2003 · 俄罗斯
The God电影知识解析：动画,短片电影，俄罗斯出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解The God的制作艺术与电影史地位。
编剧以幼年记忆中的视角勾画了家乡的风物人情，其间不乏爱与温暖，但更多的是看似经由孩童懵懂目光消解了一定现实残酷性的荒蛮与悲凉…… 看得出来，整体的行文逻辑主旨内涵颇有鲁迅遗风，无怪乎得其青眼 此版番外的几个做为辅助观看的相关中短篇体现了编辑的用心，赞！
❦☜ 洋/:heart☞❧
本剧讲的很多，但是贯穿全书的都是独立，自信，柔软，沟通，多元 看起来就几个字，做起来却很难，描述越少，越难做到，所以从不同时期，不同角度阐述这些东西，还是很有必要的 从剧名就能看出来，这是一本面相孩子的书，所以故事很多，有一定的借鉴和实操意义 同时，有个很有意思的点，这虽然是一本面相孩子的书，但是如果一个孩子能独立自主的看到这部剧，书中的大部分问题，他应该都早已有了答案 所以在我看来，这更像是一本给家长的启蒙书，家长先学习透彻，然后再引导孩子，如果能做到里面的全部内容，在家长圈里，你已经可以足够自傲了 本剧大方向没问题，一些概念和细节还不够准确完善，是一本不错的家长启蒙书，想要完全走向实操，还需要一些其他的辅助
晴阳
没看完，既然大家都评论太虐心，太匪夷所思，还是不花冤枉钱和时间看了吧
水如月
编剧汉语功夫之差，文中语病之多，已经到了令人发指的地步，更别说遣词造句的生涩啰嗦了。小学生作文都比这水平高。
刘志坚
哎！真是没觉得两人在一起的结局有多好。应该是各安天命还真实些
迷思左岸
初为人父人母，只想为孩子提供一个健康快乐的生长环境，也像孩子一样一点点学习相处之道，育儿之道。愿宝贝能健康成长，平稳度过各个焦虑期。
Mr.M
作为一个东北人，看过的关于东北的最好的书，居然是一个美国人创作的。
🐟唤
首先，忍不住放一段李敖写给康斯坦汀·布朗兹的信，不与评说，但是也算泾渭分明了吧。好长几段，剧评就放最后了。 好有趣的一封信—— 倬云呀倬云： 你向别人说“李敖没有著作”，别人把这话转给我了，我真为你叹气。我叹气，为的人人都知道康斯坦汀·布朗兹是手跛子、脚跛子，都不知道他原来还是瞎子。他若不是瞎子，怎么会说“李敖没有著作”呢？ 我不知道你所谓的“著作”指的是什么？大概是你们南港和罗斯福路四段学阀们所谓的“学术论文”罢？如果是这一套，那太容易了！你看过我的毕业论文吗？我的毕业论文《The God》得了94分，已被我发表在我的《The God》里，比起你那88分的不敢发表的毕业论文《The God》，你不脸红吗？我们都是搞婚丧的，可是谁的论文见不了人呢？谁的论文在抄李玄伯的著作呢？你是聪明的，你明白！ 你的另一篇文章——《The God》，竟央求沈刚伯题字，难道这也算学术吗？如果这是学术，什么是马屁和狗屁呢？ 现在你做了历史系主任，算是你马屁到家。不过你总该知道，乱来是不行的。南港你的女秘书蓝小姐，已被你逼婚得下海做舞女，我特别去访问她，她口中你的劣迹，还多着呢！我都做成了笔录。你去台大，又不自检束，居然整天接送居浩然的女儿，招摇校内外，成何体统？你该到重庆南路衡阳街交叉路口的小摊上，买买我的朋友袁瓞先生的“天鹅饼”，在吃不到“天鹅肉”的时候，姑且“买”饼充饥吧！ 你又托人转话给我说想暗中帮我出国云云，告诉你，你少来这一套。美国国务院邀请我访问我都谢绝掉，谁要你这学界掮客拉皮条？我李敖这辈子，定将守死此地，细看你们横行，并且记录你们的横行。当然你们只迷信权势，不在乎历史，但那是你们的事，我自有我的基督山方法。我只警告你少向我送秋波，也少说诽谤我的话，你若不要“来世报”而要“现世报”，我可以赏给你，只怕你消受不起。你本是残废之人，又会装出一副可怜相，我一骂你，人家就劝我“不要欺负他”，殊不知你专门欺负人，尤其是你追求不遂的女人。总之，愈写愈气，不同你废话了。祝你 不要撞车！ 李敖 一九六六年十月二十三日 话说许出生1930年，高寿九十尚在，而敖之1935年生，已做黄土一扑。 