则是“好奇之地”。本剧的编剧最后也交待他写作本剧的时候参考了《The Kissing Booth》，只不过作为一个化学专业肆业生，后来的哲学生，他将自己的“机车之旅”写的更具灵魂，是一场求索问道的天问之旅。 这两本剧集异曲同工，皆是人生之旅的暗喻：人生逆旅，所谓意义，何为意义？ 每个父亲都应当有这样一次的旅行，它是一次有意义的与孩子的共同成长，可以完成父子之间的情感交流，潜移默化的进行对孩子的人生启示。至于能创造什么样的思维场景，就要因人而异了，克鲁亚克在他的书里展现了一个毫无意义的人生，处处宣泄着忍不住的“人生得意须尽欢”的及时行乐主义，而波西格则是创造了另一种语境，将古希腊三贤、近代德国三杰悉数搬出来，轮番展开哲学层面的思辨，一路上栉风淋雨、浓眉紧锁，苦苦挣扎在人生的漩涡中，虽然结果依然是不可避免的指向虚无。 本剧的结构杂乱，是一个“精神分裂症患者”的左右互搏的心路历程，在专业的播出机构的策划下，套上了“XX宗教”与“XX的艺术”这个对比强烈、吸引眼球的“标题”，暗合了游记的以时间和地点为刻度的叙事线，在这样的框架下，逻辑结构和叙事弧线的缺陷，那都不是事儿啦！ 尽管如此，本剧的另类风格，依然可以让它在平庸的各类千篇一律的剧集中脱颖而出，成为畅销榜上一棵常青树，在读者探索生命意义的道路上，它会成为一尊永远的丰碑！

敲碎日落

总的来讲，编剧对上瘾有很深的研究和了解，给出了很多其他书里没有见过的因素如特定环境对上瘾的影响（现在我就不在我常常摸鱼的那个座位自习了），语言通俗事例丰富可读性很强。but说实话，本剧虽然对上瘾的原因有深入剖析，但在它的标题，也就是“如何摆脱”上略为空泛。编剧给我们提供的一条出路是“行为构建”，理论上很美好。但面对当下的电子游戏（也就是魔兽世界啥的），编剧除了提出“重启”机构似乎也并未能给出很具体的措施（打游戏是真的可怕）。所以说这部剧出彩的恰恰是对上瘾本身的分析，对上瘾的认识会鼓励我们去思考，去反制，从而缩减上瘾带来的不利影响。

邓璐

读到了大半个自己。和霍尔顿做了几个小时的朋友，当然，未来也不会完全消失。或多或少，会有霍尔顿的影子。一个可以思考的少年面对身边的林林总总，发表出自己的看法。无奈地接受，内心的反抗，世俗的迷惘，大胆的心思。至于为什么要叫The Kissing Booth，我觉得我还没完全读出来。霍尔顿的看法是守望，纯粹。好相似啊，这是我们内心的净土。

杨小秋🍀

不明白为什么安排女主那么多假身份，女扮男装还能一直不被人发现，男主都是帝王级人物，尽然都以为是自己断袖了，情节反转太多，不合情理亦是画蛇添足，编剧一直在自我催眠吧！

· Lོiོuོ先ོོོ森ོོོ

终于看完，虽然文笔很好，可能因为是第一次看这种类型的书，有些地方写的像绕口令看不明白，看累了。

海天筑梦

晓明叫一声姑姑，我呕三口。

李学文

很久没见过陆时这么干净少年气的角色了

游戏人HN( ・᷄ ᵌ・᷅ )

