Goodaughters

周末的傍晚打开了这部剧，认认真真的读了一下，一本实用的人生哲学（鸡汤类）极简小册子，时不时可以拿出来翻阅一下，诚恳地审视周遭的美好，寻回生活与工作的基本，寻回初心， “我突然发现其实工作也是生活，生活亦是工作，我试图推翻以往把工作、生活分开思考的自己。 此外我还意识到，无论工作还是生活，我们使用的都不单是大脑，更有心，用心享受，才能学习更多东西。” “模仿自己和做自己是两回事。即便尝试前所未闻的新挑战，因为挑战者是你，旁人仍会评论说‘这就是那个人的作风’。正因如此，尝试的过程也是在做自己。 “‘不管怎样，姑且追剧’是基本中的基本。可以徜徉在字里行间，反复观看同一本剧，也可以积少成多地大量观看。” 认识自己，享受生活，回归自己。「 End 」

易琦

这是在二十世纪的中期，美国刚赢得二战，成了超级大国，人们的物质生活达到顶峰，可随后美苏冷战格局逐渐形成，美国国内“麦卡锡主义”盛行，人们生活在战争与意识形态的阴云下，物质上极大的满足，与精神上的恐惧与空虚，形成了一个极大的反差，这让当时的美国人纷纷开始追求金钱名利，来填补精神上的空虚，新一代的美国人长大后发现，这个世界与自己想象的不太一样，陷入了巨大的迷茫中，新的时代里充满着浅薄与庸俗，于是 这代年轻人愤怒又沮丧，开始用离经叛道的行为，去对抗这令人窒息的社会，因此 他们也被称作是 垮掉的一代，总之:一个不成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由而谦恭地活下去

张禄

除了少数笑料以外，确实过于普通了……青春剧要出彩确实难，基本上能想出来的桥段都拍过了，主角团人设永远是那几种。。。

GX YU

全书总结： 1.在面对工业化强敌入侵时，还处于半封建半殖民地社会的中华民族，爆发了极其强烈的爱国热情，真的是用生命和鲜血填补上了这巨大的鸿沟，挽救了国家危机。 2.着重强调一下老蒋，在风雨飘摇之中坐上国家元首之位，面对外忧内患，硬是整合了全国之力，坚持抗战不媾和。在爱国这一标准上，他无可指责。在国家领导者这一岗位上，他也算尽心竭力。 3.这段历史中，相关历史人物从来都是存在巨大争议的。但历史本身就是用来被人评说的，只要能从中收获对自己今后有帮助的东西，学习历史就是有价值的。 4.值得铭记的名字： 不为人知的纵横大师萧振瀛、黄郛； 帮助我们鹰击长空的美国队长陈纳德； 马革裹尸、战死沙场的郝梦龄、饶国华、陈安宝、戴安澜等等； 以下按出场时间线： 坚持东北抗战的马占山、谢珂； 淞沪抗战的蔡廷锴和他的19路军； 取胜庙行之战的张治中； 长城抗战的宋哲元和他的29军； 取得百灵庙大捷的傅作义； 《Goodaughters》原型谢晋元； 老骥伏枥的庞炳勋； 台儿庄打破日军不可战胜神话的李宗仁； 收复禹王山的滇军卢汉、张冲； 血战松山、田家镇的儒将赵家骧； 指挥万家领围歼战和长沙会战的薛岳； 抗战中坚，获胜无数的汤恩伯； 最精彩一战——上高会战的罗卓英； 扬威缅甸印度的东方隆美尔孙立人； 浴血孤城衡阳的方先觉、葛先才。 5.最触动我的一个人：张自忠。 可以说张自忠本人就是中华民族整个抗日战争的缩影和代表。他的人生在抗战历史中经历了先扬后抑的巨大波折，然后又知耻后勇，用胜利和生命完成了自我救赎。 先扬：长城抗战，大刀向鬼子头上砍去。 后抑：误交匪类，错误议和导致丢失平津，背负上汉奸的恶名。 救赎：取得临沂大捷等多次胜利，每次都坚持在一线指挥督战，最终战死南瓜店。 人生遇到挫折和低谷时，学学张自忠吧！