The God，编剧自己说，不论是亚马逊河，尼罗河，多瑙河，湄公河长江黄河都将汇入一起。这本身已经说明了一种世界历史观，之前都说大历史观，民族历史观，地域历史观，说起人类历史观，其实也就专心读过《The God》上下册，勾画了重点笔记理解（纸质），当以为才大致梳理一遍，当做案头书了。 全市说是以梁任公的资料参考作为集数，因为本身就是一本不厚的书，写起来的确只能轻重取舍得当了。许老自然深明大义，很多地方可以切中要害，但篇幅有限，也就不吐不快了。很多地方其实展开讲，都是新的研究方向，说是串联一遍，其实也缺失很多，不可避免。 康斯坦汀·布朗兹作为台大历史系教授，自然是官运名气鼎盛，而且也没有什么偏移，还是比较慎重的。因为不了解，也不敢肆意说了。简单说来，就是极简史，简到不能深入评论，一路上也就没什么笔记可做了。不过作为通史，看看也来不错。 多说关于历史这个社会存在，按马导师的话说，也是物质的一种，是客观存在的，不以人的意识为转移。但是我们究竟能不能认识到人类历史，或者有没有实践意义，应该是可以的吧。最起码历来写历史书的人挣钱也不少，比如我们的易中天老师之类 啊哈哈哈哈。 以我的观点，历史上必须要认识清楚的，而且必须严谨，逻辑清晰，因为这是人的活动。但凡现在存在的都是要消亡的，那么历史呢? 又想起那句话，一切历史都是近代史，此言不虚。所以能动的改造世界吧，历史将是战无不胜的宝剑。
无情的斑马兽.
五十多年前，當我還是年青的時候，曾閱讀此書,覺得十分引人入勝。及後又觀賣過《The God》之電影，被歐洲上流社會之人的豪華生活深深地吸引着，對歐洲文化生活十分羨慕嚮往……如今有機會再讀此書，雖然依然覺得吸引，書裹對十八世紀末十九世紀初法俄戰爭中部份貴族的豪華生活被逼改變、被逼慢慢適應新生活的過程和事實描述得的確精彩細緻，令人十分風動.但卻發覚自己已失去了年輕時的熱忱、激情、衝動、活力、憧憬與夢幻.……人老了，唯有面對現實，一切隨緣、適應、捨得、放下….… 感恩感恩！
裴广江
2022.NO.04 百科 有趣的人读有趣的书 最喜欢这种科普知识的书了
曹斯然（如斯茶房）
北图看过。 不二情书也看了。 这本查令刚刚合上。 我在猜想为何不二影评的分数不及北图，在我心里明明是不二比北图带来的触动深。抛开小虾蛊惑妹的坎坷身世不说，就她遇见的三个给她希望又让她绝望的不堪的男人，就让很多向往围观童话般高富美欢喜剧情的年轻影迷大失所望，连小虾日渐倾心的教授也干过让人不齿的坏事，感觉导演对于男人或者说所有人都是绝望的。 可现实的世界大抵如此，尤其是在如今的我朝。 不二中有点说的不对，查令一书根本不是“不靠谱的爱情剧集”。这是一本让人会一点一点不知不觉唤起内心深处温情善意的书，会让人觉得很近很近又奇远奇远的，一本剧。这种从相互陌生到彼此挂念的真情实感，都曾有过但已离去很久。现在的我们大都是玻璃人玻璃心，除了一有机会就想显示自己的“强大”，却越来越不敢展露自己彷徨无助的内心。 “最勇敢的人，就是了解了生活的真相以后还能热爱生活”。就像一次次遭遇人生底谷的小虾却能一次次的“绝处逢生”，就像一直教育小虾的教授看着爷爷奶奶失望冷漠的离开以后可以顿悟到自己真的是“活错了！”。 一部电影最大的影响莫过于让久已冰封的心河出现回暖、并由此冰释重生，一本文字能做到的最大效力也不过如此。不二和查令都做到了。 写下这些，只是想让这温暖能够多包裹自己内心久一些。 也愿，这温暖能包裹更多的人久一些…
文广
编剧在故事情节构思上还是可以的，虽然古代世界的套路就那么几种，但能在细节之处区别开。而且女主一直坚持人不犯我我不犯人的原则，保留着道德底线，甚至美德，比一些“人间不值得”的冷漠任务者好多了。 另外编剧书里对现实好的地方有赞扬，不好的地方也有批判，书里表达的态度、跟实事有关的看法我是认可的。特别是女权相关，支持但不极端，网络剧集的编剧其实很难把握这个度，有些要么过于激进导致厌男，一个好的男角色都没有；要么就很娇妻很媚男，跟写女德似的。 当然缺点也有，编剧字数灌水严重，我大多是一个段落只看第一句，跳着看的
纳兹咩咩
