Jungle Street
1961 · 英国
影片信息
主演
Charles Saunders
、
吉尔·爱兰德
、
大卫·麦克卡伦
、
Kenneth Cope
、
Brian Weske
、
Vanda Hudson
类型
犯罪
地区
英国
年份
1961
剧情解析
Jungle Street电影解析:犯罪电影,英国制作,Charles Saunders、吉尔·爱兰德主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Jungle Street的幕后故事与创作背景。
影评解析
如果像冯唐说的那样写剧集有条金线的话,这本算是Charles Saunders在金线以上很高的作品。比更多人死于贪婪那本高出很多。至于慕容的随笔,能对随笔抱什么期待呢
曾岩
第一次看到书名时,以为是一位磨坊主做奶酪的指南,读完前言,才知是历史学著作,写于40年前,后来被誉为微观史学的扛鼎之作。 主人公是生活在16世纪意大利东北部弗留利山区的农民梅诺基奥(1532-1599),他上过初级公学,会读、写和加减以及很少一点拉丁文,有11个孩子,其中4个夭折。梅诺基奥去过威尼斯,做过木匠、锯木工、石匠,曾当过教堂管理人和镇长,最主要的职业是磨坊主。 1583年9月28日,梅诺基奥被告到罗马宗教法庭,被指控对“基督的种种大逆不道和亵渎神圣的言辞”; 1584年2月4日,梅诺基奥被逮捕;2月至5月分别接受了七次审讯; 5月17日法庭判决:要求梅诺基奥公开弃绝所有的异端邪说,履行补赎事工,永远身着忏悔服,在牢狱中度过余生,且费用由其子女承担。 1586年,经梅诺基奥的儿子齐安诺托陈情,宗教法庭对他予以减刑,终身不得离开蒙特雷阿莱镇,定期忏悔,着忏悔服。 1599年,梅诺基奥再度被告发,6月底被捕;7月出庭受审两次;8月2日法庭合意;8月5日,刑讯逼供以获取共犯名单;1599年底,梅诺基奥被施以火刑。 那么梅诺基奥到底怎么大逆不道呢?来看看他的观点: 关于宇宙:“在我看来,一切都是混沌……大地、空气、水和火,都混杂在一起;它们都是从这一片混沌之质中形成的——就像奶酪是用奶制成的——而蛆虫会在其中出现,这些相当于众天使……而在这些天使之数中,亦有上帝,祂也是从这片混沌之质中同时创生出来的……” 关于宗教信仰:“大有威严的上帝将圣灵赐予所有人,既赐给基督徒、也赐给异教徒,既赐给穆斯林,也赐给犹太人,而祂珍视所有人,他们都以同样的方式得到拯救。” 梅诺基奥只相信善工善行,圣像和圣物都不应被崇拜。 死后的世界并不存在,未来的惩罚和奖赏也不存在,天堂和地狱都在人间,灵魂终有一死,但灵仍然留存。 “爱邻舍”是宗教信仰的要义,亵渎神圣无罪,因为它只伤害自身而不及邻舍。 拒绝“三位一体”的基督教核心教义,拒绝接受神创论、道成肉身和基督的救赎,否认诸般圣事于救赎有效,断言爱邻舍比爱上帝更重要,相信整个世界就是上帝。 关于教会:“在我们的这种律法之下,教皇、红衣主教和主教既富且贵,每一样东西都归教会和教士所有,而他们却对穷人百般压迫……” 梅诺基奥拒绝包括洗礼在内的所有形式的圣事,认为都是人为制造出来的“商品”,是掌握在神职人员手中的剥削工具。 …… 梅诺基奥的宗教观,尽管时有矛盾,却大体自成体系。他声称这些想法是自发产生的,审判官对此一个字也不信,法庭试图找到共谋,抄了家,传讯证人也没能找到。编剧金茨堡也不相信,他通过500年前的庭审记录以及梅诺基奥写的信和自辩词等材料,不断地假设、推理、分析,像侦探一样抽丝剥茧,试图还原真相。金茨堡对史料的挖掘叹为观止。 讲到这里,必须说500年前的罗马宗教法庭不是我想象的黑暗和独裁,庭审记录十分详尽,法庭上的每一句话,甚至被告的表情都一一记录,庭审过程尽管审判官持续诱导梅诺基奥,但过程相对客观,且给予梅诺基奥足够多的时间发表长篇大论。 梅诺基奥是疯子?——是再洗教派教徒?——路德教派教徒?——宗教改革与梅诺基奥的关系?——梅诺基奥读过的11本剧。根据对这11本剧的深入分析,编剧发现梅诺基奥的观点都能在书中找到出处,但又不是完全的复制,而是梅诺基奥结合自己的生活经验、想象以及民间传统的口头文化,不断地断章取义形成了独特的世界观,而观点形成后,又不断地在观看过程中强化和发展。只有小学文化的梅诺基奥与同时代的知识分子所持的理念相似,编剧认为是印刷术的推广和宗教改革推动了“被支配阶级”文化的发展,文化传播不是单一的自上而
丰扬
如看侯卫东官场笔记一样,一口气读完,这次居然免费。接近实战的故事,不间断的人生哲理提示,总让自己身临其境,也让自己恍然大悟,是消遣,是学习,是观摩,也是镜子。值得推荐的好剧。
