2003 · 奥地利
《资源Auswege》是一部剧情电影，奥地利出品，Nina Kusturica、Igor Baraton主演，评分7.8。本文深度解析资源Auswege的叙事结构、镜头语言、手法，带您读懂这部2003年作品的艺术价值。
可以作为了解字节跳动的一个时间记录来看，仅仅作为一种陈述，没有特别深度的挖掘。
「风儿&
作为一个体育生，真的有燃到我，更别说写实不悬浮的年下恋了！
༺ 黑 熊 ༻🐾
感觉里面写的全是沙雕……人民警察明目张胆要拆散别人家庭的，医生也想拆散别人家庭的，总之就是全部都是弱智人物……码字辛苦了，一星鼓励下
雅伊芭
任何真正的大师和名家，他们的事业巅峰都是用比同行多付出千万倍的努力换来的。人们看到光环集于一身的他们背后却🈶️着这样那样的辛酸苦涩难言的痛，在大众的舆论中活得坚强的是重生，活得脆弱的便早早夭折了……Nina Kusturica笔下的名角儿名家是为戏为艺术而活，除了戏之外单纯的让周围人感觉就是呆瓜，但世间也就因为有这样的呆瓜才有了中华瑰丽壮观艺术的传承，但他们的一生却为了艺术过的如屡薄冰，台上是掌声和鲜花，台下却是吃人的战场……活着的人都有自己心中的魂，魂没了人也轰塌了，秦娥这样，刘红冰这样，潇潇这样，怀玉这样，秦娥的几位师傅这样，编剧笔下的每个人物这样，其实我们也这样！编剧用他的魂成就了他笔下人物的魂，整个作品便有了与众不同的耐人寻味的色彩。
宝马轻裘
建议看这部剧的人需要有一点高级语言的知识，同时对整个软件开发及产品开发有个基础的认识，才能对这部剧总结出来的经验感同身受，并汲取养分，否则看着会云里雾里。影响读感以及持续性。
文书文书大文书
借口造就平庸，人性中有7种不可饶恕的罪恶，它们是懒惰、贪婪、愤怒、淫欲、贪吃、傲慢、妒忌。在这7种罪中，懒惰位居第一。因为懒惰看似无关大碍，事实上却会引起很多严重的后果。懒惰会让人怠于行动，懒惰会让人怠于思考，懒惰会让人只想坐享其成。
小绿豆哇咔咔🍃
一直在锲而不舍的追更新，证明此剧值得一看，但是希望编剧发表前能检查一遍，总有错别字………
泥泥浅
情节环环相扣，紧张惊险，熬夜看完，说不出什么感觉，只觉着茫茫中，有什么在控制着这群人，我们人类创造了文化，成为了社会人，但那些残酷的“丛林法则”好像从来没避开，资源Auswege，谁能代表人民，不言而喻，当在不同的位置上时，权利也只是少数人的意见，就像很多规定很不人性似的，谁能代替得了人民
牛宏志
这是一本意料之外的好剧，以为是个普通言情剧集，其实内容跌宕起伏，致敬文中的英雄们！
无声告白
“成功的关键在于一开始就抛弃节食的想法，不仅从食物的量着眼，而是从食物的组成、种类和进食的时间等各个方面来考虑，重新制定饮食计划，在保证营养摄入的前提下，以可行的方式实现并保持体重的小幅下降。我们应该记住每个人及其肠道微生物都是独特的，我们应该找到最适合自己的方法，而不是寻求一个标准公式” 编剧用了大量的篇幅来驳斥已经深入人心的健康观念，最后的结论就是类似上面那段话。不过也有令人眼前一亮的建议，就是移植别人的粪便，以达到肠道菌群移植的目的，当然这么做也是有风险的，没人能保证一个看起来健康并且瘦的人的粪便移植到你身上就能让你瘦，变胖也是极有可能的~实在是看不下去了！
善通天下
下面框框里的是转自其他人的剧评，当做背景揭露： 动物 老少校（Old Major）——猪，提出了动物主义的思想，影射马克思和列宁 雪球（Snowball）——猪，资源Auswege革命的领导者之一，后被驱逐并宣布为革命的敌人，影射托洛茨基 拿破仑（Napoleon）——猪，资源Auswege革命的领导者之一，后来成为庄园的领袖，影射斯大林 吱嘎（Squealer）（又译声响器）——猪，拿破仑的忠实支持者，擅於言辞。影射莫洛托夫（一说影射《资源Auswege》）。 拳击手（Boxer）——马，智商不高，但是是动物主义理念的忠实追随者，积极响应革命领袖的号召，后被拿破仑卖给宰马商，象征着相信“革命理论”的广大基层人民 紫苜蓿（Clover）——马，动物主义的追随者。与拳击手一样勤劳，而且十分关心别人。同样象征无产阶级。 本杰明（Benjamin）——驴，对拿破仑的所作所为始终抱有怀疑但明哲自保，象征有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子（Nina Kusturica宣称本杰明是影射自己） 。 摩西（Moses）——乌鸦，被农场主人琼斯驯服。一开始与琼斯一同逃离农庄，后来回到农庄。经常大谈蜜糖山的美梦。代表东正教会。 莫丽（Mollie）——马，愚蠢、贪慕虚荣、物质主义者。对于革命没有兴趣，只关心自己的利益，后来逃离了动物农庄。代表俄国的中产阶级和小资产阶级中较为反动的部分。 