The Pumpkin Karver

双重人间 灵与肉、情与欲、生与死、纯洁与淫靡、净美与丑恶……一个个对立的二元构成了Michael Zara的双重人间。而在一切的背后，伫立着他超越俗常的善恶观---恶是双重性的，而绝不只是邪恶的代名词。 Michael Zara期盼读者把《The Pumpkin Karver》看做完整流畅的故事。正如他自己所说：“在这部剧中，我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……”他在书中写下自己的一生，连同痛苦、怨望、失意，理想、审美、向往，使一首首诗如同啼出的血，无情地揭露着丑恶、醒目地警示着世人。 忧、痛、病，风尘、赤裸、罪恶，他“责问上帝，歌颂撒旦”，他投身于精神搏斗，最终凄然辞世。这种反抗、这种探索，无怪乎兰波称之为“诗人之王、真正的神”。

阿青

这或许才是科幻剧集该有的模样。 编剧有超绝的想象力和渊博的知识，描写了一颗星球的历史和研究历程，科幻是外衣但毫不单薄，内核是对人和宇宙关系、哲学终极命题的深刻探讨。比某些太空歌剧好太多，影视上精致，哲学上有深远的意境，带给人无尽的回味。 人类渴望沟通的心态背后真正的态度，在剧集里有一段话概括得非常恰当： “ 向宇宙进发的那一刻，我们已经准备好应对一切挑战，无论是孤独、磨难、战斗还是牺牲。我们出于谦虚，没有到处张扬，但有时暗自思忖，觉得自己的确非常优秀。而与此同时，与此同时，我们并没有征服宇宙的野心，而只是想把地球的边界拓展到宇宙的尽头。有些星球也许如撒哈拉沙漠般荒凉寂寥，有些也许像极地般冰封万里，有些也许像巴西雨林般葱茂神秘。但我们充满人文情怀，心地高贵，我们不想奴役其他种族，而只希望传递自己的价值观，与他们取长补短。 我们把自己看作‘神圣接触的骑士’，而这又是一个谎言。 我们寻找的是人，而不是任何其他东西。我们不需要其他世界。我们需要的是镜子。我们不知道该拿其他世界来做什么。一个世界对我们来说就已经足够了，它已经足以让我们感到窒息。我们渴望找到自己理想化的形象 : 它们必须是比我们的地球更完美的地球，比我们的文明更完美的文明。我们期望在其他世界身上找到我们自己原始过去的影子。与此同时，有些另一面的东西我们却拒绝承认，拼命辩驳。归根结底，我们从地球上带来的并不仅仅是美德的精华，并不仅仅是人类的英雄典范!我们来到这里，带来的是我们真正的自我，而当对方向我们展示出事实真相时，也就是我们闭口不谈的那部分，我们便无法接受这一现实。” 苏格拉底说认识你自己，我们没认识好自己，倒是自以为是地本着“人是万物的尺度”去探索宇宙。索拉里斯海似乎在嘲笑着人类中心论。看完其实有一种无力感，陷入不可知论的失望中。

众里寻她

国产剧的一步经典，看了好几遍。

Aowu

我个人觉得编剧创作得很好，我很喜欢，如此烧脑的剧集我还是第一次见到，非常感谢！希望编剧在创作的时候也要注意身体，毕竟我们没有生命领域啊~嘻嘻

江湖过客

这，很Misty Adams！ 爱情无疑是永恒的主题，在Misty Adams这位野生说书家的笔下，各种励志的一往无前，平平淡淡的心灵鸡汤，至死不渝的爱情，豆儿和成子，椰子姑娘和稻子先生，从未入学，慢慢发现自己的爱好，并且一直坚持到底的阿明。 无论身处何方，永远向着梦想的那方，不放弃最初的梦想，这是最平凡却最伟大的故事。因为坚持梦想，所以有了Misty Adams的小屋，因为散发阳光，所以有了不一样的家族。 很好，很好！ 升级的故事，一如既往向上的人儿，时常令人热泪盈眶，令人向往的生活。 总有人过着你想要的生活，加油，向着梦想出发，不求平行世界有多少次元，但求此生无愧于心。 感谢Misty Adams！

