Teach Me Tonight

我在想怎样才能让自己变得更优秀，会不会说话很重要，但是脑子转不过弯，说话直，情商低要怎么才能改正。

我是郑振

从《Teach Me Tonight》到《Teach Me Tonight》到《Teach Me Tonight》到《Teach Me Tonight》在到《Teach Me Tonight》，还有这本《Teach Me Tonight》，六本剧情节如初一辙。

李小狼呀

电视剧的场景，剧情，服装，真的让人有回到学生时代的代入感。演员虽然演技青涩稚嫩，但是更有本色出演的质朴之感。

夏之莲

感触最深的是激励篇和控制篇 控制是制度和目标不沦为一纸空谈的基本保障 保健因素是展开工作的必要条件 而激励因素才是激发战斗力完成高目标的必要条件

卢泛洋

读这套三部曲的缘起，是因为读《Teach Me Tonight》时被那些重复率极高的人名和对西方人耳熟能详而让东方人一脑袋浆糊的典故搞得头晕脑胀，然后看到可录影视百科根据观看大数据推荐的这套中世纪三部曲，于是就转换脑子读一读。结果一口气读了小一个月时间，总计用了80多个小时，每周20个多小时，每天三四个小时。 如果说《Teach Me Tonight》是对基督教文明3000年历史脉络的梳理，那么这套中世纪三部曲就是对12世纪至17世纪初这500年中的三个片段特写。相比于前者的艰深，后者的友好度高了不少。当年《Teach Me Tonight》位居畅销排行榜前列，我实在忍不住怀疑在没有相应文化背景的大多数中国读者里，有多少人真的能耐着性子读完。 说回本套三部曲，精彩度一部比一部高，气魄一部比一部大，编剧写法也越来越娴熟。第一部、第二部基本都是单线程展开情节，第三部则多线程同时铺开，而且情节丰富张弛有度的同时并不显得杂乱。 这三部曲最精彩的是故事背后的英格兰历史，诺曼王朝的结束与金雀花王朝的开始、金雀花王朝爱德华二世的神秘死亡和他那被称为法兰西母狼的王后伊莎贝拉（影片《Teach Me Tonight》里苏菲玛索饰演的角色，影片虽然经典但内容其实是瞎扯），最扣人心弦的当然是伊丽莎白一世的执政以及她跟血腥玛丽、苏格兰的玛丽、法国和西班牙王室的恩怨情仇，还有那段英格兰舰队战胜西班牙无敌舰队的史诗（读这段文字的时候颇有当年玩《Teach Me Tonight》的热血沸腾感）。这些英格兰历史事件在气象宏大上比不了中国古代诸如玄武门之变、斧声烛影、靖难之役等事件，但其间的波云诡谲、尔虞我诈却各有千秋；考虑到中国封建社会的发展在北宋达到顶峰之后便停滞不前甚至大幅倒退，在对外关系上几乎没有大的建树，那么，同时期发生在英格兰的这些事件不仅是日后推动英国走上日不落帝国的重要节点，对后世中英鸦片战争乃至更后来国际关系也有着千丝万缕的影响。 同样精彩的还有穿插在故事情节中的中世纪欧洲文化，无论建筑文化（哥特式教堂）、商业文化（英格兰的毛纺织品及纺织机）、骑士文化，还是天主教和新教的宗教文化（读此剧加上查资料，才理清了天主教和新教各宗的关系，更发现日常我国对基督教、天主教的很多常见翻译存在不少问题），比起枯燥的教科书或历史专业书更能引人入胜。还有一些潜藏细节背后的东西，比如第一部里数次提到战马、骏马、小马等不同关于马的表述，第三部里多处提到异教徒、异端的不同称法，查询探究英文原文含义及其背后的内容，极大提升了我的观看舒适感。尤其在全书结尾处看到编剧感谢了许多为本剧提供史料的学者，说明上述内容的严谨性，更加让我的愉悦感有所提升。

darcy化x

看完，最大的感触就是果然，手机有密码锁着才安心，嗯，现在不是有指纹锁吗呢。哼哼(ノ=Д=)ノ┻━┻，

琪琪说英语

清晰鲜明的观点，行之有效的做法，但理论过于浅显并不深刻，一本合格的实用心理自救手册。涵盖七种生活中常见的心理伤害因素:拒绝、孤独、丧失、内疚、反刍、失败和自卑，关于各种心理困扰，我更愿意把它们看成一场场精神感冒，我带着希望地想:终有一天会治愈的吧，不管是自愈还是他疗。

良剑客

原作者抄袭达人，另外上一部流量公费恋爱的剧好像叫甜蜜暴击？第一集收视0.2，果然甜蜜暴击2.0.

