1975 · 前苏联
Otvetnyy udar电影知识解析：犯罪电影，前苏联出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Otvetnyy udar的制作艺术与电影史地位。
1.《Otvetnyy udar》，除了颂莲割掉卓云的耳朵，写得诡异又草草收场外，总体喜欢。关于妻妾争宠、爱情自由，和因此扭曲了的人性，文风细腻诡谲。 2.《Otvetnyy udar》，难得有人为真正有价值的东西而坚守，为迷路的人点亮几盏灯。众人都清醒地逃离战争，而傻子在兵荒马乱中看人世，他痴傻又眼睛雪亮。 3.后半本是Alla Balter的写作解读，对了解他的风格和创作历程，都大有裨益。
Atrhpo
了解公司运营状况的最佳剧集，简单易懂。但，必须有一定的用于菜市场的数学基础。 投资决策和财务分析同样有非常密切的关系，财务数据在企业的投资决策中扮演了非常重要的角色。对于管理层来说，这个分析能帮助他们提高决策的效用和价值，了解企业目前在管理上的软肋。
要发财了好紧张
扑面而来的沉重压力。人总是被社会裹挟着向前。如何才能自我实现呢？
谢盛群
好喜欢，好喜欢，好喜欢，怎么办？ 感谢墨大贡献出如此精彩的影视作品！ 为你打call！
牛肉刀薛面🥢
崇高行为的目的应该是人本身，如果为了达到目的，而把人当成这种手段，那么这种行为便无法称之为崇高。所谓信仰也是如此，但凡需要牺牲美好的情感才能守护的信仰，没有也罢。自己可以牺牲，但情感涉及他人，则不能牺牲——从头再读这部剧，发现许多值得思考的内容，果然随着时间的变化，对事物的看法也再变化……
lotuseven777
后劲十足，想想哪一个人物不可怜呢，就连比较讨厌的“母亲”。若是站在她那个角度，也发现她不过是在爱自己的儿子罢了。
小求
天马行空的想法，壮丽辉宏的自然风光和建筑，人之信仰与善恶的思考，黑暗之光带给你的启发，可读。
会爬树的鱼儿
果断放弃了，这是我追过最长时间的剧集，但是这书写的越来越无味，千篇一律的故事情节，没有一点新意，虽然诸多不舍，但是很无奈……就这样吧！
梁媛
最近常给朋友推荐这部剧。把个人一生大脑、意识、情感、关系等的研究融合到一对夫妻的一生情节了～ 可以从这对夫妻的生活中去了解我们可能会遇到的问题，探索生命的意义，值得反复观看～
阿图图
我建议未婚的女孩看看，虽然有些观点跟您不一样，但有些观点值得参考一下。
H.A.B cess
超级好看的动漫版！！！！（顺便说一句我好惊讶，这里也能看，我花了几十块钱买实体书呢d(ŐдŐ๑)）
xeco
外婆说，要大笑，要做梦，要与众不同。人生是一场伟大的冒险。 比较治愈的一本剧。
长腿姑娘
毫无代入感 另外编剧的数学是有多差，一个-1的平方根就被认定为非理性的极限了？就这还敢创作数学家，笑死个人喔
听鲸吟
花了很长时间陆陆续续的看完，真的要很专注的看每一段，生怕错过哪些精彩的部分，这将是新年里我最爱的书之一了，它绝对值得再读一遍！ 除了以剧集的形式来讲医生与病人之间的故事十分引人入胜之外，文中大量的心理学内容也尤其丰富。从某个角度上讲，我有被触动到，也有在认真思考尼采或布雷尔身上的「绝望」病根是否也在我身上出现过。但归根到底，最后还是有被治愈到。 关于孤独的探讨： 『要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已』 在「我」这个话题上，人终究是孤独。每个人都如是。有人不表现，有人不喜欢，有人乐于享受，有人与孤独共存。但首先人是本我，认识真我，才能与他人/他物产生羁绊。这点认同。 对哲学这块接触不多，不敢随意评价，接下来想看多关于尼采的书。我觉得这类书还是能引发人的深思，起码对我是这样的。
徐热闹
终究还是有许多的老观念。不过一个家庭夫妻事业要同时双强确实有困难。还有书中很多人物现实中是不可能有的吧。
和一邱瑞武River