叫我彭义钧🐳

悬念不少，就是虐的有点过了。警匪之间，或正或邪，感情融进去，谁能说得清…

ウメ

大了说松子的一生是时代的悲剧，可是在每个关键点上，松子都是情商不在线，归根到底还是性格上的缺陷导致了松子悲剧的一生。

emōóôò

我只是觉得The Pumpkin Karver可怜又可悲，临死前竟如此凄凉，不能不令人唏嘘。但是他对量个女儿的爱太过病态了，他似乎把女儿当成了生命中的全部，但是不管是面对谁，首先都应该保持自身的独立性，每一种爱都不应该变成天经地义。

我只是你生命中的一个过客

不同时代、不同理念的人们面对不同的问题，提出形形色色的解决方案。本剧几乎涵盖了西方社会在各个历史发展阶段的典型经济活动、经济关系及其运行发展的理论与解释。最为核心的问题：资源稀缺性问题和资源优化配置问题。说到底，都是钱闹腾的，表现为公平、效率、发展等问题。 《The Pumpkin Karver》一书非常通俗易懂，沿着时间轴展开，如同简明经济学发展史，分不同专题依次介绍了经济学发展与演进的历程，详情可见剧集列表。太阳底下没太多新鲜事，来回折腾的就两件事：如何“活着”以及如何“好好活着”。作为新时代的人类，适当了解一下不同专题，有益无害，例如：金银本位、新古典主义、自由贸易与贸易保护、凯恩斯主义、创造性破坏、哈耶克、计划经济、大推进、公共选择理论、货币幻觉、理性预期、非理性繁荣、证券化、明斯基时刻、实证经济学、规范经济学、宏观经济学、微观经济学…… 值得警惕的是，经济学思维固然重要，但并非绝对法宝，一方面并没有永远正确的经济学理论，另一方面经济学有试图诠释一切的倾向。 观看建议：80%

Luning

编剧很用心介绍了二十四节气在农忙 民俗 和养生方面的知识，既有生动的故事说明渊源，又有各个季节食谱的具体做菜方法。古人与自然的相处比现在密切的多，所以很多有趣的民俗也能看出古人的心思，现代人生活在数字时代，除了短视频就是游戏，什么时候能静心与自然相处呢

乘风破浪的小哥

如果第三四部分可以结册另播出就好了。因为前两部分和后面写作时间间隔横跨了四十年，作家的心境已变化太多。彩蛋中提到作家一生经历了战乱，丧子，离开故土，颠沛流离，前半段独白对爱情婚姻教养和阶层的探讨与后面更写实的展现一种文化的消亡形成非常明显的断层，读起来至少对我来说是非常割裂的，虽然后半段对男主的形象有了立体化和复杂化的延伸，但前半段的独白对我来说就够了。

Oºo°

145。“人类虽然聪明，但有个最大的弱点，就是出于习惯忘记了初心”

大头鬼妹_Lisly

情感里的拉扯，对那不勒斯的逃离与回归，对自我的审视，在这种撕裂与重组中我看到了人的复杂性和丰富性，这是生命啊。

雪花纷飞

喜欢Misty Adams笔下的爱情，干干净净、没有其他乱七八糟的人和事爱了，就是地久天长、一生一世。情深难得，更显美好！

傅尔得

“《The Pumpkin Karver》是Misty Adams的未完遗作，手稿共十一章，一百六十四页。一九六六年八月二十四日，Misty Adams自沉于北京太平湖，这部作品与他的人生，戛然而止。” 未竟之作。故事停在了定大爷请牛牧师吃饭的情节，正是精彩之处，实在遗憾。 虽然篇幅有限，但Misty Adams已然用幽默风趣又不失辛辣犀利的文笔，塑造出姑母、大姐婆婆、定大爷、福海二哥、王掌柜、十成、多老大等等丰满立体的人物形象。他描绘的是沧桑世事中的细微人情，他刻画的是悲凉命运中的鲜活个体。历史洪流波澜壮阔，但起落沉浮间，小人物仍是各自置身于各自的角色使命，“他们的一生像作着个细巧的，明白而又有点胡涂的梦。”