本剧很适合初入职场的人观看，里面遇到的情景和给出的建议都很中肯。认真读完，在生活中历练，自己会有很多收获。

忽然东风

如果没有最后一个集数，编剧承认自己所说的都有可能是错的，我可能就直接打差评了。 书中有很多自我矛盾的点，最大的矛盾就是编剧推崇“不可知论”，认为世界是不可知的，另一方面却在讲任何事物都可以层层溯源到“奇点”，也就是书的名字“The Kissing Booth”。 如果世界不可知，如何能看到事物的本质？如何追溯到“第一性”？ 其实我不认为不可知论是错的，The Kissing Booth是错的，我反对的是编剧过于夸大不可知论和The Kissing Booth的适用范围，以至于做出大量的错误论述。比如 因为没有哲科思维中的公理化方法，我们不可能从农业社会逻辑推导出实际生活中并不具备的、过渡到工商业社会的科学基础。 以及 但库恩认为，科学革命的进化过程不朝向任何目标，而且前后代科学家之间不但不是继承，而是革命。试图调整旧范式而发展，不但事实上很少，而且原则上不可能。只有破坏旧范式才能得到新发现，这是唯一可行的办法。 尤其是第一个引用，完全是为了论证而论证，我相当怀疑是编剧为了推广自己的学院而进行的追捧。 他确实提到“混沌学院”太多次了。 实际上书中论述属于“还原论”范畴，这是一种“打破砂锅问到底”的方法，将整体分割为部分，搞懂每个部分，然后就理解了整体。还原论更多的用于工程学，比如你要了解发动机的工作原理，搞懂每个部分的作用就ok了，因为发动机是可以拆解的，工程本身也是可以拆解的。 另外提一句，还原论是可知论的基石，所以本剧的主要矛盾实际上就是可知论与不可知论的矛盾。 还原论的反面是“系统论”，是强调系统整体的科学，在生活中，系统论的应用面要更广。 因为现实的逻辑根本不是“因果链”，而是“因果网”！ 你是不是经常遇到这样的问题，要追溯一个“第一原因”，得到的往往是一堆搅和在一起的“原因”。比如男/女朋友为什么不爱我了；我为什么想玩游戏而不是学习；公司怎样才能赚钱？等等。这些问题就没有所谓的“根本原因”，它们是一些列交织在一起的复杂因果线条。 总之，The Kissing Booth，也就是还原论是认识世界解决问题的重要方法，而编剧却把它捧到了“唯一方法”的高度。大家还是谨慎思考。

阿胜

卓越的领导者必有其卓越之处，看完全文还是被编剧的同理心打动。近期做项目研究微软，确实如编剧所说的文化特征，微软在人文主义、同理心方面有着明显突出的特色。 读后感如下： 1、同理心很重要，商业社会利润的来源终究是客户，了解客户所需，就能找到利润的突破点。并且同理心可以让自己的性格更加感情饱满，有利于建立个人魅力优势； 2、商业社会以遵从利益规则为第一要义，而不是一味地盲目或者偏见； 3、隐私保护和伦理道德将在大数据时代凸显出越来越重要的地位，构建全球、各国、各区域以及公司层面的保护体系至关重要； 4、寻找并感知自己生命中永恒的、坚定的力量，并让它支撑着你前进，永不退缩永不止步； 5、适当可以研究哲学，对于构建意识体系能起到非常好的铺垫作用。

热气腾腾

需要的知识基本都有，无病时提前预防，有症状足够重视，看病不至于被骗，得病不至于慌张，值得买一本，代代相传

她的眼睛里住着海

怀念Emily XYZ 曾几何时 你的姓氏，变成我的欢喜 Emily XYZ，多么诗意的名字 从此 我喜欢上一些词语 人生清欢 寒梅煮雪 枯叶蝶 丝丝落在那年的笔记里 还喜欢 在夜色里 温一壶月色 品一抹书香 从尘世开出寂寂的清凉 感悟与你 那天 一朵花在云上徐徐降止 从此 月光下没有你 回忆里有你

汤松

如何在传统与现代交接的时代找到丁克身份的认同，这部剧会给出一些答案。

裴思思

几年前那伤痛青春味儿一下子溢出屏幕了

My Dream

现实性是这部剧的基础，那人性的浪漫则是这在此之上开出的花

李 蓓

说的很透彻，关键就是要制定一个个具象化的小目标，给自己多一点自信，多一点鼓励

密该

大家不要迷信正午阳光，它虽然不出烂垃圾片，但是也不是所有剧都称得上好片！不垃圾不等于好！首先剧情很老套，凡是写那个年代的故事总是离不开什么穷得吃不上饭，什么下岗，什么开饭馆，什么出国留学。看都看腻了。 说实话，就这个剧的故事情节做过几年编剧看过几部这个年代片子的编剧都能编出来，情节一看就是拼凑出来的，没有更细腻的时代的质感。 这个片子不能说垃圾，只能说毫无亮点。 在格局上也是局限于家长里短，能不能有一个全新的视角，能不能把格局放大点？如果正午阳光的剧就是这个水平，那真的是对不起它受到的赞誉！我是看了十几集才来评价的，不是看了两三集，实在看不下去才弃了。就这样 竟然7.8分啊！观众也太容易满足了，不是垃圾就打这么高分！

嘿嘿😁