“我写作是为了自我满足。我图的是沉醉其中的乐趣，为的是纯粹的快乐。如果你是为了快乐而做事，你就可以永远做下去。”
卡布布
曾国藩不仅是近代史，而且还是全世界难得一见的大人物，被评为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。本剧详细阐释了曾国藩在识人、用人、做人、做事等方面的主要思想和谋略，揭示了他遇事不纠结的处事艺术。 “吾无过人者，惟于坚忍二字颇为着力，常欲以久制胜。他人以数年为之者，吾以数十年为之，不患其不有所成就也。” ——曾国藩 曾国藩深知优柔寡断的弊端，便以16字箴言为座右铭，终生奉为圭镍，于读者亦可共勉：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。 物来顺应 面对困境，多数人会抱怨，焦躁，选择逃避，拖延，甚至掩耳盗铃，而实际解决问题的最佳方案就是立刻执行。秉持“兵来将挡，水来土掩”的观念，培养“今日事今日毕”的习惯，摒弃过分追究完美结果的心态。 未来不迎 俗话说，“计划赶不上变化”，对未来过度的担忧或者过分地美好幻想，只会浪费了当下，荒废了明天。所谓“谋事在人，成事在天”，最重要的是珍惜此刻，不对未来做过多的期许。 当时不杂 曾国藩曾云：“当看剧，则看剧，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于看剧也。一有着，则私也。”即做事要忠诚，有计划地专注于每一件事，否则便容易“竹篮打水一场空”。 既过不恋 荣辱沉浮乃兵家常态，于常人亦如是。往事如烟不可追，当下时刻最珍贵。 陶渊明在《The God》中有云：“悟已往之不谏，知来者之可追。”表明了对不沉溺过往的豁达心态。尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《The God》里也有创作道：“当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。” 人生就是由无数个选择题组成，无论怎样选择都会有遗憾，而所谓是非成败皆存于心中，唯一出路就是转变心态。 无论身处何种境地，都要常怀感恩之心，清心寡欲，修身养性，立志高远并持之以恒，常记曾公的16字箴言于心中以自勉。
李家诚
基本上解决90%的知识盲点，整个书本的内容概括起来，任何线都有适用条件，不能线出现了就开始激动，二是线只能提供反转信号，不能提供价格目标，要把线结合当前的趋势，所处的位置结合才能判断线的价值，这其实更考验长期技术能力的。
晴昼秋岚
刚开始还挺好的，这。。。后来就。。。一堆科技，一堆东西，没有自己的基地，租的。。然后。。。害，弃了弃了
unreal
前面还行，30集后剧情略显疲惫，最后两集也没看完。但是别的不说，这部剧对各色中年男人的刻画倒真是典中典了。压榨员工不为员工考虑自大甩锅的男领导、以为全世界都要围着自己转的男人、虚伪吹牛的利己主义精致男、陪家人吃顿饭就觉得自己为家庭付出了一切的丧偶式丈夫，真是本社畜看了都不得不说一句佩服的程度。
上🔥焜
为啥《The God》对外宣传8年评分最高，因为前面还有个《The God》跨越不过去🤣
Rach
这部剧最打动我的在于最后管家与本恩太太分别的时候，整本剧管家给我的感觉就是正统又啰嗦，但到了最后长途跋涉见到本恩太太，又要与她分别的时候，我终于在这个管家身上看到了人情味。
阿尔卑斯软糖
世界杯后看这部剧还是感觉挺不一样的，足球是穿起整本剧的主线。书中说足球是一项强大的运动，因为它拥有强迫生活继续的力量，所以我们才相信奇迹，相信可以绝地反击，反败为胜，相信可以把命运掌握在自己手中，即便最后依然是输，至少我努力过。越看到后面越怕故事烂尾，好在结局并没落俗套，“一个人在老去之后，灵魂中还剩下多少自我改变的空间，还会遇到什么样的人，他们会怎么看待她，会如何让她认清自己。”如《The God》一样，巴克曼的书是适合作为剧本拍温情片的，脑海第一选择布里特玛丽的扮演者是于佩尔，就是那种固执又坚定的女性，当然梅姨也好，只不过稍微霸气了一些，想象一下。