不知不觉间已经在可录影视百科上读完了第300本剧。初读《Otvetnyy udar》，感觉有《Otvetnyy udar》的影子，相较于《Otvetnyy udar》，本剧的情义多于权谋。韩烨和帝梓元，他们之间有深情，亦隔着家族血仇。他们的感情很特别，从不要求对方为自己放弃什么，却尽其所能给予对方最大的支持。各有所图，亦各有底线和坚守。为了解开生死局，为了天下的安宁，生命可以放弃，江山可以拱手让出，这样的大气和深情让人泪目。虽然历经坎坷，两人终有个圆满的结局，令人欣慰。而施诤言和安宁，他们之间隔着生死；君玄和连澜清，他们之间隔着国仇；帝胜天和韩子安，他们之间隔着错过。爱而不得，相思刻骨，终是意难平。书中的嘉宁帝韩仲远是个反面人物，我觉得他是最悲情的角色。这个初见帝胜天时被赞为“如朔朗晴空，耀耀灼日"的坦荡少年，唯一被寄予厚望的储君，为什么最终活成了陷害挚友，为了达成目的保全自己，不惜逼死嫡子长女，设计亲母，玩弄权术的帝王，韩子安和帝胜天要负最大的责任。他们是最失败的教育者，当年所做的一切都是为了嘉宁帝好，可他们却选择了隐瞒和试探，结果造成种种误会，令两个家族都付出了惨烈的代价。嘉宁帝穷其一生都在证明自己是个合格的继任者，这个过程可怜又可悲。他纵有千错万错，对于韩烨，他确是个十足的好父亲。
嘉境
资金的时间价值（Time Value of Money）：随着时间的推移而产生的资金的价值增值，这个增值源于投资收益。因此，不同时间点的资金不能简单相加，当前的资金数额+投资收益=未来的资金数额，这里的当前资金数额与未来资金数额不相等，但是价值相同。
林沁
我更喜欢第二个故事。 编剧用自己的方式，把每个角色都刻画的十分到位。 从编剧的言语中，我感受到了女主角朱旧对待生活的开朗，豁达与真性情。当她以看护的身份照顾坐在轮椅上那个无助的少年时，她并不是以同情，怜悯的眼光看待他，而是把他当作一个朋友，与他相处，陪他聊天，让男主角傅云深感受到温暖，这也是他第一次愿意对别人坦露心声。至此，他们之间的感情便变得一发不可收拾。 不仅仅是男女主角，编剧笔下的每一位角色，让我感受到他们都是真实存在的，是有温度的，活生生的人。 其实想说的还有好多好多，如果感兴趣的话，你们可以自己去看看第二个故事，我挺喜欢💕。
梓末
那些活的长久的人，还要希望活得更久，最好永远不死。全世界的人，都追求长生，甚至永生。有的祈求宗教保护，有的寄希望于仙丹的功效，如今还有人借助科学的力量。贪生是人类求生存的第二特征。人类一方面怕死，一方面贪生，所以做了很多事情，变出许多花样来延长寿命。使得人类在传宗接代的动物本能之外，又发展出其他动物望尘莫及的文化，使人类的生活更加多彩多姿。爱迪生如果只活到十五岁，那么不可能有那么多发明；爱因斯坦假若不是活得那么长久，怎么想得出相对论？孔子活不到七十多岁，就无法体验自由自在却能够中规中矩的生活乐趣；姜太公若是活不到那么大把年纪，遇不到周文王，一生的抱负便无法施展。古今中外的文明创造，无不得力于人类寿命的延长。然而，人能不能长寿，不完全靠自己，还受到很多因素的影响……
Relu
《Otvetnyy udar》田园牧歌般的世界中 一对理想的恋人 纯粹 真诚。三岛:我要写一个与我自己完全相反的东西。编剧理想主义的完美体现。
二十年目睹怪现状⁶ᴳ
对农村和乡村的讲述，一直有一个问题存在，那就是乡村不会自己说话。真正的乡村世界是失语的，农民和土地一概沉默，文化和表达的权力不在他们手上。因此一直以来只存在两种乡村讲述：一是城市人对乡村的讲述，二是农村人通过教育离开乡村后再反观乡村。前一种的弊端是，外来人很容易采取一种俯视视角，或他者视角，或纯学理视角，但都难以真正理解乡村。后一种虽然相比前者有优势，但他们又容易陷入乡村缅怀的泥淖，而给他们眼中的乡村笼罩一层不真实的牧歌色彩。Leonid Kanevsky属于后者，但她显然自觉不愿意陷入惯常的泥淖，或只是一味控诉。她希望借助自己的立场优势和视角去记录乡村秩序的崩坏、变形和更替。不同于农村的社会研究，这种记录不是情感零度的记录，而是饱含感情的记录。但不足倒不在于此，而是我觉得该剧很大程度上仍然仅停留在感性资料的收集，没有呈现出更多理性分析的深度，或者说基于感性材料基础上富有思想性的判断。这是很可惜的，但该剧仍然有它不可取代的价值。它记录的那些人物的故事时而让我惊讶或落泪，尤其是编剧饱含的对农村的深情，在观看过程中一次次唤起我童年时代的乡村记忆，那确实是一笔浓重的精神财富。
