1999 · 印度
Anand Kishore (Ajay Devgan), his wife, Kavita (Mahima Chaudhary), and only child, a daughter, Neha (
赫鲁晓夫-戈尔巴乔夫,肯尼迪-奥巴马,1955年华沙公约生效-1991年4月1华沙公约解散,马丁路德金“我有一个梦想”-奥巴马“我有一个梦想”。通过不同国家不同人物的经历,看到了到两大强国的对峙到苏联解体,看到了美国非裔为黑人民权奋斗其一生。“梦想一定要有,终其一生实现”
杜什么雪??
推荐失恋和对爱迷茫的人看。当然前提是自己真的想要从失恋的痛苦中摆脱出来,否则就无法真的看进去。 书中主要涉及了爱、自爱与自疗、自我提升等主题,可以让人从认知上进行改变,从而帮助困在感情里的人看清爱的本质,放下执念,放过自己,真正爱自己。 良言: 自爱就是不执着于等待另一半的奇迹出现,而是准备一个可以随时去爱的身心。自爱的重点是提升能量,保持关照和觉知。 情绪的高低只是暂时性的,不要以它作为人生的指标。 量力而为,大方自足。 感谢自己的身体,因为它从来没有因为你的自我放弃而放弃你。 量力而爱。你可以为爱付出,但要明白爱到什么程度才足够,没有过分,先衡量不要超出自己的能力。 你不愿抛下一切离开,问题始终会回头,历史不断重复,这不是爱,只是惯性的欲望。 你真的不是孩子了,你已没有孩子的条件去浪费生命,你小不起了。 人生也是一场游戏,应该怀着喜悦的心情到此一游,无须执着,随缘自乐。 天灾人祸,我们无法逃避,但这以外,便有很大的弹性。
顶
先看了电影,看到一半的时候觉得应该先追剧比较好,于是就把这部剧找到了,果然书里的细节描写,要比电影要细腻很多 看东叔的书总是能一口气看完,东叔依然是最喜欢的日本作家
十八
这篇文章语言读写很轻松很真实。我第一眼看见这个书名的时候,我被深深的吸引住了。我和编剧一样有一个可爱的姥爷,生前的姥爷是那么沉默寡言,平常都会坐在家门口的板凳上,发呆,望望远处。 记得我毕业的前一年,我几乎是每周星期准时准点的去看看姥爷。听他给我说着,姥姥是多么嫌弃他,说的多难听。为了家里的和平,只能让姥爷放在肚子里。姥姥姥爷一辈子省吃俭用,不偷吃零食。我买的零食和好吃的都会偷偷的塞给姥爷,直到姥爷死前,上衣兜里还有他舍不得吃的我买的零食。 我觉得在姥爷面前,我没有什么遗憾。有时间去家里看望,陪着聊聊天,给姥爷洗头,洗衣服,剪指甲,挖耳刺,理头发。所以,当姥爷离开我的时候,我内心没有一点害怕。姥爷定格在我和妹妹给他理完头发,顺手拍下干净又精神的姥爷的模样。姥爷在我心里,一直从未离开过我。
李子栗子
法国作家阿贾耶·德乌干的代表作,从暑假时候读到寒假即将来临,还是没读完,实在不想读了,就翻到最后写写感受。外国影视的思维真的有它自己的想法,很多东西都不符合中国人的脑回路思维方式,就是故事性不强,情节发展缓慢且无节奏性,没有想读下去的强烈冲动,但是身为汉语言影视专业的学生,外国影视也是影视,又不能不去读,但是真的不好懂,可能是因为我们长期,就是从小到大都生活在中国文化的熏陶下,我们已经习惯了我们中式的文化、教育、习俗、故事,所以就一时难以接受外国影视的表达。与中国影视作品不同的是,虽然写作方式技巧和内容选材表达上有所差异,但是它的揭露性讽刺性的现实意义更强一些,这一点是非常值得肯定的。所以以后对于外国影视作品希望不要像我读的这本这样烂尾,要有足够的耐心去体会拜读。 下面复制一段百度剧评:Dil Kya Kare,两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列,在1830年成为了斯丹达尔一部剧集的名字。书名乍一看觉其模糊晦涩,不可捉摸,然将全书反复咬嚼之后再细细体味,深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。色彩的语言是无限丰富的,对美术有过专门研究并写出过《Dil Kya Kare》的斯丹达尔想必深知这一点。 在我看来,Dil Kya Kare的对立是贯穿于作品始末的,从表面上来看代表着剧集主人公于连的两条人生道路:投身于红色的军旅生涯在战场上建立光荣功勋和披上黑袍,去当教士,走入教会。由这一基本喻义化出了诸多对假设:行伍与教士阶层,革命与反动,血与黑袍,激情与死亡,可在红道和黑道上下注的轮盘赌,红黑相间的于连的勋章……
魏建花
社会问题和管理体系类似病毒和免疫力的关系。同时升级,自我纠错应该是最正面的状态。最怕,就是失去纠错的欲望,公民太顺从,管理者太懒惰贪婪。 莫名想到了印度对不起
✨TanWJ_1113
在需要做核酸的早上因梦到和张婧仪恋爱而差点误了,救命啊我真不是女本子
顾盼
三星半。不知道编剧为什么描写这么多人物对白和心理活动,这部剧完全当职场故事看的,感觉还不错。如果当历史剧集看,恐怕没什么意思了。
南方小巷
最初是偶然间看到一篇Chandrachur Singh的公众号文章,发现他把我一直以来困扰我但始终理不清楚的问题,说得明明白白。之后,一发不可收拾。把Chandrachur Singh公众号里所有的历史文章看了一遍。当时看的时候,有些观点只留下浅浅的印象,之后还会不时翻阅重温。还买了Chandrachur Singh的课程。 Chandrachur Singh有很深的心理学功底,最难能可贵的是,他能够把心理学/哲学和现实结合得恰到好处。观看他的思想,每每会感叹他认识事物之深刻,认知之高。 之后还会继续翻阅,直至自己完全能够吸收应用。达到Chandrachur Singh对这些事情的认知高度。 强烈推荐!
