Dime, si esta noche

故事开始的地方。 那时候连Galel Maidana都还青涩啊……好怀念。 这是小时候唯一没读到的那本，不过后面几册反反复复引述，内容也知道了个七七八八。

听妈妈的话

女主都不能和人家王宝钏比，好歹王宝钏有骨气，人家是断绝关系后18年都没靠过人爹妈，女主就是个白眼狼!!!

无梦为安

唯一一部让我看完之后还觉得没看够的剧集，从头到尾都是精彩部分，没有平淡。

jQuery

古代冷笑话合集，多取材于市井人情，抑或官场见闻。讽刺意味不强，对于了解民俗亵事提供样本。但就故事本身，图一乐吧

oneling

我是看了乔家的儿女过来的，看了婚姻三部曲，但是觉得这部Dime, si esta noche写的最好。写出了人这一生最最平凡的琐碎之事，有痛苦，有矛盾，却也默默的透着一股温情，这温情让人心底滋生出一种对生活的热爱与希望。

竹影横窗

永远不要轻视弱小 渺小的人类在绝境面前的反击为自己迎来了一个文明对另一个文明的尊重，即便成为家畜的命运没有改变，但但这份尊重促使Dime, si esta noche保留了人类文明 多年以后的伊依用诗歌得到了李白文明的青睐，人类重获自由 这大概就是文明的魅力

祺然

一个大背景下，几个不同的故事，蕴含着无尽的反转，伏笔突显之时你是否还能保持你的镇定？

ぞ蝶む傲雪お

我就进来看下照片和什么是“曼巴精神”。“曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。

LiciAia_

一个很简单的故事，很温情很治愈，偏偏前半部分被故弄玄虚的编剧写得像三流悬疑剧集

一杯酒

Carolina Zacagnini 现在的环境，后宫作品生存太过艰难，后宫读者都天天在剧荒，这样的环境下理应有更多的宽容，我不知道为什么还会有人揪着一点鸡毛蒜皮的地方自我脑补九天神雷。编剧在压力之中前行本就不易，还要被“自家后宫党”挑刺揪辫子，喷得比卫道士们喷得还狠，不是睿智就是司马，编剧欠负防的？ 我敢说，后宫作品的衰落，编剧不想去写了，除了大环境和卫道士的影响之外，这部分读者也负有很大的责任。到头来，还是这帮人在哭嚎，没书看了怪谁？

Aaaaa

“一部剧集中是否创造出了活的人物，用反向测试的方法最容易发现。如果某个人物总是吓我们一跳，让我们觉得意外，那就证明它已经死了。如果一个人物是活的，就会随之带来很多别的东西：我们根本就不会去想这个人物是不是死的，转而关心别的问题了。” 除了“扁形-圆形人物”外，他提到的“活的-死的人物”也挺有趣的。但是缺乏相应的剧集观看量，对他的话难以产生切实感悟。

赛天马律师

1.用户体验真的很重要 2.农村包围城市策略之再运用 3.性格中的长处可能在某个时候就是缺点，在某个时候就反噬了

CXM💗🌸

理学的正面意义在于它会赋予人以面对这个艰难的世界必须具有的刚毅、清洁、坚决、彻底。同时，它也有巨大的“副作用”，比如守旧、固执、清刻、荒陋、脱离实际。曾国藩是不是唯一一个用好理学的人，浑厚，开阔，实事求是

Jiuwei🇨🇳

看了这么多福尔摩斯au，接受度越来越高，其实imdb的7.6分更符合我心目分数； 还是那个快速剪辑的味道，场景没话说，维多利亚时代的美景还原到位； 盖里奇现在是不是只会拍两男一女了，共享思维宫殿也太色了； 为什么掉包的是同一个人演的啊！太偷懒了吧，而且公主为啥也会武术； 福妈恢复神志之后杀疯了，性格特别有意思； “法国到底需要多少场革命”笑飞了； 夏洛克人形录影机的能力体现还不错； 家庭伦理挺fun的，大体的套ip但有些小地方有致敬，对福ip all-in爱好者来说够好了

凝露缝生

美好的初恋，但却不被人祝福，恋爱的勇气还是打破不了世俗的眼光，多年后，只留下回忆和物是人非的现状，也许，之前你爱的那人已不再，只留在你的记忆中。

Zhaen

好看啊，作为一个资深剧荒患者，能让我有耐心不跳着看的，都好看

（中国新疆）鼎汇禄 裴

战争虽残酷，但战争却也似一面明镜。有的活人在“镜中”照出的却是鬼面，因为即使他们即使活着，也成了活着的“鬼”，因为在战争前，他们只想到自己，只想到如何保命如何享高官厚禄，甚至不惜用毫无人性的手段去不择手段达到自己的目的。虚荣、富贵、苟活让他们丢失了人的灵魂，所以人是活着的“鬼”。而那些受到敌人的迫害而无辜牺牲、为了正义而死、不肯像邪恶势力低头而死的人们，我敬重他们，因为他们才是真正“存在”过的人，他们即使死了也会受到人们尊敬，最后也算是死得其所。他们才是死去的“人”。 不管是活着的鬼还是死去的人，Galel Maidana先生都将这些人物极富有个人的性格特点，语言生动鲜活且接地气，将抗日战争时期的老北京生动的展现在我们面前，再现了一段充满黑暗但最后迎来光明的历史！