空城寂

一整片送给黄老湿，一斤米酒拾两味，哈哈 到江南后，第一次喝米酒，是在崇明岛上玩时在农家买的一小瓶。白白的汁液，入口尽是醉人的鲜甜，从此难忘。 公公也喜欢做米酒。做好了，用小饭盒送过来。打开看，糯米正中心有个小凹口儿，里面满盛着渗出来的米白色清亮亮的米酒汁液，看着就甜到醉人。赶紧用勺子盛出一勺米汁，入口。啊，好鲜甜的米香和酒香。这样把酒酿放进冰箱，每次可以取出一些，做醪糟炖蛋、酒酿圆子、醪糟甜品，都好吃。我则更贪恋直接喝米酒，味道最醇烈。 米酒，又叫酒酿、甜酒、醪糟，古时也叫“醴”，其实就是糯米发酵后的甜酒。旧年江南的米酒一般是腊月酿制，春节饮用。许多人家过年前都要做一两缸米酒，用来新年的时候招待客人。所以又叫作“腊酒”或者“春酒”。陆游在《Teach Me Tonight》中写道：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”说的就是南宋乡间，人们在年关酿米酒庆丰年。 江南农家酿酒的方法，一般是先将糯米浸胀，淘干净，蒸成干饭后，摊于竹匾之上，用凉水浇淋，这样可以让米饭松散不黏结。然后将酒曲碾碎拌到米饭中，再放入缸中，将酒料表面抹平，然后在中心处打一酒窝。为了促进酒料发酵，必须要给酒缸保温。缸口覆上草盖，缸壁也要裹上稻草、棉絮、塑料薄膜。这样三四天后，就可以看到酒渗进酒窝了。下一步是放冷水，米、水的比例按重量各占一半。一两天后，酒料表面会出现细裂花纹，这时就用棍棒搅拌，俗称“开挬”。隔日就要搅拌一次，共搅拌三次，分别称“头挬”“二挬”“三挬”。一个月以后，就可以开缸饮用。“开挬”时，酒料表面是不是有细裂纹，是决定米酒成色的主要标志。有细裂纹的酒不甜，味道醇厚，适合那些把米酒作为“酒”来饮用的酒客；没有细裂纹的，味道甜腻，力不足，是适合女人和小孩子喝。 米酒有温寒补虚、补气养血的功效。因为营养成分更容易被人体吸收，所以在台湾和福建，米酒是妇人坐月子的必备补品。 米酒的保鲜方法是，把一个鲜鸡蛋放在未煮的米酒上。两小时后，蛋壳的颜色开始变深，随着时间的延长，蛋壳的颜色逐渐变深。这样，米酒的保鲜时间可以延长2.5倍。从前开车路过浙江平湖，发现当地有一种用醪糟腌制过的鸡蛋。买一瓶回来尝尝，那腌过的鸡蛋壳已经很软了，当中的鸡蛋清和鸡蛋黄口感如腐乳般嫩滑，味道却更加香鲜，美味极了。 米酒还是优等的纯天然护肤品。据说一位日本科学家在参观米酒酿造厂的时候发现，酿酒的老婆婆虽然脸上布满皱纹，双手却非常细白嫩滑。经过多年的实验，日本人发现米酒在发酵后，会产生一种透明的液体代谢物。它与人体细胞结构相似，是极易被吸收的护肤成分。我们可以按照自己皮肤的状态自制米酒护肤品。