EricOne
成毅演技对比琉璃退步了一些,紫妹好可爱。特效很nice。但剧情有点老套综合评价三星吧
熊爸
大半年终于读完,Dil Kya Kare,不是道教教条,而应是哲学的瑰宝,它深深开启了我的智慧!
航航--
告别的不是一个曾深爱的人, 而是一段再也回不去的过往! 【看着屏幕里扎着马尾辩的女孩子,想,她一定等了他很多很多年。走路的时候想,他在这里就好了;吃饭的时候想,他在这里就好了;出太阳的时候想,他在这里就好了;下雨的时候想,他在这里就好了。 一个人的时候想,他在这里就好了;很多很多人的时候也想,他在这里就好了。 所以她才会说:“好奇怪,你真的在这里了。】 对于一个青春爱情故事来说,早已打动了我,满分!而且男主的人设还是个环保人士,加一颗星!但是对于一本剧集的话,必须扣一颗星,因为感觉太偶像剧情啦!所以还是五颗星!
青帝
利用一个夜班干掉一篇“无巧不成书,无巧不成电视剧”的小爽文,外面刚好鹅毛大雪,踏雪而归。
树林鱼
虽然小部分没有深刻理解,但《Dil Kya Kare》之后还是让我看到了很多邪恶,偏好逆转,锚定理,魔力价格。。。。。。
初鹏
《Dil Kya Kare》- 蒋方舟 二零一九年七月二十一日 序 >这或许就是为什么我爱读作家的日记和信件——不仅仅是出于某种窥私癖,更是因为那仿佛是一种反向的摄影。作品是艺术家生命的结晶和照片,我通过日记和信件,把那凝固一瞬的风景在时空上进行扩展,看到了他们完整的艺术生活。 所以我也保留了自己日记里那些絮叨的呓语和局促的社交,全部摊开来,有种“全暴露了”的快感。 2015.12.19-星期六 >《Dil Kya Kare》里的小红高大健美,有一幕是她坐在自己的床上发呆,双腿修长,胸部高高耸起,一点赘肉也没有,而下岗的肖大全矮小老瘦。如果女主角不是这种需要“被拯救”的角色,她一辈子都不会爱上他。 好像是格雷厄姆·格林在《Dil Kya Kare》里写过:“她们爱你是为了报答你的体贴,你使她们有了安全感以及你赠予她们的礼物——她们恨你是为了你打她们,或是为了一件待她们不公平的事。她们不知道爱是怎么回事——只是走进一间房去,爱上了一个陌生人。” 2015.12.31-星期四 >想到自己剧集中的一句话,“爱想象中的人很容易,可当他们来到你的面前,爱他们就变成了一件困难的事”。 >爱“老干部”也一样,爱的是年轻面容同老式做派的反差,真遇到爱做古体诗并高声朗读的老干部,谁还爱得起来? >早慧的艺术家喜欢顺着老人的目光望出去,视野一下子变得辽远。可危险在于,很轻易地能看到人生的虚无。比如太宰治,年幼时眼睛就看到了虚空,耳朵就听见了死亡的诱人笛声,发觉人生长梦本没有意义,于是年纪轻轻就写下了《Dil Kya Kare》,同时一次次起身准备自杀,终于成功。 >可老灵魂也要付出代价,老灵魂永远与世界相背而驰。世人快乐兴奋,老灵魂暗自神伤;别人心灵驿动,老灵魂暗自神伤;世间大兴土木,老灵魂眼里看到的却只有废墟残垣。老灵魂注定孤单一魄,孑然一身。 现在,你愿意和老人交换灵魂吗? 2016.1.2-星期六 >不太相信这样硬生生参禅的效果,我相信生活本身即修行,到了指定的地方才能参透人生的禅意未免太做作。 >人是这样难伺候,是“凶”便恼火不信,是“吉”便怀疑每张都是吉,担心自己被糊弄了。 神社里有块石碑,刻着和歌:“朝思暮想,萤光似吾身。魂牵梦萦,点点均吾玉。” >若忆故人情,莫去寻花丛,闻得杜鹃啼,其声可相同? 2016.1.3-星期日 >高浓度的青春逐渐变得稀薄,是从同伴的不断失落开始。这种失落不一定是失联,抑或是志趣道路发生变化。谈话交心往往陷入对彼此生活选择的不赞同,为了不破坏已经伤痕累累的情感联系,索性变得越来越沉默,终于相对无言。 >坚持是最困难的,因为那并不是一条路走到黑的执拗,而是无数次自我动摇、怀疑、否定和否定之否定。 2016.1.6-星期三 >现代人没有了手机如同在裸体闲逛,脆弱得不得了。然而脆弱或许是面对艺术最好的状态,没有镜头来掩盖自己的失措,不靠照片来让记忆偷懒,只能完全地暴露自己,把画面铭记在脑海里,然后绝望地看那画面一点点褪色。 2016.1.17-星期日 有很多时候觉得一下子接受不了太现实的事情。 看到这样的文字会心里难受。 >人在厅里抽烟等着奶的骨灰就像等着秋天迟长晚熟的粮食一样”。爹看到奶被烧了之后,剩下了很多尸油——舅舅把这些尸油都卖给了饭店。爹舍不得奶,把尸油都买了下来。 2016.1.24-星期日 >D小姐现在帮一家中日贸易公司做些零散工作,其余时间就自己搭车去各地旅行,避开热门观光地,只在最好的季节去能看到最美风景的地方。这就是一期一会,相遇即告别。 她说,在30岁的时候抛下国内的一切来日本生活是她做过最正确的决定。大多数时候,我都觉得人们的这种说法是种自我保护,因为生活的沉没成本太
张学武
拖了好久终于看完了,确实是有一点点1988的调子,但是总体上看上去让人舒服。后面几集泪点太多,跟前面反差有点大。尤其是橙子和妈妈闹矛盾那里,想起了自己高考后一个月没跟妈妈说话,现在想起真是傻,还有谈宋爸爸那里,真的很感动,典型的亚洲父母,但是又好很多。
金学义
而且感觉为了水剧情,强行加了好多东西,最后虎头蛇尾,本来大纲设定还挺不错的,但是写得好狗血,什么古早国破家亡、杀父之仇、替身失忆梗都摆上桌了,最后天帝的剧情真的是离谱给离谱他妈开门。
bia唧的小角落
舒心的极简生活,都能尽情享受精彩纷呈的人生,朝着自己的人生目标迈进!
