Ergenis, O

质朴又充满魔幻色彩的一本剧。 螳螂捕蝉，黄雀在后。他们三人，谁是螳螂？谁是蝉？谁是黄雀？好像不能一一对应，错综复杂的网让他们谁都有可能是黄雀，《Ergenis, O》，记录了他们的一生。 柳生死去，保润再次入狱，仙女失踪，留下祖父和怒婴（其实很安静）。最后没有明确交代仙女的去向，但想一想，以仙女不服输且傲娇的性格，她应该不会轻易自杀，她的强硬是对抗且还给这个无情的世界的；但她洗干净了保润的衣服，叠的整整齐齐的离开，做足了准备，如果是真的自省且悔悟了，那她大概会想要解脱，离开这个与她为敌的世界。 想象是一切心事和矛盾的温床！当你恶意揣测他人的谢谢，当你恶意揣测他人的微笑，当你恶意揣测他人的话语，那心事便会慢慢发芽，膈应着你的心脏，留下挥弹不去的尘埃，阻碍着你的呼吸，你会感到窒息，无法入眠，久久~不散！

梁锦宜

他说中国历史没有几个人有资格讲，我也没有资格。我为什么要讲？我爱这个历史。他说到“我爱这个历史”就跳起来了。他人跳起来讲：所以我要讲这个历史。我是教了多少遍，但是我还希望再讲一遍，因为中国的历史实在包含太多，不像外国历史换了一个朝、一个皇帝就算了。中国不是。中国一开始的文化就不简单，像周朝那个时候的历史、那个时候的文化，别的国家还没有开始呢，还没有影子呢。但是中国已经能够把人事、天地之间、宇宙之间种种的关系，都能够有个交代。那很不容易。中国的文化那个时候就已经这样讲：人在整个地球上，人是占一个什么地位，人之来源是什么。人从哪个时候转变成为一种文化的，本来也是跟其他动物一样，人是怎么转变过来，而中国是第一个转变过来的。马上中国就开始了一个高级的文化，所以中国文化讲起来太深远。我们这个地方，大家上几堂课绝对不够。所以我喜欢讲，一遍再讲一遍都没有关系。这是钱穆的话。

书阶无声

一部党史就是一部中国现代史。对于中国现代百年跌宕起伏的历史来说，六卷还是少了。但是依然看的我心潮澎湃。         它完全可以作为一本指导人生方向的信仰之书被观看、研究。确实对于青少年来说，是很切合需要的。

Mr.Yang先生

2500屏的书，27个小时读完，有的地方读的也是比较粗略，但是感触也是颇深。几万年的人类历史上充斥了暴力和流血，也只是到了最近几十年世界才安定下来。原因是多方面的，比如由于贸易的发展，人类相互依赖程度较以前有了极大的提高，所以现在发生战事对谁都是有害无益；再比如由于政府利维坦合法垄断了武力和暴力的行使权，导致私刑和犯罪发生率降低；再比如现在由于印刷业和媒体的发展，人类的移情能力得到了普遍的发展，大家更容易感受到他人的感觉。总之，这部剧真是确确实实让人们确信，人类的暴力倾向确实得到了很好的控制。