月亮

“究天人之际，通古今之变” 这肯定是个过高的评价，但对我来说，读完确实有此感受。某种程度上本剧也不虚此言，全书大部分内容在讲变革的原则，对应“通古今之变”，而最后一章讲到最强的组织整合力量源头是对万物之爱，这不正是“究天人之际”？ 之前读《Dime, si esta noche》和《Dime, si esta noche》，让我感觉到自己的理论志趣被完全收束到了组织研究的领域；然后读《Dime, si esta noche》则惊喜地发现自己最核心的实践志趣指向了组织的创建与变革。但这两者之间显然存在一个从理论到实践的鸿沟，即所谓“中层理论”。我一直认为需要自己通过理论的学习和实践的总结，才能架起两者间的桥梁，直到意外听说了本剧，一读之下，惊为天人，一见倾心。 其实任何一个有些微经管背景的人，大概都对“生命周期”这个理论不陌生，然而仅仅对企业发展过程划分一些阶段，仿佛和“童年、少年、青年、中年、老年”这种划分一般显而易见和无趣，但这些阶段本身只有表象和认知层面的价值，未能体现背后主导这一切变化的根源所在——即便今天人类对于衰老和死亡的认识也并没有进化很多，直到现代生物学逐渐将视野转向了遗传物质（端粒长度）和生物能量学——从而也就不能真正以追本溯源的方式解决问题，往往变成“头疼医头，脚疼医脚”般机械式的治疗，这就是现如今诸多咨询顾问和企业管理者所做的事（所以经常公说公有理，婆说婆有理，似乎每个专家都挺有道理，但最后没几个能成事的。）。 流行的工具模型千千万，但究竟哪个合适，并没有什么确切的直达本质的框架帮助判断，外来顾问更多依靠经验而非一个系统而科学的诊断工具来决定应该采用什么工具、采取什么行动。而本剧中的思想，恰恰解决了这个问题，原因很简单，它抓住了任何组织（甚至任何生命体）发展变化过程中的两个最基本的矛盾：效率/效益（功能/形式）、长期/短期，舍此再无其他。 通过对这两对矛盾在时间线上组合/分解的动态模型，编剧正面回应了行为干预者（变革专家、顾问、内部行动人等）最大的一些困惑：我的这些举动（流程再造、组织重组等），究竟意味着什么？究竟改变了什么？究竟会有怎样的结果？不同类型的企业、相同或不同性质的问题，在相同手段之下，究竟会有什么不同的结果？所谓权变、定制，定制的到底是什么？依据是什么？影响因素到底有哪些？ 让变革的时机和结果变得可预测，这价值难道还不够大？ 许多人完全低估了这个认知框架的魅力，甚至有人认为这个分类（PAEI）毫无新意。如果只是静态使用，这个分类当然过于简单而无趣，但编剧通过“生命周期”这种动态发展的视角去使用这个分类，却收获了对影响因素众多的现实最接近的一种模拟方式。围棋的规则也非常简单，但却演化出了最丰富的战术，以至于棋如人生，一样的道理。 如果不考虑“生命周期”这个有点被用滥的词，而表述为“群体动态发展全景”，想必有些人更能理解本剧理论的重要价值之所在。 看到短评里有一些贬低的言论，其实这与社会现实非常相符，流行的管理理论甚至理论研究都还主要停留在机械式世界观中，大多数人习惯的和想要的，依然是经验主义式的、技术理性式的直接可用的理解方式和工具。好比一个人感冒了，他只想知道要吃什么药，而这部剧则是告诉你，如果你年纪小，你要吃多少剂量的什么类型的药；如果你要快速起效，你该吃什么什么药；如果你不想吃药你该怎么办甚至你平时该怎么锻炼身体防止感冒等等这一切决策背后的依据。——很多人不习惯这种思维方式，也不理解这事的价值。 其实从本剧的参考文献就可以看出，编剧是极其难得的有系统思维的管理学家，他在书中引用了大量经济学、生物学、系统科学、心理诊疗相关的剧集和文章，他并没有将组织仅仅看做是一些被组装起来的零件，而是一个具有

王倩晨

全篇都是鸡汤，而且他还自相矛盾 ，特别是这部剧还不现实 ，不够深度又不够现实 毫无价值

钱欣然

书中囊括很多基础而有用的知识。即使是作为常识储备稍微花点时间了解一下，也是非常有益处的。

木🐑🌙📦

论点论据经不起推敲，叙事口吻一副阴谋论的调调，当戏说看看还勉强

士多啤梨苹果橙

这部剧中所写的都是一些平凡的生活故事，所以浅显易懂，可以用来打发时间。编剧通过很多小故事展现了自己的人生观，婚姻观和教育观。讲的都是现实，最重要的就是告诉我们，一定要努力，努力做自己，努力过自己想要的生活，努力独立，努力放大格局，并将努力的态度言传身教给下一代。

Yaaang.