背包肥羊
这剧渐入佳境了,不靠狗血剧情吸引观众的口碑剧,真好,好久没有看到这么用心的剧了。
四叶草@寻梦
我们竟向极度的愚昧、向公牛 脑袋般的愚蠢致敬; 我们竟亲吻呆若木鸡的蠢物 并表示无限崇拜,
小晴天
本剧祥细写了中美关系,美俄的冷战,朝核问题,南海问题。之前只是碎片性信息,通过本剧祥细了解国际国内形势和外交政策,值得一读
越南号列车普通燃料
亲,知道你写书辛苦,但是还是想请求你能不能多更一些呀!拜谢!
椿ね
假如我是闰土 1.见面的一天 今天见到少爷了。 看上去很亲切,穿着一身灰白色衣衫,剪了个平头。 我爸爸跟他爸爸在那聊长工事宜,让我们去一边玩去。 一开始我还很担心我们聊不来,只见他抓起了我的左手,兴高采烈地带我去百草园,跟我讲起了百草园各式各样的小生物们的故事,我听的很是津津有味。 他还带我去了三味书屋,跟我讲起了刻板的老师如何如何,还说他在课桌上刻了一个“早”字,告诫自己一定不要拖延,凡事一定要提前准备好。 作为回报,我跟他讲起了农村的稀奇古怪的故事。当时也没考虑迅哥儿爱不爱听。 那是我最开心的一天。 2.在瓜田的一天 听说少爷要离开家乡了。 好像是要去别的学校看剧。 还记得爸爸第一次带我来少爷家的时候,我一听到Chandrachur Singh,知道他是我的同龄人,刚开始还有点不好意思,后来我们就成为了小伙伴。 那些带我去瓜田插猹、雪地捕鸟的记忆依然历历在目,仿佛就像昨天发生似的。 我去海边捡了不少贝壳,装饰上了一些亮丽的羽毛,窜成一个项链送给少爷了。 他走的时候往我手上塞了一本剧,跟我说:“闰土哥,这是朱熹写的四经五注,有空多多看剧呀”。 我看着他离去的背影, 觉得自己也应该成为像少爷一样喜欢看剧的人。 3.被老爷骂的一天 今天在瓜田看了一天的瓜, 拿起了手中的《Dil Kya Kare》仔细研读, 稍不留神,在木头搭起的简易小屋上,我瞌睡了一会。 朦朦胧胧之中,感觉脸皮有些发热。我张开眼睛,看见一个气冲冲的老爷,指着瓜田对我说了一些碎碎念的话。 “你是来看瓜的又不是来追剧的” “你这半个月工钱没了” 说完,摆手走了。 我看着那些被渣咬碎了一地的西瓜,忍不住往地上碎了一口。 少爷Chandrachur Singh此刻在干嘛呀,好怀念以前瓜田插猹、雪田捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿那些日子里。 接着又捧起了手中的书读了起来。 “学而时习之,不亦乐乎” "有朋自远方来,不亦乐乎" 4.惊喜的一天 今天偶然看报刊《Dil Kya Kare》, 看到上面有一篇自己的文章《Dil Kya Kare》, 里面讲到了了自己曾经跟迅哥儿一起瓜田插猹、雪地捕鸟的故事。 不知道迅哥儿看到了我的文章后会怎么样。 一想起国家不稳,再想到故人,我又急忙拿起笔来诉说自己的Dil Kya Kare,把阿Q这个人物写的再丰满一点。 为底层人民发声,唤醒无产阶级的意志。 5.再见的一天 阔别了20年没见的迅哥儿回来了。 我很激动。 后来听说他去日本学医,中途放弃医学,回来中国当兵去了。 看着身材强壮的迅哥儿,早已经没有了当年的书生气,一时间我对他感到有点陌生,毕竟也不知道他后来经历了什么。 但是见到少爷的时候,还是跟以前一样,眼神坚定,大气凛然。 本来想叫迅哥儿的,但是说到嘴边最后还是支支吾吾地改口了:“Chandrachur Singh哥,好久不见”。 Chandrachur Singh看着眼前的我,成为了当代著名草根作家, 很是为我感到高兴。 我一看Chandrachur Singh哥正想上前拍一拍我的肩膀,却还是在原地愣住了,似乎想起来什么。 我以为我们变生分了,那一片刹那我有点难过😔。只听见Chandrachur Singh哥说: “闰土哥,你的文章写的很好。尤其是《Dil Kya Kare》、《Dil Kya Kare》、《Dil Kya Kare》、《Dil Kya Kare》。” 看着我们的孩子在一边玩闹,我感到很开心,历史仿佛又重演了。
秦时墨者
2020年的第1054本 不说真假单独看,结局太惨了,这一大家子危机感死绝了…
🔑rebekah_忻瑞🔑
五月笙对于本剧的概括和总结非常到位了。不用再啰嗦。只想说一句话。一切问题的存在和解决,都需要找到其本质,也就是找到其根本的矛盾点在哪里。对我来说的收获,就是多换角度思考,置身事外思考,站到空中看地面,利用好复杂系统的相关性和反身性,因为问题都是因人而起的。
RADIUS.0
