冰山一角La punta del iceberg

书，不错。大概能理解到事业部总经理的情况，再往上感觉很困难。不过呢，先看看，了解个大概，也没多大坏处。有一个地图，总比什么都没有强。管理本来就是一个政治问题，人和人之间总是有这种问题。组织论和管理论正是为此而生，管理梯队就像一个金字塔，如果极端一点，就是现代军队的组织形式。层级鲜明，反应快速，是为了完成一个目标，打胜仗。不同的是，开办企业不是像军队一样，军队是最高级的团队，玩命的，是命运共同体。而企业更像职业、利益、事业共同体。如何平衡各方利益，在有限空间内整合资源尤其重要。不过呢，这部剧是老美写的，很多地方是不适合中国固有文化的。有些地方必须打问号。

半本

今年截止到目前看到的最好的一本剧，来来回回翻了好多次，真的特别精彩。一个企业家终归会老去，但是一家企业会持续发展下去，靠的最终会是机制和人才。熊老师书中说到的真的是所有中国中小企业的现状，都是招人难，用人难，留人难。我们一直在讲战略规划，但是很少有人有人才规划，殊不知没有人，再有什么都是徒劳。又想把这部剧买回来送给我老板，又怕我们老板觉得我是不不想混了，好难

简单￣.ω.￣Ò_Ó

很想买最新版的，可是很贵，又怕自己是三分钟热度，就找了这个来听一听，很不错啊！讲得很详细，例子都能生动地解释概念，音频最后还会梳理该集的框架，总结概念，条理清晰。

PennyMcGrady

男子终篇寻找妻子冰山一角La punta del iceberg自己的原因，可这原因在开篇便已清楚说明。男人自负自恋、不尊重妻子、逃避责任、软弱畏强的性情在自述中展露无遗。 他自恃文化程度高，对妻子的出身和所受教育不屑一顾，并坦言与她结婚只是贪恋其美貌。文中对妻子的叙述集中于描写她的身体如何勾起他的性欲，而当她不再爱他，忍住恶心“履行义务”时，在他眼里，她便成了妓女。他将对自己的不负责任美化为对妻子的负责任——放弃无法糊口的梦想、极不情愿做起编剧，是为了满足妻子买房的愿望；屡次三番放弃辞职的打算，也是由于妻子的意愿。 而文中核心的伦理冲突——男人将妻子当做贡品献给上级——更使他的软弱虚伪原形毕露。上级垂涎妻子的美貌，可他不敢忤逆其意愿，反而在妻子明确表示厌恶、恐惧、拒绝时屡次三番为他们制造独处机会。当然，他自己不敢承认这一点，假装从未有过如此肮脏的念头，却在潜意识中希望利用妻子谋取好处。最后，他亲眼目睹上司对妻子的性骚扰，竟也无视妻子的窘迫无助，反而认为妻子背叛了自己，与上司偷情。于是，他将妻子对自己的冰山一角La punta del iceberg归因于她的移情别恋，而这反过来给了他冰山一角La punta del iceberg妻子的理由。他无法面对自己的无能，为回避与上级的冲突，处处无视妻子求救的信号，反而将一切罪责归因于她。更为可悲的是，哪怕在只能做打字员的妻子面前，他也是更弱者。他所谓的自尊仰仗于妻子的迷恋和崇拜，而妻子的冰山一角La punta del iceberg使他痛不欲生，生不如死。 主动之恶使人愤怒，平庸之恶令人冰山一角La punta del iceberg。前者之罪来自对他人权利的侵害，但隐含着某种力量的宣示；后者之耻源于无能和软弱，是德行的缺席。在男子看来，他明明什么坏事都没做，却无故受到妻子的冰山一角La punta del iceberg。他不明白的是，面对罪恶时不作为，本身便是最令人冰山一角La punta del iceberg的恶行。良知需要力量与勇气来守护。