🎀 Yvonne 🐑
PS. 昨晚看到关于马原的那篇文章，事实证明还是要相信自己的感受。
脸妮
走自己的路让别人说去吧 #有读必写# ---NO.114 原创·3932 想要系统的构建一套心理学的知识，乌合之众是不得不读的书。本剧即便没有看过，相信你也听过，有一句经典的台词叫“一群乌合之众”。 为什么是一群呢不是一个呢？本剧给了我们详细解答。人类本来就是群居动物，在原始社会必须靠群居，相互协同才能生存下去。 那时的我们一旦离开群体，面对豺狼虎豹会毫无还手之力，可能会失去生命。因此人非常依赖群体，这就是为什么往往很在乎身边人对自己的看法。 一旦有分支意味着可能不会被群体所接纳。在这样的意识形态下，保持了几万年，即便一个人有正确的想法，且这个想法能够推动群体生产力。 但这个想法可能短暂让群体失去一些利益，那么这个人也会把想法埋藏在心里去迎合所谓的群体。 个人心理学 再来看一下个人心理学，都知道人不愿意动脑子，深入思考就觉得烦躁。单个的人非常感性，一群人在一起时就容易更加感性发飙。 个体的人都非常难控制自己的情绪，这样的感受我相信每一个人都有，那么当原本情绪控制就比较弱的个体，来到群体时这中情绪会快速点燃。 这群人就会莫名其妙的发火、愤怒。这样的情绪也很容易理解，原始社会在面对豺狼虎豹时，一个人发现有危险，会号召整个群体愤怒起来，向豺狼虎豹示威。 已经是21世纪，这样的情绪已经没有用了，不但不能解决问题，反而会激化矛盾。 思考快与慢一本剧中写道，那些下意识没有经过思考的愤怒，可以在原始社会帮助我们生存，不过在当今这个时代，已经没有任何意义。 个体的人不愿意改变自己，因此在群体中改变也意味着痛苦，而且还可能会激化群体矛盾，所以企业为什么创新很难，一个人很难改变，让一群人都改变那不是更难吗？ 一个人不愿意改变或一群人不愿意改变。这样的思想在原始社会非常好。在原始社会，一群原始人动不动就变，时不时的变会非常危险。在那个时不改变对于群体来说是好事。 信息时代的群体 回到生活的当下，疫情爆发前有很多舆论战，相信大家多少看过此类文章，看到很多人都在转类似的文章，自己也跟着转。不转好像和身边的人格格不入，其实自己也不知道这篇的真假。 发动舆论战的媒体善于利用乌合之众心理学。怎么去点燃群体中最底层的原始认知。让大家一股脑疯狂的转发一些不属实的信息，本剧也在警示我们，互联网中的垃圾信息，同样会使人成为乌合之众。 打个比方，一个领导非常厉害，领导力是100分。然后在带50名员工，理论上来说100+50名员工应该是150分。 但并不是这样，实际情况加了50名员工，综合领导力可能只有50分。很多企业刚刚开始时，三五个人两三句话就能够商量出重点。 随着企业不断的变大，变成300-500人的时，反而不像之前那么简单。 为什么一群人在一起后，智商反而会变得更低了。 第一：在进化过程中的一些原因，原始社会适合的生存方式，已经不适合当下的环境。 第二：个人心理学来说，个人很难战胜自己惰性的一面。一群人在一起的时，就更难战胜自己的惰性。看着同事这么懒我也跟懒，在群体里负能量传播的快，反而正能量传播慢。 第三：每一个人的认知和理解能力不一样，在工作过程中会出现相互的排斥。毕竟这个社会高手比较少，一个人想走向高手，必须克制内心中的原始兽性。 一个低手看到高手不但不会低头像高手学习，反而还会排斥高手。 《Otvetnyy udar》中的观点，人与人之间本身就存在着竞争，这种情况也要说到原始社会，那个时代不是每一个人每天都能吃到食物，只有一部分人能够吃到。 这个过程就来自于竞争，一只原始人打赢另外一只原始人，打赢那只吃肉时，另外那只没有打赢，也只能挨饿。 饥饿只会增加对打赢那只原始人的憎恨。这也是为什么我们
