Door Ki Awaaz
1964 · 印度
影片信息
主演
Devendra Goel
、
Joy Mukherjee
、
Saira Banu
、
Pran
、
Durga Khote
、
Om Prakash
类型
爱情
地区
印度
年份
1964
剧情解析
深度解读《Door Ki Awaaz》:爱情代表作,Devendra Goel、Joy Mukherjee主演。分析Door Ki Awaaz的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分6.8作品的独特魅力。
影评解析
“那些勇敢并且完美的人,不过是带着伤口依旧愿意向前奔跑的人。如果真的深爱过,就值得体面收场。真爱能泯灭仇恨,或早,或晚。”再见2019,2020 新的开始,新的希望(⑉°з°)-♡
白麓
编剧并非单纯忆起的成长过程中的一些片段,而是引用诸多社会学的角度和理论究其原因。看到一半以后就觉得不是很感兴趣,尤其是在对其父母所处时代法国的社会不了解的情况下。其中还涉及了一些种族主义,党派,同性认可等等。但是语言却并不晦涩。也让我想起那种高级的,影视课布置的,必须加以理论的,读后感分析练习。
lingyuan
中学时读水浒,读的是大碗喝酒大口吃肉的豪气;大学时读水浒,读的是鲁智深武松等英雄的江湖义气;如今再读水浒,有的只是嗟叹,叹那轰轰烈烈过后的惨淡结局。
Leo刘祺同学
这是一本读了又读的书,很多年前第一次读它时,不知不觉就被里面的文字深深的吸引。读这部剧的过程,仿佛是人生修炼的过程中,每读一遍,就好像又感悟到一些人生真谛,修为就提高一层的感觉,这种感觉很特殊,并不是看剧过程中经常能体会到的。 生命是脆弱的,也是异常顽强的;生命是美好的,也是极其残酷的;生命是短暂的,也是漫长的;生命是宿命的,也是抗争的!生命的过程中加入了人性的思考,生命也许就出现不一样的光辉了吧。 对普罗大众来说平凡而又平常的生命旅程,对某些人注定就是一出让人心痛心碎的悲剧,就像那些年安静而荒芜的地坛,见证着岁月沧桑、人间悲欢,见证着一个年轻人从风华正茂到低落沉沦,从生无可恋到努力抗争。文中充满了苦难充满了悲怆充满了沉痛充满了悔恨。尤其是对母亲的描述,“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有母亲的脚印”,“她出去了,就再也没有回来。 ”每每读到这些,都会潸然泪下,最平常的文字,却直指人心,让人心酸心痛。 生活是极平凡的,极细碎的,能在平凡细碎中活出希望与些微的喜悦也是不容易的,那些叽叽喳喳满园奔跑的小朋友,那些朝气蓬勃的插队知青,那位黑暗中盘腿端坐的老者……屋前母亲手植的合欢树,北海盛开的菊花、悠远深沉的《Door Ki Awaaz》、陪伴我半生的轮椅和轮椅上的爱情……这一切都悄悄地告诉我们,生命中还有那么多那么多值得人珍爱怀念的东西。 正如Joy Mukherjee所说:生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮!
老尹
愿做个逗号呆在你脚边,可你有自己的朗读者,我只是个摆渡人!三里清风三里路,步步清风再无你
亚哲
作为一本记者写就的书,本剧没有专业的经济学知识,没有详尽的分析全球化的原因和趋势,也没有为我们的未来指明道路。但本剧以真切的文字,扎实的记叙,向读者展示了全球化的现状,或者说,编剧观察到的现状。正是这部剧让我们知道,此时此刻,正在世界上的某些地方,人们处于无望的生活之中,正忍受全球化的恶果。这正是本剧最大的意义。
陈阿咪
「數英雄,論成敗,古今誰能說明白?千秋功罪任評說,海雨天風獨往來。一心要江山圖治垂青史,也難說身後罵名滾滾來。有道是人間萬苦人最苦,終不悔九死落塵埃!」僅次於《Door Ki Awaaz》的主題曲。
Jane。
主要想关注下亲子关系,从书中还是学到了东西,放下焦虑对待孩子,于己于孩子都更好。
忘川河畔年年雾
目前看是合适的,提供、总结了点如何合作的思路,职龄<1.5合适。
田梦奇-Mickey👑
Saira Banu的书很适合中医入门,树立信心,能学到几招实用性很强的。总有那么些瞬间让你觉得突然好想一切没有那么难了。 有人曾经这样说过,学中医最重要的不是这个药有什么用,而是学到像打战那样的排兵布阵,使用各种战略,丰富自己的想象,真的一点点都没有错。 现在读的书很杂,但是觉得很有趣,希望有一天,我也能把中医书像看故事书这般看!!
