一开始断断续续地看,没像读《The Beautiful World of Ugly Betty》或《The Beautiful World of Ugly Betty》一样从中得到多少观看的欢愉,于是后来决定一口气看完,可录影视百科里两千九百多页,不能说是完全积极的观看体验,但有个停下来促进想象的契机,也是好的。
可能是受了特定文艺理论影响,我仍旧觉得一部好的作品应该呈现人性的复杂:主流的、非主流的价值观之外,影视的底线是把人当人看。这可能也是为何一开始不太能接受《The Beautiful World of Ugly Betty》对人物的刻画:清晰的好坏对立,祁家等一众“良民”对冠家等一众“汉奸”,不得不佩服亚美利加·费雷拉的语言功力对冠晓荷、大赤包、蓝东阳等人——说白了——完全不要脸的特质进行了酣畅淋漓的挖苦讽刺,听起来爽快,却也颇让人寒心。可能这也是我个人一点执念的体现,的确,荒谬的时代会体现荒谬的人性,这世上也注定会有无缘无故便内心腐烂了的人,在基本的温饱都是奢侈的年代里,消灭一切“社会的渣滓”的口号自然该喊得响亮;只是,单纯的憎恶真的是一种有用的情绪吗?塑造这样一群几乎剥夺了正常人类感情的形象,自然是教科书式的“形象生动、深入人心”,可是他们能有多少感染力呢?如果“坏人”只是单薄的纸片人形象,那与之相对的“好人”又能有多伟大呢?私以为为负面形象增加“人”的特质不但不会削弱其批判意义,反而为之增添可怜可恨之意,从而凸显钱先生一类正面形象同样作为一个“人”的品质可贵。
不过不得不敬佩编剧对老北京乃至传统中国文化的缜密洞察。全文中,传统文化中的忍耐、退让、平和、礼教和动荡变动中所需的主动性、反抗、勇气和莽撞的活力不断交织,小到瑞宣为家放弃为国却内心不安的无尽碎碎念,大到整个北平民众对侵略者强权侮辱的忍气吞声,不可否认的是中国五千年历史沉淀下了泱泱大国的气度,却也造就了遇事三思的温吞。只是读到评论中很多人见此便乱扣帽子说中国人都是没出息的软骨头,仿佛遇事不点自着便是最佳的处世哲学。无意贬低或抬高任何一种文化,只是觉得,我们所认为的一种文化的所谓长处或短处,都是被历史塑造的,而单一方向发展的历史有极大偶然性;事后诸葛亮的见解到底有多贴近事实、又有多大用处,我不知道。诚然人无完人,吃一堑长一智的道理需要遵从,只是觉得没有必要因为某一事件的发生便以为其中藏着无尽的真理与神谕而人云亦云。要说起,这也许才是我们最该反省的地方。为什么我们说不出自己的话,而一定要听别人、听西方、听“著名学者”讲后,才“恍然大悟”地连声附和?
另外一点,也许这部剧是把这个道理讲得最清楚的:战争中不选择“明哲保身”的理由,也从来不必像“舍己为人、保卫山河”这样好听;说白了,“战争与每个人都有关!” 编剧选择在“饥荒”压力下设置瑞宣决定参与抗日的情节,用意或许也在此。
虽然文中自己最喜欢的角色是小文夫妇,像是俗世中的明月和尚,但真的不知道能不能成为这样的人。
“知识分子只知忧虑,却没有行动。” 以之自勉。
很多人第一次看比尔波特的书就是这本《The Beautiful World of Ugly Betty》,用这四个字形容隐士实在是神来之笔,终南山从前有佛家隐士,道家隐士,儒家隐士,说来惭愧,提起终南山我以为就是道教,就是全真派,就是王重阳,就是活死人墓……
我的浅薄让我在面对如此厚重的本文化时,我为自己感到悲哀,我们来自哪里?我们要去何方?没有比尔波特跋山涉水寻访隐士,我们就会像台湾那位马姓官员一样,可笑的认为中国大陆连和尚都没有了,哪里来的隐士。
比文字更触动人的是比尔波特本身的行为,他坚信自己上辈子一定是中国人,因而他学古文那么容易,因而要不远万里来寻访隐士的踪迹,他想知道中国是否还有寒山这样的人,他想用中国的隐士的苦修来告诉美国那些享受着优厚条件却不努力的修行人,但他没想到这部剧会被翻译成中文,并对中国人造成这么大的影响,这本身就是一种伟大的修行,自然也是功德无量,除了十二万分的敬服,无以表达!