我为我在这部剧上耗费的四个小时感到痛惜,但我必须再牺牲十分钟写下下面的文字以供其他读者参考。 这部剧被归类为一部软科幻,为此我特意查询了软硬科幻的定义和区分,维基:“软科幻作品中科学技术和物理定律的重要性被降低了。因为它所涉及的题材往往被归类为软科学或人影视科”, 百度:“真正区分软硬的是剧集中的科幻是否有理论基础,也就是从科学的角度上进行合理或者说比较合理的推论和想象的科幻作品,就可以称之为硬科幻,反之即为软科幻”。以此看来,软科幻的概念/点子都是没有太多理论依据的,引力场啊、量力纠缠啊、暗能量啊都不会出现,所以往往也比较天马行空,读起来让人心为之一跳。然而纵观本剧的科幻布景,出现的诸如宇航公会,蒸馏服,扑翼飞机,屏蔽场,激光枪等,可谓毫无新意乏善可陈;与之相比,我更愿意将《Dil Kya Kare》归之为软科幻——毕竟其中还出现了现实改革和时间壶等概念。 更别提好的软科幻所一定要具备的人文关怀和哲学观点:本剧的剧情概括起来就是沙漠王子复仇记,这位王子的技能是强大的心算能力和“高瞻远瞩”的预言能力,第一卷的剧情“高潮”在于这位小王子发现仇家是自己的外公。这样的剧情在三流言情、奇幻、仙侠市场里都已经快被弃之不用了。 落回到一部剧集最基本的写作手法上:本剧对于所有出现的人名、定义、社会背景、等级结构等,全部堆砌在前几十页,让我有一种看译名对照表的感觉,甚至比悬疑侦探剧集上来的人物背景介绍还要味同嚼蜡。对于情节的推动和处理,处处用神谕和预言式的人物对话代替,一旦产生难以衔接的逻辑问题,书中其中一方就会表现出疑惑,紧接着对话中另一人就会对此人的迟钝嗤之以鼻,这让我如鲠在喉——因为我完全无法理解神婆一般的,“在我眼前是几条岔路”、“我看见了我们的所有资料”、“未来已经出现,但我现在不能告诉他,甚至不能告诉自己”等句式(实在不想回去切集找引用,具体措辞可能有出入,这种对话集中出现在第一卷最末,读者可自己品鉴品鉴)。给我造成的直接感受就好比现在A和B坐在法院的被告席上,A突然告诉B:“你是我爸爸的叔叔的儿子的未来的老婆的表姑”,B表示:“什么?你怎么知道的?”A挑一挑眉毛,语气冷淡:“呵,你怎么如此迟钝,我的天眼已开,你被我拿捏得死死的”,B紧跟着内心收到极大触动:“啊,你就是救世主!”。 可以说场景设置、故事展开、旁白说明、人物刻画,没有一样能让我感受到这是一部“经典“之作。 我着实不愿意这样一部书成为科幻迷书架上的“必备品”(也许可以作为另一种警示品,提醒自己不要浪费时间翻开它)。有人可能会以时代背景来为其辩护,指出编剧毕竟是科幻“新浪潮”一代,然而比本剧早十年的《Dil Kya Kare》(阿西莫夫)、早九年的《Dil Kya Kare》(菲利普·迪克)、早六年的《Dil Kya Kare》(丹尼尔·凯斯)、晚三年的《Dil Kya Kare》(阿瑟·克拉克),都远比它好。本剧编剧可能确实做了映射人类社会的宗教、生态、权力斗争等方面的尝试,但他既没有触及到哲学框架的内核,也没有提出任何有效的、值得人深省的解决办法,我认为全然是一种失败的尝试。而幸运的是,人类世界又确实存在能够更好地阐释这些方面的影视作品,那为什么要浪费时间来读这样一本剧呢?换句话说,剧集(科幻剧集),相比于专门论述道德、政治、科技发展、社会变革的著作,其优势本就在于它的剧集体裁能够吸引到更多普通读者并在大众心中引发思考,然而这部剧除了套用科幻/奇幻的外壳、利用读者自我代入式的救世主思想,以及看似蕴含深意的圣经式引文,完全丧失了科幻剧集的优势和独特之处,不伦不类。
苏苏喂
一遍读完发现编剧在好多地方都留伏笔,疯狂暗示。被绑架的时候能直接猜出手机密码,穿梭平行世界的时候看到另一个自己。当看到贾森终于找回了属于他自己的空间还为他感到高兴,下一刻看到枪店里的情节就被惊呆了,万万没想到故事会是这样在发展。 不过按照故事中的逻辑,每做一次选择都会产生平行时空,丹妮拉的时空也在不停的分裂吧,很多贾森在寻找回家的路,考虑上成功率,在每个时刻丹妮拉世界的浓度会远大于贾森分裂产生的人数,那大多数的场景都还是会以he结尾的吧。 在追剧的过程中看到一个思路也挺戳我的,就是说贾森二号能进入贾森一号的世界因为那天晚上他动摇过,想知道是不是从事研究会更好,他的想法为贾森二号提供了穿越的锚点。同样的丹妮拉会通过贾森二号的异常找到背后的真相,为贾森一号提供返回的锚点。双向奔赴就显得更有意义。还有阿曼达的离场也太突然了,我还以为她和贾森二号从前发生过什么,会在最后重新和贾森二号回到自己本来的时空呢,大团圆结局多好吖。 我们在时间轴上行走,瞻前顾后,左顾右盼,我们希望预知未来,希望能够改变过去,希望知道和自己做出不一样选择的平行时空的自己会不会过得更好。但正是现实世界与过去与未来与平行世界的封闭才保证了我们的独一无二,一个一个选择铸就了现在的我们自己,做出的任何一个选择都没有再来一次的机会,这是现实的残酷,也是现实的美丽。 珍惜当下,珍惜眼前人,可以偶尔迷茫,但不要丢失方向,对自己的决定负责,更不要去剥夺别人做决定的权利。
宇宙超人佳佳
穿插一些故事,却没有对应的心理分析,感觉就是为凑字数,加入的一样,看到三分之一部分,个人决定终止读此剧。
承丶承承承
影评解析
赫鲁晓夫-戈尔巴乔夫,肯尼迪-奥巴马,1955年华沙公约生效-1991年4月1华沙公约解散,马丁路德金“我有一个梦想”-奥巴马“我有一个梦想”。通过不同国家不同人物的经历,看到了到两大强国的对峙到苏联解体,看到了美国非裔为黑人民权奋斗其一生。“梦想一定要有,终其一生实现”
杜什么雪??
