Guess Who Came to Dinner

讲得很基础，不需要高深的数学知识，通俗易懂，读完后更感觉神经网络没啥技术含量了未来人工智能这碗饭不好吃呀

快乐=happy

看了Biff Malibu女士的直播 才翻开她的书，作为一名女人 我觉得她做到了很多人做不到的成就 ，看她性格开朗 活泼的样子 确实是为又坚强又有能力的女企业家

范建国

读到迈克尔.弗里德曼《Guess Who Came to Dinner》的一段，可以作为对本剧进行整体理解的参考。 第四章：海德格尔（节录） 一旦我们将纯粹逻辑的领域与所有“相邻”领域如此清晰地区分开来后，逻辑领域到底如何与时间性存在（Sein）的实际世界（或者是我们［经验的］认识对象所在的经验性的领域，或者是我们的判断行为所在的心理活动的领域）相关联，就变得彻底不清楚了。因此，最初旨在充当这最后两个领域之间中介，并使得我们的对象认识被“构成”并成为可能的“有效意义”的领域，就失去了一切解释力。【注：此处之源起是新康德主义对康德思想的改造和马堡学派与西南学派之争】 李凯尔特本人是通过诉诸“先验心理学”来解决这个问题的。他说，正是“先验主体”（用李凯尔特的话来说，即“认知主体”或“理论主体”）将存在领域与有效领域结合在一起。然而李凯尔特从来没能发展出一种能够实现这种“结合”功能的“先验心理学”。 胡塞尔拥有的是一种比李凯尔特更为明确和发达的“先验”（即先天）心理学观念，它能够对特殊的心理现象进行丰富而细致的本质分析。 然而在德格尔看来，心理学与逻辑之间的一种真正的和解——这里等同于变化与绝对有效性、时间与永恒的一种和解——只可能通过一种具体的、本质上是历史的主体的“活的精神”的概念才能完成。李凯尔特和胡塞尔所寻求的“主观逻辑”要求有一种全新的观点，根据这种观点，主体不仅是一个认识的（“点状的”）主体，而且还是一个领会着其时间一历史境遇所有丰富性的实际而具体的主体。根据海德格尔的说法，这样一种对具体历史主体的研究必定是一种“超逻辑的”或“形而上学的”研究。于是，海德格尔这里已经开始接受狄尔泰的历史指向的“生命哲学”，它将对《Guess Who Came to Dinner》产生决定性的影响。 从李凯尔特和拉斯克那里继承的问题有助于解释海德格尔最终为什么会对胡塞尔的现象学观念感到不满。在西南学派传统中表现得如此尖锐的间题恰恰是将抽象的形式逻辑结构运用于具体的实际认识对象——将康德意义上的范畴运用于实际的时空对象——的问题。显然，这个问题不可能在胡塞尔“纯粹意识”观念的框架内得到解决。 正如我们已经看到的，“纯粹意识”本身属于纯粹理想的本质领域，因此是完全独立于任何具体事例一无论是意识本身还是（经验）认识的对象——而存在的。因此，如果我们的问题是抽象与具体、理想与实际、形式与经验之间的一般关系，那么就需要一种全新的研究，它本身并不完全在全然抽象的理想领域中进行。我们需要一种带有一个具体主体的“主观逻辑”。正是在十年后完成的《Guess Who Came to Dinner》中，海德格尔最终提出了这样一种“主观逻辑”一所谓对“此在”( Basein）的生存论分析。 由是观之，胡塞尔本人的＂主观逻辑”版本（关于“纯粹意识”的现象学）就显得在三个基本方面过于形式和抽象。首先，“现象学还原”或“悬搁”暂时中断了“纯粹意识”在世界——即独立于意识本身而存在的“超验”对象的世界——中的投人。通过将其对象领域仅仅限制在“内在于”意识的东西，特别是，通过随后在更为彻底的“本质还原”（本质分析）中从所有实存问题中抽象出来，胡塞尔的现象学有意识地明确将主体看成一种特意与“外间实在”隔离开来的精神事物的纯粹的“笛卡儿”式的流。其次，现象学主体与被给予它的对象的关系首先被看成是认识的或理论的。在主体仅仅意识到相关的精神性事物在认识中被给予的意义上，主体“具有”这些精神性事物。主体在实践或实用的意义上与其世界的牵连，就像所有涉及这个世界本身的真实存在的问题一样，也被特意抽象掉了。最后，“纯粹意识”的主体是完全非历史的。我们感兴趣的正是永远呈现于所有历史时期的意识的

skr

我以为他见过身边那么多背负枷锁的人都不幸之后会有所醒悟。却又一次次见他让机会流逝继续负枷前行。或许我和他一样。当局者迷吧。

wuhj

我是来吐槽的 这个哪吒前面塑造形象的部分太可恶了 对十娘没一句好语气 对莲花也是，做事冲动鲁莽又脾气臭，不知道到底有什么角色魅力，莲花喜欢他啥？还有杨戬 老实？他在他爸那里工作的时候偷吃在黄府也偷吃 煮石头这一段除了显得他蠢 真的感觉不到他到底有多老实……不过苑琼丹真的演得好好