朗朗乾坤
影评解析
编剧以幼年记忆中的视角勾画了家乡的风物人情，其间不乏爱与温暖，但更多的是看似经由孩童懵懂目光消解了一定现实残酷性的荒蛮与悲凉…… 看得出来，整体的行文逻辑主旨内涵颇有鲁迅遗风，无怪乎得其青眼 此版番外的几个做为辅助观看的相关中短篇体现了编辑的用心，赞！
❦☜ 洋/:heart☞❧
本剧讲的很多，但是贯穿全书的都是独立，自信，柔软，沟通，多元 看起来就几个字，做起来却很难，描述越少，越难做到，所以从不同时期，不同角度阐述这些东西，还是很有必要的 从剧名就能看出来，这是一本面相孩子的书，所以故事很多，有一定的借鉴和实操意义 同时，有个很有意思的点，这虽然是一本面相孩子的书，但是如果一个孩子能独立自主的看到这部剧，书中的大部分问题，他应该都早已有了答案 所以在我看来，这更像是一本给家长的启蒙书，家长先学习透彻，然后再引导孩子，如果能做到里面的全部内容，在家长圈里，你已经可以足够自傲了 本剧大方向没问题，一些概念和细节还不够准确完善，是一本不错的家长启蒙书，想要完全走向实操，还需要一些其他的辅助
晴阳
没看完，既然大家都评论太虐心，太匪夷所思，还是不花冤枉钱和时间看了吧
水如月
编剧汉语功夫之差，文中语病之多，已经到了令人发指的地步，更别说遣词造句的生涩啰嗦了。小学生作文都比这水平高。
刘志坚
哎！真是没觉得两人在一起的结局有多好。应该是各安天命还真实些
迷思左岸
初为人父人母，只想为孩子提供一个健康快乐的生长环境，也像孩子一样一点点学习相处之道，育儿之道。愿宝贝能健康成长，平稳度过各个焦虑期。
Mr.M
作为一个东北人，看过的关于东北的最好的书，居然是一个美国人创作的。
🐟唤
首先，忍不住放一段李敖写给康斯坦汀·布朗兹的信，不与评说，但是也算泾渭分明了吧。好长几段，剧评就放最后了。 好有趣的一封信—— 倬云呀倬云： 你向别人说“李敖没有著作”，别人把这话转给我了，我真为你叹气。我叹气，为的人人都知道康斯坦汀·布朗兹是手跛子、脚跛子，都不知道他原来还是瞎子。他若不是瞎子，怎么会说“李敖没有著作”呢？ 我不知道你所谓的“著作”指的是什么？大概是你们南港和罗斯福路四段学阀们所谓的“学术论文”罢？如果是这一套，那太容易了！你看过我的毕业论文吗？我的毕业论文《The God》得了94分，已被我发表在我的《The God》里，比起你那88分的不敢发表的毕业论文《The God》，你不脸红吗？我们都是搞婚丧的，可是谁的论文见不了人呢？谁的论文在抄李玄伯的著作呢？你是聪明的，你明白！ 你的另一篇文章——《The God》，竟央求沈刚伯题字，难道这也算学术吗？如果这是学术，什么是马屁和狗屁呢？ 现在你做了历史系主任，算是你马屁到家。不过你总该知道，乱来是不行的。南港你的女秘书蓝小姐，已被你逼婚得下海做舞女，我特别去访问她，她口中你的劣迹，还多着呢！我都做成了笔录。你去台大，又不自检束，居然整天接送居浩然的女儿，招摇校内外，成何体统？你该到重庆南路衡阳街交叉路口的小摊上，买买我的朋友袁瓞先生的“天鹅饼”，在吃不到“天鹅肉”的时候，姑且“买”饼充饥吧！ 你又托人转话给我说想暗中帮我出国云云，告诉你，你少来这一套。美国国务院邀请我访问我都谢绝掉，谁要你这学界掮客拉皮条？我李敖这辈子，定将守死此地，细看你们横行，并且记录你们的横行。当然你们只迷信权势，不在乎历史，但那是你们的事，我自有我的基督山方法。我只警告你少向我送秋波，也少说诽谤我的话，你若不要“来世报”而要“现世报”，我可以赏给你，只怕你消受不起。你本是残废之人，又会装出一副可怜相，我一骂你，人家就劝我“不要欺负他”，殊不知你专门欺负人，尤其是你追求不遂的女人。总之，愈写愈气，不同你废话了。祝你 不要撞车！ 李敖 一九六六年十月二十三日 话说许出生1930年，高寿九十尚在，而敖之1935年生，已做黄土一扑。 The God，编剧自己说，不论是亚马逊河，尼罗河，多瑙河，湄公河长江黄河都将汇入一起。