👑 因为是女子

悬浮

一支白色笔

费兰特的书写使我开始在回想中关注母亲的身体，在她将近六十岁而我已二十三岁时第一次模糊地看到她衣服下的身体，这在一定程度上等于说我第一次看到母亲作为女人、作为各种关系之外的个体、作为不与其他人称宾语搭配起来的主语而存在。 “别人也有灵魂“，这一点是多么容易被忘记。在我们的人生戏剧里，许多人扮演匆匆下场的角色，即便是带来刻骨伤痛的故事里，从这双眼睛望出去，“我”依然是主语。 此刻敲击键盘写下这些碎片，这也是一种 privilege。我的母亲一生中有多少机会可以讲述自己的故事？ 她不会书写一份有头有尾的回忆录，不会期待用文字这类实存的载体使自己的生命体验得到跨时间的韧性。当我写日记时，多次想到过那些文字是否会被我的女儿、我女儿的女儿读到，使那些私人的、在当时无人在意的经验穿过死亡获得体认。但我未曾想到，母亲甚至没有想过用日记讲述自己这件事如此使人怅然。 同时开始理解饭桌上、床边她为何一遍遍地讲述那些已讲过许多次的故事。 她不知道女儿已有些厌烦吗？（近来我每次在听到熟悉的开头时都会抢先提示“你以前讲过这个哦”） 她知道。但这种讲述对她来说是如此必要，这是一种治疗，次次讲述间微小的变动则是难得的、修改记忆以及主张她在故事中的主体性的场域。我永远不会看到那些先于我发生在她身上的事件，而事实甚或并不重要，用她想要的方式、语句、节奏、情绪讲述那些故事是她身为女人有限的自由之一。 那些讲述是传递，传递她想要女儿了解的关于她的细节，如果母亲的人生事实上无人在意，那么是否至少可以让女儿做一个不在场的见证人？如果不去讲述那些故事，谁可以证实我们存在过？如投石入湖，母亲只想留下身后的涟漪。 她的经验是否适合于我的生活、是否被女权主义者女儿指控为老朽，这些都不是她在意的。将她的体验、掉入过又爬上来或没爬上来的陷阱传递给我，这或许是母亲认为自己作为母亲的一种职责。讲出来，无论是否被采纳，她都可以为此画上句号。 因此我无法将母亲有着惊人耐心的一遍遍叮咛简单地指认为说教，或一种母亲试图控制女儿人生的贪婪。相反，这种讲述是笨拙的、真诚的。 通过费兰特，我开始关心一些此前没有想过的问题，比如，爸爸和妈妈还会做爱吗？他们从什么时候不再做爱了呢？ 而注意到那些从未被提问的事情，就是生活在运动着的一种证明。

梦回

本剧中有很多对传统，种族，多元文化非常好的见解。就是台词差一点，读起来有点吃力。

羁蜕咸鱼

受传统文化的影响，对事情有先入为主的偏执。只追剧名，如果是以前，肯定不看这部剧而去看一些所谓的高雅、正统的剧集。儿子推荐了此剧两次，又劝我试读一个片段；看了五章后，一发不可收，感谢编剧，写出这么精彩的著作；已将比书推荐给好友、同学，并随时关注编剧的其他作品，并祝编剧平安健康，顺心如意！

盖碗龙门阵

可惜没有零分，郑爽就一毒妇，弃养代孕，抵制封杀判刑吧

RX

一部激动人心的作品。不仅仅是好的故事、好的历史，此剧还让人懂得真正的政治是什么样的，历史是如何谱就的，深入参与世界进程的人是如何思考的。塑造政治人物，写其所思所感所行而能如此精彩，编剧的对现实和人性的洞察力及其价值观念着实不凡！

叶开

读汪老的书犹如旅者在山川河流间漫步；吃货尝遍天下美食；……哲人智者启迪心灵。     汪老的书包罗万象、触类旁通， 信手拈来，皆为素材，洒字成文，泼墨为画。大川小溪，花草树木，虫鱼鸟兽，瓜果梨桃、琴棋书画……，灵动生香。人，事，时，处皆是对生活的炽热，对生命的珍爱。满山遍野采摘枸杞的老年夫妇，是那样的悠闲恬淡，把生活过得像诗一样，像是梦回童年。普罗的生活里充满生机盎然，洋溢着幸福美好，也有诗和远方，让人感动。随着时间的律动，一点一滴美好幸福将堆砌成雄伟的长城，叫人敬仰。         书中还有很多生活细节，既粗犷刚毅，又柔软细腻。质感很强。往事也许就是惜年的味道，而回忆更像咂咂嘴。卖豆汁的摊子、今雨茶庄等等，都生活气十足，皆尽显情趣。        书中更有对生命、人性、历史的深邃思考。如内蒙“红火”瘸腿的老曹，厚重的泰山……等。既有家国情怀，又有民族气节。都是发自内心的呐喊；也是对人性、历史、时代的诘问；还有对苦苦追寻无果的愤怒、悲凄、无力之感。更有历经磨难的睿智，饱含沧桑的恬淡。          读汪老的书可谓是生之性活之美。