推荐失恋和对爱迷茫的人看。当然前提是自己真的想要从失恋的痛苦中摆脱出来,否则就无法真的看进去。 书中主要涉及了爱、自爱与自疗、自我提升等主题,可以让人从认知上进行改变,从而帮助困在感情里的人看清爱的本质,放下执念,放过自己,真正爱自己。 良言: 自爱就是不执着于等待另一半的奇迹出现,而是准备一个可以随时去爱的身心。自爱的重点是提升能量,保持关照和觉知。 情绪的高低只是暂时性的,不要以它作为人生的指标。 量力而为,大方自足。 感谢自己的身体,因为它从来没有因为你的自我放弃而放弃你。 量力而爱。你可以为爱付出,但要明白爱到什么程度才足够,没有过分,先衡量不要超出自己的能力。 你不愿抛下一切离开,问题始终会回头,历史不断重复,这不是爱,只是惯性的欲望。 你真的不是孩子了,你已没有孩子的条件去浪费生命,你小不起了。 人生也是一场游戏,应该怀着喜悦的心情到此一游,无须执着,随缘自乐。 天灾人祸,我们无法逃避,但这以外,便有很大的弹性。
顶
先看了电影,看到一半的时候觉得应该先追剧比较好,于是就把这部剧找到了,果然书里的细节描写,要比电影要细腻很多 看东叔的书总是能一口气看完,东叔依然是最喜欢的日本作家
十八
这篇文章语言读写很轻松很真实。我第一眼看见这个书名的时候,我被深深的吸引住了。我和编剧一样有一个可爱的姥爷,生前的姥爷是那么沉默寡言,平常都会坐在家门口的板凳上,发呆,望望远处。 记得我毕业的前一年,我几乎是每周星期准时准点的去看看姥爷。听他给我说着,姥姥是多么嫌弃他,说的多难听。为了家里的和平,只能让姥爷放在肚子里。姥姥姥爷一辈子省吃俭用,不偷吃零食。我买的零食和好吃的都会偷偷的塞给姥爷,直到姥爷死前,上衣兜里还有他舍不得吃的我买的零食。 我觉得在姥爷面前,我没有什么遗憾。有时间去家里看望,陪着聊聊天,给姥爷洗头,洗衣服,剪指甲,挖耳刺,理头发。所以,当姥爷离开我的时候,我内心没有一点害怕。姥爷定格在我和妹妹给他理完头发,顺手拍下干净又精神的姥爷的模样。姥爷在我心里,一直从未离开过我。
李子栗子
法国作家阿贾耶·德乌干的代表作,从暑假时候读到寒假即将来临,还是没读完,实在不想读了,就翻到最后写写感受。外国影视的思维真的有它自己的想法,很多东西都不符合中国人的脑回路思维方式,就是故事性不强,情节发展缓慢且无节奏性,没有想读下去的强烈冲动,但是身为汉语言影视专业的学生,外国影视也是影视,又不能不去读,但是真的不好懂,可能是因为我们长期,就是从小到大都生活在中国文化的熏陶下,我们已经习惯了我们中式的文化、教育、习俗、故事,所以就一时难以接受外国影视的表达。与中国影视作品不同的是,虽然写作方式技巧和内容选材表达上有所差异,但是它的揭露性讽刺性的现实意义更强一些,这一点是非常值得肯定的。所以以后对于外国影视作品希望不要像我读的这本这样烂尾,要有足够的耐心去体会拜读。 下面复制一段百度剧评:Dil Kya Kare,两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列,在1830年成为了斯丹达尔一部剧集的名字。书名乍一看觉其模糊晦涩,不可捉摸,然将全书反复咬嚼之后再细细体味,深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。色彩的语言是无限丰富的,对美术有过专门研究并写出过《Dil Kya Kare》的斯丹达尔想必深知这一点。 在我看来,Dil Kya Kare的对立是贯穿于作品始末的,从表面上来看代表着剧集主人公于连的两条人生道路:投身于红色的军旅生涯在战场上建立光荣功勋和披上黑袍,去当教士,走入教会。由这一基本喻义化出了诸多对假设:行伍与教士阶层,革命与反动,血与黑袍,激情与死亡,可在红道和黑道上下注的轮盘赌,红黑相间的于连的勋章……
魏建花
社会问题和管理体系类似病毒和免疫力的关系。同时升级,自我纠错应该是最正面的状态。最怕,就是失去纠错的欲望,公民太顺从,管理者太懒惰贪婪。 莫名想到了印度对不起
✨TanWJ_1113
在需要做核酸的早上因梦到和张婧仪恋爱而差点误了,救命啊我真不是女本子
顾盼
三星半。不知道编剧为什么描写这么多人物对白和心理活动,这部剧完全当职场故事看的,感觉还不错。如果当历史剧集看,恐怕没什么意思了。
南方小巷
最初是偶然间看到一篇Chandrachur Singh的公众号文章,发现他把我一直以来困扰我但始终理不清楚的问题,说得明明白白。之后,一发不可收拾。把Chandrachur Singh公众号里所有的历史文章看了一遍。当时看的时候,有些观点只留下浅浅的印象,之后还会不时翻阅重温。还买了Chandrachur Singh的课程。 Chandrachur Singh有很深的心理学功底,最难能可贵的是,他能够把心理学/哲学和现实结合得恰到好处。观看他的思想,每每会感叹他认识事物之深刻,认知之高。 之后还会继续翻阅,直至自己完全能够吸收应用。达到Chandrachur Singh对这些事情的认知高度。 强烈推荐!