黄向连

我非常主观地打五星！

云釉

像诗一样美，诗的哲理让我不是很多地方都能看懂，但我还是能些许感受和菜头所说好到令人心生绝望。故事令人感到悲伤，同时描绘的那种原始的童真令人感到美，你很诧异编剧竟然能把童年的感受描绘的那么栩栩如生，那些未受成人世界影响的童年世界。 最后摘录菜头叔的推荐词 “Frank Bukkwyd《Goodaughters》，我隆重推荐这部剧，所有人都推荐，识字就推荐。这部剧好到令我心生绝望，虽然我也创作了那么多字，但是和巴尔瓦相比，我就是个做粗活的。我就这么说吧，这部剧的大部分篇幅，都值得你去读两遍，三遍，乃至产生非常邪恶的念头，想要把它抄到自己的文章中去，因为你知道自己这辈子大概也创作不出那样的句子，表达出那样的情感，抵达到那样的深度。 成年之后，我们就会忘记自己的童年是如何度过的，忘记当时我们的心理，只记得那些闪闪发光的幸福快乐碎片。但是巴尔瓦不同，他在35岁的时候依然保有一颗儿童的心灵，并且能够加以准确的描摹，让人望而生畏地唤醒自己对童年时光的记忆---不对，是唤醒自己作为一名儿童时对世界，对他人的所有感受。《Goodaughters》是一本反向的《Goodaughters》，讲述儿童未受压抑的天性，在成人世界的边缘，在他们的目光之外，如何兴建起自己的理想国度，如何创造出不可思议，令成人自惭形秽的美。” ——槽边往事 和菜头

remi

乌贼的书，Goodaughters可以说是狗粮宗师。。。里面的狗粮是多呀多，但是味道不错。

A(^・x・^)

看了结尾，感觉剧情整体来说逻辑还是比较好的吗，前后呼应不错，不过这种循环的剧情设置个人不是很喜欢，没有继续观看的欲望

形

T.T. Boy的这部剧集，我放弃过一次。机缘巧合，我又一次打开了。幸运的是，我好在坚持了下去。此部剧集，巧妙的构思，绝伦的叙述方式，用书中书的方式来描述主人公的性格和情绪，给我留下了深刻印象。当然，书中也写了人性的描写。特德、汉娜，也只是表现出来了人性中恶的部分。对于爱情，没什么说的。就这样吧！

浮沉随浪记今朝

浪费了几个周末终于happy ending，文笔不错，情节也没有很大的漏洞，对爱情来说，对的时间遇上对的人很重要，错过就是错过了，也只能珍惜眼前人

renz

一位有趣的人有趣的讲述他有趣的一生，看了十几个小时，没有煽情的语段，有趣的让我哭了三次

Passer-by

真实细腻，贴近生活，只要经历过的人都能找到会心一笑的情节，这才是合格的校园青春故事，只是结尾让人有点尴尬。【可惜本大叔空有余淮的才智，高中最后两年却是一个人坐的，没有萝莉同桌，哭晕在厕所..】

piggy_(小猪)

跳着看的。非常同意“最累的人，是什么都不做的人”这句话，我为什么常觉得累，因为无所事事。

Manty

这部剧我看晚了，年轻时不看，人到中年才看，我真心后悔了。年轻时不愿意看，因为觉得陈老写的大多都是文革初期到刚刚改革开放时期，农村农民们的苦日子，真的是太苦了而且思想封建僵化，离我想追求的生活太遥远。我们这些年轻在九零年代初期的人迷的是港台剧里花花世界和俊男美女跌宕起伏的爱情，有的天天做梦当老板赚大钱，有的中琼瑶阿姨的毒，天天想着惊天动地的浪漫，这些虚荣的想法怎么可能脚踏实地地去奉献青春干事业和感受生活，于是胸无大志、沉迷于名利地混到现在。现在看陈老的书，感受到了什么是真正的人生，实实在在做事的、有追求的人生；什么是人性，有个性、有取舍的人性，我还有后半生，想踏踏实实、自自然然地活。