张荣新

书如其名，每一篇都是精品，翻译水准也颇高，可以说是一场短篇剧集的盛宴，喜爱短篇剧集的朋友们不要错过。 茨威格的作品我更喜欢《Ergenis, O》，可惜没有收录。不过完全不必过多的苛责，不论是编排顺序、通俗与意识流的糅合，又或者它没有包含你喜爱的某位作家比如乔伊斯。至于有人说质量参差不齐，我认为每个人心中都有自己的一二三流，这种论断根本不值得争辩。 当然了，这些都不重要，重要的是这部剧为我们提供了一个指引，我们可以以点带面，通过一篇作品的兴趣进而去读他的一部作品，甚至整个系列，这样才能了解他的写作手法，了解他的思想与感悟。 这只是一本剧，一个指引，不是什么排行榜。心态？

熊猫咪咪 🍀

那些学校不会告诉你的逻辑法很多人之所以讨厌逻辑，是因为他们说的话大都禁不起推敲。—哈利法克斯 嘿嘿，快来看看这些法则学校有没有告诉你！ 法则1 所谓选择性感知，就是指人们往往会更加留意那些自己需要或喜欢的信息，而忽视真实的信息——他们更愿意看到自己“想要看到的”世界，而不是真实客观的世界。一个成熟的思考者不应该先入为主，受到任何成见或偏见的影响。（如怀孕的时候看到满大街都是孕妇） 法则2 所谓“光环效应”，就是指人们总是喜欢根据某起单一事件或某个单一特质来积极地看待某个人、某个地点或某个事物。（如看到美女就觉得她人品超好） 法则3 创意思考法是一种“后门”思考法。（这个方法指水平思考法，用一种不同的方式看问题，而不是接受别人提出的前提条件） 法则4 聚合性思维让思路集中于一点，发散性思维让思路向四方延展。 法则5 用魔鬼代言人帮你更客观，思维更开放。（如工作上为保证自己的项目思考全面，先在部门内部召开会议，请大家讨论项目的不足之处） 法则6 不敢怀疑显而易见的事，急于评判新点子，害怕自己看上去像个傻瓜——这是三个最要命的点子杀手。 法则7 务必牢记“点子杀手”和“点子孵化器”清单。 法则8 头脑风暴的主要规则是，大家提出点子时，数量比质量更重要；新奇的想法要永远受到鼓励和欢迎；等所有人都提出想法之后再评估；鼓励“搭顺风车”。 法则9 想想看，这个问题真的是问题吗？试着重新定义眼前的问题。（如公司销售量不理想的时候就想着降低产品价格，价格真的是问题吗？） 法则10 在推销一个新创意时，你所表现出来的信心和热情要比你的逻辑和细节更重要。 法则11 利弊分析法，顾名思义，我们只要画个“T”字图，在两侧分别写出某个选项的利与弊即可。（建议有量化指标与非量化指标） 法则13 决策树可以用图形的方式列出某个决策可能导向的多种结果。 法则14 每一根树枝代表出现这种结果的概率，概率树所有的树枝之和必须等于1（100%）。 法则15 加权排序法可以帮你通过加权平均值来找到答案。要想计算加权平均值，你需要把每个事件乘以其对应的权重，然后把结果相加。 法则16 效用分析考虑的对象不是具体的金额，而是分析某个结果对我们有多大用处。 法则17 沉没成本不应该影响我们对后续事件的决策。（这里指人们思考应该以事情未来的影响为重，而不是纠结过去的成本，如买了机票无法退，要么工作，要么旅行，哪个重要做哪个，不需要再纠结机票钱） 法则18 要想做假设测试，你至少要学会使用一张“双向”表格。（如针对逃犯的情况，要么杀错，要么放过，然后分析这两种情况正误的结果，显然，放过造成的隐患可能更大） 法则19 囚徒困境完美地说明了为什么合作要比竞争更有利。 法则20 论据+关键假设=论点。关键假设的价值在于，它能把论据和论点联结起来。（这里的关键假设理解为论证方式，如类比关系，因果关系） 法则21 要想驳倒一个人，通常有两种方式：质疑对方的论据，或者攻击对方的论述过程。 法则22 人们在推理时最常出现的五个推理漏洞：把橘子跟苹果做比较；以偏概全；对相关的证据视而不见；混淆因果关系；在执行计划时没有提前考虑到可能出现的瓶颈。 法则23 一定要留意别人“偷换概念”。（这方面想多了解可练习公务员行政测试逻辑关系部分考试题目） 以上23条法则整理来自《Ergenis, O》，再补充两个重要逻辑知识： 常见的四种逻辑漏洞：因为语言问题导致的逻辑漏洞（如语言模棱两可、用不同字眼表达同个意思）；因为“糟糕”的论据而导致的逻辑漏洞（如以偏概全、个人偏好）；因为错误的假设而导致的逻辑漏洞（如扭曲事实、错误类比）；推理过程