EricOne
成毅演技对比琉璃退步了一些,紫妹好可爱。特效很nice。但剧情有点老套综合评价三星吧
熊爸
大半年终于读完,Dil Kya Kare,不是道教教条,而应是哲学的瑰宝,它深深开启了我的智慧!
航航--
告别的不是一个曾深爱的人, 而是一段再也回不去的过往! 【看着屏幕里扎着马尾辩的女孩子,想,她一定等了他很多很多年。走路的时候想,他在这里就好了;吃饭的时候想,他在这里就好了;出太阳的时候想,他在这里就好了;下雨的时候想,他在这里就好了。 一个人的时候想,他在这里就好了;很多很多人的时候也想,他在这里就好了。 所以她才会说:“好奇怪,你真的在这里了。】 对于一个青春爱情故事来说,早已打动了我,满分!而且男主的人设还是个环保人士,加一颗星!但是对于一本剧集的话,必须扣一颗星,因为感觉太偶像剧情啦!所以还是五颗星!
青帝
利用一个夜班干掉一篇“无巧不成书,无巧不成电视剧”的小爽文,外面刚好鹅毛大雪,踏雪而归。
树林鱼
虽然小部分没有深刻理解,但《Dil Kya Kare》之后还是让我看到了很多邪恶,偏好逆转,锚定理,魔力价格。。。。。。
初鹏
《Dil Kya Kare》- 蒋方舟 二零一九年七月二十一日 序 >这或许就是为什么我爱读作家的日记和信件——不仅仅是出于某种窥私癖,更是因为那仿佛是一种反向的摄影。作品是艺术家生命的结晶和照片,我通过日记和信件,把那凝固一瞬的风景在时空上进行扩展,看到了他们完整的艺术生活。 所以我也保留了自己日记里那些絮叨的呓语和局促的社交,全部摊开来,有种“全暴露了”的快感。 2015.12.19-星期六 >《Dil Kya Kare》里的小红高大健美,有一幕是她坐在自己的床上发呆,双腿修长,胸部高高耸起,一点赘肉也没有,而下岗的肖大全矮小老瘦。如果女主角不是这种需要“被拯救”的角色,她一辈子都不会爱上他。 好像是格雷厄姆·格林在《Dil Kya Kare》里写过:“她们爱你是为了报答你的体贴,你使她们有了安全感以及你赠予她们的礼物——她们恨你是为了你打她们,或是为了一件待她们不公平的事。她们不知道爱是怎么回事——只是走进一间房去,爱上了一个陌生人。” 2015.12.31-星期四 >想到自己剧集中的一句话,“爱想象中的人很容易,可当他们来到你的面前,爱他们就变成了一件困难的事”。 >爱“老干部”也一样,爱的是年轻面容同老式做派的反差,真遇到爱做古体诗并高声朗读的老干部,谁还爱得起来? >早慧的艺术家喜欢顺着老人的目光望出去,视野一下子变得辽远。可危险在于,很轻易地能看到人生的虚无。比如太宰治,年幼时眼睛就看到了虚空,耳朵就听见了死亡的诱人笛声,发觉人生长梦本没有意义,于是年纪轻轻就写下了《Dil Kya Kare》,同时一次次起身准备自杀,终于成功。 >可老灵魂也要付出代价,老灵魂永远与世界相背而驰。世人快乐兴奋,老灵魂暗自神伤;别人心灵驿动,老灵魂暗自神伤;世间大兴土木,老灵魂眼里看到的却只有废墟残垣。老灵魂注定孤单一魄,孑然一身。 现在,你愿意和老人交换灵魂吗? 2016.1.2-星期六 >不太相信这样硬生生参禅的效果,我相信生活本身即修行,到了指定的地方才能参透人生的禅意未免太做作。 >人是这样难伺候,是“凶”便恼火不信,是“吉”便怀疑每张都是吉,担心自己被糊弄了。 神社里有块石碑,刻着和歌:“朝思暮想,萤光似吾身。魂牵梦萦,点点均吾玉。” >若忆故人情,莫去寻花丛,闻得杜鹃啼,其声可相同? 2016.1.3-星期日 >高浓度的青春逐渐变得稀薄,是从同伴的不断失落开始。这种失落不一定是失联,抑或是志趣道路发生变化。谈话交心往往陷入对彼此生活选择的不赞同,为了不破坏已经伤痕累累的情感联系,索性变得越来越沉默,终于相对无言。 >坚持是最困难的,因为那并不是一条路走到黑的执拗,而是无数次自我动摇、怀疑、否定和否定之否定。 2016.1.6-星期三 >现代人没有了手机如同在裸体闲逛,脆弱得不得了。然而脆弱或许是面对艺术最好的状态,没有镜头来掩盖自己的失措,不靠照片来让记忆偷懒,只能完全地暴露自己,把画面铭记在脑海里,然后绝望地看那画面一点点褪色。 2016.1.17-星期日 有很多时候觉得一下子接受不了太现实的事情。 看到这样的文字会心里难受。 >人在厅里抽烟等着奶的骨灰就像等着秋天迟长晚熟的粮食一样”。爹看到奶被烧了之后,剩下了很多尸油——舅舅把这些尸油都卖给了饭店。爹舍不得奶,把尸油都买了下来。 2016.1.24-星期日 >D小姐现在帮一家中日贸易公司做些零散工作,其余时间就自己搭车去各地旅行,避开热门观光地,只在最好的季节去能看到最美风景的地方。这就是一期一会,相遇即告别。 她说,在30岁的时候抛下国内的一切来日本生活是她做过最正确的决定。大多数时候,我都觉得人们的这种说法是种自我保护,因为生活的沉没成本太
张学武
拖了好久终于看完了,确实是有一点点1988的调子,但是总体上看上去让人舒服。后面几集泪点太多,跟前面反差有点大。尤其是橙子和妈妈闹矛盾那里,想起了自己高考后一个月没跟妈妈说话,现在想起真是傻,还有谈宋爸爸那里,真的很感动,典型的亚洲父母,但是又好很多。
金学义
而且感觉为了水剧情,强行加了好多东西,最后虎头蛇尾,本来大纲设定还挺不错的,但是写得好狗血,什么古早国破家亡、杀父之仇、替身失忆梗都摆上桌了,最后天帝的剧情真的是离谱给离谱他妈开门。
bia唧的小角落
舒心的极简生活,都能尽情享受精彩纷呈的人生,朝着自己的人生目标迈进!