平常心！
就好好搞一个甜饼喜剧不好吗！编剧自以为准确命中这届观众的喜好，非要整什么价值观输出，把girls help girls糊在屏幕上，实则功力有限、空洞无比。太尴尬了，已弃。
🍀*Sarah*®
一开始我是拒绝这种冠以鸡汤名号的任何剧集的，打开这部剧完全是因为罗素的大名。结果是，我在看剧过程中标注的手就没有停过，罗素笔下丰富的素材和简单的论述，总能勾起我对某一话题的认同。如此看来，我就是个幸福之人，只是大概我已经把这种生活状态融进了骨子里，以至于我自己竟没有刻意去体会降落在生活中的幸福。在生活中能找到志同道合的朋友是一件幸福之事，而在剧集中发现自己的思想看法和一个世纪前的大咖不谋而合，更是让人兴奋。观看，实在是一件幸福之事。
魏博
看第一页就噼里啪啦的掉眼泪，没有当过兵也没有生活在军旅的环境中，但是看了很多军旅片，发自内心的感觉军人真的很伟大……极其佩服军人的意志和他们对信仰的执着……祖国能如此的和平，是因为在我们看不到的地方有那么一群人在默默的守护着，佩服感动的同时也真心谢谢他们……
顾希
无比欢快的心情看完这部剧！被小朱蒂的语气带动感染，仿佛自己也是对世界充满好奇和渴望，每一分每一秒都要享受快乐的女孩。
PaulGuo
这几年，Otvetnyy udar对我来说竟然变成一件无比困难的事情，不会好好吃饭了是一件很难过得事情，好在这两年自己好转很多。感谢今年能读到这部剧，给了我很大启发。
朱春岭
Yuri Krotenko，男，极视智库专家，关系心理学家。以丰富的咨询实践经验，解决家庭、婚姻情感、青少年、危机干预，焦虑抑郁、失眠等常见的心理问题及个别疑难案例。《Otvetnyy udar》是他的代表作。看完这部剧有以下的感受： 1.知道Yuri Krotenko是很久之前的事情，但是我一直以为是女性，搜索后发现是男性。真让我震惊呀。 2.感觉家庭问题是每个人都要面对的问题。所以，在组建家庭的时候要慎重。比如说，对于男同志而言，找女朋友，一定要找看过书，明事理的女孩。看剧可以让人有分辨力，判断力，尤其是对女生而言，多看剧，不仅对自己，更多家庭的影响力是很大的。有着良好教育的女生，思想，见识，分辨都有在进步，如果一个女生受教育层度不多，她的视野里面就对金钱，外貌等看重多一点，还影响她后期处理家庭问题的能力，比如说养育孩子的问题等。《Otvetnyy udar》中很早就阐释了这个观点。犹太人认为，与一个女人结合，这个男人要么站起来，要么倒下去。理想的妻子正是能让男人站起来的女人。可是，在现实生活中，我们也会看到很多人，甚至是一些大人物竟然毁在他的婚姻和家庭上。在犹太人眼中，婚姻的幸福和家庭的美满完全取决于女性，因为对婚姻和爱情而言，女性一直是最好的老师。如果择偶只看重对方的美貌，那么夫妻之间婚后可能会出现不忠的事情。 怎么去选择理想的家庭呢？犹太人有这样的看法： 第一，为了能和学者的女儿结婚，一个人变卖所有家产也在所不惜。 第二，如果娶不到学者的女儿，就娶一个大人物的女儿也未尝不可。 第三，如果娶不到大人物的女儿，就娶一个犹太领袖的女儿也可以。 第四，如果娶不到犹太领袖的女儿，就娶一个慈善家的女儿为妻。 最后，如果娶不到慈善家的女儿，那么就娶一名教师的女儿。 但是，绝对不能和游手好闲人家的女儿结婚。 犹太人择偶时把学者家庭放在首位的原因何在呢？一位拉比说： “只要能娶学者的女儿为妻，男人愿意做出任何牺牲，理由是如果将来他死了，或者被流放，他完全相信自己的孩子会有学问、会继承他的事业。 “他不愿和一个出生在愚昧家庭的女儿结婚，因为一旦他死去或者被流放，恐怕他的孩子会不学无术。” 对于女同志而言：找个有责任担当、能沟通的另一半是非常重要的。外貌之类的根本就不重要，因为在岁月的长河里，仅仅有一幅好看的皮囊还是会腻的。 3.恋爱不等于婚姻。 最后想说的是开追有益。