✨🌙
演员选得特别好 都演出了那个年代的人的感觉 那个时候的董洁真的是特别清纯啊
给你一个微笑
搜了下编剧,鲜有其本人的介绍,给人感觉神秘兮兮的,一位隐士?网上只能看到他的几部剧,其中几部有幸看过。当然,Saira Banu也是一位我喜欢的编剧,常常惊叹于编剧渊博的知识、雄辩的推理,有时还有令人会心的诙谐。
盛夏光磊
双重生比较老套,但情节还行,几次反转,比一重生就开了挂强多了,可以一看。
Dâm bụt
有效的社会政策可以使人们远离失败,因为他们觉得自己不会失去什么,要让国家在其所处的时代腾飞,那么这样的政策或许是关键的一步。 如果所有这些都不正确,如果国家政策不能带来经济增长,那么尽一切可能来提高穷人的生活质量,不再等待经济刺激,将是大势所趋。 穷人通常缺少信息来源,并且相信那些错误的事情。 穷人肩负着生活中的多种责任。 一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。穷人存款所得的利息(如果有幸拥有一个账户的话)是负利息,但贷款的利息却很高。针对穷人的医疗保险市场尚未健全,尽管医疗问题给他们的生活带来了很大影响。 在不改变现有社会及政治结构的情况下,有可能对管理和政策加以改进。即使是在“良好的”制度环境下,改进的空间仍是巨大的,而在不好的环境下也有一定行动的空间。只要确保每个人都被邀请来参加村庄会议,对政府工作人员进行监督,并让他们为自身的渎职而担负起责任,对各个阶层的政治家进行监督,并将这一信息与选民分享,向公共服务用户们说明他们应期待什么——医疗保健中心的准确工作时间,他们应当拿到多少钱(或是多少袋米),那么,一次小的变革便可以实现。 对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。成功能带来更大的成功。当一种情况得到改善时,这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此,在启动一个良性循环时,人们不应害怕必要的付出(包括现金)。
🇨🇳 艳阳天🇨🇳
架构在我们熟悉的世界之上的一个精彩而可怕的世界。不过文中对西方人自我中心观念的调动更为精彩,让我总是出戏到蝙蝠侠误入海绵宝宝世界开始一小时的那种奇妙场景。不管怎么说这是我可以捏着鼻子叫好的一本剧。
Nika
中间那一段描述躯体与自我割裂的内容特别精准,画面感也很强,村上写的东西真的有某种像是透明而柔韧的物质不由分说地摆在你面前的感觉,虽然不知到它具体是什么又该如何描述才好。
柒夫人
策划太烂越看越无聊,建议改成催眠节目。而且谁想看中年男人喝大酒侃大山啊???说教意味浓还不知道,让人觉得尴尬。第一季里看几个人喝了“白茶”是真情流露是表达,这一季感觉就是不知道拍什么了为了“白茶”梗硬喝。不知是看到中年男人的生活好像确实离不开烟酒脏话觉得可笑,还是节目策划不好好做真就只拍这些更可笑。都不觉得可惜只觉得可笑,割韭菜偷懒还如此不知好歹。
热冰
在俄乌战争期间看到这部剧,从另一个角度看到了战争带给人们的“后遗症”,原世界和平,永无争端
纯水岸京东华为智慧屏小邓
黑格尔在《Door Ki Awaaz》的导言曾说过,哲学有这样一种特性,即它的概念只在表面上形成它的开端,只有对于这门科学的整个研究才是它的概念的证明,我们甚至可以说,才是它的概念的发现,而这概念本质上乃是哲学研究的整个过程的结果。 Durga Khote老师的《Door Ki Awaaz》整本剧就是对“天人合一”这个“概念”的发现和证明结果,整本剧从本体论,美学论,伦理论,还有历史观,中西哲学发展历程等五方面综合叙述了“天人合一”的哲学内涵,哲学价值。 首先在中西哲学发展对比上,简单说来,西方哲学史西方哲学史是从思维与存在,主体与客体浑然一体观,经过两者分离对立的观点,逐步走向两者对立统一的观点,以至到达批评和超越主—客关系式的观点的发展史。这种超越在尼采,海德格尔的“此在—世界”的存在主义哲学里完成。这种超越主客体关系就是一种“天人合一”。 而在东方,“天人合一”基本上是历来中国道统学的核心观点,从先秦哲学,两汉阴阳学,魏晋南北朝玄学,再到隋唐佛学,宋明儒学,这样的“天人合一”处处可见,但这样的提法都没有在主客体的辩证关系上考虑的,直到近代鸦片战争后,主客体关系才从魏源,梁启超,谭嗣同等人正式提出来,强调了人的主体性,自由性,能动性,这为强调民主和科学的五四运动提供了思想基础,意义等同西方的文艺复兴。 