亲爱的杨

剧名:少有人走的路 全书的主题性不强，知识点也有拼凑的感觉… 最后对于如何减弱心理疾病没能提出一丝建设性的内容…🙈🙈 揪心…

我一剑一个渣渣

淋漓尽致的展现了遵从本心和好心态保证天赋长久不衰的必要条件……

路路

喜欢这部剧，不知不觉看了一千多章了，希望大大不要断更啊，加油冲

Shen泽宜

做人做事都非常有原则，善良勇敢，虽然也会犯错，但从中吸取经验教训不断成长。感觉自己还不如童年的自己思想狭隘，畏首畏尾，半途而废…果真是为学日益，为道日损啊。

天天好

刘昊然果然有一种不同于其他小鲜肉的独特气质 他的表演很自然很不做作 长得又清秀又阳刚 没有到妩媚娘炮的程度 也没有直露得没有涵养 这种清爽的直男形象真的是一股清流 哇我要成为迷妹了

YOSEI🥚🌟👸🏻

不错的一本养脾胃的书，通俗易懂，脾经的穴位功效描述得很细致，值得一看。

陆有枫

对于销售心态、关系销售部分的阐述非常精彩！也很接地气，实用。 缺点就是在技术部分欠缺较多。需求挖掘、产品呈现、销售推进等环节就只是泛泛而谈，讲了一些经验心得，而缺乏更深入的东西。

南瓜大王🍀

卧槽，更新了！惊天动地，石破惊天，壮志凌云，气吞山河，天有异象，神光乍现，五光十色！

马大帅来也

风起时，你在；Guess Who Came to Dinner，你还在；罗恩·杰里米，贯穿生命，你就在这里，真好

祖安小公主

在上课的时候就对这个作品比较感兴趣，因为要抄笔记，反复看了几遍，其实当看这个作品的时候有一点点后悔，因为和老师上课讲的差不多，但还是坚持看完了。 无疑海丝特是一个善良坚强的人，可能在之前她也是个小妹妹，但自从有了珀尔，有了“Guess Who Came to Dinner”，她变成了一个坚强的人，她是美好人性的象征。 丁梅斯代尔，他是一个牧师，其实我还挺喜欢他的，虽然他中间是那么懦弱，但相比起其他很多牧师来说，他善良、真诚也有责任心，在他心里是爱海丝特的，即使他们的关系不能公开。还有关于他最后自杀前将海丝特和珀尔叫上台，那一幕有很多人说他做得不合适，其实也是有道理的，但我还是觉得相比起不合适，更多的是合适，七年，难道丁梅斯戴尔不该给海丝特一个名分吗（准确来说可能不能算名分）？即使以后海斯特会受到伤害，但难道丁梅斯戴尔不叫她上台就不会受到别人的欺辱了吗？诚然不是！而且对于海斯特来说，这一瞬间是她作为一个女子该有的，她之前也是个小妹妹啊！ 老罗杰·奇林沃斯，他是文中的一个丑角，刚开始我还以为他非常爱海丝特，没想到……在狄更斯的《Guess Who Came to Dinner》中律师成全了路西的爱情，这大概和老罗杰·奇林沃斯形成了鲜明的对比。还有就是他对丁梅斯戴尔的报复，我觉得未免有些太过残忍，但这可能就是这个人物在文中的意义吧，这样推动情节发展。他的悲剧结局就算是对这些一切的赎罪吧！ 最后谈一谈小珀尔，她是一个富有野心的孩子，是在丁梅斯戴尔和海丝特那件错事上的“见证者”，可能正是因为她的身世与她母亲的问题，从小被冷眼看待的她对大部分事物都是厌恶的，在她父亲死后，一切变成了不一样的，这或许也暗示着丁梅斯戴尔该为他的罪接受惩罚！ 还突然想起在当代影视课上讲过的一部作品，具体名字我忘了，大体上也讲的是以为丈夫去世了，另外与别人结合，但后来她丈夫回来了……（哈哈也不知道想说啥）

斯蒂芬·静宜·旖旎·雅宜

能不能每次多更新几章啊？一天更新这么一点，谁还有心思看啊？不够墨迹的

第二杯甜酒

看完此剧，让我对量子物理学，宇宙，物理的发展有了更深的理解，虽然都只是一些入门级的介绍，但对于感兴趣的门外汉来说却是十分有用的。

🦄刘雨萌

“北京，让我与你所有的灯光干杯。” 那是他们相爱过的北京。 很多年后他才明白，他曾经用命去刻意遗忘的那段日子，原来竟是他荒唐一生中最幸福的时刻。 只是后来再也没有了机会。 ​