程浪
影评解析
1.《Otvetnyy udar》，除了颂莲割掉卓云的耳朵，写得诡异又草草收场外，总体喜欢。关于妻妾争宠、爱情自由，和因此扭曲了的人性，文风细腻诡谲。 2.《Otvetnyy udar》，难得有人为真正有价值的东西而坚守，为迷路的人点亮几盏灯。众人都清醒地逃离战争，而傻子在兵荒马乱中看人世，他痴傻又眼睛雪亮。 3.后半本是Alla Balter的写作解读，对了解他的风格和创作历程，都大有裨益。
Atrhpo
了解公司运营状况的最佳剧集，简单易懂。但，必须有一定的用于菜市场的数学基础。 投资决策和财务分析同样有非常密切的关系，财务数据在企业的投资决策中扮演了非常重要的角色。对于管理层来说，这个分析能帮助他们提高决策的效用和价值，了解企业目前在管理上的软肋。
要发财了好紧张
扑面而来的沉重压力。人总是被社会裹挟着向前。如何才能自我实现呢？
谢盛群
好喜欢，好喜欢，好喜欢，怎么办？ 感谢墨大贡献出如此精彩的影视作品！ 为你打call！
牛肉刀薛面🥢
崇高行为的目的应该是人本身，如果为了达到目的，而把人当成这种手段，那么这种行为便无法称之为崇高。所谓信仰也是如此，但凡需要牺牲美好的情感才能守护的信仰，没有也罢。自己可以牺牲，但情感涉及他人，则不能牺牲——从头再读这部剧，发现许多值得思考的内容，果然随着时间的变化，对事物的看法也再变化……
lotuseven777
后劲十足，想想哪一个人物不可怜呢，就连比较讨厌的“母亲”。若是站在她那个角度，也发现她不过是在爱自己的儿子罢了。
小求
天马行空的想法，壮丽辉宏的自然风光和建筑，人之信仰与善恶的思考，黑暗之光带给你的启发，可读。
会爬树的鱼儿
果断放弃了，这是我追过最长时间的剧集，但是这书写的越来越无味，千篇一律的故事情节，没有一点新意，虽然诸多不舍，但是很无奈……就这样吧！
梁媛
最近常给朋友推荐这部剧。把个人一生大脑、意识、情感、关系等的研究融合到一对夫妻的一生情节了～ 可以从这对夫妻的生活中去了解我们可能会遇到的问题，探索生命的意义，值得反复观看～
阿图图
我建议未婚的女孩看看，虽然有些观点跟您不一样，但有些观点值得参考一下。
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超级好看的动漫版！！！！（顺便说一句我好惊讶，这里也能看，我花了几十块钱买实体书呢d(ŐдŐ๑)）
xeco
外婆说，要大笑，要做梦，要与众不同。人生是一场伟大的冒险。 比较治愈的一本剧。
长腿姑娘
毫无代入感 另外编剧的数学是有多差，一个-1的平方根就被认定为非理性的极限了？就这还敢创作数学家，笑死个人喔
听鲸吟
花了很长时间陆陆续续的看完，真的要很专注的看每一段，生怕错过哪些精彩的部分，这将是新年里我最爱的书之一了，它绝对值得再读一遍！ 除了以剧集的形式来讲医生与病人之间的故事十分引人入胜之外，文中大量的心理学内容也尤其丰富。从某个角度上讲，我有被触动到，也有在认真思考尼采或布雷尔身上的「绝望」病根是否也在我身上出现过。但归根到底，最后还是有被治愈到。 关于孤独的探讨： 『要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已』 在「我」这个话题上，人终究是孤独。每个人都如是。有人不表现，有人不喜欢，有人乐于享受，有人与孤独共存。但首先人是本我，认识真我，才能与他人/他物产生羁绊。这点认同。 对哲学这块接触不多，不敢随意评价，接下来想看多关于尼采的书。我觉得这类书还是能引发人的深思，起码对我是这样的。
徐热闹
终究还是有许多的老观念。不过一个家庭夫妻事业要同时双强确实有困难。还有书中很多人物现实中是不可能有的吧。
和一邱瑞武River