一个人活的稀里糊涂很危险,局中人,The Beautiful World of Ugly Betty,说到底还是要活的清楚明白。读完心里很复杂。。。。
微笑的瓷娃娃
时间杀人如麻。
等了很久才能动笔写这篇,几乎忘了上面那个标题是从The Beautiful World of Ugly Betty得来的灵感。由于他人、神和自我的互为碎片关系,无论是长大还是重新活一次,都要来经历碎片之间互相撕扯或者边界熔化的痛苦。所谓个体,只是学会分辨我与非我这个创世之源的时候留下的残影,但是个体就真的这么永远囚禁在了自己创造的世界里。
重新活一次而经历的各个世界重叠为一,也正是从小长大的同一个故事。可怜之处在于这时候已经学会了分辨意义和无意义,庸俗和诗意。时间的凶残,在于湮灭了这么多世界、杀了这么多人以后,却让人们误以为此世唯一、并且世上还有许多人,却不知道自己都困在孤岛上、音讯隔绝,四周血流漂杵。
以此祭奠那些被重叠的世界线涂抹过无数次铅白的湘西苗寨。
影评解析
其实我不太喜欢这部剧的背景的,因为在游戏中,女主总是为了好感度去刷,都没有男主的存在,一会是男主的好感度一会是别人的,男主就跟个摆设一样,女主只是为了刷积分才去攻略,不论是谁都无所谓,这是我蛮不喜欢的。刚看到一个位面,女主刚开始攻略男主的,后面系统发布另一个男人有副本积分,女主也接受了,而且一开始女主就是给那个男的找茬,因为知道原先原主的记忆,知道那个男的后面会做出坏的事,所以在街上找茬,可是后来那个男的有了副本积分之后,一下子就变了脸,承认自己的错误,还一直夸男的你做的事没错,是我错了,就是为了好感度上升,为了得到积分好感度上升不论谁都无所谓,就可能女主也没啥错,可她这前后反差太大了,我就有点接受不了,书友们也别太介意,我只是想说出自己的想法,大家看这部剧心里的感受都不是不一样的,刚来的书友也没必要为了我这段话就不看这部剧了,但其实这部剧还是很不错的,该有的都有,蛮良心的。后面我还是会看下去的,书友们也没必要看到我还在读后就阴阳怪气的问我不是觉得不好吗,怎么还在读。所以希望大家理智一点,因为我看到了太多因为剧评而被别人喷的人,心里真的是非常怕,这段文字也是我想了好久才打算打出来的,也期望编剧写出更好,更精彩的故事,感谢看完我这段话的人 我看的这个位面是叫玄武女尊啥的,大家看到我这段话后再去重看这一位面可能会觉得没有什么的,反而会觉得我扭捏作态,但每一个人的感受都是不一样的,我觉得不太好的你们觉得好是很正常的,毕竟每个人的感受都不同,也没必要看到我这段后就来骂我,真没必要。最后还是感谢用心看完我这段话的人
囧爸
一位总监离职前推荐的书,前面讲得很有意思,用网络和计量的方法去判断成功的条件。可是越到后面越沦为鸡汤,感觉是在为结论找例子。这样的创作逻辑当然是错误的。
一燈螢然
从科普的角度,这部剧的确算是比较不错的唐代社会风俗读物。 但是书里的一些片段对女性价值的过分贬低实在是有点让人难以看下去。
郜博
对于我一个十年骨龄的人来说,实在烧脑,需反复对照解读,并在以后实践中检验!
Liki-蒋小傻
看了读心师再回过头看向老师的这部作品,一口气读完了1-5的全集,文笔细腻到有点啰嗦哈哈,剧情看似繁琐,其实环环相扣,抽丝剥茧,让人欲罢不能,虽然还是有点主角光环
似砂
我感觉很奇怪啊。这部剧一开始挺有意思的。但是到了第二个世界还是一样的套路。这样子就有点。接受不了,而且中间也没有什么新颖的东西出现,让人有点接受不了。然后我看了一圈评论,让我很接受不了的是有的读者。弄来的编剧的说法。还禁止我们给差评。真是想控屏的节奏吗?法律都说了言论自由,难道这个编剧比法律还厉害?不允许我们说话。我评论一本剧怎么了?