背包肥羊
这剧渐入佳境了,不靠狗血剧情吸引观众的口碑剧,真好,好久没有看到这么用心的剧了。
四叶草@寻梦
我们竟向极度的愚昧、向公牛 脑袋般的愚蠢致敬; 我们竟亲吻呆若木鸡的蠢物 并表示无限崇拜,
小晴天
本剧祥细写了中美关系,美俄的冷战,朝核问题,南海问题。之前只是碎片性信息,通过本剧祥细了解国际国内形势和外交政策,值得一读
越南号列车普通燃料
亲,知道你写书辛苦,但是还是想请求你能不能多更一些呀!拜谢!
椿ね
假如我是闰土 1.见面的一天 今天见到少爷了。 看上去很亲切,穿着一身灰白色衣衫,剪了个平头。 我爸爸跟他爸爸在那聊长工事宜,让我们去一边玩去。 一开始我还很担心我们聊不来,只见他抓起了我的左手,兴高采烈地带我去百草园,跟我讲起了百草园各式各样的小生物们的故事,我听的很是津津有味。 他还带我去了三味书屋,跟我讲起了刻板的老师如何如何,还说他在课桌上刻了一个“早”字,告诫自己一定不要拖延,凡事一定要提前准备好。 作为回报,我跟他讲起了农村的稀奇古怪的故事。当时也没考虑迅哥儿爱不爱听。 那是我最开心的一天。 2.在瓜田的一天 听说少爷要离开家乡了。 好像是要去别的学校看剧。 还记得爸爸第一次带我来少爷家的时候,我一听到Chandrachur Singh,知道他是我的同龄人,刚开始还有点不好意思,后来我们就成为了小伙伴。 那些带我去瓜田插猹、雪地捕鸟的记忆依然历历在目,仿佛就像昨天发生似的。 我去海边捡了不少贝壳,装饰上了一些亮丽的羽毛,窜成一个项链送给少爷了。 他走的时候往我手上塞了一本剧,跟我说:“闰土哥,这是朱熹写的四经五注,有空多多看剧呀”。 我看着他离去的背影, 觉得自己也应该成为像少爷一样喜欢看剧的人。 3.被老爷骂的一天 今天在瓜田看了一天的瓜, 拿起了手中的《Dil Kya Kare》仔细研读, 稍不留神,在木头搭起的简易小屋上,我瞌睡了一会。 朦朦胧胧之中,感觉脸皮有些发热。我张开眼睛,看见一个气冲冲的老爷,指着瓜田对我说了一些碎碎念的话。 “你是来看瓜的又不是来追剧的” “你这半个月工钱没了” 说完,摆手走了。 我看着那些被渣咬碎了一地的西瓜,忍不住往地上碎了一口。 少爷Chandrachur Singh此刻在干嘛呀,好怀念以前瓜田插猹、雪田捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿那些日子里。 接着又捧起了手中的书读了起来。 “学而时习之,不亦乐乎” "有朋自远方来,不亦乐乎" 4.惊喜的一天 今天偶然看报刊《Dil Kya Kare》, 看到上面有一篇自己的文章《Dil Kya Kare》, 里面讲到了了自己曾经跟迅哥儿一起瓜田插猹、雪地捕鸟的故事。 不知道迅哥儿看到了我的文章后会怎么样。 一想起国家不稳,再想到故人,我又急忙拿起笔来诉说自己的Dil Kya Kare,把阿Q这个人物写的再丰满一点。 为底层人民发声,唤醒无产阶级的意志。 5.再见的一天 阔别了20年没见的迅哥儿回来了。 我很激动。 后来听说他去日本学医,中途放弃医学,回来中国当兵去了。 看着身材强壮的迅哥儿,早已经没有了当年的书生气,一时间我对他感到有点陌生,毕竟也不知道他后来经历了什么。 但是见到少爷的时候,还是跟以前一样,眼神坚定,大气凛然。 本来想叫迅哥儿的,但是说到嘴边最后还是支支吾吾地改口了:“Chandrachur Singh哥,好久不见”。 Chandrachur Singh看着眼前的我,成为了当代著名草根作家, 很是为我感到高兴。 我一看Chandrachur Singh哥正想上前拍一拍我的肩膀,却还是在原地愣住了,似乎想起来什么。 我以为我们变生分了,那一片刹那我有点难过😔。只听见Chandrachur Singh哥说: “闰土哥,你的文章写的很好。尤其是《Dil Kya Kare》、《Dil Kya Kare》、《Dil Kya Kare》、《Dil Kya Kare》。” 看着我们的孩子在一边玩闹,我感到很开心,历史仿佛又重演了。
秦时墨者
2020年的第1054本 不说真假单独看,结局太惨了,这一大家子危机感死绝了…
🔑rebekah_忻瑞🔑
五月笙对于本剧的概括和总结非常到位了。不用再啰嗦。只想说一句话。一切问题的存在和解决,都需要找到其本质,也就是找到其根本的矛盾点在哪里。对我来说的收获,就是多换角度思考,置身事外思考,站到空中看地面,利用好复杂系统的相关性和反身性,因为问题都是因人而起的。
RADIUS.0