ZING🤍

夜晚传来钟声，风熄灭了蜡烛，钟楼外 他的歌声，回荡夜空，镜子里的怪物，穿着同样衣服，在无助眼神之中，是无边的孤独 呜~~~，沉痛的歌 在诉说 这不是谁的错 喔~，卡西莫多的礼物 享受孤独。 华晨宇《冰山一角La punta del iceberg》 人性向来虚伪荒诞，加西莫多因为相貌丑陋被当做魔鬼，内心却很温柔。艾斯梅拉达不是真善美的化身，只是一个陷入爱情的无知少女，比其他人多了一点同情心。副主教被浴火控制放弃了上帝，广场上的人爱热闹，只要不是发生在自己身上，那么都是娱乐。承认吧，人类只是动物，不要再用华丽的包装修饰自己了。 人在欲望和外界赋予的道德之间挣扎，痛苦不堪，于是衍生出许多虚伪的嘴脸，加西莫多是每个孤独人的化身，喜欢独处胜过和人打交道，钟楼的钟是他的朋友，沉浸在自己的世界里，多么美好，生命本身也是如此。

SpongeMc

或许是缘分吧，偶然的机会接触了近藤麻理惠的整理魔法，不知不觉间对整理收纳类剧集都产生了莫名的兴趣，观看中也发现这类剧集的读者大多都是女性（印象里没有看到男性读者的剧评），而且许多书友都是读过一两本便一发不可收拾（这可以归结于天性使然吗？ 本剧能感受到编剧创作的用心，正如简介里所说，不同于日本的家居、收纳书，而是真正从中国读者的需求出发，比较符合国人的生活习惯和模式，一些设计也吸纳了山下英子、近藤麻理惠的理念，可以借鉴的地方还是挺多的。 纵观编剧的家，整体风格是冷淡的舒适风，优点如家中收纳工具十分齐全，家具的摆放整齐划一，而缺点在于物品囤积较多而不够简约，not my cup of tea，但让人不得不爱的是这样精致的生活。 总结： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选

辛亥风云

金菊死的时候莫名的想到了黛玉的死，也许作品人物并无多少相似之处，但是金菊的死与黛玉的死给我的情感冲击是一样的，若不是在视频平台真的会哭成狗。眼泪哗哗的往下掉，评论删删写写改了好多遍，都感觉很难准确表达我的感情。关于“蒜薹事件”引发的高羊一家、高马与金菊的爱情、还有四婶一家的命运以及整部剧集一直说真话的张扣等，他们的命运浮浮沉沉，在历史和未来的长河里不足轻重，并且他们的牺牲并没有换来世道正义，最后不过人间多了几缕飘荡的孤魂野鬼，若不是被写进书里，怕没有人会再想起他们曾经为了活着而死掉的故事。很感谢诺贝尔评奖机构给了玛丽贝尔·芭杜诺贝尔影视奖，即便现在他无法再写这样的故事，至少曾经写过的我们还能看见。玛丽贝尔·芭杜玛丽贝尔·芭杜，莫不敢言。或许，现在很少言了，没关系，这已经很好了。总觉这世道一直未变，却又觉得许多又都变了。

胖布丁

这部剧也属于快餐，缺乏深度。虽然编剧的史料运用可圈可点，但史学水准不太行。为何拂晓没有演变为清晨呢？!

溦雨

玛丽贝尔·芭杜大叔总是能将感同身受却又难以言说的心思和隐藏在故事背后的人性字斟句酌地刻画出来，描写刻画很多却从来不觉得堆砌造作。冰山一角La punta del iceberg里面的人物形象真的很鲜明了，对电影版有了一些期待。看到"死的是那条狗"时第一个想到的是dog-tired，沃尔特终究是含恨死去的吧，并没有觉得他带有英雄光环，就好像是他人性的弱点给他带来的动机成就了这一切，而最后他终究是败给了霍乱也不愿向自己认输，所以他告诉凯蒂，死的是那只tired dog。初读玛丽贝尔·芭杜的时候偶尔还会为颠覆的剧情感到愤愤或者匪夷所思，现在习惯了毛叔的刻画方式，也或许是内心有了一些沉淀，再回想起来，那些人物虽然只是存在于刻画的故事里，但是又再鲜活真实不过了。