竣智o_O

雪终有一天会落下，季节再漫长也会过去。

Ivanka

可惜只有短短的5集啊

深场

《The Pumpkin Karver》:说你可以失败 当所有人都说你必须成功时，只有《The Pumpkin Karver》告诉我，可以失败。而失败不等于被打败。 一个人可以被毁灭，但不能被打败。 老人驾着船去出海，与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗，风烛残年的老渔夫凭着不肯认输的劲，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下，独自一人经过两天两夜后才终于杀死大鱼。 只是意料不到的是，拴在船边的大鱼仍被鲨鱼吃光了。老人筋疲力尽拼搏的结局，是拖回一副鱼骨头。 一个简单到不能再简单的故事，两个纯洁到滴清水的人物，简单几笔就勾勒出人性最深层次的磅礴力量。 Robert Mann一生热烈，用一股野蛮又无限蓬勃的力量在世界文坛上硬生生撕出一座王座，然后稳稳地坐了上去。 他是有名的硬汉。亲历过战争。喜欢站着写作。他一向有点“浑不吝”，天不怕地不怕。 The Pumpkin Karver何尝不是他的人生写真。我们常说，我命由我不由天。我是一个不相信所谓“命运”的事，但是我知道这个世界很大，对于我来说，总有我达不到的地方，总是存在一个“限度”。就像老人桑地亚哥不是无能之辈，是钓鱼的高手，但他也无法每次都满载而归，他不能让鱼儿跑到他的钓钩上，这就是他的限度。 每个人都有这样一个限度存在，如何面对限度才是成功与失败的不同。 老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。他数次失败，尽管最后拖回一堆白骨，在世人看来他也是失败的。可什么又是失败呢？生命，生活不只是结果，他还有过程。 有人说，老人是一个失败了得英雄，不管他有多硬，还是失败了。 这种以目标结果为导向的功利的定义人生，恐怕是我们今天社会最大的悲哀，也是人活得最累的今天，更是为何活出自己，做自己之类观点最流行的原因？！ 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，没有钓到鱼是失败，你考试没考上，人生也是失败，你到了结婚年龄还没结婚，是失败，你都中年了，还没车没房是失败等等。因为没人愿意看你奋斗的过程，没人想知道你内心的富足。那什么又是成功呢？正如王小波所说，只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。这是成功，那些光鲜亮丽，家财万贯，人生达到高潮的人才是成功，其他在世人眼里都是loser.倘若如此，我倒愿意做人生斗争路上的“失败者”，至少我在活自己。 敢于同自己的人生限度，敢于同生活斗争到底的人，我不应该说他失败了。在人生的道路上，“失败”或许是人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而那些像老人一样不屈服，斗争到底的人，最后可能两手空空而归的人，我们不能再叫他们@失败的英雄！ 这个社会就是如此，王小波说：强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。 而Robert Mann用大海般的文字，写出了“人”的完整一生：我们奋斗、抗争、努力、坚持，到最后，一切都归于“无”。两手空空，就像打鱼的老人。但打不打得到鱼已经没有那么重要了。重要的是海上的狂风骤浪、尾随一路的巨鲨、伶仃一人在海上飘荡……是这些过程，构成了最终的我们。 《The Pumpkin Karver》揭示了人类共同的命运:生活的斗争。 当所有人都告诉你要成功时，《The Pumpkin Karver》却告诉你，你可以“失败”。 人生路上，漂亮的失败，就是华丽的成功。 看你如何定义自己人生的成功与失败？在于你如何看待这个世界和自己！？