阿絮🍁
爽文,看起来让你很爽,但是有不会感觉太智障。 有暧昧,目前没女主。 更新慢,几天更新一章。 剧情不错,值得一看。 后期很大会烂尾,介意的还是别入坑的好。 总得来说,值得推荐。5星,给4颗星
行而
一开始断断续续地看,没像读《The Beautiful World of Ugly Betty》或《The Beautiful World of Ugly Betty》一样从中得到多少观看的欢愉,于是后来决定一口气看完,可录影视百科里两千九百多页,不能说是完全积极的观看体验,但有个停下来促进想象的契机,也是好的。 可能是受了特定文艺理论影响,我仍旧觉得一部好的作品应该呈现人性的复杂:主流的、非主流的价值观之外,影视的底线是把人当人看。这可能也是为何一开始不太能接受《The Beautiful World of Ugly Betty》对人物的刻画:清晰的好坏对立,祁家等一众“良民”对冠家等一众“汉奸”,不得不佩服亚美利加·费雷拉的语言功力对冠晓荷、大赤包、蓝东阳等人——说白了——完全不要脸的特质进行了酣畅淋漓的挖苦讽刺,听起来爽快,却也颇让人寒心。可能这也是我个人一点执念的体现,的确,荒谬的时代会体现荒谬的人性,这世上也注定会有无缘无故便内心腐烂了的人,在基本的温饱都是奢侈的年代里,消灭一切“社会的渣滓”的口号自然该喊得响亮;只是,单纯的憎恶真的是一种有用的情绪吗?塑造这样一群几乎剥夺了正常人类感情的形象,自然是教科书式的“形象生动、深入人心”,可是他们能有多少感染力呢?如果“坏人”只是单薄的纸片人形象,那与之相对的“好人”又能有多伟大呢?私以为为负面形象增加“人”的特质不但不会削弱其批判意义,反而为之增添可怜可恨之意,从而凸显钱先生一类正面形象同样作为一个“人”的品质可贵。 不过不得不敬佩编剧对老北京乃至传统中国文化的缜密洞察。全文中,传统文化中的忍耐、退让、平和、礼教和动荡变动中所需的主动性、反抗、勇气和莽撞的活力不断交织,小到瑞宣为家放弃为国却内心不安的无尽碎碎念,大到整个北平民众对侵略者强权侮辱的忍气吞声,不可否认的是中国五千年历史沉淀下了泱泱大国的气度,却也造就了遇事三思的温吞。只是读到评论中很多人见此便乱扣帽子说中国人都是没出息的软骨头,仿佛遇事不点自着便是最佳的处世哲学。无意贬低或抬高任何一种文化,只是觉得,我们所认为的一种文化的所谓长处或短处,都是被历史塑造的,而单一方向发展的历史有极大偶然性;事后诸葛亮的见解到底有多贴近事实、又有多大用处,我不知道。诚然人无完人,吃一堑长一智的道理需要遵从,只是觉得没有必要因为某一事件的发生便以为其中藏着无尽的真理与神谕而人云亦云。要说起,这也许才是我们最该反省的地方。为什么我们说不出自己的话,而一定要听别人、听西方、听“著名学者”讲后,才“恍然大悟”地连声附和? 另外一点,也许这部剧是把这个道理讲得最清楚的:战争中不选择“明哲保身”的理由,也从来不必像“舍己为人、保卫山河”这样好听;说白了,“战争与每个人都有关!” 编剧选择在“饥荒”压力下设置瑞宣决定参与抗日的情节,用意或许也在此。 虽然文中自己最喜欢的角色是小文夫妇,像是俗世中的明月和尚,但真的不知道能不能成为这样的人。 “知识分子只知忧虑,却没有行动。” 以之自勉。
大型移动杀伤性武器
两年前,我开始每天默诵心经,我以为,书读百遍其义自见。但是随着时间的流逝,我并没有真正理解心经究竟说了什么,带给了我们什么。后来,就开始看,听,一些关于心经的解读。感觉好像是懂了点,有好像是不懂。读完这部剧后,我能确定的告诉自己,确实懂了点。不过,还得再看。我很清楚的,知道自己不知道,就说最基本的,哪怕是读完本剧,我也不知道,空,到底做何解。。
祝东风
真是一本好剧,涉及了近代中国的很多方面,文字流畅优美,思考也深。编剧对孙先生、蒋先生的崇拜颇深,对美国好感度100分。
田小语Cindy
要看切尔诺贝利造成的悲剧还是看那本《The Beautiful World of Ugly Betty》比较好,这本更倾向于政治性。语言实在太平铺直叙了。