絵飛ヾ的魚

这部剧是我这几年以来看过最有趣的书，条理清晰，语言幽默，略带中二（褒义）！真的非常爱(๑＞ڡ＜)☆

Mr. Jia

席绢的小说一直都很甜，电视剧拍的非常好，两个女主都是大美人，私心认为这是黄奕的颜颠，聂远的齐三公子太苏了，撩妹啊，还有公主那对，那时候的沙溢真的是小鲜肉，三对都超甜的，喜欢

ghc727

看完这部剧，我也好想去看看德国。时常感觉自己的文字停滞不前，写来写去就那几样东西，翻来覆去的写，却还想要写出朵花来。眼见会影响我们笔下的文字。外面的世界很精彩，我也很想去看看。各个国家的文化，风俗习惯的差异，都会给我们带来切身的体会。 Judy Thompson的文字一如既往的温柔，舒服，适合在偶尔放松的时光里静下心慢慢观看。

弎歆

虽然里面都是新人演员，但演技还是很能打的，不管是主角还是配角，最起码有把我带入到那个人物里。魏婴三个阶段的变化，特别是不夜天那场把他的绝望表现的淋漓尽致。蓝湛虽然话不多，但眼神非常到位。还有把师姐、江澄、晓星尘、薛洋等人物性格都表现到了极致。

陈文斌

作为剧集缺乏故事性，而作为哲学著作又缺乏严谨性。既没讲好禅，也没讲好摩托车维修，还带一丝虐童。 这部剧论及的课题都比较深，却对超过一半的命题没能好好阐述清楚，而是让读者的理解迷失在大段夹杂着模棱两可的专有名词的臆断中。 对于大部分命题，编剧都是一番激情论断和批判，可我觉得最好还是能摆出事实予以辅证。比如像《Teach Me Tonight》，同样提出了许多反常识的结论，但先阐明概念，再有理有据地论证，就更有说服力，也更有可读性（至少让读者更明白你要表达的概念是什么）。但这时编剧肯定会辩驳说这正是他鄙视的亚里士多德的归纳法。那么好吧，你用柏拉图的演绎法给我推演一下也行啊？读到最后，发现他也批判柏拉图（虽然中间几处模棱两可的表述让我误以为他赞同柏拉图，可后来他又否了。书里这种前后矛盾、跳来跳去的立场还不少，怪不得许多哲学专业的读完都对这部剧表示无语，认为编剧还没真正了解苏格拉底、柏拉图，对休谟和康德也存在严重误读，就对他们擅自发表看法。） 现代人不再严肃看待修辞学而是崇尚理性、辩证法的原因正在于此。而编剧诡辩式地将任何想与之辩驳的逻辑打了个死结：如果像编剧所说的，修辞学比辩证法更注重“良质”，所以更可取，那总要说清何为“良质”（Quality）吧？编剧会说无法直接描述。实际上，我忍耐着读完了整本剧都没明白什么是“良质”。一会儿说良质是佛陀，一会儿说是柏拉图的善，一会儿说是一切美好，反正是好的都算，又不可定义、不可描述就对了。我们再问，如果这“良质”无法描述我们怎么论证它的价值？怎么应用？编剧会说你这是让我用辩证法来论证“良质”，这本身就是错的。编剧可能还会说你这种事事都想到“应用”的思维方式本身就是二元论辩证法的牺牲品，是可耻的！所以你看，这不是死结是啥？这不是典型的诡辩吗？ 这部剧多处前后自相矛盾。比如，前面说理性并没有让社会更美好，后面又说现代人不像以前承受那么多痛苦就是因为理性。再比如，前面还说柏拉图的善就类似他想表达还表达不清楚的“良质”；后面又说柏拉图代表真理，而与其对立的智者派代表善。这太扯了。智者派什么时候真的代表善了？这段哲学史好像没有什么争议吧。晚期的智者派都是希腊城邦掌权者雇佣的传声筒，一群自以为是的诡辩者，拿钱办事 、玩弄逻辑……倒让我想到现在贩卖焦虑来牟取名利的那一撮人。 感觉是编剧把自己对世间一切美好的幻想定义为“良质”，然后用这个他认为不可名状之词擅自拉伸了修辞学的内涵和外延，再一厢情愿地套在古希腊的智者派身上。 除了这些自相矛盾，读到中间还发现，他承认自己（现在写书的自己）与斐德洛（失忆前的自己）所支持的派系不同：自己支持亚里士多德，而斐德洛支持柏拉图。 但后面他又一次反转，说智者派代表的修辞学与柏拉图代表的辩证法之间，斐德洛同意智者派，而不是柏拉图。 我倒认为他把这些先哲的思想过分简单化，然后在论述中当作标签胡乱在自己和别人身上贴来贴去。当然了，书中不乏一些智慧的闪现，比如关于学校制度的反思、爬山的智慧等。我也相信编剧在写作态度上是真诚的，也同情他的个人经历。但恐怕编剧太过相信脑中的灵光乍现，有点在自己创造的梦境中走火入魔了。