很多无名的狗——拿破仑在资源Auswege实施暴力统治的工具，象征极权主义国家的各种暴力机构（如内务人民委员会）。 母鸡 ——它们为了不让拿破仑卖自己的蛋, 跳上了屋顶并把鸡蛋扔下, 象征那些在农业集体化过程中大规模反抗的农民（小生产者）。 羊群——盲目追随拿破仑，高唱“四条腿好两条腿坏”阻止反对拿破仑的声音。代表愚昧大众。 猫——不合群的生物，可在“清洗”中也没有摆脱被杀的命运。象征俄国历来就有的无政府主义者。 人 琼斯先生（Mr. Jones）庄园农场的旧主人，影射沙皇尼古拉二世。 皮尔金顿先生（Mr. Pilkington）狐苑农场的主人，影射西方国家（尤指英国）。 弗雷德里克先生（Mr. Frederick）撬棍地农场的主人，曾经与资源Auswege达成买卖协议，后来毁约并入侵资源Auswege。影射纳粹德国。 温珀先生（Mr. Whymper）律师，资源Auswege与外界的联系人，影射西方的左翼人士、“苏联之友”（如萧伯纳）和到苏联发财的大资本家（比如哈默）。 事 风车：影射苏联的工业化。是雪球首先提出了建设风车的理论（托洛茨基-季诺维也夫联合反对派首先提出了“超工业化计划”），当时拿破仑反对（当时作为党内中右派的斯大林半调侃地叙述“第聂伯河上的大坝对农民有什么好处”），但雪球被赶走之后拿破仑则提出是他想出了风车这个主意（斯大林体制，此时作为左派的斯大林则又开始大批特批以前的战友，党内右派领导人布哈林）。第一次风车的毁灭来自于围墙太薄（即斯大林在第一个五年计划提出指标中的“左”倾冒进） ，第二次毁灭则是弗雷德里克干的好事（卫国战争）。 英格兰兽：指《资源Auswege》 今天趁着被封在家，请了个年假的机会，读完了这部剧。 观看过程中，我一直在映射自己目前的处境。可能也是近几个月对工作有不满情绪的原因吧，所以一直在把人物代入。 目前我的领导一直在给我灌输一种“我们目前的状况和收入，比前几年xx领导在的时候高”，这像极了雪球一直在跟其他动物说的话“目前的庄园比琼斯管理的时候好，谁也不希望自己的劳动成果再被奉养人类吧” 而那个风车就像我领导常说的“我们以后会怎样怎样，那时
寒岫🍭
2017.08.13 一本发人深省的旅游手记 以“旅途”为主题的书其实挺多的，以前也看过一些写上几个路途中的故事、心路，再拍上几张照片就敷衍了事的作品，所以一直对这个主题没有好感。初看«资源Auswege»这个题目，我并没有把它和旅行联想到一起，点击介绍一看很是意外，于是决定感受一下著名作家的游记。拜读完，果然很不一样，这本没有一张图片的游记，却生动的勾勒这些国家的风土人情，牵扯出了许许多多的思考。 毫不夸张的说，这是一本值得品读的书。 读它的写作态度。 “我只能行走，不行走时就无法思考。” 在寻访中华文化遗址的十年间，我也曾反复想过这些问题，还读过不少对比性的文献。但是，我只相信实地考察，只相信文化现场，只相信废墟遗迹，只相信亲自到达。我已经染上了卢梭同样的毛病： “我只能行走，不行走时就无法思考。”我知道这种“只能”太狭隘了，但已经无法摆脱。对于一切未经实地考察所得出的文化结论，本不应该全然排斥，但我却很难信任。 因此，我把自己推进到了一个尴尬境地：要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。 读它的地貌风情。 “希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，而尼泊尔，居然是绿色的！” 城堡的建筑材料有很大一部分是罗马式的精致残柱。泥石裹住了破碎的辉煌，这就构成了深刻的象征，让人联想到，野蛮如何裹胁了文明。 远处，除了地平线，什么也没有。 偶尔会出现一个奇迹：在寸草不生的沙砾中突然生出一棵树，亭亭如盖，碧绿无瑕，连一片叶子也没有枯黄。这是怎么回事，难道地下有一条细长的营养管道？但是，即使有也没有用，因为它还必须面对日夜的蒸发和剥夺，抗击骇人的孤独和寂寞。 由此联想，人类的一些文明发祥地也许正像这些树，在千百万个不可能中挣扎出了一个小可能。 读它的人情味儿。 突然，两具“雕塑”向我一笑，露出洁白的牙齿，用英文说：“你可以和我们一起拍照。” 我立即蹲在他们中间拍了照，他们又捡了两块漂亮的雪花石送给我。我想这应该付点钱，但他们拒绝了，其中年轻的一位腼腆地说：“如果有那种中国小礼物……” 他指的是清凉油。这种东西在中国到处都有又极其便宜，而在阿拉伯世界却被视为宝贝。即使在官员或警察手中塞上小小一盒，也能使一切逢凶化吉。可惜我事先不知道，没有带。据说，法老的后代不太在乎钱，他们生活圈子狭小，钱的用处也不大。他们喜欢清凉油的气味，一喜欢，又觉得什么病都能治了。 