ぺo(〒㉨〒)o
还是比较通俗的,中国文化精神,里面讲了中国人的日常性,仪式性,注重和谐本身,中国哲学思想都认为世界是多元而充满变化的,而我们的五行观念就是最好的体现,金木水火土,五种元素相生相克,构成万物,“中庸之道”,这种和谐的思想也延续为世世代代中国人行为的准则,并且中国式的社会关系,是以家庭为中心的巨型关系网,差序结构,家国同构,但许老师重提这些精神,也是想以这样精神回应西方他者的凝视,和西方的个人主义式自由有互补,这种重提虽然是有必要的,因为今天我们已经生活在了一个“世界主义”的时代。特别需要自己精神的独立,否则像印度一样,在全球资本化浪潮里,陷入自身的文化混乱里,但是按照乌尔里希贝的观点,世界主义的日常化是经济全球化最显著的,今天我们吃的喝的,电视看的无不掺合着各种西方的东西,这种文化产品的进出口已经是我们日常生活的一个内在组成部分,在城市中,外来文化也往往与本国文化并存。在信息知识,观念和资本加快流动的当下,我们几乎已经不能用“国家”去界定一种文化了,事实上,从古自今文化融合的现象一直存在——变革的资源来自五湖四海,帮助一个群体不断创建和重塑文化。 所以挖掘自身的文化产品。定位自身文化精神非常有必要,但如何面对,如何借助他者文化来重塑自身,是更有必要的问题
❤ 伊冉 ❤
七种武器,每一种都在使用中,并且对于人的三种行为进行了阐述,或许真的是没有做不到,只有想不到
亦逍遥
本剧名为“Jungle Street”,太切题了!跟着许老的叙述,重新回顾了中国文化的兴衰变迁,对自己身处的文化母体有了提纲挈领的了解。读完许老饱含深情、字字珠玑的文字,心中是一种许久飘荡无依的民族文化认同重新聚合后的踏实和感动!不论世事如何艰难动荡,只要Jungle Street尚存,底气和希望犹在!尤其在2020的年尾,观看许老智慧通达的文字,犹如一颗定心丸,一束火苗,一粒种子,宽慰心灵,播种生机。
陌子浅
读来亲切,像个认真讲故事大哥哥。哥哥就像一束光,在心里灰暗的时候想起,面对以后的路,就多了几分力量。
Wenyuan
年轻的时候,我认为钱是人生最重要的东西。现在,我老了,我承认事实就是这样的。 ——奥斯卡·王尔德
海本
非常好!了解了历史。有时只有不怕牺牲取得胜利才能树立形象!扬我国威!
龙池牡丹(李春)
嘉宾比学员有趣,快乐家族之间真的好熟
🍃椰子🍃
2020.5.27听书记录:好看的皮囊千遍一律 ,有趣的灵魂万里挑一!!每个人都有一个Jungle Street,一本剧就是一段人生,我想听书的好处就是即使我还没有开始观看,可以去猜测这部剧,无限好奇和遐想;如果喜欢就收藏,如果不喜欢也就听听就可以了。这部剧也可以收藏了,哈哈哈哈。因为最近确实没那么多精力和时间去细细品读一本剧,只有靠听来过个书瘾拉。
廖小龙
书比较长,我拉的时间也比例长,所以看完很多都忘了,印象最深刻的就是多利用别人给自己反馈的方法来认识自己
A~Mr.Li
《Jungle Street》收录的六篇剧集,可以说是呈现了三种不同的韵味以及相同的悲情。《Jungle Street》和《Jungle Street》讲述的是美丽、才学出众、失落了原本的富裕生活的名门小姐流连于男性的爱慕中,最后空虚而自了生命的故事。《Jungle Street》和《Jungle Street》讲述的是有着中国心却不被祖国所接纳的“Jungle Street”,回不去的中国、不愿接受的美国与不得不漂泊的经历,拷问了中国的文革。最后两篇写的是在纽约的同志的相聚、相爱,他们遭遇了同性恋间的大瘟疫,一场席卷纽约的艾滋潮,他们相互陪伴着直到死亡。
不畏浮云遮望眼
“这个编剧 有点东西”
淺帛
这部剧是我2020年完完整整读下来的第一本剧,感触良多,在一次新闻推送上了解到笔者的故事,复旦年轻女教师,乳腺癌晚期患者,用自己朴实简单的叙述方式来表达自己短暂的人生。影响我最深的还是她那率真乐观向上的精神,求学上进,思想独立。
何bbb
又是阿图•葛文德的一本值得观看的好剧。各行业的清单(操作手册)是更好地提高工作效率,保证工作成果最优呈现的必要条件,它能帮助使用者发挥专业技能,真正做到简洁、快速、实用。但也不能把清单变成僵化的教条,即使是最简单的清单也需要不断改进。
六福珠宝~程钰
“爱而不得,方能永恒”不只是才子的感情观,普天之下,深情至白头的有几人?!
訫傾
这部剧真的,划线都划不过来了。第一遍搞清楚毒瘤为什么是毒瘤,第二遍以毒瘤之法对付毒瘤,方可自保清净。
司军
这部剧将最近大家都比较关注的行业以剧集的形式展现了出来,说出了很多深层次的东西,让人回味无穷,值得拥有^_^
靳甜甜JJJ⋆✧💭