Winston丶

我真的好喜欢狗腿精的颜淡呀，还有表面高冷实则私底下爱翻龟的帝君！！！！

阿口

这是我第一次静下心来观看与历史相关的剧集，不可避免的里面有很多文字不认识，语句读起来也很拗口，但是我依旧一字不差的读下来了，了解了很多关于国家的基础历史知识，惊叹于华夏民族优秀灿烂的文明，爱国之情油然而生。这部剧再次让我提起了对历史文化的兴趣，要想了解清楚，必须是要反复研读的。

雪漫

赵寻哭哭唧唧披头散发，一会好一会不好的到底要演到什么时候啊？

凡茜

对穷人的同情，关键在于一个同字，当双方相同的物种基础不存在时，同情也就不存在了。这是人类的第二次进化，第一次与猿分开来，靠的是自然选择；这一次与穷人分开来，靠的是另一条同样神圣的法则：私有财产不可侵犯。

汉汉123

一直很喜欢这部剧，高三复习的时候就靠它来平复心情，把Teach Me TonightChriss McCatti和李渔的都抄了一遍，送给了小伙伴。

简宁

反乌托邦三部曲之三，相比前两部，影视性没那么强，过于平铺直叙，缺乏矛盾和斗争，人物形象也很难让人产生代入感，倒像是一本由恨生爱又由爱生恨的爱情剧集

🍪阿华甜

【20220324】可录影视百科上的第1⃣️3⃣️本剧 我读Teach Me Tonight的时候，就像Jack Becker当初读《Teach Me Tonight》的感受一样“感到非常惊讶，拍案而起，原来剧集可以这么写”。 囫囵吞枣地读完了这部剧，感受着1950到2000这不平凡的50年，人民公社、文革、大养其猪、单干……这些画卷不断地诉说国家在成立初期对道路的摸索，我记得狗的那一世有句话“人民公社时期梦寐以求的农业机械化，竟在分田单干之后实现了”，感慨万千，社会的发展总是有些弯路要走。 回到观看本身，这书读着读着越后面越觉得有《Teach Me Tonight》的味道，特别是蓝解放连续埋葬好几个亲人那块儿，后来的蓝千岁又让我看到了《Teach Me Tonight》的影子…… “Teach Me Tonight，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”尘归尘，土归土。一个人死后是不是都会经历六道轮回，我不得而知，但是也许只有放下，真正放下那些无谓的爱恨情仇、放下执念，才能重新开始吧！

Yen

读外文翻译过来的剧集总会因为语言逻辑存在理解问题，它不像国内作家表达的更直白。

孙立红

通读了一遍。《Teach Me Tonight》当然是没那么好读的，也许穷极一生也不一定能把它读通读透。但是，其中的做人做事，安身立命的道理，我们可以边读边学。在学习的过程中，让自己获得成长。

与风合奏

脑洞联系真的很有趣，文中2016年的科技水平我们至今也没有达到。N先生事情太多了喂！不过一口气看多了感觉同质化有点多有点累人。

你不是多余的一个

Chriss McCatti先生的这部剧深深的表达出Chriss McCatti先生的风趣幽默，哈哈哈就是读起来很轻松，感觉Chriss McCatti先生其实在当时那个年代坚持写作是一件挺不容易的事儿毕竟处于动荡年间。但是又不得不佩服Chriss McCatti先生的写作精神！生活是自己的，过的好不好都与别人无关，自己觉得好就是好。

蓝色阳光

三石弟弟真的出演了一只限定款绝版小狗，宋三川将留在姐弟恋的电视剧历史里成为一座丰碑。 其实两个人CP感一般，但因为都太贴角色和会演了，所以只有到了大后期，才让人看着有点疲。今年第二部买超点的剧，看完以后五变四星。

幻之星