这本身已经说明了一种世界历史观，之前都说大历史观，民族历史观，地域历史观，说起人类历史观，其实也就专心读过《The God》上下册，勾画了重点笔记理解（纸质），当以为才大致梳理一遍，当做案头书了。 全市说是以梁任公的资料参考作为集数，因为本身就是一本不厚的书，写起来的确只能轻重取舍得当了。许老自然深明大义，很多地方可以切中要害，但篇幅有限，也就不吐不快了。很多地方其实展开讲，都是新的研究方向，说是串联一遍，其实也缺失很多，不可避免。 康斯坦汀·布朗兹作为台大历史系教授，自然是官运名气鼎盛，而且也没有什么偏移，还是比较慎重的。因为不了解，也不敢肆意说了。简单说来，就是极简史，简到不能深入评论，一路上也就没什么笔记可做了。不过作为通史，看看也来不错。 多说关于历史这个社会存在，按马导师的话说，也是物质的一种，是客观存在的，不以人的意识为转移。但是我们究竟能不能认识到人类历史，或者有没有实践意义，应该是可以的吧。最起码历来写历史书的人挣钱也不少，比如我们的易中天老师之类 啊哈哈哈哈。 以我的观点，历史上必须要认识清楚的，而且必须严谨，逻辑清晰，因为这是人的活动。但凡现在存在的都是要消亡的，那么历史呢? 又想起那句话，一切历史都是近代史，此言不虚。所以能动的改造世界吧，历史将是战无不胜的宝剑。
无情的斑马兽.
五十多年前，當我還是年青的時候，曾閱讀此書,覺得十分引人入勝。及後又觀賣過《The God》之電影，被歐洲上流社會之人的豪華生活深深地吸引着，對歐洲文化生活十分羨慕嚮往……如今有機會再讀此書，雖然依然覺得吸引，書裹對十八世紀末十九世紀初法俄戰爭中部份貴族的豪華生活被逼改變、被逼慢慢適應新生活的過程和事實描述得的確精彩細緻，令人十分風動.但卻發覚自己已失去了年輕時的熱忱、激情、衝動、活力、憧憬與夢幻.……人老了，唯有面對現實，一切隨緣、適應、捨得、放下….… 感恩感恩！
裴广江
2022.NO.04 百科 有趣的人读有趣的书 最喜欢这种科普知识的书了
曹斯然（如斯茶房）
北图看过。 不二情书也看了。 这本查令刚刚合上。 我在猜想为何不二影评的分数不及北图，在我心里明明是不二比北图带来的触动深。抛开小虾蛊惑妹的坎坷身世不说，就她遇见的三个给她希望又让她绝望的不堪的男人，就让很多向往围观童话般高富美欢喜剧情的年轻影迷大失所望，连小虾日渐倾心的教授也干过让人不齿的坏事，感觉导演对于男人或者说所有人都是绝望的。 可现实的世界大抵如此，尤其是在如今的我朝。 不二中有点说的不对，查令一书根本不是“不靠谱的爱情剧集”。这是一本让人会一点一点不知不觉唤起内心深处温情善意的书，会让人觉得很近很近又奇远奇远的，一本剧。这种从相互陌生到彼此挂念的真情实感，都曾有过但已离去很久。现在的我们大都是玻璃人玻璃心，除了一有机会就想显示自己的“强大”，却越来越不敢展露自己彷徨无助的内心。 “最勇敢的人，就是了解了生活的真相以后还能热爱生活”。就像一次次遭遇人生底谷的小虾却能一次次的“绝处逢生”，就像一直教育小虾的教授看着爷爷奶奶失望冷漠的离开以后可以顿悟到自己真的是“活错了！”。 一部电影最大的影响莫过于让久已冰封的心河出现回暖、并由此冰释重生，一本文字能做到的最大效力也不过如此。不二和查令都做到了。 写下这些，只是想让这温暖能够多包裹自己内心久一些。 也愿，这温暖能包裹更多的人久一些…
文广
编剧在故事情节构思上还是可以的，虽然古代世界的套路就那么几种，但能在细节之处区别开。而且女主一直坚持人不犯我我不犯人的原则，保留着道德底线，甚至美德，比一些“人间不值得”的冷漠任务者好多了。 另外编剧书里对现实好的地方有赞扬，不好的地方也有批判，书里表达的态度、跟实事有关的看法我是认可的。特别是女权相关，支持但不极端，网络剧集的编剧其实很难把握这个度，有些要么过于激进导致厌男，一个好的男角色都没有；要么就很娇妻很媚男，跟写女德似的。 当然缺点也有，编剧字数灌水严重，我大多是一个段落只看第一句，跳着看的
纳兹咩咩
“我写作是为了自我满足。我图的是沉醉其中的乐趣，为的是纯粹的快乐。如果你是为了快乐而做事，你就可以永远做下去。”
卡布布