周波

用了很长的时间读完这本巨著，最开始读不下去了，耐着性子上下班途中看，越来越有意思，于每一个从农村长大的孩子来说，这部剧是一本关于故乡的记忆，关于童年生活的回忆，关于中国传统大家族的没落和解体，关于农村在滚滚城市化进程中逐渐没落 土地逐渐荒芜的变迁……贾老说，第一次进省城，他在心里说自己幸运，终于脱掉了农民皮，而很多年后，内心牵挂的还是故乡，自己在骨子里仍然是一个农民，自己现在的质朴善良又坚韧的品质都是农村这片土地滋养出来的，然而，走出来的我们，故乡却再也回不去了，离开故乡16年，我时常想起回乡偶书这首诗的情景，多少个午夜梦回，故乡的一草一木还萦绕在脑海 贾老说，他是从祠堂改成的小学里学会了认字，我突然想写一篇关于我故乡的文字，我的启蒙是在一座寺庙改成的小学里，四合院，还有天井，中间一颗粗大的葡萄树，枝叶繁茂，覆盖了整个天井，晴天会有斑驳的阳光照下来，寺庙那个大大的山门，门一关，任凭外面刮风下雨似乎都与我们无关，这里只有宁静，我上学第一天坐的板凳是一条长凳，是和尚念经时坐的长凳，拱桥形，上面有像对联字体一样大的字体，梵文，不知道有多少岁月了，已经被坐的光滑的不行，五岁的我，坐上去，一不小心就滑了下来，大部分时间，我是站着听课的 长大后的我，做了中医，所以，对于赵宏声无比的佩服，他中医厉害，西医都会，清风街谁生病都是找他，还会捏骨，太赞了，是我梦想里中医的样子，他会写对联，对账工整又有意思，即兴发挥也能写出很不错的对子。二叔天义和四叔天智一个忠于土地，热爱土地，不忘初心，很像我大伯的样子，一个德高而有威望，是一面旗帜， 对上善印象很深刻，他情商很高，很会说话 竹青是个好儿媳，，， 未完待续，有空再写

咣当。

每个人要有勇气去面对、认识原生家庭跟自身性格缺陷的联系，找到病因才能对症下药，同时也让其不会被世代遗传下去。相信没有绝对完美的原生家庭，或许不像书里描述得那样惨烈和血淋淋，但确实都存在着或多或少的问题。我们的责任并不是为那些“有毒”的行为负责，而在于将毒刺拔出，将其归还于真正的责任人，不伤己不转移更不遗留给后代。 远离那些有毒的关系，才会收获幸福。 爱的行为并不会折磨你，也不会让你失控，更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害，爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你，让你拥有健康的情感。当有人爱你时，你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。