不知不觉间已经在可录影视百科上读完了第300本剧。初读《Otvetnyy udar》，感觉有《Otvetnyy udar》的影子，相较于《Otvetnyy udar》，本剧的情义多于权谋。韩烨和帝梓元，他们之间有深情，亦隔着家族血仇。他们的感情很特别，从不要求对方为自己放弃什么，却尽其所能给予对方最大的支持。各有所图，亦各有底线和坚守。为了解开生死局，为了天下的安宁，生命可以放弃，江山可以拱手让出，这样的大气和深情让人泪目。虽然历经坎坷，两人终有个圆满的结局，令人欣慰。而施诤言和安宁，他们之间隔着生死；君玄和连澜清，他们之间隔着国仇；帝胜天和韩子安，他们之间隔着错过。爱而不得，相思刻骨，终是意难平。书中的嘉宁帝韩仲远是个反面人物，我觉得他是最悲情的角色。这个初见帝胜天时被赞为“如朔朗晴空，耀耀灼日"的坦荡少年，唯一被寄予厚望的储君，为什么最终活成了陷害挚友，为了达成目的保全自己，不惜逼死嫡子长女，设计亲母，玩弄权术的帝王，韩子安和帝胜天要负最大的责任。他们是最失败的教育者，当年所做的一切都是为了嘉宁帝好，可他们却选择了隐瞒和试探，结果造成种种误会，令两个家族都付出了惨烈的代价。嘉宁帝穷其一生都在证明自己是个合格的继任者，这个过程可怜又可悲。他纵有千错万错，对于韩烨，他确是个十足的好父亲。
嘉境
资金的时间价值（Time Value of Money）：随着时间的推移而产生的资金的价值增值，这个增值源于投资收益。因此，不同时间点的资金不能简单相加，当前的资金数额+投资收益=未来的资金数额，这里的当前资金数额与未来资金数额不相等，但是价值相同。
林沁
我更喜欢第二个故事。 编剧用自己的方式，把每个角色都刻画的十分到位。 从编剧的言语中，我感受到了女主角朱旧对待生活的开朗，豁达与真性情。当她以看护的身份照顾坐在轮椅上那个无助的少年时，她并不是以同情，怜悯的眼光看待他，而是把他当作一个朋友，与他相处，陪他聊天，让男主角傅云深感受到温暖，这也是他第一次愿意对别人坦露心声。至此，他们之间的感情便变得一发不可收拾。 不仅仅是男女主角，编剧笔下的每一位角色，让我感受到他们都是真实存在的，是有温度的，活生生的人。 其实想说的还有好多好多，如果感兴趣的话，你们可以自己去看看第二个故事，我挺喜欢💕。
梓末
那些活的长久的人，还要希望活得更久，最好永远不死。全世界的人，都追求长生，甚至永生。有的祈求宗教保护，有的寄希望于仙丹的功效，如今还有人借助科学的力量。贪生是人类求生存的第二特征。人类一方面怕死，一方面贪生，所以做了很多事情，变出许多花样来延长寿命。使得人类在传宗接代的动物本能之外，又发展出其他动物望尘莫及的文化，使人类的生活更加多彩多姿。爱迪生如果只活到十五岁，那么不可能有那么多发明；爱因斯坦假若不是活得那么长久，怎么想得出相对论？孔子活不到七十多岁，就无法体验自由自在却能够中规中矩的生活乐趣；姜太公若是活不到那么大把年纪，遇不到周文王，一生的抱负便无法施展。古今中外的文明创造，无不得力于人类寿命的延长。然而，人能不能长寿，不完全靠自己，还受到很多因素的影响……
Relu
《Otvetnyy udar》田园牧歌般的世界中 一对理想的恋人 纯粹 真诚。三岛:我要写一个与我自己完全相反的东西。编剧理想主义的完美体现。
二十年目睹怪现状⁶ᴳ
对农村和乡村的讲述，一直有一个问题存在，那就是乡村不会自己说话。真正的乡村世界是失语的，农民和土地一概沉默，文化和表达的权力不在他们手上。因此一直以来只存在两种乡村讲述：一是城市人对乡村的讲述，二是农村人通过教育离开乡村后再反观乡村。前一种的弊端是，外来人很容易采取一种俯视视角，或他者视角，或纯学理视角，但都难以真正理解乡村。后一种虽然相比前者有优势，但他们又容易陷入乡村缅怀的泥淖，而给他们眼中的乡村笼罩一层不真实的牧歌色彩。Leonid Kanevsky属于后者，但她显然自觉不愿意陷入惯常的泥淖，或只是一味控诉。她希望借助自己的立场优势和视角去记录乡村秩序的崩坏、变形和更替。不同于农村的社会研究，这种记录不是情感零度的记录，而是饱含感情的记录。但不足倒不在于此，而是我觉得该剧很大程度上仍然仅停留在感性资料的收集，没有呈现出更多理性分析的深度，或者说基于感性材料基础上富有思想性的判断。这是很可惜的，但该剧仍然有它不可取代的价值。它记录的那些人物的故事时而让我惊讶或落泪，尤其是编剧饱含的对农村的深情，在观看过程中一次次唤起我童年时代的乡村记忆，那确实是一笔浓重的精神财富。