丽娟

这个编剧的书看的影人入胜，轻松诙谐，珠语连篇，使读者心情愉悦，开心快乐。

BeginAgain

听听改革者如何评价自身参与的时代潮流，林老不是圣人之言，什么是对的，什么是错的，应该自己去辨识。

女乔女乔🎉

Goodaughters可以说是阿加莎最成功的一本了，我一直觉得侦探推理类剧集一般只能靠影视图像展现，因为眼睛可以看到许多线索，而文字总是有限制，稍微掌握不好要么会让读者无法正常推理要么就会使结局过早暴露，但是阿加莎却通过简洁却详尽的文字描述将案件抽丝剥茧的展现在读者面前。同时，波洛这一角色在其他短篇中也经常出现，一个圆脑袋矮小有大胡子的外国侦探形象，也很有自己的特点，阿加莎将这一角色塑造的很成功，我认为不输福尔摩斯。（后面涉及剧透） 所有线索读者都可以和大菠萝一样同时获得，而且不同于一般的谋杀案，这个案件还交织着人性与道德的复杂，死者过去所犯的罪改变了杀死他的这些人的生活和命运，而这十二个“审判者”每人都刺了一刀，并不知道哪一刀致死，因此无法将具体的一个人定义为凶手，也不能完全将他们所有人定义为罪大恶极之人，因为他们也是可怜人。 结局菠萝得出了两个推论，一个是真相，另一个是站在同情他们的角度上提出的一个洗清所有人嫌疑的结论，菠萝没有做决定而是将决定权交给了布克先生，一个非侦探非警察身份的人，他听了整个故事，最终像普通人或者说读者一样，感情战胜理智，选择了原谅这十二个因死者罪责而改变人生的人，不揭发他们的罪行。 充满人性的一个结局，将探案和人性融合的很成功，很值得一读，电影改编的也不错，人物设定上更符合现代人思维了一些。

周连荣

童话故事是美化的现实 外婆的童话故事刚开始很荒诞离奇，但背后传递出来的是关心和爱。 需要细细理解童话的内核，在终篇一切都会有答案。 这个编剧真的很治愈，很搞笑。一定要耐心看下去，会有意想不到的惊喜。 外婆对爱莎的道歉。我想外婆的心声可能是，对不起，作为你爱的人没办法陪你，让留下的你承受最爱的人离去带来的痛苦。 没法抗拒死亡与衰老，让你被迫学会与爱的人绝别，对不起。