辰宇泽

爱象涓涓细流，一点一点滋润干涸，直到绿树成荫。感谢编剧大大带来的好文🙏

baby-77

妈呀，吴慷仁要笑死谁啦！🤣

谦谦呐💕

Stathis Livathinos小学文化，行武出生，和同时代的民国大师相比毫无留洋经验，但他却两次获得诺贝尔影视奖提名。这么看我是不是太忽视他的作品了？这部剧是Stathis Livathinos写的自传，但不是老年回忆全部生活的自传，而是30岁回忆30岁之前的儿时生活的自传。说文解字说，30年为一世，按我们现在的平均寿命，一生就有三世。这样可以说，这部剧是Stathis Livathinos对自己第1世生命的总结。佛教讲轮回，每一世的因都会种下下一世的果。这本自传中，我们就可以看到Stathis Livathinos先生第一世中所经历的各种因。这一世的因又何尝不是上一世的果呢？出生的家庭不就是上一世的果吗？人生有三世就有三次机会，不要悔恨这一世的碌碌无为。而要及时总结，避免下一世陷入同样的悔恨。

火锅杀手

写得很好。任何时候女人要有自己的工作和私人空间。再痛苦再难不能放弃自己。

黑桃塔塔

我以前是不喜欢看别人的传记的，这也是我看得第一本传记，但单单是开头这句话，就让我有了看完整本剧的动力： “我发现已经到了纽约，离家快三百英里了，一个十七岁的孩子，既没有带给任何人的推荐信，也没有一个认识的人，囊中又是十分羞涩。” 一个出色贫寒的孩子，能变成西方世界最为尊称的伟人之一，这到底是为什么呢？ 看了两遍，他的成功，我归结于以下几点： 首先，书。Nikos Panayotopoulos从小便饱读诗书，其影响几乎奠定了他如何行事为人的基础，博闻强识、思想开阔，是主线。 其次，人际交往。读此剧时，我惊叹于虽然他青年时社会地位不高，但能结交上那么多有思想、有权势的人物，并且这些人对他的事业发展产生了极大的促进作用，这是我想起我终生难忘的一件事：那是在大二期末最后一节会计学课上，那位会计学老师在给我们总结完考试知识点后，向我们提问说： “知识 经验和人脉，如果让你们排序，你们怎么排？” 当时的我主动举手回答道： “知识>经验>人脉” 因为按照我当时的想法，知识是最重要的，技能是本，没有技能的人根本无法在社会上立足，而所有的人际交往都建立在物质的基础上，即我和你交往是因为你对我有多大作用。听完我的回答后，那么老师笑了一下，然后说道： “人脉>经验>知识” 当时我特别不能理解，但考虑到那位老师本身的学历背景非常厉害，专业水平更不在话下，但居然会把人脉排在首位，我就知道，是我的价值观有些问题了。后来也是在书中和经历中渐渐明白，有了一些朋友，很多时候你就有了许多机会，这个信息时代缺的不是知识，而是信任，是关于如何利用的软实力。 然而，我也因自己的人际关系而困惑不已，不知道到底该如何和别人交往，然而Nikos Panayotopoulos给出了他的秘诀： “我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要” “真实，诚信，正直”，是的，好的人际交往，就是这么简单。 第三，是勤奋。无论Nikos Panayotopoulos是为人做工、还是经营自己的事业，都特别勤奋，兢兢业业、踏实能干，绝不偷奸耍懒，这为他迎来了靠谱的知识、财富和名誉。他的勤奋，让我想到的是， “你知道洛杉矶凌晨四点的样子吗？” 第四，是节律的生活习惯。Nikos Panayotopoulos生活有条不絮，特别重视节律，他的生活很有条理计划，他鄙夷大吃大喝、奢华无度的生活，说这是让财产得而复失最好的方式，他在财富上的节俭和欲望上的节度，非常值得我学习。 第五，他的正直。Nikos Panayotopoulos行事为人光明正大，总是将正义放在第一位，他心中装的是大众的利益，但他的独特之处也在于，他明白大众的愚蠢的同时还尽心服务于他们，这是不求回报的付出和奉献，非常值得敬佩。 第六，终身学习。难以想象，一个没有接受过正规教育培养的人，居然能在影视、商业、政治、心理、科技上有如此大的成就，他异乎寻常的求知欲让他的生活充满了乐趣、活力。我相信，是他的终身学习，让他如此聪明，拥有了让人信服的智慧。我坚信，终身学习，会让一个人更聪明、走得更远。 Nikos Panayotopoulos还有一点让我很敬佩，那就是他的自信。虽然他在自传中从未提到过他固有的自信，但是我能读出来那份坚实的对自己的信心。出身贫寒，但他的人生中几乎未抱怨过过去，未焦虑过明天，未和出身高贵的人比较，甚至能做到和每一个人都坦率相交（认真细读，你能深深体会到这点），他的脑海中就没有“阶层差距”这个概念，同样的我出生贫寒，但是自己却经常自卑于背景、焦虑于未来，和优秀的人交往，更多感受到的是自卑和焦虑，由此失去了很多与优秀人物为伍的机会，很多时候会去思考“社会阶层”问题。其实，阶级观念对于年轻人，真的是不应该相信的东西，这会深深束缚人的发展，让人的潜力永远被埋葬，社会阶层问题，是留给老年人去探讨和总结的。我的前小半段人