🎀 Yvonne 🐑
PS. 昨晚看到关于马原的那篇文章，事实证明还是要相信自己的感受。
脸妮
走自己的路让别人说去吧 #有读必写# ---NO.114 原创·3932 想要系统的构建一套心理学的知识，乌合之众是不得不读的书。本剧即便没有看过，相信你也听过，有一句经典的台词叫“一群乌合之众”。 为什么是一群呢不是一个呢？本剧给了我们详细解答。人类本来就是群居动物，在原始社会必须靠群居，相互协同才能生存下去。 那时的我们一旦离开群体，面对豺狼虎豹会毫无还手之力，可能会失去生命。因此人非常依赖群体，这就是为什么往往很在乎身边人对自己的看法。 一旦有分支意味着可能不会被群体所接纳。在这样的意识形态下，保持了几万年，即便一个人有正确的想法，且这个想法能够推动群体生产力。 但这个想法可能短暂让群体失去一些利益，那么这个人也会把想法埋藏在心里去迎合所谓的群体。 个人心理学 再来看一下个人心理学，都知道人不愿意动脑子，深入思考就觉得烦躁。单个的人非常感性，一群人在一起时就容易更加感性发飙。 个体的人都非常难控制自己的情绪，这样的感受我相信每一个人都有，那么当原本情绪控制就比较弱的个体，来到群体时这中情绪会快速点燃。 这群人就会莫名其妙的发火、愤怒。这样的情绪也很容易理解，原始社会在面对豺狼虎豹时，一个人发现有危险，会号召整个群体愤怒起来，向豺狼虎豹示威。 已经是21世纪，这样的情绪已经没有用了，不但不能解决问题，反而会激化矛盾。 思考快与慢一本剧中写道，那些下意识没有经过思考的愤怒，可以在原始社会帮助我们生存，不过在当今这个时代，已经没有任何意义。 个体的人不愿意改变自己，因此在群体中改变也意味着痛苦，而且还可能会激化群体矛盾，所以企业为什么创新很难，一个人很难改变，让一群人都改变那不是更难吗？ 一个人不愿意改变或一群人不愿意改变。这样的思想在原始社会非常好。在原始社会，一群原始人动不动就变，时不时的变会非常危险。在那个时不改变对于群体来说是好事。 信息时代的群体 回到生活的当下，疫情爆发前有很多舆论战，相信大家多少看过此类文章，看到很多人都在转类似的文章，自己也跟着转。不转好像和身边的人格格不入，其实自己也不知道这篇的真假。 发动舆论战的媒体善于利用乌合之众心理学。怎么去点燃群体中最底层的原始认知。让大家一股脑疯狂的转发一些不属实的信息，本剧也在警示我们，互联网中的垃圾信息，同样会使人成为乌合之众。 打个比方，一个领导非常厉害，领导力是100分。然后在带50名员工，理论上来说100+50名员工应该是150分。 但并不是这样，实际情况加了50名员工，综合领导力可能只有50分。很多企业刚刚开始时，三五个人两三句话就能够商量出重点。 随着企业不断的变大，变成300-500人的时，反而不像之前那么简单。 为什么一群人在一起后，智商反而会变得更低了。 第一：在进化过程中的一些原因，原始社会适合的生存方式，已经不适合当下的环境。 第二：个人心理学来说，个人很难战胜自己惰性的一面。一群人在一起的时，就更难战胜自己的惰性。看着同事这么懒我也跟懒，在群体里负能量传播的快，反而正能量传播慢。 第三：每一个人的认知和理解能力不一样，在工作过程中会出现相互的排斥。毕竟这个社会高手比较少，一个人想走向高手，必须克制内心中的原始兽性。 一个低手看到高手不但不会低头像高手学习，反而还会排斥高手。 《Otvetnyy udar》中的观点，人与人之间本身就存在着竞争，这种情况也要说到原始社会，那个时代不是每一个人每天都能吃到食物，只有一部分人能够吃到。 这个过程就来自于竞争，一只原始人打赢另外一只原始人，打赢那只吃肉时，另外那只没有打赢，也只能挨饿。 饥饿只会增加对打赢那只原始人的憎恨。这也是为什么我们