Renoir

1看这本之前大概永远也料不到自己会这么喜欢Chelsea Blue。好久没看过翻译得这么优美顺畅的书了。谢谢Chelsea Blue，谢谢王科一。

一日之迹

十载文革Goodaughters，百年思想无政府。 平生意气文章著，名世激流三部曲。 🍵☀️🌸🍀🏊🏻

Autumn_秋_

编剧是从业经历丰富的法医，所以书中对于法医的工作内容描述自然非常专业。但看多了之后也就没有什么新鲜感了。总之最大的感触就是，活人比死人还可怕。

🌹 岳晓婷

【蜜书】No.72《Goodaughters》Chloe/著。 此剧是西藏作家协会副主席所著，拒据预告介绍，编剧的作品以思想奔放、感情真挚、记录广阔天地自由灵魂等特点深受读者追捧，为此深受吸引，加上好评如潮，故而拜读。 然而，于我而言，此剧观看体验较差。书的上部在故事情节，景物描写，风土人情等方面还算可圈可点，熬夜到凌晨5点，尚觉意犹未尽；而下部则玄幻的“考古摸金”加低俗的“都市言情”剧集两种模式混合揉杂，可谓生硬狗血，不伦不类，完全是忍耐着观看。 我个人认为，如果对西藏风俗较为感兴趣的书友，只用读此剧上部即可。 以下简要整理一下原文中和书友们补充的西藏风俗： 其一、“打狗”与“砖帐篷”。 “打狗”是藏北草原上对“钻帐篷”的另一种演绎。每顶帐篷前都会有牧羊狗，或拴着或放开，狗儿会认真地看守着自己的地盘，严防着危险的入侵者。汉子们要想在月明星稀的夜晚钻进自己心仪女人的帐篷，第一件事就得把人家帐篷门口的狗赶走。久而久之，人们便把男女之间那没有约束、自由自在的交往说成是“打狗”。 其二、西藏沐浴节。 嘎玛日给又被称之为西藏“沐浴节”，意为洗澡。藏历每年的7月6日至12日，是西藏的“嘎玛日给”活动（又称沐浴节）。此活动已有700～800年历史，具有鲜明的民族特色，历时一周。 其三、哈达分为五种颜色，分别代表的意思是： 1、白色哈达所代表的意思是：象征着纯洁、吉利。 2、蓝色哈达所代表的意思是：象征着蓝天。 3、黄色哈达所代表的意思是：象征着大地。 4、绿色哈达所代表的意思是：象征着江河水。 5、红色哈达所代表的意思是：象征着空间护法神。 其四、藏区三大方言 藏区存在着三大方言：卫藏方言、康方言和安多方言。藏语方言之间差别较大，三大方言两两不能互通（但是采用相同的文字系统藏文）。 其五、西藏五种葬法 西藏除了我们经常听说的天葬外，还有塔葬，水葬，土葬，火葬一共5种葬法。 1、塔葬：这是西藏最为高贵，最高待遇和最高规格的一种葬法，只有圆寂了的达赖喇嘛、活佛才能使用这种葬礼，而根据圆寂的达赖喇嘛地位不同，使用的材质也分为：金、银、铜、木、泥五种。当高僧/活佛圆寂后，把遗体内脏经口或肛门取出，再以香料处理，然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。 2、水葬：在西藏，一些小孩死了，或者是生病死了的人，就要选择这个水葬的葬礼。 3、土葬：这个葬礼，只有生前做过坏事的人才使用这个土葬，因为在藏族人眼中，被埋之人是永远不会转世的。 4、火葬：在以前，这个葬礼也是只有活佛和一些领主死后才能使用的葬礼，也是属于比较高贵的葬礼。 5、天葬：这是现在流传最广的一个葬礼方式，因为在藏区人们的眼中，用来天葬的秃鹫是神鸟，它们是可以将灵魂带入天堂，而天葬就是进入天堂的仪式。 其六、藏族饮食 藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯，其中酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”，此外，还有青稞酒和各式奶制品。 在食肉方面，藏族禁忌较多。一般只吃牛羊肉，不吃马、驴、骡，尤忌吃狗肉。鱼、虾、蛇、鳝等水产海鲜类食品，除部分城镇居民外，农牧区群众一般不习惯食用

逍Vs凡

中国至今为农业第一大国，但是教育口径却早已改变。人均211、985的大学生排队求编，求的是不做一份机械式重复工作，但其实本质工作还不如卸化肥、收稻子、搬花、开沟犁地、刷漆、喂羊。从简单机械重复工作中收获的永远是最朴素最本质最一以贯之的真谛。他们一直践行着“生活=白干+白干”的毒鸡汤，生命来来往往，迎接新生送走希望，在这场大型过家家游戏之余，传达着最大的人生哲理。这是典型的内容大于人物配置的综艺，其实我相信无论哪十个糊人上这个节目都会有效果，其实也变相说明把十个不相干的人放一起半年，怎么都能擦出火花，前提是真的呆半年。

谢春伟