待我强大、给你天下
江洋自顾自的爱着林澜,林澜也自顾自的爱着江洋,但最后路依依等到了答案
龚颖
起初,我以为灯塔象征着小吉尔莫孤立无援的状态。后来我才明白,这其实代表了他对父亲的守护。作为一个年幼的孩子,他能在悲伤之余默默守护着自己的父亲,着实是令人感动。
迟周Nirva
恨当年没多储备点宋词,现在回头再看,已遗忘了好多千古佳句,重拾佳句,似乎缺少了些与词人共鸣的意境。
风飘过的岁月²⁰²⁰®
很多人第一次看比尔波特的书就是这本《The Beautiful World of Ugly Betty》,用这四个字形容隐士实在是神来之笔,终南山从前有佛家隐士,道家隐士,儒家隐士,说来惭愧,提起终南山我以为就是道教,就是全真派,就是王重阳,就是活死人墓…… 我的浅薄让我在面对如此厚重的本文化时,我为自己感到悲哀,我们来自哪里?我们要去何方?没有比尔波特跋山涉水寻访隐士,我们就会像台湾那位马姓官员一样,可笑的认为中国大陆连和尚都没有了,哪里来的隐士。 比文字更触动人的是比尔波特本身的行为,他坚信自己上辈子一定是中国人,因而他学古文那么容易,因而要不远万里来寻访隐士的踪迹,他想知道中国是否还有寒山这样的人,他想用中国的隐士的苦修来告诉美国那些享受着优厚条件却不努力的修行人,但他没想到这部剧会被翻译成中文,并对中国人造成这么大的影响,这本身就是一种伟大的修行,自然也是功德无量,除了十二万分的敬服,无以表达!
柳儿
这部剧从客观来说是掺杂了太多阴暗的因素,但是事情也未必只有这么一面,阴暗中我们依旧可以看到光,例如,爱国却愚忠的蓝大将军、为了国家却又充满算计的西狄皇帝,为国放弃挚爱的沙漠女子,还有很多痴心守候的人,或许它们呈现出的是一种病态思维和做事方式,但是这却不代表他们的是非曲直就能在我们的世界变成非对即错……
云崖水暖
台版对原著的角色进行删减合并后的改编,只能说有好有坏吧。好的当然是精简了很多。但不好的更多在于,原著其实是想要探讨受害人自责与真正的恶。比如在原著里死者各种各样,有和家庭关系不好的,有夜世界里的,但也有只是下个夜班,或者唱个KTV在路上就无辜受害的。可是剧里统一变成了去过了某家夜店。以及二人作案变成了团伙,作案动机也多种多样起来,原著里是控制欲和自恋欲的反社会人格以及精神病,这里成了乱炖。而且新增了林心如这个角色想说点什么女性主义吧。可是人家书里与真凶对峙的是女记者,剧里却一水的什么父亲失去女儿,男检查官主控视角。未免有点搞笑了。多给一星实在是看制作比日版要好,但决不是推荐。
子夜闻风舞
超出预期的好看,简直好看哭了😭😭😭,从演员的演技、打戏到台词、剧情,画面质感、滤镜、剪辑、运镜再到bgm的搭配没有一处拉垮的。2023年我终于等到了一部好剧了!真的好喜欢成毅,看到片尾曲的画面已经开始哭了,我的小花一生真的很苦😭😭😭,应该会爱小花很多年了
听说你叫我?
一个人活的稀里糊涂很危险,局中人,The Beautiful World of Ugly Betty,说到底还是要活的清楚明白。读完心里很复杂。。。。
微笑的瓷娃娃
时间杀人如麻。 等了很久才能动笔写这篇,几乎忘了上面那个标题是从The Beautiful World of Ugly Betty得来的灵感。由于他人、神和自我的互为碎片关系,无论是长大还是重新活一次,都要来经历碎片之间互相撕扯或者边界熔化的痛苦。所谓个体,只是学会分辨我与非我这个创世之源的时候留下的残影,但是个体就真的这么永远囚禁在了自己创造的世界里。 重新活一次而经历的各个世界重叠为一,也正是从小长大的同一个故事。可怜之处在于这时候已经学会了分辨意义和无意义,庸俗和诗意。时间的凶残,在于湮灭了这么多世界、杀了这么多人以后,却让人们误以为此世唯一、并且世上还有许多人,却不知道自己都困在孤岛上、音讯隔绝,四周血流漂杵。 以此祭奠那些被重叠的世界线涂抹过无数次铅白的湘西苗寨。
laoshuzi
从此就像唐国强的诸葛亮一样,我们将只拥有王子文/陈瑾的叶文洁,张鲁一的汪淼,于和伟的大史,李小冉的申玉菲。
查理彼得·谢