平常心！
就好好搞一个甜饼喜剧不好吗！编剧自以为准确命中这届观众的喜好，非要整什么价值观输出，把girls help girls糊在屏幕上，实则功力有限、空洞无比。太尴尬了，已弃。
🍀*Sarah*®
一开始我是拒绝这种冠以鸡汤名号的任何剧集的，打开这部剧完全是因为罗素的大名。结果是，我在看剧过程中标注的手就没有停过，罗素笔下丰富的素材和简单的论述，总能勾起我对某一话题的认同。如此看来，我就是个幸福之人，只是大概我已经把这种生活状态融进了骨子里，以至于我自己竟没有刻意去体会降落在生活中的幸福。在生活中能找到志同道合的朋友是一件幸福之事，而在剧集中发现自己的思想看法和一个世纪前的大咖不谋而合，更是让人兴奋。观看，实在是一件幸福之事。
魏博
看第一页就噼里啪啦的掉眼泪，没有当过兵也没有生活在军旅的环境中，但是看了很多军旅片，发自内心的感觉军人真的很伟大……极其佩服军人的意志和他们对信仰的执着……祖国能如此的和平，是因为在我们看不到的地方有那么一群人在默默的守护着，佩服感动的同时也真心谢谢他们……
顾希
无比欢快的心情看完这部剧！被小朱蒂的语气带动感染，仿佛自己也是对世界充满好奇和渴望，每一分每一秒都要享受快乐的女孩。
PaulGuo
这几年，Otvetnyy udar对我来说竟然变成一件无比困难的事情，不会好好吃饭了是一件很难过得事情，好在这两年自己好转很多。感谢今年能读到这部剧，给了我很大启发。
朱春岭
Yuri Krotenko，男，极视智库专家，关系心理学家。以丰富的咨询实践经验，解决家庭、婚姻情感、青少年、危机干预，焦虑抑郁、失眠等常见的心理问题及个别疑难案例。《Otvetnyy udar》是他的代表作。看完这部剧有以下的感受： 1.知道Yuri Krotenko是很久之前的事情，但是我一直以为是女性，搜索后发现是男性。真让我震惊呀。 2.感觉家庭问题是每个人都要面对的问题。所以，在组建家庭的时候要慎重。比如说，对于男同志而言，找女朋友，一定要找看过书，明事理的女孩。看剧可以让人有分辨力，判断力，尤其是对女生而言，多看剧，不仅对自己，更多家庭的影响力是很大的。有着良好教育的女生，思想，见识，分辨都有在进步，如果一个女生受教育层度不多，她的视野里面就对金钱，外貌等看重多一点，还影响她后期处理家庭问题的能力，比如说养育孩子的问题等。《Otvetnyy udar》中很早就阐释了这个观点。犹太人认为，与一个女人结合，这个男人要么站起来，要么倒下去。理想的妻子正是能让男人站起来的女人。可是，在现实生活中，我们也会看到很多人，甚至是一些大人物竟然毁在他的婚姻和家庭上。在犹太人眼中，婚姻的幸福和家庭的美满完全取决于女性，因为对婚姻和爱情而言，女性一直是最好的老师。如果择偶只看重对方的美貌，那么夫妻之间婚后可能会出现不忠的事情。 怎么去选择理想的家庭呢？犹太人有这样的看法： 第一，为了能和学者的女儿结婚，一个人变卖所有家产也在所不惜。 第二，如果娶不到学者的女儿，就娶一个大人物的女儿也未尝不可。 第三，如果娶不到大人物的女儿，就娶一个犹太领袖的女儿也可以。 第四，如果娶不到犹太领袖的女儿，就娶一个慈善家的女儿为妻。 最后，如果娶不到慈善家的女儿，那么就娶一名教师的女儿。 但是，绝对不能和游手好闲人家的女儿结婚。 犹太人择偶时把学者家庭放在首位的原因何在呢？一位拉比说： “只要能娶学者的女儿为妻，男人愿意做出任何牺牲，理由是如果将来他死了，或者被流放，他完全相信自己的孩子会有学问、会继承他的事业。 “他不愿和一个出生在愚昧家庭的女儿结婚，因为一旦他死去或者被流放，恐怕他的孩子会不学无术。” 对于女同志而言：找个有责任担当、能沟通的另一半是非常重要的。外貌之类的根本就不重要，因为在岁月的长河里，仅仅有一幅好看的皮囊还是会腻的。 3.恋爱不等于婚姻。 最后想说的是开追有益。
程浪