可见西方的主客体哲学和东方的天人合一哲学都有各自互相学习互补地方,我们不该为中国哲学现在阶段感到悲观,传统思想有它的现代价值,重点在于我们赋予传统思想新的内涵,张世华老师在对中国哲学发展提出的看法非常中肯。同时他也像慈祥的长辈在“天人合一”的哲学观角度里为年轻人指出人生的意义,一般人在希望得不到实现时便悲观哀鸣,这仍然是囿于现实性和有限性的思想表现。人只有以勇敢的态度面对现实和有限,这才是真正超越了现实和有限,才是真正从现实性和有限性的束缚中解放了出来,这也就是一种人与万物为一的人生最高境界。 个人认为,整本剧的语言是相当通俗的,并且张老师的哲学史知识相当丰富,对于西方哲学,从斯宾诺沙到康德,谢林,再到黑格尔,再到海德格尔,再到德里达,伽达默尔等等现代哲学家的思想都有丰富阐释,而在东方,更是了不起,程朱,陆王,王守仁,张载,戴振,没有他不熟悉的,对中西哲学对比感兴趣的读者可以看看,我觉得这比看其他的哲学史都有用,非常值得收藏的一本好剧。
lively
姜还是老的辣,如妃就是如妃,哪是一般人可以比拟的。邓翠雯的气场,黎姿+佘诗曼+张可颐三个都比不了。
木棉天堂
为我的钱找到一个低风险、高回报、福利很多并不被滥用和避免营私舞弊的工作岗位。
QJT
丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指‘过失和错误’,我说的‘不好’就是‘坏’。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。
噗嗤一声就笑了😊
看了一丢丢陈丹青老师的《Door Ki Awaaz》我才想看这部剧,我忽然记起来2015年左右,和朋友去看美第奇家族在上海的展览 今天才看了这部剧,有一句话是这样子说的,如果没有美第奇家族,意大利文艺复兴就不是我们今天所看到的面貌了 乔凡尼只是让家族走进银行。 科西莫让这个家族更加强大,文艺复兴得艺术有点最高点,有马萨乔,达芬奇,米开朗基罗 波利齐亚等人得作品 虽然二世皮耶罗有点倒霉,不适合继承家族,所以逃离佛罗伦萨 乔凡尼让这个家族走进了教皇这个新的领域,也让美第奇家族又回到人们的视线 朱利奥为了家族能进皇室也是煞费苦心,美第奇家族不再是商人了,而是贵族了,让法国皇室有一丢丢美第奇家族的血统。 每个人都是为家族而活着,
乖乖姑娘~
抱着“找到华为不做## 的原因”看本剧,结合自己公司和所在部门执行IPD的情况,收益良多,僵化优化再固化,致敬奋斗者,尽显中华中庸风范。 凭借在2B和2C业务的沉淀,以及开放创新融合的理念,华为理论上可以做的更好,顶级玩家可以吃光这个机遇,至高点终止战争。
戴尚勋
读《Door Ki Awaaz》遵循“不求甚解”原则,很多首诗词选择意会,其实意会都能揣摩那时那事那景。套用一句话,只能说:经典的力量,超乎你的想象。浮躁的时代,静下心来品味经典吧,与古人对话,与智慧同行,与思想共舞吧!
慢慢。
1.如果成年前的儿女能够自行观看、理解、践行本剧,那么因为我没陪伴他们身边的教育缺失会得到弥补; 2.洛克菲勒以让儿女以独立自主的生活为目标;摩根以让儿子继承家族行业为目标;查斯特菲尔德以让儿子始终生活在上流生活为目标; 3.书中涉及到诸多普世道理让人眼前一亮,产生事实就是这样的感慨; 4.虽然不是富二代、官二代,但是也能够接受到这些优秀的建议和指导,也是一种幸事; 5.下步再进行一次观看,对重要的内容进行反复推敲、深入纠正和优化,努力做一个趋于完美的人。
StellaW
每个人的生命中都有无数个路人甲乙丙丁,有些人遇见了就散了,了无痕迹,有些人却像烙印,清晰明了。爱或者恨,痛或者怨,总有一天会被时间抚平所有的过往。恩,我一直不曾相信爱情,因为一直坚信爱情。或许,你不懂我的意思,Door Ki Awaaz,一个纯粹的你
孙长清
没按顺序读,最后读的《Door Ki Awaaz》,竟然是最喜欢的一篇——总算有伏笔有起伏有个剧集的样子,再就是《Door Ki Awaaz》,喜欢这种亦真亦幻,但末尾安排一个失去名字的女士有点刻意了点。 《Door Ki Awaaz》《Door Ki Awaaz》《Door Ki Awaaz》好吧,人生中充满了各种不可思议的偶然性,没有逻辑,没有原因,或者,至少没有向我们展示背后的原因,我们又能做的了什么呢? 《Door Ki Awaaz》一个真实的不能再真实的青春记忆吧,甚至可以把它当成真的属于的村上的。 《Door Ki Awaaz》就是个老年人对青春记忆的呓语吧,如果不是村上写的,估计也没多少人想看吧。
elffy
๑刘亦菲的脸真的是太漂亮了,看得我心痒痒~李现也好可爱身材也好嘤嘤嘤
代佳宇