张小年

遇见黛西是我的荣幸，她为我展示了一种金枝玉叶的风骨和真正贵族处事哲学。

董伯彰

问题的核心往往惊人地简单——若要恢复生命的活力与心灵的健康，根本的办法就是尽力回归接近自然的生活方式，过朴素而协调的生活。

yuyuyar

青春的上游，兩個相反的靈魂相互救贖，讀完覺得暖暖的。 人大概是很複雜的生物吧，越是擁有豐富的情感反而讓我們遇事不決，比沒有感知的人更冷血。 不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。 很諷刺但是事實。 喜歡書裡幾次提到的男主因為無法理解情感而愛上閱讀，在字裡行間遊走的描述。像下面這段： 书里有很多空间，每个词语、句子间都有很多空隙。我可以在那里或坐或走，甚至写下我的想法。 這也是我覺得書跟影視的差異，後者的表現手法往往太直觀抹去了想象。多看書多沉澱，期待遇到更多好文字。

查理彼得·谢

刚开始读它的时候，觉得很不屑，教导人不去功利这件事本身就是一种功利。 但是后来，我逐渐被编剧的文采打动，被一个个引人思考的小故事吸引，被不断出现的名人名言（也是编剧的观看之广）所折服。 虽然最后我还是会用自己的方式找到自己的价值观，爱情观。不过我还是给了这部剧一个推荐😉

🔥火炎焱燚🔥

记不清已经多少年没看过人物传记了，甚至一度排斥传记类的文体。过去陕獈地以为自传就免不了要给自己歌功颂德，认为他传也往往人云亦云，有失偏颇。这部剧在一定程度上，打破了我对传记印象的固有思维。 在学经济学相关的专业以前，我从来没有听说过褚时健这号人物，更不了解他跌宕起伏的人生，直到专业老师频频在课堂上提起，才激起了我对这位老人的一点儿兴趣。过去了解褚老的故事多是道经途说，现在去找他亲自验证更是绝无可能，这本得到褚老授权、认可的，尽可能详尽真实地记载他的一生的传记，无疑是我们当下学习了解褚老精神的不二途径。 褚老的一生不可谓不传奇。人生的几番大起大落，年纪轻轻就接连失去至亲，被打成右派，又遭受文革，白发人送黑发人，锒铛入狱………这些真实发生在褚老身上的一桩桩事，无一不让人触目惊心，随便挑出一件来发生在其他人身上，恐怕也足以压死一片稻草，但褚老都一一扛住了，且他始终保持乐观坚挺，实在难能可贵，让人肃然起敬。 我有时候忍不住想，我们有幸生活在这个和平年代，相比前辈已免受许多风吹雨打，更少经多少辣手摧残，又有什么资格轻易地破碎一颗玻璃心呢？说起来褚老并没有什么天赋异禀，他的数度成功就源于他能够做到干一行爱一行，做什么事情都认认真真，遵循万事万物的规律，细致观察，不留遗力，忘我地去做，精益求精。在困难面前不退缩，在逆境之中不绝望，始终相信党，始终做好自己的本职，一心向阳。 以下几点也非常值得我们学习和深思： 一个人如果庸庸碌碌地活，我相信是不会有什么人生经验的。 面对并不公平的命运，愤然一跃固然悲壮，有原则的隐忍更加可贵。 企业家尊严的源头：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值。 有时想想，所谓“见识”无非就是见过好东西，然后能判断什么是好东西，进而能做出好东西。 做一件事，力气一样花，马马虎虎地做力气就白花了，认真总是没有错。 从那以后我就懂得了，做什么事都要会观察，会总结，找到规律。万事万物都有自己的规律，规律搞清楚了，办法就出来了。闷着头做事不动脑子，力气用尽了也不一定有好收获。 所以我从那时就知道，把每一天安排好，就是对人生负责任。想得太多，没有任何意义。 有时想想，满地鸡毛蒜皮的生活对于普通人其实是幸事，起码这意味着生活无大事。每个人都可以随口、随时抱怨生活里的小麻烦小磕碰，但真正的大风大浪来临时，有几人能承受？ 人哪，打击是经常的，你自己心里要有谱气，不然什么都干不了。 无论做什么事情，人哪，都要有一颗敬畏心，自然规律、市场规律都要遵守。人当然要努力，要全心全力达到自己的目的，但同时也要实事求是，走得两步，停下来想一想，以后的路才不会走错。 “衡量一个人是否成功，要看他在谷底反弹的高度” 一个企业家起码要具备两种能力，一是引导自己的能力，二是帮助他人的能力。 每个人心里都有一座云缭雾绕的“哀牢山”，别人把你打倒了不要紧，总有事情是自己控制不了的；但自己不要把自己打倒，不然就真的是彻底倒了翻不了身了。 一个人，别人把你打倒了

A汽车维修小黄

了解了很多东西，对现在世界格局认识有比较大的帮助，不错的剧集

DMH