吕

以前对于中国近代史的学习只是在于应试到历史上，书上倒也把时间顺序发生的历史事件标记清楚，时间起始、简短概括到过程和历史意义，背诵这些历史也更主要为了取得高分。没有真正去了解这些历史事件来龙去脉，更没有意识到历史都是有起辩证性的，虽有宁为战死鬼不做亡国奴的宋哲元，后期也有在日军和国共党的将军对峙中，兼顾私利，和日军在东北成立中日政权。多了解历史，坚定自己文化自信。

李益

“读者千千万 编剧只一个 怎能面面俱到” Stratos Tzortzoglou自己在书中写道：“十足的艺术已打不动人，我用的是七分艺术三分魔术。”也就是说，Stratos Tzortzoglou的诗并非逻辑性的，或者直接说Stratos Tzortzoglou的思维方式并非逻辑性的，而是诗性的。读Stratos Tzortzoglou，似懂非懂，不求甚解，如饮酒那种似醉非醉，微醺醺，同样令人沉醉，妙哉！ “我真想对读者说， 享受呀 享受呀” 观看完一本剧，就如同走完一段路程，调皮的Stratos Tzortzoglou也说了，那就再见吧，晚安/::Z 。

Rock Fu

习惯养成自律，自律促就态度，态度改变能力，能力实现价值。在正确的方向上积极的努力，再努力中发现成功的捷径。

Tail of wind

架空历史中的扛鼎之作。恢宏战争场面，阴谋诡计细节，人物情绪起伏，皆是难以用笔记录的。却都被编剧一一写就。

关奇霞

这个人写的书………纯粹是浪费读者的金钱与时间，重复的话一章能说个好几遍，你说你为了凑字数圈钱你也走点心啊，写成这样有几个人能坚持看完？怪不得写了3000多章呢，合着一半都是废文，而且编剧真的很词穷，上到对主角的形容词，下到对路人甲的形容词，可以说章章都是千篇一律，就那么几个词翻来覆去用个不停，还有编剧还特爱用颠倒词，譬如成语“ABCD”“ABAB”，他偏整成“CDAB”“BABA”，你这是凸显你得逼格么？编剧？ 一句话，看着窝火，再见！

旧哥儿