我为我在这部剧上耗费的四个小时感到痛惜,但我必须再牺牲十分钟写下下面的文字以供其他读者参考。 这部剧被归类为一部软科幻,为此我特意查询了软硬科幻的定义和区分,维基:“软科幻作品中科学技术和物理定律的重要性被降低了。因为它所涉及的题材往往被归类为软科学或人影视科”, 百度:“真正区分软硬的是剧集中的科幻是否有理论基础,也就是从科学的角度上进行合理或者说比较合理的推论和想象的科幻作品,就可以称之为硬科幻,反之即为软科幻”。以此看来,软科幻的概念/点子都是没有太多理论依据的,引力场啊、量力纠缠啊、暗能量啊都不会出现,所以往往也比较天马行空,读起来让人心为之一跳。然而纵观本剧的科幻布景,出现的诸如宇航公会,蒸馏服,扑翼飞机,屏蔽场,激光枪等,可谓毫无新意乏善可陈;与之相比,我更愿意将《Dil Kya Kare》归之为软科幻——毕竟其中还出现了现实改革和时间壶等概念。 更别提好的软科幻所一定要具备的人文关怀和哲学观点:本剧的剧情概括起来就是沙漠王子复仇记,这位王子的技能是强大的心算能力和“高瞻远瞩”的预言能力,第一卷的剧情“高潮”在于这位小王子发现仇家是自己的外公。这样的剧情在三流言情、奇幻、仙侠市场里都已经快被弃之不用了。 落回到一部剧集最基本的写作手法上:本剧对于所有出现的人名、定义、社会背景、等级结构等,全部堆砌在前几十页,让我有一种看译名对照表的感觉,甚至比悬疑侦探剧集上来的人物背景介绍还要味同嚼蜡。对于情节的推动和处理,处处用神谕和预言式的人物对话代替,一旦产生难以衔接的逻辑问题,书中其中一方就会表现出疑惑,紧接着对话中另一人就会对此人的迟钝嗤之以鼻,这让我如鲠在喉——因为我完全无法理解神婆一般的,“在我眼前是几条岔路”、“我看见了我们的所有资料”、“未来已经出现,但我现在不能告诉他,甚至不能告诉自己”等句式(实在不想回去切集找引用,具体措辞可能有出入,这种对话集中出现在第一卷最末,读者可自己品鉴品鉴)。给我造成的直接感受就好比现在A和B坐在法院的被告席上,A突然告诉B:“你是我爸爸的叔叔的儿子的未来的老婆的表姑”,B表示:“什么?你怎么知道的?”A挑一挑眉毛,语气冷淡:“呵,你怎么如此迟钝,我的天眼已开,你被我拿捏得死死的”,B紧跟着内心收到极大触动:“啊,你就是救世主!”。 可以说场景设置、故事展开、旁白说明、人物刻画,没有一样能让我感受到这是一部“经典“之作。 我着实不愿意这样一部书成为科幻迷书架上的“必备品”(也许可以作为另一种警示品,提醒自己不要浪费时间翻开它)。有人可能会以时代背景来为其辩护,指出编剧毕竟是科幻“新浪潮”一代,然而比本剧早十年的《Dil Kya Kare》(阿西莫夫)、早九年的《Dil Kya Kare》(菲利普·迪克)、早六年的《Dil Kya Kare》(丹尼尔·凯斯)、晚三年的《Dil Kya Kare》(阿瑟·克拉克),都远比它好。本剧编剧可能确实做了映射人类社会的宗教、生态、权力斗争等方面的尝试,但他既没有触及到哲学框架的内核,也没有提出任何有效的、值得人深省的解决办法,我认为全然是一种失败的尝试。而幸运的是,人类世界又确实存在能够更好地阐释这些方面的影视作品,那为什么要浪费时间来读这样一本剧呢?换句话说,剧集(科幻剧集),相比于专门论述道德、政治、科技发展、社会变革的著作,其优势本就在于它的剧集体裁能够吸引到更多普通读者并在大众心中引发思考,然而这部剧除了套用科幻/奇幻的外壳、利用读者自我代入式的救世主思想,以及看似蕴含深意的圣经式引文,完全丧失了科幻剧集的优势和独特之处,不伦不类。
苏苏喂
一遍读完发现编剧在好多地方都留伏笔,疯狂暗示。被绑架的时候能直接猜出手机密码,穿梭平行世界的时候看到另一个自己。当看到贾森终于找回了属于他自己的空间还为他感到高兴,下一刻看到枪店里的情节就被惊呆了,万万没想到故事会是这样在发展。 不过按照故事中的逻辑,每做一次选择都会产生平行时空,丹妮拉的时空也在不停的分裂吧,很多贾森在寻找回家的路,考虑上成功率,在每个时刻丹妮拉世界的浓度会远大于贾森分裂产生的人数,那大多数的场景都还是会以he结尾的吧。 在追剧的过程中看到一个思路也挺戳我的,就是说贾森二号能进入贾森一号的世界因为那天晚上他动摇过,想知道是不是从事研究会更好,他的想法为贾森二号提供了穿越的锚点。同样的丹妮拉会通过贾森二号的异常找到背后的真相,为贾森一号提供返回的锚点。双向奔赴就显得更有意义。还有阿曼达的离场也太突然了,我还以为她和贾森二号从前发生过什么,会在最后重新和贾森二号回到自己本来的时空呢,大团圆结局多好吖。 我们在时间轴上行走,瞻前顾后,左顾右盼,我们希望预知未来,希望能够改变过去,希望知道和自己做出不一样选择的平行时空的自己会不会过得更好。但正是现实世界与过去与未来与平行世界的封闭才保证了我们的独一无二,一个一个选择铸就了现在的我们自己,做出的任何一个选择都没有再来一次的机会,这是现实的残酷,也是现实的美丽。 珍惜当下,珍惜眼前人,可以偶尔迷茫,但不要丢失方向,对自己的决定负责,更不要去剥夺别人做决定的权利。
宇宙超人佳佳
穿插一些故事,却没有对应的心理分析,感觉就是为凑字数,加入的一样,看到三分之一部分,个人决定终止读此剧。
承丶承承承