曾国藩不仅是近代史，而且还是全世界难得一见的大人物，被评为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。本剧详细阐释了曾国藩在识人、用人、做人、做事等方面的主要思想和谋略，揭示了他遇事不纠结的处事艺术。 “吾无过人者，惟于坚忍二字颇为着力，常欲以久制胜。他人以数年为之者，吾以数十年为之，不患其不有所成就也。” ——曾国藩 曾国藩深知优柔寡断的弊端，便以16字箴言为座右铭，终生奉为圭镍，于读者亦可共勉：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。 物来顺应 面对困境，多数人会抱怨，焦躁，选择逃避，拖延，甚至掩耳盗铃，而实际解决问题的最佳方案就是立刻执行。秉持“兵来将挡，水来土掩”的观念，培养“今日事今日毕”的习惯，摒弃过分追究完美结果的心态。 未来不迎 俗话说，“计划赶不上变化”，对未来过度的担忧或者过分地美好幻想，只会浪费了当下，荒废了明天。所谓“谋事在人，成事在天”，最重要的是珍惜此刻，不对未来做过多的期许。 当时不杂 曾国藩曾云：“当看剧，则看剧，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于看剧也。一有着，则私也。”即做事要忠诚，有计划地专注于每一件事，否则便容易“竹篮打水一场空”。 既过不恋 荣辱沉浮乃兵家常态，于常人亦如是。往事如烟不可追，当下时刻最珍贵。 陶渊明在《The God》中有云：“悟已往之不谏，知来者之可追。”表明了对不沉溺过往的豁达心态。尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《The God》里也有创作道：“当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。” 人生就是由无数个选择题组成，无论怎样选择都会有遗憾，而所谓是非成败皆存于心中，唯一出路就是转变心态。 无论身处何种境地，都要常怀感恩之心，清心寡欲，修身养性，立志高远并持之以恒，常记曾公的16字箴言于心中以自勉。
李家诚
基本上解决90%的知识盲点，整个书本的内容概括起来，任何线都有适用条件，不能线出现了就开始激动，二是线只能提供反转信号，不能提供价格目标，要把线结合当前的趋势，所处的位置结合才能判断线的价值，这其实更考验长期技术能力的。
晴昼秋岚
刚开始还挺好的，这。。。后来就。。。一堆科技，一堆东西，没有自己的基地，租的。。然后。。。害，弃了弃了
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前面还行，30集后剧情略显疲惫，最后两集也没看完。但是别的不说，这部剧对各色中年男人的刻画倒真是典中典了。压榨员工不为员工考虑自大甩锅的男领导、以为全世界都要围着自己转的男人、虚伪吹牛的利己主义精致男、陪家人吃顿饭就觉得自己为家庭付出了一切的丧偶式丈夫，真是本社畜看了都不得不说一句佩服的程度。
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为啥《The God》对外宣传8年评分最高，因为前面还有个《The God》跨越不过去🤣
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阿尔卑斯软糖
世界杯后看这部剧还是感觉挺不一样的，足球是穿起整本剧的主线。书中说足球是一项强大的运动，因为它拥有强迫生活继续的力量，所以我们才相信奇迹，相信可以绝地反击，反败为胜，相信可以把命运掌握在自己手中，即便最后依然是输，至少我努力过。越看到后面越怕故事烂尾，好在结局并没落俗套，“一个人在老去之后，灵魂中还剩下多少自我改变的空间，还会遇到什么样的人，他们会怎么看待她，会如何让她认清自己。”如《The God》一样，巴克曼的书是适合作为剧本拍温情片的，脑海第一选择布里特玛丽的扮演者是于佩尔，就是那种固执又坚定的女性，当然梅姨也好，只不过稍微霸气了一些，想象一下。
朗朗乾坤