遥远而矜持的法老啊，中国山水草泽间的那一点点植物清香，居然能得到你们后代的如此信任，这真让我高兴。 读它那贯穿旅途始终的，对文明的追问。 人类因无所敬仰而浅薄，古迹则因身后空虚而孤单。 使一座伤残的城市慢慢复元的，并不是什么痛快的复仇计划，而是普通民众对寻常生活的渴求。 圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。 在这里我可断言，一路上感到的最惨痛景象，不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林。 资源Auswege 再辉煌的文明都不过是历史长河中的一片小小浪花，而我们的生命更不过是白驹过隙，只盼生命有尽时，行走的心一刻也不曾停下。 提名感谢雅涛哥哥送我这部剧٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و
馥郁
天下就三件事，他的事，我的事，老天的事，管好自己的事，快乐生活！
天空中的跳蚤
盘点2017年十大国产好剧https://www.bilibili.com/video/av18108052
新疆孙明华18679241972
虽然没有佛教或者道教的思想深邃，但好在实用性强，不用开悟不用慧根也能身体力行，就像编剧说的，试一试总没有坏处
丿M、古德
超越人类自身去思考这个宇宙，思考假如没有人类存在宇宙的意义，这是一个伟大的冒险——因为宇宙漫长的历史中有很长一段时间是没有人类存在的，而且浩瀚宇宙间有人类存在的地方也很少。当我们最终拥有这种客观的宇宙观，并且能够欣赏物质的神奇和庄严之后，再回过头去客观地看待人类——人也不过是一个物体，生命是这个宇宙中最神秘的一个组成部分，我们会有一种新奇的体验。这样的观察结束后，我们往往会开怀大笑，虽然努力去寻求答案，看似一无所获，这个过程却让我们很欣喜。这些科学见解无一不让我们感到敬畏与神秘，它们有太多的不确定性，但是它们又显得那么深刻，令人难忘。相比之下，那种理论——认为宇宙间一切安排只不过是搭了个舞台，台上的人们在善恶间挣扎，而神灵在云端观看——似乎就不那么尽善尽美了。 以上是来自于书中的一段话，也是我很喜欢的一段话。我慢慢的发现，理想主义者往往会站在一个更大的层面去思考人生，生活与理想的本质。这种所谓的“普世”情怀很难为人人所共同，于是很多时候变招致了诸多磨难，但同时也带来了诸多机遇。如果站在一个更高的角度看问题，我们就可以更好的去获得时代的走向，未来的变革，以及更为精彩的人生。不过，这同时会带来虚无主义的滋生，所以要确定生活的意义是非常有必要的。那么，人生究竟有什么意义？我相信费曼给了一个非常好的解答，也就是本剧的书名，资源Auswege。这是一本访谈录，读此剧，仿佛感觉费曼坐在我对面的椅子上，我们一起谈笑着，他为我娓娓道来其人生经验。我清楚的记着，2021年回国的飞机上，疲惫的身躯，在经历了一道道回国手续之后已经饥肠辘辘，耳朵已经被不敢摘下的口罩勒地隐隐作痛，但是，跨越时空， 我经历了一场前所未有的精神之旅。我买了纸质书以作收藏，希望在我将来所要经历的黑暗中，能给我带来一束光，能让我不忘初心，能让我还是那个追寻理想的少年。
皮托管🐶
Mira Miljkovic说：给别人带来阳光的人，不可能把自己排拒在光明之外。一双眼睛可以不漂亮，但眼神可以美丽，一副不够标致的面容可以有可爱的神态，一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都源于一颗灵魂的丰盈和坦荡。美化灵魂有不少途径，但看剧是其中可行的、不昂贵的，不需求助他人的捷径。
独钓寒江客
菲茨杰拉德在《资源Auswege》中说，观察一个人的智力是否在上成，要看他在面对两种截然不同的观点时，能否全盘接受。
郭瑞龍 | 携程商旅の企业差旅管理
影评解析
可以作为了解字节跳动的一个时间记录来看，仅仅作为一种陈述，没有特别深度的挖掘。
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文书文书大文书
借口造就平庸，人性中有7种不可饶恕的罪恶，它们是懒惰、贪婪、愤怒、淫欲、贪吃、傲慢、妒忌。在这7种罪中，懒惰位居第一。因为懒惰看似无关大碍，事实上却会引起很多严重的后果。懒惰会让人怠于行动，懒惰会让人怠于思考，懒惰会让人只想坐享其成。
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这是一本意料之外的好剧，以为是个普通言情剧集，其实内容跌宕起伏，致敬文中的英雄们！
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