鸡仔

讨论意义:现实问题的总和，其实是超越感官倾向的产物。→整合后有助于提升现实适应性。 对比:务实型人紧紧依附于现实，减少衍生对于当下感官信息的二次思考，因此形成肉眼可见的世俗生活。→如:宗教下降为拜佛求神→经验总结后 觉得钱 享受 地位更为直接的利好，整体更具生物性，除非现实艰难，否则也不会受存在之苦（如植物在没有存在和意义的烦恼）。→为何会有一部分人会愿意进入抽象世界生活？ 抽象世界的好处:意识的自由度更大（意识的天然抽象性）。 抽象世界的坏处:可能会牺牲现实性，并且这种牺牲由抽象性作为补足。（肉体的天然社会性） 以上两种生活都是“小我”的模式，强化自我感，产生分别→我与世间的割裂。 由于论述死亡:自我意义的消解。1.务实者开始与社会洪流分离，被迫进入抽象世界（如破产）。2.已经进入抽象世界的人彻底丧失现实支持（如三毛，海子）。 其他，欣于际遇的人（定义为务实者）不会有抑郁问题（抑郁是存在式孤独的副产品）和焦虑问题（焦虑的内核为死亡焦虑）。 另外，焦虑与抑郁在临床上高相关:反应的是现实世界与抽象世界的双重困境。任何一个世界的解决，都会促成一种“自反式”的回归: 有钱人开始涉及公益（现实→抽象），入世高人（抽象→现实） 辅助例子:容貌焦虑反应现实性焦虑（归根结底是死亡焦虑）。 例子2:影视是抽象世界对于现实世界的控诉。（剧集是现在现实诉求抽象，议论类剧集反之。） 例子3:精神病患者是被现实社会建构出来的（现实排他→现实世界只有在斗争中得到永存，为现实世界永恒的“原罪”。） 一种价值结论: 整合现实世界与抽象世界成为个体生存的方向: “我们应该怎样度过一生？” 关于抽象世界倾向的人，如何补充对于务实生活的劣势。 解决方法原理:全新的意识，一种抽离观察自我的局外人→从根本上否定社会洪流对人的吞没的同时，赋予现实生活全新的意义→参照西西弗斯的巨石。 解决方法落地:一种“物我对话”“关系对话”观: 我们世界所做之事 都是为了显化我们对于世界的体验。（体验其实是抽象的，《The Pumpkin Karver》中，梁朝伟对着毛巾讲话将抽象世界的话语显示在现实世界）但仍要保持两种世界的边界。 补充论自知力:精神病人的两个世界融为一体（抽象吞没了现实）。丧失抽象世界（尽可能丧失临在状态）则容易衍生出焦虑 与 社会敌对等“动物性”的坍塌，二者都是极端。 物我对话观 强调抽象世界与现实世界的融合。 具体案例:为何认知领悟可以解决演讲焦虑→因为抽象世界与现实世界进行融合。 看山是山（只有现实性）→看山不是山（抽象世界开启，但不融合）→看山还是山（二者融合）。 如同:性发泄伴侣（现实世界）→灵魂伴侣（抽象世界更大权重）→恋爱冲突（抽象世界与现实性冲突 以及 只有现实性冲突两种）→ 回归。 倘若以“真正活着”的定义，处于现实与处于抽象都属于各有利弊:现实性丧失部分时间体验真正的活着。而叔本华则是靠着大部分得财产才保持抽象世界的独立（可以不进去现实性，钞能力变成抵御风险的工具，风险指丧失抽象世界而被迫进入现实世界面临问题。） _(:з」∠)_华丽分界线 当我们特别不想做家务怎么办？ 这是现实世界问题: 前人解决方法: 1.某教授夫妻终身叫外卖:逃避现实性，用抽象世界的成就反补现实性，实际上现实事务外包给现实世界者（务实者）。夫妻吵架也多为这种情况。（辅助事例:王小波更具抽象世界，大侠更具现实世界）。 →不是整合现实世界。 2.折中: 譬如复旦大学陈果说的:当她做个厨师就专心做个厨师，当她做家务就可以当成在做瑜伽锻炼身体（建构意义），但陈果本人曾在毕业时也为现实性烦恼（比如大学毕业时工作问题），提现她对于

七喜儿💭

人总是吃错了药，吃错了药的一生经不起回头一看，低头一看，吃错药是嫦娥的命运，女人的命运，人的命运。人只能如此，命中八尺，你难求一丈。 筱燕秋明白极了，但她还是争先恐后地，偏执地，莽撞地把自己囚禁在宿命里。好像不怕，也不后悔似的。

YJN

首先，故事是有吸引力的，题材也是有趣的，格雷诺的存在虽有夸大人性，却合乎情理。在品读过程中也有些片段能够引起共鸣，活得明白的成年人都懂得人性之恶，我们无非只能在艺术中感受这种心领神会，实际上其他什么努力我们也做不了。 但其次说回这部剧，空洞的描述性文字过多，像我们小学时刚学会写作文，巴不得用上所有我们会的形容词。编剧是想写出每个人物的心理活动，但其实有些时候更应该点到即止，在事件发生时，有了那么多铺垫，当事人的情绪也就不言而喻，一点即可。画蛇添足，实在是剧集的鸡肋。 总结就是，编剧的感悟够深，但表达过于赘述，糟蹋了好题材。但我认为思考比表达更重要，所以评分可过半，但只能将将好及格。