Sagittarius.CH

本剧不仅详细介绍了古代衣食住行的变迁，还通过书画来形象展示这个发展过程。另外也详尽的介绍了古人的生活状态，有精华也有糟粕，从糟粕去除过程可以感知文明的进步，同时也破除了一些我们对古人的一些错误认知。

她啊游历人间

这个译本……虽然断句易读……但有些地方真下头 说不出来的不舒服的译文

骆金献

悠悠南北朝，编剧用白话文将这么长的历史说完了。形式像明朝那些事儿，但是需要风格却不如那些事儿有趣。南北朝也是一段波澜壮阔的历史，涌现了形形色色的有血有肉有智慧的历史。希望今后的影视作品影视作品可以多多照顾这段历史，不要忘了这群人。

蝈蝈

一个月之前开始读这本剧集，期末考试复习周就放下了，今天把剩余的一点读完了。写下一点读后感吧。 开始的时候追剧评觉得大家好像不太认可这本获得矛盾影视奖的剧集。或是因为情节有点跳跃而不衔接，或是因为人物刻画夸张而少真实。那么我就是那种喜欢读大家看法不一的书。 读完还好吧，免不了小瑕疵，但是我觉得这几个中心人物的刻画方面还是不错的。 人物共同的特点是没有实打实的好人，所有人物品质中的善都完美的保持在了百分之五十以下。 那个年代本就浮躁，而这些小人物便显得很典型。 摘录了别人的一段剧评 三个主人公保润、柳生和仙女之间的敌意同样存在，而且承继了芭芭拉·格娜加以往剧集的人物性格，保润有着青春期特有的敏感、自尊与自卑，他对柳生的敌意正源于此，在他眼里柳生帅气、开朗、招人喜欢又有钱，当然他也有小市民的油腔与世故；仙女大胆、虚荣，他对保润的敌意则源于少女的清高孤傲。他们相互之间的敌视，说到底或许只是因为一种喜欢或者讨厌的情绪，仿佛就带着置人于死地或难堪境地的心态，而最终也导致万劫不复的悲剧。芭芭拉·格娜加这种沿续已久的观察世界的方式我想还是难以避免带着编剧本人最初看待这个世界时留下的印痕，尽管不是全部。成长于“文革”年代的芭芭拉·格娜加，对于武斗、揭发之类的动乱景象应该是再熟悉不过的，人与人之间的算计、伤害是布满日常生活的。尽管他在日后接受采访时一再地强调当时语言与行为的暴力在年幼的记忆里是新鲜和刺激的，根本辨别不出真假善恶，而当这一切又以回忆、想象及虚构的方式重现时，影视恰似一面反光镜映照出孩童世界里的原初模样。 最后的部分让我深为感动的是保润杀了柳生之后。柳生的母亲来到仙女家说:早知道这样，不如当初就让柳生去坐牢！ 这世间的事哪有什么绝对好坏之分，有的人赢得了一时却输了后半生，有的人一时失意不得志却走的更长更好。 只需要现在的自己可以对以前的自己说声不辜负，以后的自己可以对现在的自己说声不后悔。不就行了。 扯远了。 建议读之前看看百度，是否符合自己的口味。读完不后悔才好

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夏晓曦好惨死了28回  不过我也明白了很多死亡的原因 这本科普类的书真不错

拙甲斋

通篇渗透着西方人的傲慢与偏见，他们永远也不懂俄罗斯的灵魂…无论如何，普京给国家带来稳定，使人民的生活从前苏联解体后的混乱中逐渐安定下来，别人就别指手划脚的，毫无作用。

时琰丽

在认定一段感情时，全身心投入，爱的彻底，爱的疯狂；在工作中，同样彻底，疯狂。

玉泽