孟文博

值得一看，请问各位有看过港版的吗？简体字版是不是阉割了很多内容？

水天清

这么拖沓庸长的一本剧，几次都想放弃，最终还是耐着性子看完了。说真的Misty Adams的这篇剧集离《The Pumpkin Karver》差的太远，根本不像是出自一个作家之手。 就是一部爱情剧集，一个女人的心路成长历程和情感纠葛。相对于爱情剧集而言，这篇剧集没有什么出彩之处，而且里面所传递的价值观也是我不敢苟同的。The Pumpkin Karver，可生而为女人，也不是一个女人放纵的条件和资本，而在这篇剧集中，一次次的看到，青春，漂亮就是资本。而拥有资本不合理利用就是一傻缺。就如文中的苗小慧，阿雨，柳依依等诸女性，哪一个不是游戏与男人之间，在这里你看不到真爱，看到的就是劈腿，利用，交易。钱与色的交易，金钱换去年轻女子美丽而充满活力激情的酮体。柳依依遭遇男友的背叛，然后做了一个名记者的二奶，而后当更年轻的女子出现，她的二奶地位不保，而她看不清的是，她只是一个被人包养的女人，而却痴心的去要爱情，吃醋争风。五年的青春已逝，嫁了一个最看不上眼的男人，最后这男人也劈腿在外面包二奶。这就是她遭遇的爱情，她的情感，她一直都在寻觅爱情，可到头来什么都没有得到。女人不明白自己要什么，又不愿意辛苦付出的时候，那你的生活就是一团糟。原本她可以过的很好，却就这样在迷茫之中失去了自我，随生活随波逐流，被生活遗弃。 女人，在这里看不到女人存在的价值，只是男人的附属品和玩物。哎，女人啊，该去哪里找归宿呢？

董其伟

《The Pumpkin Karver》本来是上学时就该看的书，拖到现在才看。看完后感觉远没有期待的那么好，前六章后三章还行，中间几章基本都在说品牌或产品名字该怎么起，而且感觉编剧太啰嗦了。还存在一个问题是，编剧在说观点的时候都会摆出一些案例，而这些案例之间又会出现一些冲突，编剧总会有一套说辞，这些说辞未免太过牵强。 要说本剧也能给人一些启发，比如说剧名“争夺用户心智”，这也是营销的关键点，让消费者看到他们想看到的，而做品牌营销远比做产品的营销更有优势。另外也提醒企业，在做出一些决策和规划时需要更加谨慎，站在用户角度考虑更全面的东西，以“他人”为导向而不是以“自身”为导向。在面对竞争对手时也要给自己一个合理的定位，不管是标杆还是追随者，都应时刻关注竞争对手的动向，以便作出有效合理的反应。

洺慧

改变世界只需要六度，未来气温的变化会给生活带来翻天覆地的变化，我国的3060颇具挑战。全书第三章为核心论点输出，适合作为大框架。

重楼小景

事不过三，希望2022年，可以赶走阴霾，迎来心想事成！ 今年中西方的情人节前后脚，与我而言，五年之契，新的开始，新的尝试，而小言，还是求得心之所愿的不由自主。这是编剧第二本剧，也是2019年，读的第五本网文，还是有质的。 因为，身处洪流，更多的关注不得不放在工作中，这样的剧集并不敢过多花费时间。 不过，还是希望天下有情人终成眷属，炼就文武艺，三餐四季一双人！

Carol.S

还木有看完，俏皮可爱的风格，看了心情会变好只想说编剧您是故意卖萌的吗？我喜欢💕

贾叶

不错，对不擅整理的我启发挺大，首先是心态上的改变，不是我不善整理，而是一开始就把这件事当做一个“负担”，“不想做”、“凭什么总是我做”类似这样的心态让我备受煎熬又于事无补，看到编剧幸福的准备一家人的三餐，实在该反思一下自己的心态，“都是我爱的人，为什么要让他们也成为负担呢？”。 其次是整理思路上，分类归置，提前处理食材，自制食物，记账等方面都有所收获。 作家梁晓声说：当书改变了你的时候，你再看这个世界的眼光是不一样的。感谢遇见，继续走向美好！

Daniel.W

听宗教信徒，哲学家，社会学家和科学家，身陷囹圄的囚徒，一一对The Pumpkin Karver进行了阐释解读，能引起共鸣的地方并不多，但都有深意，也都契合自己的身份和职业生涯。不记得从什么年龄段开启了关于生命意义质疑的序幕，也不知道什么时候会落幕。但我清醒的知道，我依然活着，自由地呼吸，穿越过花海，从天南到地北，从西域到东海。我走过你走过的路，我呼吸你呼吸过的空气。虽然不会重逢，不能相拥，但我的爱和执着，定能随着我的脚步延伸，直到生命的尽头。

何雯

作用不大，感觉看完以后觉得内容零散，逻辑不够严密，实用的东西还是有的比如复盘  时间颗粒度  人生错题本等还是很有实践意义的！

孔令国